风筝读后感
更新时间:2023-01-27 13:29:50 读后感 我要投稿
风筝读后感
认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?需要写一篇读后感好好地作记录了。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编帮大家整理的风筝读后感,欢迎大家分享。
风筝读后感1
追风筝的人为你,千千万万遍。一个阳光明丽的早晨,阿米尔当时才12岁,许多年之后他或许还对儿时的记忆有所留恋或者还是关于本人当时对哈桑的背叛、愧疚。12岁时,阿米尔正趴在一堵坍塌的泥墙后边,窥视着那条充溢欢声笑语的大街子,旁边是已结冰的河
一个瘦小的身影,呈现在阿米尔的眼前,哈桑,那个追风筝的人,那个兔唇的阿桑,那个为阿米尔千千万万遍的哈桑。
夏天来到。阿米尔眼见哈桑渐渐向本人迫近,原本想吓吓他的,还是算了吧,反正曾经被发现了。他渐渐向阿桑走进,哦,上帝,我还以为少爷你不见了呢,少爷可真会藏啊!他们相对而视。回到家,少爷,我们去那颗白杨树上吧。哈桑向阿米尔挤了挤眼。上帝,这可真是个好主见!(哈桑和阿米尔经常会去那颗白杨树上玩)
阿米尔二话不说赶紧向不远处的那颗挺拔的'白杨树奔去,哈桑也不甘示弱,冲上前去。他俩坐在那高高的枝桠上,没穿鞋子的脚丫晃来晃去,裤里装满了桑葚干和胡桃。他们边玩弄着那破镜子边吃着桑葚干与胡桃,时不时还相互用它们扔对方,好不高兴。阿米尔隐约记得哈桑坐在树上的样子,那浑圆的脸庞,他的脸长得想木头刻成的中国娃娃,鼻子大而扁平,他的嘴唇从中间裂开。
有时,阿米尔还会鼓动哈桑用弹弓将胡桃射向邻家的那条独眼牧羊犬。哈桑从无此想法,但若是阿米尔请求他,他也决不会回绝,要晓得,弹弓在他手里可是致命的武器。哈桑的父亲阿里逮到我们时,便会把镜子拿走
这些儿时的记忆通通涌如今阿米尔的脑海中,阿米尔到底是恐惧、畏缩、愧疚还是想赎罪呢,他还是隐隐约约看见了那个哈桑,兔唇的哈桑,依托在墙壁旁,瑟瑟发抖,面对这么多人,也毫不畏惧的哈桑,当时阿米尔亲眼目击了这一切,却并没有阻止,一段金子般的友谊从此被拆散。
风筝读后感2
临近年末。旧的东西已经做完,新的项目还没开始,可以稍稍有几天空闲,能够准时回家。吃过晚饭,我一个人躺在沙发上。岳父岳母在房间里给小儿子讲故事。大儿子在写他的作业。老婆在收拾房间。好一个安静的夜晚。
今天又读完了一本小说,《追风筝的人》。这本书虽然很久以前就看到过,却一直没有时间,静下心来读。这次不小心翻开,就一下都停不下来。
读完以后,感想颇多。首先是感到,我们能生活在这样一个强大的社会主义国家是,多么幸福的一件事。安定团结,没有战乱。人人平等,没有阶级划分。书中描写道,在俄国入侵之前,人们的生活,还是很安定,很幸福的。突然的战乱,使得人们流离失所。不得不背井离乡。
书中还写到了,他父亲的一个观点,就是,世界上只有一种罪行,那就是盗窃。如果你杀了人,你就盗走了别人的,丈夫妻子,或者父亲母亲。如果你撒了谎,你就盗走了别人对你的信任。他父亲也是曾经盗窃过的人,他盗走了他仆人的老婆,盗走了仆人对他的信任。他对作者还有其他人,都隐瞒了事实的真相。盗走了大家知道真相的权利。
盗窃确实是一种,很严重的罪行。但人都是有罪的。那人是不是都或多或少盗窃过什么呢?
