范进中举读后感

更新时间：2023-11-28 08:40:58 志杰读后感我要投稿

范进中举读后感（精选10篇）

　　当细细品完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，这时最关键的读后感不能忘了哦。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编精心整理的范进中举读后感（精选10篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

范进中举读后感（精选10篇）

　　范进中举读后感 1

　　读过《范进中举》这篇（文章）的人，想必都会油然而生愤懑和怜悯之情，也会对社会有无限鄙视和唾骂之感。种。种的不开心、种。种的纠结感都聚集到了一起，一个悲剧就从今在历史的记忆里上演，而这个时代就是范进的缩影，无不让人百感交集。

　　一个饱读诗书的热血青年早已逝去书香年华，但读书的身影照旧，他，就是范进。从未放弃的他每次都参与科举，始终还是被残酷的现实社会抨到了自身的潜力。没错，在当时的社会，单凭潜力是在没有劝说力的，那些养尊处优的“谦谦君子”到成了“贤士”。然而，像范进这样的寒门子弟只能用时间的无情铸就顽强的自己。

　　岳父的一再凌辱，邻居的一再哄笑，妻子的一再嫌弃，好像铸造了一个时代的笑料，他的人生漫长而凄凉。家里的柴米油盐早已空空，走进走出只剩下那满屋的尘土飞扬，家，就只是一个空荡荡的家。二十岁便开头应考，年复一年，始终苦埋诗书，书中苦，书中累，也在书中大发感慨，直到五十四岁，花季早逝之时才有幸中举。中举本是好事，最起码是给奋斗的一个交代，最起码也是给寒窗几十年的一个回答，但这还来不及享受的幸福却一并给前来献上殷勤的亲众一个最大的回馈——疯了。

　　他疯了，是给假献殷勤的亲邻最好的礼物，是给阿谀奉承的世人最好的.耳光。苦痛是大家的，也是范进的，痛进骨髓，痛在血液。世态的炎凉，有谁能体会，世人的冷漠，有谁知晓，还是范进，还是拼搏很多的范进才能知晓。范进求官终已实现，可是这个幻想好像来得太迟，就像幸福没有跟上，这边让范进的人生更加苦痛。幸福被等得太漫长，漫长到最终的不适应。自己也终究只是一个心酸（故事）的一角罢了。

　　范进的人生布满凄凉，贫困不是错误的选择，努力更不是寻找对错。自己虽然能够装饰自己，但还要民众的衬托，赐予生活的盼望和阳光，点燃盼望的火炬，傲立在终点熊熊燃烧。光明总能掘缝而出，我们不要做了那个挡光的人，我们要给别人光一般的能量，不要让无助的人更加无助。人心黑暗是无情造成的，范进的天空已然黑暗，我们更应当撤去无情，不是吗？

　　世间要少一点冷漠无情，多一点激情关怀；世间不需要趋炎附势，需要真诚对待；若世人都能多一点暖和，就能溶化冰山，若灵魂多一点温度，世间便能时时春暖花开。人心是有温度的，历史是可以转变的，那些伤感的故事可以不再重演。世间需要温度，也只有温度才能暖和世界每一个角落的人心，也只有世界的每个角落都是暖和的，才能告知每一颗平凡的心，地球是暖和的。

　　悲剧总能让人大发感慨，理性才是每个人最大的财宝。让悲剧不再重演，让范进进入“天生我材必有用”的角色，让他成为历史的痕迹，用温情妙笔汇出更有盼望的明天，无情随风飘逝，让才子都能垂青于时代的阶梯。

　　范进中举读后感 2

　　学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。

　　文中的范进开头已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。

　　范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处也许是从老百姓身上贪银子比较简单。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立即转变了，众邻居抓紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使学问分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。

　　本篇文章写的是明朝之事，但事实吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的（句子）称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连（作文）都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？

　　我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能（保险）些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的（方法），可以让你的主题更加的明确，但总不能写的'全部文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，把握肯定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。

　　我们学习肯定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考高校，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使学问更加有用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考高校。

　　科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不行被它们所迷惑，肯定时刻记住我们为什么而学。

　　范进中举读后感 3

　　今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只不过是些描写罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。

　　有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

　　但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。为了自己的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……

　　在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的`竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨…… 似乎我们现在是在充实自己。

　　也许吧!

　　其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。范进——古代版的孔乙己。

　　换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇，因为直到现在，我们这个所谓的文明社会，这样的现象又何足为奇呢?

　　范进中举读后感 4

　　《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久最终一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。可是，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟：他们都是受害者呀!

　　范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么奉献吗能够说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!假设是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去;中了，这一飞来喜讯让范进快乐得发了疯!何等可叹可笑!

