读《傅雷家书》有感

读《傅雷家书》有感(15篇)

　　当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的读《傅雷家书》有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读《傅雷家书》有感1

　　而我说有所感触的一篇是傅聪在遭受困难后傅雷写给他的一封信。儿子在国外杂鱼挫折。作为父亲，傅雷极力的开导他，“只要高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”，阐述了人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般。

　　正如“常在江湖漂，哪能不挨刀”，在生活中难免会有挫折，挫折是对我们的一种磨炼，在“雨过天晴”之后，我们会发现天空是格外的蓝，前途是无限的美好。我们必须经历挫折，瑶充分地发现自己的不足。就像中国人在最危险，最困难的时候，一位位英雄带领大家走出困境，在党的领导下，我们才有今天。挡在不断的探索中，遭遇了无数次的`困难。

　　也正是这一次次的跌倒，才让当发现了适合我国发展的路线，没有失败哪来的成功？我们要学会用另一种心情对待过去的事，能够想到而不再惊心动魄，能够以客观的现实分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。在党的阳光的沐浴下，要认识到我们现在生活的来之不易，我们现在所面对的挫折并不可怕，要战胜自己，其实最大的敌人也就是自己。战胜自己，相信自己。一个认为有敢于正视现实，正视错误，理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。

读《傅雷家书》有感2

　　当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，很难写出一些实用的感想。所以，在这里我只是记录一些读该书的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。

　　首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……

　　相信所有读过家书的.读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。

　　除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！

　　读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。

　　这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

读《傅雷家书》有感3

　　俗话说的好：“父恩比山高，母恩比海深。”读完了《傅雷家书》本书后，我充分感受到了父母对儿女的爱。信中的傅雷流露出对儿子的深情，同时也不乏有着不可抗拒的威严。信中的父子，似乎已成了朋友。他们谈论着艺术、生活、学习、做人修养等。一封封的书信，一次次的爱，作为父亲的傅雷用父爱影响了傅聪的一生，为傅聪以后的生活打下了坚实的基础，教会了他如何在这世上生存。

　　在信中，傅雷传输给儿子这样的道理：一、父子也是朋友，重大的事要与朋友商量，对音乐的理解也该与朋友分享、交流、讨论，这样才可以互相帮助、共同进步；二、写信可以促使傅聪加强对自己文笔的训练，记录自己的所感、所想、所思，从而激发艺术的才智。正是由于傅雷要求儿子一直写信。这本《傅雷家书》以日常之事见教育之伟大。这使我想起了当前的许多父母的家长制的作风是多么得不明智，没有与孩子朋友相待，以诚相见，怎么能换来孩子心悦诚服地接受呢？

　　《傅雷家书》中的每一篇，都经过历史文化的积淀。这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的'艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们可以像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。

读《傅雷家书》有感4

　　楼适夷评价它为“这是-部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的。教子篇。”

　　纸家书百镒轻，傅雷先生通过书信的方式对其爱子傅聪的生活和艺术追求进行悉心指导，对于他对其爱子的教育，我要真心地赞叹一声，太伟大了。施蛰存先生曾说过“他的家教如此之严格，望子成龙的心情如此之热烈。他要把他的儿子塑造成符合他的理想的人物。这种家庭教育是非常危险的，没有几个人能成功，然而傅雷成功了。”于我而言，我对书中的'先生认为如何做人的问题和如何面对生活中的问题感触较深。

　　傅雷先生认为，无论从事什么职业，做人是第一位的。因此在书中第一强调的，是一个年轻人如何做人的问题。我十分赞成先生的这个观点。正是如此，不论做任何事情，做人就是首要的，最重要的头等大事。

　　如果一个人他连最基本的礼义廉耻，尊重，道德都没有的话，那么我想这样的人还不具备能成功的能力。先生提出的：待人要谦虚，做人要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有民族和国家荣辱感，要有艺术，人格的尊严，做一--个“德艺俱备、人格卓越的艺术家等观点，这对于我们的成长是非常好的教育。我们现在的缺少的或者说是正在流失的宝贵品质，正是先生口中这些，不可或缺的美好品质。现在的素质化教育也正是提倡这种德智体美劳全面发展，不单单只在看中成绩这一-小方面了。

　　先生还在一段家信中说道“人--辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。

　　正是如此，人生便如一首绝句，平平仄仄平平仄。我们的这一辈子殊不知会遇到多少的起起落落，殊不知会遇到多少的挫折，困境，迷茫而无所适从的时候，但正是生活如死水一般时，我们仍不气馁，不放弃自我救赎，相信否极泰来，相信只要再坚持一点点就能上岸，就能看到希望的曙光。