作者在目睹他的好朋友被施以暴行的时候,没有挺身而出,而是落荒而逃。他也因此背负了一生的罪名。他盗走了哈桑对他的信任。他也因此心里一直不得安宁。不过正如书里的一位老者说的`,只有有良心的人才会觉得痛苦和不安。也正因为作者良心未泯,他才坚持在许多年以后,回去赎罪。把哈桑的儿子,也就是他的侄儿,带到了美国。
想起来,自己小时候有很多快乐的时光。无忧无虑,每天想的就是玩儿。我也放过风筝。几根竹签,一块布,一根长长的线,一块平地,一阵风,还有几个小伙伴,就能有无穷的快乐。
我也曾经是个追风筝的人。
风筝读后感3
这本书主要讲述的是:一位阿富汗的富家少爷阿米尔同他爸爸的仆人的孩子哈桑本是一对情同手足的好朋友,在玩耍时所犯下的错误都由哈桑独自承担下来,当阿米尔被别的孩子欺负的时候哈桑总是无所畏惧的为阿米尔挡下来,在一次风筝比赛中,哈桑为了让阿米尔得到他爸爸的喜爱,独自一人凭借他精湛的追风筝技巧为阿米尔追最后的蓝风筝,但迟迟没有回来,阿米尔便决定去找哈桑,在一个巷子里他终于找到了哈桑,却发现哈桑正在被阿塞夫欺负,作者由于懦弱只敢在角落里看着哈桑被欺负。后来由于作者受良心的谴责,每晚都失眠心情低落,为了让自己好受,就把一些钱放在了哈桑的枕头下面让他爸爸发现从而让哈桑一家离开了。后来由于军队组织的执政,阿米尔一家也不得不移民美国。
二十年后,当阿米尔重回故土看望病重的'父亲的合伙人拉辛汗时却发现了一个天大的秘密,哈桑竟然是他同父异母的兄弟!为了表示对哈桑的歉意作者孤身一人前往战乱连连的故土寻找死去的哈桑的儿子索拉博,但作者却惊奇的发现索拉博竟然在旧敌阿塞夫手上并与之进行决斗,最后索拉博用弹弓击伤了阿塞夫的左眼并成功的逃脱了。几年后阿米尔收养了索拉博,并将他带到了美国。小说最后以作者在美国放风筝,成功击落敌方后索拉博为他追风筝而结尾。
读了这本书,我感到了震撼,因为我们是和平时代的孩子,是共产主义下的孩子,我们无法理解战争的残暴,我们无法理解为什么哈桑会无谓的将阿米尔挡在身后而阿米尔却无所作为。通过这本书,我感受到了哈桑对于阿米尔的浓浓的爱,那以跨越了阶级,是发自内心的爱。而阿米尔虽然也和哈桑做了朋友但在他的心中他只是一个玩伴,因为他只在没人陪他玩儿的时候才去找他,对于他来说哈桑只是一个无聊的时候可以玩儿的东西,艰难的时候可以牺牲的东西。然而随着时间的流逝,阿米尔也逐渐明白了自己的过错,不畏艰难前往阿富汗寻找哈桑的儿子,也如同哈桑幼年时保护他一样在阿塞夫的手下保护哈桑的儿子。全文开头和结尾都有风筝,而“追逐风筝的人”也不只是说哈桑追逐风筝,也是说阿米尔追逐哈桑的性格逐渐变成一个他爸爸希望的那一种人。
风筝读后感4
这是一本关于友情和救赎的书,它感动了一代又一代年轻人,它帮助我们更深刻地感受友谊,我也想通过这本书,来和你冰释前嫌。
故事发生在阿富汗,两个少年之间,他们年纪相差无几,但一个是主子,一个是仆人,但还是有着令人羡慕的友谊,但因为一件事,一切都变了。
那是在风筝节那天,一个小男孩为另一个小男孩拿回风筝,可是在路上却遇到了麻烦,另一个小男孩目睹了这一切,却不敢上前阻止,然后两人的关系就变得微妙。之后又适逢战乱,两人就生离死别了,等到这个男主人公知道自己错了,回去寻找那个男孩时,却只剩他的一个儿子,男主也只能是把抚养朋友的孩子当做是对他的补偿。
或许有很多人会被这样一个结局给感动,但我不然,我更希望在当初他可以站出来,我更希望他可以早点去找他。