　　胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的宏大影响力吗他是怎样看举人的呢“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳!”。总之，觉得自我的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”，“天上的`星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯可是来”!这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀! 其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊!……

　　学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。

　　范进中举读后感 5

　　我今日看了《范进中举》这篇文章，这篇文章讲了范进年年考举人，到54岁时，才考到举人。

　　范进本来就家境贫寒，所以因为他坚持要每年去考，所以家里变得越来越穷。当听到范进决定要考举人时，他的丈人就骂了他一顿，范进就悄悄的去考了，回去之后他丈人明白就又骂了他一顿。

　　当范进考上举人时，家里人的态度对他转化了，来了一个一百八十度的大转弯。他丈人不敢打骂他了。说他是天上的星宿。相邻们说他是新贵人，还从说叫他范进到叫他范老爷。他我看到范进高兴疯了的那一点，我觉得很好玩。范进是个虚伪的人，当张乡绅给他银子时，他再三推辞，最终还是收了，然后立即叫浑家打开看看，可见刚才的再三推辞是假的。

　　这篇文章主要讲了封建社会对读书人的毒害。我对范进丈人的评价是他对范进毒害一开始还骂他现世宝，可当范进中上举人时，对他态度就不一样了。我突然想到一人得道，鸡犬升天的道理，它的'字面意思就是一个人出名，连他家的鸡和狗都会出名。就像孔乙己那样，偷了丁举人家的书，被打折了腿。丁举人家的书，在那个社会是不一样的。

　　范进和孔乙己的命运是一样的，都是封建社会科举制度的牺牲品。我们目前的社会比那好多了，那时考试叫童生试、乡试、会试、殿试，都是写一篇文章。此刻考试都是语数英、物理化等。这就是社会的提高，这就是考试科举的提高。

　　范进中举读后感 6

　　学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。

　　文中的范进开始已是秀才，后又中了举人，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。人们的欺贫爱富与麻木。

　　范进54岁才中的秀才，接着还要考，为的就是做大官，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，米，钱，张乡绅又送房子又送车，真是收获不小啊！我想当时大部分读书人是为官清廉，愿为民请命的.，可是这种人必定是少数，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，变的麻木，只知为官为财而学习考试。

　　本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。按当时来看，为了考上大官，就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢？

　　我们现在，有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，它或许能保险些，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，当然这是最好的方法，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧？我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，掌握一定的技巧，模式是为了让自己的文章更精彩，而不是为了让老师觉得更贴近那张死的评分标准而给分的。

　　我们学习一定是为了自己学，而不是像范进那样为了做官，贪大财，当然也不只是为了考大学，找工作而学。有时我们真该自私些，为自己的喜好，为使知识更加实用，更精去学，培根说过“读史使人明智，读诗使人灵秀，学习使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞文学使人善辩”，可见不管学什么，对我们自身都是有好处的，而且并没有什么名人说过学习只为考大学。

　　科举制度没了，但有些风气还在，我们万万不可被它们所迷惑，一定时刻记住我们为什么而学。

　　范进中举读后感 7

　　《范进中举》这篇小说写了一个封建文人获得功名成就的经过。这是一篇揭露了封建科举制度对旧知识分子的毒害。我们不应该受到封建制度的毒害的，范进成了名，他成了乡绅的世交，也成了乡绅的朋友。没有功名，谁还和他来往了，有谁来和范进称朋道友。

　　范进一心只想着自古今来无场外举人，看来范进一心只想着中榜，能够一步登天，让他人能看得起他来。范进把科举看得太重了。只要范进成了名中榜，那他的日子可以过得有滋有味，也不会像他以前过得日子几年才吃得上油。然而，像范进样子的人，把科举看成向上爬的救命绳。受封建制度的毒害，虽然范进肉体还活着，但精神却早已灭了，他的成名只不过从一个泥潭进入另一个泥潭。

　　我们现在也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。在学习上他们为了自己的生活，生活也改善，而我们现在的`考试为了个人的成绩有没有达标，是在检验自己的学习成绩掌握得到底怎么样。他们的考试是为了追求功名利禄。他们那样的考试为了生活高贵，而我们有着远大的目标而学，为了祖国的未来而奋斗，为了社会主义建设而学。虽然古老的科举制度不存在了，但追求学习的学历思想仍然存在，而就在现在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己水平的准绳吗？其实这倒退的思想，我们不应该把这古老的思想带到现在。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味进大学的小圈里，这算什么呢？范进他身上所带的旧文人的气质也不复存在。而我们不但肉体还活着，精神也啊哟活着，而且要有充实，不要被旧的科举制度所毒害。