　　一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，不被现实击垮，那么这样一个人才是强大的。苦难是人生的必由之路，我们唯一需要记取的，是能否配得上所受的这些苦难。在哪里存在，就在哪里绽放。不要因为难过，就忘了散发芳香。辛夷坞曾说过“日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。”辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。尝试在泥泞中抬脚，总好过深陷此中不愿自拔。我认为这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。

　　《傅雷家书》不仅仅是傅雷夫妇与爱子间的真诚情感流露的载体，它更是-部富有艺术性的作品。傅雷虽已去，但家书仍在，思想仍在，它带给我们的爱与精神和力量是永在的。

读《傅雷家书》有感5

　　我把夜空剪成一个信封，又用星星砌上你的名字，盖上月亮圆圆的邮戳，然后等待…… ——题记

　　书信向来是最诚挚而真切的文字，其中没有矫一揉一造作，尽为作者自然的真情流露。古今中外的伟人们也常以书信为寄托，讲述自己的情怀。可记得杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”。杜甫便是那对家书系着亿万情结之人，通过家书来抒发他对亲人的思念以及对国家荣辱的思想。也又如外国著名作家巴尔扎克，《致韩斯卡夫人》则表现了他对韩斯卡夫人的敬意之心。人心之间，可能会有着一层一层的阻隔，不能很好一交一流甚至不知该如何一交一流。我想，书信便是那最妥当的方法，委托信鸽来传递各人之间的情感。

　　或许过于敏一感的我们与不善言辞的父母不能很好地沟通，心中藏着太多疑惑不能被解决，不妨用书信的方式来书写自己的.烦忧，那么孤独的沉默便将款款而去。傅雷便是这般，将原本僵硬的父子情转变成朋友般的存在。页页信纸氤氲着傅雷老先生浓浓的父一爱一。父一爱一有严厉、有一温一和、有倔强、有无情、有原则，但他都是对子女一爱一的凝结，小小的我们用心读懂就足够了。

　　《傅雷家书》是普通而又不寻常的家书。普通，在于它是一位父亲写给远在异国他乡的儿子的内心告白；不寻常，又在于它从儿子的角度出发，给予儿子艺术的教诲与人生的真理。傅雷所书，语言含蓄、情感真挚，令孩子明白国家的荣辱、艺术的尊严。更是傅雷先生浓浓的父一爱一与全部家书的情义，恰使长子傅聪在异国的漂泊中，得以有勇气与力量去战胜各式困难，最终成为著名的钢琴大师。

　　寻常的亲情充满了感一性一，很少像傅雷这般理一性一的亲情。父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚一交一流，给全天下父母子女强烈的感染启迪，这种情感魅力日显珍贵。

　　以此看来，书信的魅力是无穷的。可是如今，越来越多的人提笔忘字，以各种通讯设备来获取联系，却忘记了通信这种古老又高雅的文学情趣，有一段时间，我也沉恋过书信，在素色的纸张上，我将一点一点情感写下，一点一点成熟记下，每个黑字都是印在白纸上的灵魂，我用情感接触它，它便活了。写信、寄信、收信、拆信、读信，每一个过程无疑充满着神秘与兴奋，就连挑选信纸，也可能是一种别样的享受。

　　《傅雷家书》让我认识到了不一样的亲情的一交一流，父母对孩子的一爱一，孩子对父母的理解令我受益匪浅，也让我对那句话更信服：书信是生命的慰藉。

读《傅雷家书》有感6

　　“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖，傅雷家书读后感800字。”这是傅雷在给儿子家属中的一段话。在《傅雷家书》中，我看到了一位父亲对孩子的谆谆教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

　　这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

　　人自爱其子，是一种自然的规律。生命有限，而傅雷却通过自己的儿女来延续自己的生命，让儿女学会对社会、对祖国、对世界负起责任来。在傅雷的文字之中，他高度负责的精神可见一斑。傅聪在异国漂流的生活中，他从父亲的书信里得到了无尽的精神养料，好像父母仍在身边，给他力量，突破冲重重的阻力，踏上一条完美的成长道路。

