春节的作文

实用的春节的作文3篇[推荐]

　　在我们平凡的日常里，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的春节的作文3篇，希望对大家有所帮助。

春节的作文 篇1

　　在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

　　春节，一个喜庆的日子，一个属于中国的日子，我们热爱春节，我们热爱祖国，我们更热爱中国春节上独有的颜色——中国红！

　　春节，在我的'记忆中永远是热闹的，因为那是神圣的，我总把他看作上天给人们的恩惠，小时候我喜欢的是得压岁钱，可是现在，我更忠于过年那一家人团团圆圆的喜悦，一家人一起高高兴兴的吃团年饭，然后去放烟花，再去罗汉寺烧香保佑一家人新的一年顺利，那是我理想中的过年，可没想到这次过年在我理想中的过年差了些小插曲，当然，是让我开心的小插曲…

　　今年过年呀，除了要开心，我还一丝丝的动了商业头脑，我冥思苦想，终于想到了一个好法子，那就是——出售孔明灯。既然想到了，那当然要去做，对了，要买东西先要把货进好啊！那我先去进孔明灯，我在网上看了好多家，都特别贵，你说进多了吧，又怕卖不完，进少了，进价又特贵，再说网上不是特别安全，所以我决定在网上看这个地址打电话去，可最少只能进500个，虽说价格便宜，但太多了。我只能到朝天门问价，“诶，你这孔明灯多少钱？”“5块一个！”“阿姨，我多买点，可以少吗？”“你要多少？”“你要出了价我才知道买多少啊。”“这样吧，你是个小孩子，我卖便宜点，3块一个，但必须拿20个以上哦！”“啊，阿姨2块5吧，我拿40个！”“好吧好吧，拿去！”耶！我成功进到了货。

　　很快，到了大年30晚，我和哥哥姐姐11点就出了门，到了滨江路后，我们先放了买来的烟花，看着满天美丽的烟花，我无比的高兴，姐姐提议我们先放一个再卖，好卖一些，我们开始放了，是一个红色的，缓缓升起！这时，许多人来看，我们马上叫卖，“孔明灯，美女，你要不要？”“要，十块吗？要一个！”……没一会，我们的孔明灯卖完了，赚了200多诶，我这个财迷好快乐，这时我们又去了罗汉寺烧香。拜佛。抽签。点灯等，好快乐

　　这个春节真是让我惊喜，而又有一种亲切感

春节的作文 篇2

　　红萝卜，抿抿甜，看到看到要过年。娃儿要吃肉，妈妈没有钱。

　　这首儿歌，不知传了多少代，反映了孩子们对春节的向往和贫穷的现实。笔者出生在五十年代，同其他孩子们一样，也唱过这首儿歌，企盼着春节美食和对贫穷的无奈。要知道，那时人都很穷，有钱的很少，即使是有钱人，在今天年轻人的眼里，无疑还是一个穷人。有这样一首儿歌，反映了当时土豪的特征：有钱的人，大不相同，身上穿的是灯草绒。脚一踢，华达呢。手一挠，金手表。嘴一咂，金牙巴。

　　就是到了文革后期，社会的物质生活也十分匮乏。记得那时人们喜欢用运动员进行曲调来唱成都的小吃，表达一种对美好生活的向往：糖油果子三大炮龙抄手，金钩包子鸡汁锅贴哑巴汤圆，夫妻肺片，小笼包子油炸花生米，还有竞成园干饭谭记豆花面。

　　今天的春节，孩子们再也不追求物质生活。孩子们都会这样问父母，这个春节长假到哪里去耍？内地的名胜古迹似乎已生倦意。新、马、泰也不足为奇。去欧洲、去非洲、去拉丁美洲，那才叫过瘾。毋庸讳言，中国已从一穷二白的人口大国，进入了世界第二大经济体，并且经济发展前景大有直追世界第一大经济体之势。据说现在的孩子们在过外，无论语言、衣着、消费，毫不逊色发达国家的`孩子，关键是心理上，那种由于百年屈辱造成的民族卑躬屈膝的言行，早已荡然无存。

春节的作文 篇3

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的'大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

　　到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气与武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性与不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性与责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又将秦叔宝与尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

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