对你也是如此,我真想回去到那个时候,给自己一个巴掌我对那次的经历映像是那么深刻。
那是小学的校庆,有个人突然拍了一下我的肩膀,我回头一看,只见一个白衣少年站在我面前,记忆中他的那标志性帽子已经不见了踪影。愣了半晌,我在半信半疑地说:“乘?!”那位白衣少年点了点头,我一下子就虎扑上去,狠狠地抱了抱这个分别已久的好兄弟。“放手放手,不要那么激动,两个大男人诶。”乘依旧是那种略带调侃的.语气,“可以了。”
我们边说边走,不一会就走到了体育馆的边上,他突然说要去上厕所,我还没反应过来他就去了,这时,那时的玩闹劲突然就上来,“要不我先跑走,让他急一急。”我心中突然有了个歪点子冒出来。
就在我跑走后不久,突然狂风大作,下起了暴雨,我想到了被我抛弃的他,“到底去不去?”我心里很是纠结。
一个人冒着雨,跑到体育馆边,跑到一个白衣少年身边,说“我来接你了。”白衣少年也只是微微一笑,说:“怎么回去啊。”那个人就开始狂奔:“咱跑回去啊,快点。”然后两个人在大雨下吟啸徐行。
要是当时这个人就是我那该有多好啊,可我是那么懦弱,只是一个在房子里避雨。我最多也只是向那别看了看几眼,却没有迈出那一步。
我想对你说声:“对不起”,我不希望你的原谅,但求这份原谅能在你的身上,而不是在别人身上得到宽恕。我能对你说出来,其实也是对我自己最大的宽恕了。
风筝读后感5
“为你,千千万万遍。”
阿富汗,那个看似常年战火纷飞妻离子散的地方。在这本书里,却从黑暗化为了彩色——有一段扣人的却又让人心碎的情义。哈桑和我喝过同样的乳汁,就这样成为兄弟一起长大。我本以为宗教的不同不会轻易改变,而我们是一起蹒跚学步的孩子,这一点也不会轻易改变。可从我发现父亲对我的软弱的不满,对哈桑的喜爱之后,我便再也不想见到他。那一次的.斗风筝大赛,我和哈桑赢得了第一,却不知道,这也是最后一次我们两个能一起追着风筝跑。
在那个小巷里,在那个空气中留着哈桑的哭喊声,在那个布满血色的雪地里。他知道我看到了小巷里面的一切,知道我站在那儿,袖手旁观。我嘲笑他,玩弄他,背叛他。我讨厌他从不还手,我讨厌他万般顺从,我讨厌他口中的那声少爷。准确的来说我嫉妒他。那时我的头脑中深深地刻下了一份自责和痛苦。我将他赶走了。从此再也没有见过他。
不久,阿富汗的土地分崩离析。我随父亲逃往美国。眼前没有了带给我罪恶感的场景,可那份背叛的罪恶感又怎么从扎生的脑海中挥之而去?阿米尔回去了,回到了那已惨不忍睹的家乡并救下了哈桑的儿子。但哈桑却为了保护他们曾经的家——珍藏着他们最美好的童年的地方死了。那曾经我和哈桑放风筝的场景变成了索拉博和我。终于我的心结也随着风筝的飞远而解开。
整片文章显得如此轻描淡写。不管是人与人之间的情意亦或是心理都被细腻地表现出。没有强烈的斥责,没有强烈的哀怨都却令人心灵震撼。或许是因为作者为了我最后的挽回才如此婉转。开篇一颗跳动的心到后来心的跳动如此微弱,一系列的纠结,终于让这颗心恢复了以往的跳动。没有等级的区分,没有人种的歧视,没有命运的注定。哈桑的风筝是我,他用他的忠诚追随了我一生。我也在最终用我的微笑为他的儿子追起那只风筝。一切都似曾经,画面暗黄,不经让人回想到开头的美好,而时光荏苒,现在,结尾也是那样的美好。
他说:“为你,千千万万遍。”
风筝读后感6
《理想的风筝》是我们六年级下册的一篇课文,作者是当代著名作家苏叔阳。
这是一篇回忆性散文,写的是作者回忆自己的身残志坚的刘老师的故事。初读课文时,我一直在想,“理想的风筝”的含义是什么呢?