　　《傅雷家书》充分地体现了傅雷的思想，他写在纸上的都是些家常话。有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。他无拘无束，思想到哪里，文字就到哪里。正因为这样，《傅雷家书》如山间清泉，如蓝天上的白云，如飘飞的雪花，如无瑕美玉。感情是那样的纯真和挚朴。傅雷对他的孩子疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方位教育。爱子之情本是人之常情，而傅雷对傅聪的爱却没有成为那种普通的温情脉脉，而是始终把道德与艺术放在舐犊之情之前。正如他对傅聪童年严格的管教，虽然不为常人所认同，但这是他对儿子更为深沉的爱。从傅雷的话语中我看到了作为父亲的他在儿子长大成才的道路上所灌注的心血，在童年时代是这样，在形如隔世的大洋两岸，不是依旧如此吗？

　　说到这里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他们事事为我着想，为我考虑。他们虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢？

　　书中时时给人深刻的开导，处处闪耀着智慧的光芒。不仅如此，从书中我还感受到了家长们的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”所以，《傅雷家书》拉近父母与我们的距离，让我们互相理解，互相体谅。亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

　　曾经读到过一篇文章，名字叫做《母爱如Q》，母亲不会写字，所以每次签字都在上面写个Q，“我”并不明白那是什么意思，并且觉得十分丢脸，待到长大以后，“我”仍旧是母亲的牵挂，到了最后“我”才明白，“我”其实就像是Q字母里头的那条小小的尾巴，是母亲永远放不下的那头。其实很多时候你也会发现父母的喋喋不休其实是担心，父母的严厉指责其实是关爱，父母的高标准其实是放不下，读后感《傅雷家书读后感800字》。因为他们认为我们做的不是还不够好，而是还不够优秀，不能自我、自觉的学习。其实最最放不下心、最最为我们骄傲、最最心疼我们的正是生我们养我们的父母。其实，不只是母爱如Q，父爱亦是如此，正如《傅雷家书》当中的那位严厉而慈爱的父亲一样，不是吗？

　　孩子还年少，就只身到国外留学，面对着语言和学业以及礼仪，为人处世等等的压力，他的父亲给了他很多意见和鼓励，那一封封充满着期待和爱的家书，漂洋过海，将父母的牵挂和思念送达到孩子的身边。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，这么多封的家书难道还不能代表他们对孩子的牵挂吗？期间有一次没收到信就坐立不安，这难道不是父母最基本的担忧吗？

　　信中有这位父亲对孩子的鼓励、也有对孩子的教育、还有当孩子获得荣誉时的那种骄傲，当然也有对孩子感情上的疏导。我想，这是每位父亲，或者说是每位孩子都知晓的。不可避免的，这些家书当中也有对孩子的高标准要求，当你读到这些的时候是否脑海里会回想起父母那严肃的脸呢？现在是否能够理解父母的良苦用心了呢？

　　“我们做父母的人，为了儿女，不怕艰难，不辞劳苦，只要为你们好，能够有助于你们的，我们总尽量的给。”这句话你有没有觉得很熟悉？其实我们的父母经常说，“只要是有关学习的，能给的我的尽量给，就算是砸锅卖铁都要供你读书。”，其实你可以在《傅雷家书》里面找到你父母的影子，同时又能看看作为父母的他们是以何种心情来爱我们的。

　　或许你认为你独立了，长大了，可是在成长的过程中我们又是如此的需要父母的纠正。严厉并不是错，反倒是对我们的一种鞭策，一种促进。或许很多时候我们应该站在父母的立场上思考。

　　成长，这是一个懵懂而艰辛的过程，但是我们必须经历，而且必须成功的渡过，如果你还处在和父母的争吵、纠结当中，那么请你仔细地，带着感情和长大的决心去阅读《傅雷家书》，相信我，它会让你受益匪浅。

　　《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷先生写给儿子的家书，这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。

　　关于写这些家书的目的，傅雷先生在给儿子傅聪的信里曾这样说过：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的的。第一，我的确把你当做作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传播给别的青年；第三，借通信训练你的———不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺具备、人格卓越的艺术家”。

　　家书中，有是写傅雷先生写于儿子精神消沉时，劝慰他如何面对感情的创伤，学会泰然处之，这就如和风细雨款款相慰；还有写在儿子取得了巨大成功、被鲜花与掌声簇拥的时候，激励他保持谦卑、不惧孤独，勇于攀登艺术的至境，这则满怀欣喜，激情洋溢。融会、贯穿于这两封信中的主旋律都是要儿子做一个坚强的人，无论遭受了怎样的起伏跌宕、矛盾孤独，都要保持对艺术的.不懈追求，对生活的赤子之心。纵观家书的语言，都是平易近人、朴实自然的，是一位父亲对儿子的谆谆教诲，是对他人生方向的引导与哲理的启示，满含慈父的舐犊之情。

