春节作文

（热）实用的春节作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的春节作文3篇，欢迎大家分享。

春节作文 篇1

　　今天，街上非常热闹，因为今天是一年一度的春节。

　　中午吃完午饭，大家没事干。于是爸爸提议去武松公园玩，我们满口答应。到了武松公园，首先看到的就是黑压压一片的“人海”。我们倒吸了一口气，冲进了“人海”里。公园里有许多好玩的，有套圈的.、有钓鱼的、有打枪的、有过山车、旋转木马、……我们看到了一个前面有龙头的过山车，我们就决定先玩这个。老板说：“10元1张票 ！”于是爸爸就付了20元，让我和哥哥一起坐。我和哥哥争先恐后的坐了上去，系好安全带、手扶好，就出发了。坐在过山车上，就象坐在龙的身上，在天空上自由飞翔。这条“龙”时而快，时而慢。刺激极了。下来时，我总感觉站不稳。接下来，我看见了一个桶斜着放在那里，有许多球往里边投，于是，我就走了过去，看见地上地上摆了一张纸，上面写着：投进一个球奖纪念品一个，投进两个球奖一个牙刷，投进三个球奖任选一样玩具或100元现金。老板说：“10元3个球！”爸爸给了他10元钱，让我投，我向桶投去，太近了没投中，我又向桶扔去，砸到了桶里又反弹出来，第三次，我向桶里扔去，球终于掉进了里边。老板给了我一个纪念品。我发现原来那个桶有弹性，所以才那么难投的。

　　今天，真高兴啊！不仅非常快乐，又发现了课本外的知识。

春节作文 篇2

　　春节是我们中国最重要的节日，是家人团聚的节日，是祝福弥漫的日子。可是今年却是我过的第一个不同往年的春节。

　　因为今年突然出现了新型冠状病毒，医生让我们宅在家里，不能出门，小区都不能离开。必须出门时，比如去超市采购也必须戴口罩。

　　我们定好了回家的车票，姥爷打电话不让我们回去。我们一年没回去了，只能打电话。我不能看望姥爷，更不用说陪陪姥爷了。也不能在姥爷的菜园里拔绿油油的青菜了，也不见我亲爱的狗狗了，也不能见我家乡的小伙伴了，也不能去四姥爷的饭店里吃好吃的了，不能吃河南特色小吃了。我最爱吃的鱼丸、烧饼、烤面筋、羊肉烩面、胡辣汤……都在幸灾乐祸和我挥手再见。这个冠形病毒真是太无情太可恶了，让我寒假的美梦顿时像肥皂泡一样虚无缥缈，碎了一地。

　　可是让人欣慰的也有，可以让我们和家人团圆得更长了。我奶奶生病了，她特别喜欢姑姑来看她，姑姑没来的时候奶奶就一直念叨着，好像一刻也等不了，就想让我姑姑马上来。好不容易姑姑终于来了，奶奶不每天念叨了。我们和姑姑一家过了一个快乐的年。这个病毒让姑姑他们不能回去了，他们还要在我们家住几天。奶奶可高兴了，高兴的我无法形容她。我也很高兴，因为我可以和我表哥多打几场游戏。

　　想一想这个中国年，很多人被病毒感染住进了医院，好多白衣战士离开了家人去救治被感染的病人。中国地图上武汉的那块已经被染的`“红得发黑了”，整个中国地图都被染红了，感染的人数每天在增加。很多人投入到抗击病毒战的战斗中，有84岁的钟南山老爷爷，有73岁的李兰娟奶奶，还有许许多多的医护人员，还有刚毕业的哥哥姐姐，很多人加入了这场战斗。火神山医院三天就开始运行了，雷神山医院也在加班加速进行中。我们在家里也为武汉加油！为医生加油！

　　这个春节太不一样了，让不少人失去了生命，让很多人不能和家人团聚，让很多家庭悲痛，可是也让我们懂得了很多防护知识，让我们懂得了不能乱吃野生动物，与自然和谐相处，让我们知道了知识和科技的重要。

春节作文 篇3

　　俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。

　　祭财神

　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。

　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的风俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。

　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。

　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但是愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。

　　路头神

　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。

　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但是此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的`行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。

　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。

　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。

　　送穷

　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷风俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。

　　开市

　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。

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