熟读文章后,我从刘老师给大家讲女娲造人的传说时,笑谈腿疾的事例中感受到他的乐观幽默,积极向上。最重要的,是他的'坦然:坦然面对腿疾,坦然面对人生,坦然面对别人的目光。生活中往往有些人,因为丁点儿的小事就神经敏感脆弱的不得了,自暴自弃,将自己丢到灰暗的角落里。相比之下,我被刘老师感动了,而那时听他讲课的学生内心却很“酸涩”,既感动,又心疼着这样的老师。
说到这儿,大家应该知道刘老师是一个残疾人了,而教师是一个每天需要站上好几个小时的职业。残疾的刘老师没有任何享受特权,年过半百的他不辞辛苦,任劳任怨,每天“用圆木棍撑地,右腿离地,身体急速地一转”就这样不停地跳跃旋转着讲课。这一段里有五个“转”字,从中我深深感到这个特殊的老师与别的老师最大的共同点:无私奉献、敬业爱生。
最让人印象深刻的故事情节,是刘老师放风筝的情景。在生机勃勃的春天,心灵手巧的刘老师就带着自己的学生或孩子,放飞自己亲手做的精致的风筝。刘老师总是亲手把风筝送上蓝天。望着风筝,那时他就像个无忧无虑的少年,因为那风筝里寄托着他对生活的热爱与追求,放飞了风筝,也是刘老师的放飞了理想与自信,放飞了他的快乐与活力。
有时,刘老师会故意撒手,让风筝带着线绳和线拐跑掉。然后他就“笑着,叫着,拄着拐杖,蹦跳着去追赶线端”,边追边冲自己的学生和孩子喊,“你们不要管,我自己来!”当他抓住线绳时,他得意而满足,幸福而充实,因为他感到自己生命的强壮和力量,他挑战了自我,他为自己的学生作出了榜样。本文作者苏叔阳就是刘老师的学生,陪这位作家熬过痛苦的“文革“和患癌在病床上十几年光阴的,就是与刘老师在一起的快乐时光,和其的精神态度。
刘老师的豁达、开朗、自信、乐观、自强不屈、百折不挠,他对学生对生活淳朴强烈的爱,他放飞的那些风筝,就是“理想的风筝“的含义。
风筝读后感7
其实每个人的内心都有一只风筝,每个人都是追风筝的人。
这是一个关于两个阿富汗孩子故事,其间交织着人生中重要的主题——亲情,友情,背叛与救赎。书中有一句话令人疼惜又敬佩“为你,千千万万遍”,这句话不知唤起了多少人的心声,滋润了多少人的心灵,引起了多少人的遐想……
阿米尔背负着深深的痛苦与自责,无法正视哈桑,便以卑劣的手段走向了他。但是愚蠢的他很久才意识到他对哈桑的欺骗与背叛需要他的一生来救赎。于是二十年后的他早已被噩梦般的童年压的喘不过气来,他要重返故乡,去追逐那经历了风吹雨打的,被血红的夕阳染红了的,断了线的,二十年来一直飘在天上的风筝。那风筝上的彩绘,勾勒出他们曾经的友谊,但是那背叛的雨愧疚的风早已将风筝上的图案变得模糊不清。他只有追上它,才能赎清儿时犯下的罪过,才能使自己的灵魂平静下来,才能使自己并非健全的心灵得到一丝丝慰藉。他得知了父亲隐瞒多年的真相,并且冒着生命危险解救出了哈桑的`儿子。阿米尔是幸运的,他有了赎罪的机会。当他把飞翔的风筝交给哈桑的儿子,心里涌起那句“为你,千千万万遍”时,他的心灵才得了到真正的释放,人性才得到了真正的救赎。所有的释然和心结都变成了嘴角的微笑上扬,变成了那个十二岁追风筝少年的背影……
从人性的角度来说,阿米尔因自私懦弱犯下错误,背叛了哈桑,他的人性是不完美的,甚至充满罪恶的。所以他通过解救哈桑的儿子得到救赎,他的心灵在痛苦中成长,心智日趋成熟。在人生当中,心智不会随着年龄的增长而增长,关键在于你是否能够面对痛苦,接受痛苦。懦弱也许是我们的天性,但是我们要努力追求美好,追求内心的风筝。
每个人的内心都有一只风筝,或意味着背叛、痛苦,或意味着温暖、感动,或意味着洒脱、释然,更重要的是当风筝飞起来的时候,我们要勇敢的追,当风筝落下的时候,我们要努力的找。不论身在何地,不论时间早晚,我们都要怀着一颗勇敢的心,去追逐,去放飞,让那风筝一直在我们的心头飞翔!