　　在家书中，傅雷先生曾对儿子说过：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！”这句话强调了坚强对人生的重要意义。在《傅雷家书》中，坚强有两个方面的表现，一是“不怕失败，不怕挫折，不怕打击———不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的———打击”，“即使孤独也不怕”，并且“敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀”；“对感情的创伤，要做心灵的灰烬看”。二是“不为胜利冲昏了头脑”，永远保持“对艺术的谦卑”。这两方面合起来，就是“胜不骄，败不馁”，就是宠辱不惊，得之泰然。在家书中所讲的“心里相当平衡，不至于受伤”，“高潮不过分是你紧张，低潮不过分是你颓废”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生机蓬勃的明证”，也都是这个道理。

　　但“坚强”的最高境界，可以说还在于葆有一颗“赤子之心”。“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”赤子能够保持心灵的纯洁，能够无惧孤独，才是人性中最可贵的无坚不摧的坚强。

　　从这个苦心孤诣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了许多前文提到的启迪，学到了不少做人的道理，提高了自己的修养。

　　傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

　　每个人都体会过父母的慈子和教诲。当我读着这本家书，感到的是一种另一番教诲，我似乎找到了另外一种父母之子，这也是大多数子女所体会不到的。

　　这也许是这十年对她子慕不减的原因吧。是那一封封家书，就象一次次珍贵的谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着。傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺

读《傅雷家书》有感7

　　读了《傅雷家书》一书，我对艺术家傅雷在艺术方面的高深的造诣感触颇深。

　　回过来说：写实可学,浪漫底克不可学; 放杜可学,李不可学;国人谈诗的尊灶的多于尊李的，也是这个缘故”，如此，和儿子傅联在信中探讨李白、社甫的分别，都能体现傅雷的艺术造谐极为深厚。说他是着翻译家、文学评论家，倒不如说他是一位真正的艺术家。

　　“这是位伟大的父亲，一位伟大的艺术家”,随着更深入的阅读,我脑海中就蹦出了这样的句子。“百多件近作,虽然色调浓黑，但浑厚深沉得很,而且好些作品远看很细效,近看则笔头仍很粗”和“苏联钢琴专家的'个人演奏从头至尾呆板，诗意极少，没有细腻柔婉之美，没有光芒四射的华彩，也没有大刀阔阅斧的豪气”是傅雷对绘画，音乐的研究，不难看出他有很深的探索。因此，在这些书信中所透露的，不仅仅是傅雷高深的艺术造诣，而是一颗更崇高的充满父爱的心灵，和一位学有所成的艺术家，将他所受的陶冶和教养都毫无保留地传给后代。

　　傅聪回信道“真正的艺术家必须是有创造性的艺术家，真正的演奏家也必须是有创造性的演奏家。”从中，我们可以看到，傅联在异国求学的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料，让他不断地完善自我，更加刻苦地练琴。战胜各种磨难,走上更高的音称殿堂。

　　数百封的书信中傅雷对傅聪的教育是高度负责的。那一丝各抒己见的话语，那一些充满哲理的看法，都是傅雷对儿子的精神灌溉，傅聪才有勇气去挑战一切，傅雷对艺术、对爱情的教养，恰是春天，给予傅聪这朵花最好的肥料。

　　书信是纽带,使傅聪与亲人间、也与国家紧紧联系在一起。傅聪深受父亲的影响，让我震撼。

　　这让我想到宗璞的《三松堂断忆》，她的父亲，爱中国、爱哲学，对哲学有着极深的造诣。他最后关于哲学的话是：“中国哲学将来一定会大放光彩。”他的生命就是不断地思素,顽强地,永不放弃地，这也给宗璞的思想带来不小的影响。

　　我的父亲很固执，但他的文笔极好，时常和我一起探讨文章的写作之道。我的写作也常受他的影响，道理成篇。

　　但在现实生活中像傅要一样给予孩子最好养料的家长越来越少，家长需要以身作则，他(她)自己的思想、行为会深刻影响到下一代，好的是养料是春光，孩子这朵花能健康成长，坏的则是毛毛虫，蛀穿孩子的心灵。静待花开，没有养料，何以开花?

　　读完《傅雷家书》，让青年一代在春光下，尽情绽放!