　　范进中举读后感 8

　　《范进中举》主要讲了：范进中了相公后，又中了举人，当他得知自己中了举人后，疯了，被胡屠夫打醒后，收下了张乡绅的空房和五十两银子，待张乡绅走后，又包了两锭给胡屠夫作为答谢。

　　当范进想去乡试，却又没有盘费，便找胡屠夫商议时，被胡屠夫骂了个狗血喷头。可当范进中举后，胡屠夫就变了嘴脸，吹捧范进是“天上的星宿”。从此处，我便看出了当时的社会是多么腐朽。以胡屠夫为代表，当一个人无权无势又无财时，就对他不恭不敬；当他有权有势又家财万贯时，就对他百般恭敬。这让我看到了当时社会中权势、钱财有多么重要。权势不仅可以让自己有更多的钱财，还可以改变一个人对自己的态度。我记得一次妈妈问我：“长大后你想做大官，会不会给领导送礼？”“为什么要送礼？”因为在我看来，只要有实力就可以了，谁会料到“江湖”如此险恶呢？当时只听妈妈幽幽地说：“不送礼，别人不让你当！”我可不可以说这是用钱财去换权势，再由权势去得到更多的钱财？在学校里，只要你有能力就能当班干部，我不懂为什么在社会上却不是如此。我不懂，也不想懂，也许那时我不得不懂。

　　范进人二十岁一直考到五十四岁才中举，几十年的时间，他如此坚持不懈的精神是值得我们学习的'。毫不夸张地说，我产天赋是不错的，什么事只要学一学就可以做得像模像样了，可是我就没有那个恒心，大部分天赋都半途而废了——美术，不想练素描；舞蹈，不敢劈叉；电子琴，不愿意练指法……范进这种持之以恒，不，持之以五十四的苦读精神是值得我们学习的。这种精神如一滴甘露，它将滋润我们的心田。

　　这篇故事让我对长大有了恐惧，它也再一次提醒了我要有恒心，只有坚持才会胜利。

　　成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

　　成语像模像样：形容着重或隆重的样子。如：清·文康《》第二回：“这番调动，老爷可必得像模像样答上头的情才使得呢。”又如：小镇到处都在盘算和议论着，怎样像模像样地给将军送行。——陈世旭《小镇上的将军》

　　范进中举读后感 9

　　课文主要以范进中举前和中举后两部分进行的鲜明对比，其中最主要的代表人物就是范进的丈人，胡屠户在范进中秀才后，盛气凌人地辱骂他，说他是“现世宝”、“穷鬼”、“烂忠厚没用的人”，他只是唯唯诺诺，还说“岳父见教的是”；他向胡屠户借盘费，胡屠户用不堪入耳的说话骂他，甚至骂他母亲是“老娘”，他也毫不生气，充分表现出范进逆来顺受、怯懦麻木的性格。当他考好试，家里穷（的）得没有饭吃了，等到母亲叫他去卖鸡，他才匆忙抱着鸡去卖，这一点说明他平时只是死读书，作事情不懂得变通。

　　但他知道他知道自己中了举人了，喜极而疯，邻居请来了他的丈人，让他打醒他，这时，老丈人又换了一副截然不同的`嘴脸，说什么“虽然是我女婿，如今却做了老爷了，就是天上的宿星，打不得”，并且在他得知范进中了举人了，特意拿了七八斤肉，四五千钱来道贺，这又与前面只拿猪肠子形成了鲜明的对比，从这些不难看出胡屠户是一个（斯）欺贫爱富，趋炎附势的（性格）人。

　　所以我们要时时保持一颗公平公正的心去对待一切，不能做像胡屠户那样势利眼的人。

　　范进中举读后感 10

　　《孔乙己》描述了一个封建文人悲惨的一生《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过虽然两篇文章的资料不一样但思想都是一致的都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。

　　孔乙己死了他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料死了也只是一件微不足道的事情对周围的人来说只但是是少了一个可有可无的东西。范进成了名他一下子从岳父的`出气筒变成了天上的星宿成了乡绅的世交因为这他竟然疯过。两人结局不一样但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才范进也总想着自古无场外举人可见他们想的都是中榜他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而像范进这样的人即使肉体还活着精神却早死了他的成名只但是是从一个泥潭陷进另一个泥潭。

　　我们也在学习也要考试但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄而我们却有着远大的目标我们是为祖国而学为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了但追求学历的思想仍然存在有的人不就是把进重点中学、考大学作为自我唯一的目标吗?其实这是倒退的思想。作为新时代的青年却把自我束缚在一味“进大学”的小圈子里这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着精神也要活着而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人难道在这天我们还要自我给自我戴上“新科举制”的枷锁吗?不决不能!

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