记住,我们永远都是追风筝的人。
风筝读后感8
当别的小朋友欺负我的时候,你总是挡在我的前面,即使是一对对六;当我为了赢得爸爸的爱,让你去追那只蓝色的风筝时,你毫不犹豫转身就跑;当我们被那些霸道的孩子拦住去路时,你勇敢得举起弹弓说,放我们走;当那些孩子堵住你那风筝的去路时,你默默的承受了他们对你的安排,口中喊着:为你千千万万遍。
他是哈桑。阿米尔家仆人的儿子。
因为出生在富贵家庭,他从来都是衣来伸手,饭来张口,他和自己家仆人的儿子从小长大,一起拥有最快乐的童年,但是当爸爸对那个和自己从小长大的哈桑露出友爱时,他内心充满嫉妒。因为是少爷,他一次次接受着哈桑对自己的保护,并觉得理所应当。直到他亲眼看着哈桑为了自己而受别人欺负,却没有上前阻止时,他意识到这是他骨子里的`懦弱。因为无法承受悔恨,他一错再错,用冤枉哈桑的手段将其赶出自己的家门。所有这一切,这让他背负悔恨26年。
他是阿米尔。哈桑的少爷,同时也是同父异母的兄弟。
《追风筝的人》,一部将人性透明化的书,那些人性的弱点,人性的善良,以及那个年代的阿富汗的历史,所有这些都会让你陷入深深的思考。
没有谁这辈子不犯错,当把罪行化为善行的那一天就是你赎罪的时候。世间一切皆有因果。当遭遇灾难的时候是否应该反问自己一声,我是否曾将同样的伤害带给别人?
每种罪行最后都可以归结为盗窃。欺骗是盗窃别人知道真相的权利,杀人盗窃别人生命的权利,那么是否应该经常反问自己,是否盗窃了什么东西?
这里有再次成为好人的路。没有什么可以无法弥补,我开始相信每种错误都有补偿的机会,虽然在这其中,是的,你要付出更多的代价。
坦诚,让沟通更加有效。将罪行埋在心里是最愚蠢的做法,没有愿意尝试说出来的那一刻感觉是多么棒!
伤害,从出尔反尔开始。即使是一个小孩子,也会将你对他所做的承诺记得一清二楚,何况你周围的人都和你一样聪明。如果不能做到,请不要轻易地承诺。
很琐碎、很平淡的东西,才会构成人世间的最美好最温暖的东西,比如,亲情、友情、阳光、写作。正如我在这里将我读过这本书后的感想分享给大家一般。
风筝读后感9
假期里我买了一本沈石溪的《那个年代的我》,《自由风筝》是其中的一篇,看完后想与大家分享一下。
十四岁的“我”进入青春期,原先是一个听话的乖小孩变得犟头倔脑。
以前老师对“我”的评语是:遵守纪律,尊敬师长,现在变成“要注意礼节礼貌”,伴随着第二青春期的到来,“我”的逆反心理越来越强,想摆脱长辈对“我”的管束,渴望自由。
邻居明德爷叔擅长做风筝,他做了一只名叫“龙图腾”的风筝,“我”、“瓶盖”和“长脚”一起帮忙搬风筝,看见风筝在天空中潇洒地飞来飞去,而“瓶盖”却说:如果风筝也有生命的话,它一定会感觉很痛苦。
因为它的命运掌握在放风筝人的'手中,一举一动受到放风筝人的控制。
瓶盖因为学习成绩下降,他父亲把他引以为骄傲的一百本书付之一炬。
于是他们三人商定离家出走,并用十天的时间做准备。
“我”陪“明德爷叔”最后一次放风筝,“龙图腾”被树枝缠绕,我用一把小刀把线割断了,当我们找到它时,它已经摔得粉身碎骨!明德爷叔对我讲了他的身世,打消了我离家出走的念头。
瓶盖、长脚却离家出走了,瓶盖在外流浪偷东西被狗咬伤,没钱就诊死在一个桥洞下。
长脚因犯罪在监狱度过一生,而明德爷叔那只因被我剪断了风筝线而摔得粉身碎骨的“龙图腾”拯救了我。
“假如人真的是一只风筝的话,从本质上讲,这根拉住你的风筝线,不是束缚你的线,而是放飞你的线。
因为有了这根线,你才能够飞得起来;因为有了这根线,你才能飞得高飞得远飞得稳妥飞得踏实。
如果你讨厌这根线,以为只要挣脱了这根线,你就能无拘无束飞得更自由更潇洒更高远,那就大错特错了。
断了线的风筝的结局只有一个,那就是被无情的风从高空中刮落下来,摔得头破血流。”
“别说风筝了,就是飞行能力最强的鸟,巢也只能筑在地面上。”
“珍惜亲情,在漫长的生命旅程中永远系紧情感的线,别把用最珍贵的亲情编织而成的情感之线弄断,你才能尽情地放飞自己,拥有精彩的人生!”