读《傅雷家书》有感8

　　一般家长，为了鼓励孩子，让孩子以自己为榜样，把自己说的无比伟大。但这也是不好的，因为一旦让孩子发现父母在说谎，就会失去孩子的信任，直至不服家长管教。

　　傅雷将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子，只是为了鼓励儿子，不要为俄语成绩太低烦恼。傅雷并不希望儿子以他为榜样，他对儿子就像对待老朋友一样推心置腹，没有秘密。傅雷这种对待儿子的方法，就是一般朋友之间也很难做到。

　　虽然傅雷对待儿子像朋友一样，但在儿子犯有原则性错误时，哪怕是很小的一个细节，也要立刻纠正。人的仪表仪容十分重要，人们之间的`第一印象就是靠仪表仪容得出的。行为习惯也是非常重要的，好的行为会给他人留下美好印象，但不文明的、不合习俗的行为会让他人恼怒，尤其是对师长和老人，只有行为规范，他们才愿意为你讲授知识。好的行为规范可以使人受益终身。

读《傅雷家书》有感9

　　20xx年暑期读了了一本令我获益匪浅的书--------《傅雷家书》。

　　它不但使我们明白怎么做一个好宝宝，更关键的是使我们明白怎样做人;如何看待人生，，也要我更为掌握父母的心理状态都会惦记着哪些，这让我能更强的和父母沟通交流。另外也应该是作子女的掌握父母的一本好书。子女能够根据这本书认识自己的父母，父母能够根据这本书认识自己的子女，傅雷在信中所作的每字每段早已变成经典，流芳百世的经典。

　　从书里能够看得出傅雷是一个对自身规定较为严苛乃至是较为尖酸刻薄的人，这更是他的家世所决策的傅雷在幼时失父，儿时妈妈的严格上门家教。在关键点上修练自身的品行，尽管一封家书中是很多文化教育孩子得话，但具体傅雷本身都保证了，这也就是儒家学说中在道德修养以身作则胜于言传吧。自然这和他所遭受的具有儒家思想积淀的儒家学说，又有从头至尾的接纳唯物的观念是离不开的。

　　胡雷作为父亲，对孩子的感情非常丰富多彩。实际上，大家身边的父母也像弗雷一样平凡而伟大。我们的父亲也是常常为大家的生活，以便大家的学习培训，以便大家能上一个好的院校，以便大家能有着好的考试成绩，促使她们的秀发都白了，挖空心思了心力，它是真实的杰出，这才算是真实的爸爸！傅雷能够说成千千万万爸爸中的一个优秀的意味着，他的对子女的填满善心的心理状态促使他的子女能够身心健康的发展。

　　从这儿边我想起了如今父母针对孩子教育的确令人堪忧，很多小孩的独立工作能力急剧下降，以至于如今的小孩不可以融入社会发展，没办法照顾好自己和干一些有意义的事的事儿，这更是我国父母的可悲，因此塑造一个孩子，最好是要在他小的时候，该给与随意就给与，该使他自身去探险，就要他去。不必太过娇惯，使他自身去承担一些事儿。对他说，他所属的全球，所属的國家，所属的社会发展，及其这一家中等一切一切他应当掌握的物品。始终不要说：等你长大了你也就懂了。这类得话。那般他会不爱惜儿时。沒有最好是。仅有更强。再聊人自身一辈子都活不明白，有时只有随遇而安。你给与了他性命，有义务。每一位父母，每一个家中，都仅仅临时的心灵的'港湾，要启航的船，是终归要启航的，要亲身经历的大风大浪，是终归没法防止的。人生的许多路，很多暗影，只有独自一人去应对，小孩的人生，父母没法去取代，去担负。清华曾解雇了一个学员，缘故是该生校园内竟不知道怎样穿着打扮，绑鞋带。另一篇报道说，一个女孩在学校里不知道怎么煮鸡蛋，只能哭着抱着两个鸡蛋回家，这么搞笑的事情在现实生活中，奇怪吗？不怪异！有那样的文化教育，便会有那样的小孩。

　　温室大棚里的花瓣是文文弱弱的，自然界中的花草树木才可以承受。

读《傅雷家书》有感10

　　周末的闲暇时间，我喜欢安静地坐下来，品一杯好茶、弹一首好曲、唱一首好歌、读一本好书......

　　——题记

　　《傅雷家书》是傅雷夫妇与其儿子傅聪之间的书信往来集结而成的。该书是一本充满亲情的家书，也是一本充满哲理的好书。

　　傅雷的童年是在他母亲几乎不近人情的教育与监督下度过的，受此影响，他对傅聪的教育与监督也沿袭了他母亲的风格。教子严格，家风严厉，再加上傅雷脾气暴躁，父子之间的关系极其僵硬。

　　后来，为了更好的前途和命运，傅聪出国了，出国后，由于父子间的僵硬关系，傅聪并没有往家里写过信。但表面冷清、却又爱子之心强烈的傅雷，由于太多的思念、太多的担心，最后傅雷思来想去，决定给傅聪写书信。这一写就写了很多封，这些书信的.最后合集就是我们如今所看到的《傅雷家书》。在这些书信中，篇篇都能让我们看到一颗深切的父爱之心，即使是时隔多年，也能从中深切地看出字与字之间的所流露出的那种父对子的思念和关爱之情。

　　这些信与一般父亲所写的内容不同，其不同之处在于：一般父亲写信都会表达着对儿子的欣慰、自豪、怀念、关心等情感，而傅雷所表达的则是对孩子童年时他的严厉要求的愧疚之情。诉说自己对童年时严厉待子的后悔之情。

　　再一次读《傅雷家书》时，我们不免会从中进一步得到：傅雷其实是一位好父亲，虽然他脾气暴躁，但都是源于他对儿子的严格要求和望子成龙的那种期盼的心啊......哪位父亲不是这样的，表面上不易接近、冷漠，甚至觉得无情，可背地里所受的一次又一次的痛、一次又一次的伤，又有谁能体味得到呢？恐怕也只有他们吧。其实，他们是爱我们的，只是不善言词罢了。也许“父爱如山”说的就是这个道理吧！

　　对我而言，读《傅雷家书》可以说是受益匪浅了，除了懂得傅雷那些对子的谆谆教诲外，我也为此对父母所给予的爱理解得更加深刻。自此，深觉对自己也应该严格要求，以使自己的父母少费心。

　　是的，读一本好书，就如同与一位圣人谈心；读一本好书，就如同得到了老师的教诲。阅读，是滋润心田的甘露。而《傅雷家书》就是一本好书。

读《傅雷家书》有感11

　　指尖轻抚过纸页，透过一个个文字，我仿佛看到灯下那对深邃明亮的眼睛，空气中弥漫的深沉父爱，字里行间跳动的赤子之心。

　　远隔千里，忧思纷飞，一对望穿秋水的眼睛，天空中仿佛有滑翔的鸿雁，为远在异乡孤独的傅聪带去了心灵的慰藉与方向。他明亮的眼睛，如同一盏希望的`烛台，其中睿智的光芒闪烁在迷茫暗夜中，是如此遥远却又如此亲切，点亮了内心的火花与热情。

　　“心酸的眼泪是你培养心灵的酒浆。”留学生活中的困难一个个接踵而至，年轻气盛的傅聪只能无奈地仰天长啸，他告诉儿子人生的本质，哲学理性的生动语言根植于儿子的记忆之中。

　　楼适夷先生曾经说过：“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”

　　他，钢琴艺术大师，却不以家长权威自居，摒弃高高在上的传统教育方式，以平等亲切的态度，“坐”下来与孩子平和的交流，流露出对孩子的尊重与理解、真诚坦率，同时表现出对傅聪的关心。

　　他非常关心远在异乡的儿子身心健康，嘘寒问暖，无微不至的爱使那海外游子感受到来自家中的温暖。

　　其中，对儿子的感情问题他几乎每封家书都有所提及。

　　爱情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。生机勃勃的青少年，似乎一张纸条、一瞥目光、一次冲动，都会以为那就是美好的爱情。可是，这朵美丽的花终究会随青春狂热的逝去，而被遗忘，又何必执着于美好梦境而沉溺过去？

　　敌人的可怕并不一定在于面目的狰狞，和颜悦色，一腔热情，同样会耽搁我们宝贵的光阴。所以，我们应该把过剩的情感，投入重要的学业中，脚踏实地，向前看。

　　赤子孤独了，会创造一个世界。

　　傅雷曾在书信中说过：“东方升起了一颗星，这么光明，这么纯净，这么深邃。”

　　难道这颗“星”，就是赤子之心吗？赤子之心又为何物？它是什么样的？

　　也许傅雷早已为我解答。

　　只要坚强，就不怕失败，也不怕挫折，不怕打击；只要坚强，就不会被胜利冲昏头脑；只要坚强，就永远不会孤独，即使孤独也不怕了！

　　坚强的心就是赤子之心。

　　江声浩荡，滔滔不竭的黄河，长江，敲响了“复旦”的钟声，钟声复起，天已黎明，愿我们每个人都有一颗爱国之心。

　　爱国的心就是赤子之心。

读《傅雷家书》有感12

　　“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。而一对父子之间的通信，能产生如此大的影响，得到如此多的认同，这就是《傅雷家书》不同于普通家信之处。

　　我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

　　傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。

　　父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的.文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，要把一个“人”’尽量发展，没成为艺术家之前，先要学做人，否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大的贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求。

　　《傅雷家书》是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。

　　读《傅雷家书》，感受的是一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂。父子之间的感情因为艺术的崇高而得以升华，成为一份取之不尽的人类精神的养料。

读《傅雷家书》有感13

　　这个寒假，在老师的推荐下，我进行了《傅雷家书》的阅读，在阅读过程中，我有不少的收获。

　　《傅雷家书》是自1954年至1966年期间，翻译家傅雷写给儿子傅聪与傅敏的186封书信集和一些音乐笔记，这当中涉猎甚广：有贝多芬，肖邦优美的旋律，有罗曼罗兰，巴尔扎克不朽的诗篇，有丹纳，罗素闪光的哲理，有李白的放荡不羁，苏轼的恣肆意象，孔子，王国维精辟的思想，巴黎罗浮宫闪亮的光芒，中国汉代石刻的优美线条。除此之外更重要的'是傅雷人格的光辉，高尚的情操，纯正的思想和真挚的感情。

　　傅雷对儿子的教育，通过这些家书表现的淋漓尽致，对儿子寄予的期待也溢于言表，这一切都体现了一点：傅雷深重的父爱。

　　在读《傅雷家书》之前，我有一些不理解父爱。小时候，我觉得父亲对我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，无论怎么哭，父亲都像没有听见似的，只是冷冷地丢下一句：“自己起来。”然后继续走自己的路，那时我甚至一度认为父亲不喜欢我，想着想着就会哭的更大声，父亲却好像没有我这个孩子似的，不予理会，直到我慢慢长大，渐渐地明白了父亲每天的不容易，也明白了父亲对我的那份无私，无边的父爱。父亲从不会像母亲那样用言语去热烈的表达对我们的爱，而是用行动来表现他对我那如山般厚重的爱。

　　“烽火连三月，家书抵万金”这一封封小小的家书里都蕴含着满满的人生智慧与傅雷对儿子那份无私无言无声，却又响彻天际的父爱。

读《傅雷家书》有感14

　　这个暑假我读了《傅雷家书》，以前也曾经翻阅过，但只觉得这是一本爱的对话。时隔几年，再次阅读，却有了新的思考：教育，到底何时才是尽头？它的目的何在？

　　翻开《傅雷家书》，尽是父母对孩子用心良苦的谆谆教导，随和亲切而又令人觉得温暖。当读到这句话时，我有些感触：“哪个人教育一个年轻的艺术学生，除了艺术以外，再加上这么多的道德的？我完全信任你，我多少年来播的种子，必有一日在你身上开花结果——我指的是德艺兼备、人格卓越的艺术家！”我被这句话所震撼。在我们的身边，教育的产物有多少是真正人格卓越的人，而又有多少是内心空虚、毫无道德准则的“艺术家”？

　　从小父母老师就教我们各种为人处事的道理，但仿佛道德在教育中所占的分量要远低于知识的传授，我们在道德上的陶冶和认识还远远不够。曾经看过一篇故事，一位外国孩子看见乞丐坐在街边，他卖了两个面包坐在乞丐旁边和他一起吃，脸上毫无厌恶之色，而中国孩子虽然同样也会感到怜悯之情，但真正付出行动的却很少，大多都是将身上的零钱投进乞丐的碗中。也许这并不能说明什么，但也足以让我们引起或多或少的触动：我们懂得用自己的道德观去衡量、评论，但却惧怕于实践。每当看到那些电视中那些作出错误选择并为之付出代价的人们，我都会惋惜地设想，如果他们能受到良好的教育，如果他们的教育中能含有更多做人和道德的成分，如果他们或多或少的知识是建立在道德的基础上，也许他们的人生路能走得更顺畅，也更能作出不违心的选择。人们说“知识决定命运”，也许就是因为我们在学习的过程中所汲取的那些对于人生的正确认识和道德上的陶冶，才能让我们在今后的人生道路上有正确的方向指引，这样的教育至少能保证我们的人生是有意义的、是走在正道上的。

　　这次去台湾旅游，更深深体会到了教育中道德对于一个人一生的重要性。无论从事什么职业、过着什么样的生活，乐于助人、热爱国家、热情好客、认真负责这些美好的品质一旦在一个人的身上体现，他就一定会被人尊重，就一定是可爱的。相反，如果我们连最基本的公共道德都做不到，连最自然的关怀和友善都无法传递给他人，无论我们的'身份和属性如何，都不会赢得他人的尊重。当我看到，即使是台湾街边最平常的路人或者销售员，当任何人需要帮助时，他们都会热心地帮忙；当我听到，服务者和被服务者在服务完的时候，双方总会真诚地道谢和祝福；当我参与到这种友善之中，和台湾的同胞们在温泉池中畅谈，在任何场合中都习惯了对他人说谢谢，在旅行的最后一天和难忘的司机师傅强忍着泪水分别，我真切地感受到了一种舒心，也许这就是道德和教育为每一个收益其中的人所带来的快乐，这种快乐将教育无限地延续了下去。这样的教育，是无尽头的，是受益终生的。

　　至此，我终于明白了心中的疑惑，就在看到这样一则新闻的时候。一位农民工不顾自己的安危跳入火海救出被困的老太太。当记者问他当时有什么感受的时候，他诧异地说：“当时一心想着救人，哪有什么感受。”那一刻，我终于明白了教育的目的，不是为了教出伟大的人和有杰出成就的人，至少现在还不是。当我们可以坚持自己的道德准则，我们尽到了自己作为各种角色应尽的责任，我们拥有积极向上的态度，人生也一定是美好的。当需要我们做出选择的时候，我们不会因为胆怯而退缩，不会因为自私而放弃，这时心中唯一的标准就是良知。这时教育最基本的目的，也是最重要的目的。

　　教人必须先教做人。我想，傅雷在这方面为我们树立了很好的榜样。教育绝非数日便能完成，这需要我们每个人不懈追求、不断地超越和实践。今天，我终于读懂了《傅雷家书》。

读《傅雷家书》有感15

　　和父母一起生活了很久，和家人书信往来，感受不到距离带来的淡淡的哀愁和甜蜜。我很向往这种感觉，所以看了这本书《傅雷家书》。

　　我对书中这样一段话深有感触：“说到不完整……你说的完美，其实完美根本不存在。整个生命，整个世界，整个宇宙，都谈不上完美。我们一生的追求，历史上很多代人的追求，无非是尽善尽美，却永远无法追求，因为人的理想和幻想是无穷无尽的，……”这让我想到了一个故事。以前有一面破镜子，碎成很多块，其中一个想找剩下的来重建原来的镜子。一路上，它因为棱角而慢慢翻滚，从而享受着一路上的美食。当它煞费苦心地找到所有的碎片，“第二次绕”的时候，它变成了一个完整的圆圈，飞快地滚动，一路上的风景瞬间就过去了。其实我们都在追求完美，只是我们目前的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他方面的相对完整。而当有一天，所谓的完美发生在我们身上，我们可能会失去很多。

　　傅雷的教子以严格著称。我以为他们父子关系不是很好，但是看了这本书之后，他的想法发生了很大的变化。当傅聪出国留学时，他与父亲的联系只能依靠信件，所以父子之间的感情是在一系列信件中透露出来的。他们通过书信一起讨论艺术，研究音乐的内涵，交换对事物的看法。虽然母子交流时不需要嘘寒问暖，但是他们之间的默契是不可替代的。

　　翻看完之后再回头看这本书，最大的感触就是傅雷在艺术上的造诣之深，傅雷对于理解艺术，尤其是音乐，有自己的见解。这让我觉得在文学上有很大成就的人，在艺术领域的研究也更高，也许是因为文学和艺术是一样的。不同的优秀文学作品读完会有不同的心理效应；各种不同风格的音乐都会带来类似的结果。优美的散文，在欣赏了欢快的'咏叹调后，带来愉悦；沉重的小说像哀婉的交响乐一样给人以震撼。幽默的小品文会带来歌剧般的优雅场面和之后无尽的思考。仔细看完这个《傅雷家书》，感觉像是一部剧，给人很好的氛围和回味的空间。

　　《傅雷家书》整本书都是一个很有说服力，读起来很友好的父亲。对儿子充满了深厚的感情，对父亲特有的不可抗拒的威严。有时候我会想，如果我能和父亲交流几封家书，会是什么样子？

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