这篇文章带给我很大的触动和感慨,毕竟我也曾经经过那个年代。
当孩子处于第二青春期时,我们该怎么办?……
风筝读后感10
对于总是在奉献的羔羊,我们会有意无意地推动它走向这样一个结局:彻底为自己献身。否则,便只有我们为它献身,由于它此前的奉献是如此之重,我们已无法承担。
因此,在小说、电影和电视中,我们常看到这样的局面——勇于献身者,最后的结局常是彻底献身。
在我看来,第一流的小说必须具备一个特质:情感的真实。
具备这一特质后,一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞,读起来都不会有堵塞感。
因而,钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说,由于小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实,譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉,这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感,让我觉得相当突兀。
相比之下,美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。
这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事,阿米尔是少爷,而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人,他们都失去了母亲,阿米尔的母亲生阿米尔时死于难产,哈桑的母亲则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大,拥有似乎牢不可破的情谊。然而,当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人x辱时,阿米尔却选择了逃避。不仅如此,阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来,已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话,电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗,他说哈桑已死,他要阿米尔回阿富汗,要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来,不仅是由于他以前辜负了哈桑,还由于哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……
在胡塞尼的这部小说中,高潮一个接一个,但不管情节多么令人震惊,它们似乎都是可信的,由于伴随着的'细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。
例如,小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀,看似离奇,但假若你沉到索拉博的世界里,站在他的角度上,想象你便是他,那时你会明白,自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。
风筝读后感11
一、诚然这是一部很沉重的小说,苦难、救赎这类沉重的词语时刻贯穿这部小说始终。而它又不仅仅是沉重,于我而言,还有一种切实的责难在其中。
二、小说的前半部分看得我十分难受,不是因为哈桑的际遇,而是看到阿米尔的作为,就在审视自己肮脏的一面,既是愤怒,又是惭愧,更是悔恨。
三、最让人难受的不是阿米尔的懦弱,或者是对哈桑的残忍。而是阿米尔的自私与虚伪。哈桑受到侮辱时阿米尔的冷眼旁观情有可原,可是他心底透露出一丝报复的快感,让人无法忍受与原谅;阿米尔之后对哈桑的冷漠可以理解,但是他费心机赶走哈桑与阿里让人愤怒。而这些所作所为,却让人仿佛看到自己的影子,虚伪、自私,偏偏最让我憎恨的恶劣品质,自己却无法摆脱。
四、小说中后部分感觉不如前半部分精彩,不是剧情上的,但从故事上来说,后面更跌宕起伏更有噱头,比如阿米尔的爱情,与父亲的相依为命,重返阿富汗的心灵救赎之旅,阿桑的秘密,与阿塞夫打斗后的伤痕等等,都充满戏剧性。但论对人情感上的冲击,却远不如前部分。大概因为对阿富汗的.描写太过立体,让人切身感受到生活的苦难。
五、文字是十分优美的,相信当中有译者李继宏很大部分功劳,以前读《灿烂千阳》也同样体会到这样的文字的优美。
六、但是不得不说,拉辛汗、阿里、哈桑等等这些配角们被塑造得太过完美太过伟大。很难相信甚至很难想象,在阿里哈桑他们那样的处境和经历下,能有人保持如此纯洁与高尚的人格。
七、为所有处于战乱境地的平民感到悲痛。无论是革命还是战争还是其他一切形式的因为政治利益引发的冲突,受到伤害的永远是平民,这是自诩伟大的人类所构建的社会最残酷的地方。
八、小时候总爱随口说的愿望,那时根本无法理解这些字眼的含义,如今却切实地希望它能实现:愿世界和平。
风筝读后感12
不得不说,这是一篇很棒的长篇小说,从这本书中,我真真切切地体会到了人与人间最真实的爱,恨……
此刻,依旧有一个声音在我的脑海中回荡,“为你,千千万万篇。”那是一个感人的故事,同时也让人感到极为惋惜,我想,我永远也不会忘记那要句话第一次出现时片段,也无法忘记那只也同样存在了我记忆中的记忆中的漂亮蓝色风筝。我喜欢这个故事,他让我感动真切而实在,喜欢里面的哈桑、索拉博,阿米尔……但我最喜欢的便是阿米尔。
我知道他的'一个曾经十分懦弱的人,为什么我在这里会用曾经呢?因为,最后当他不顾生命危险去救索拉博的那一刻起,在我心中,他便已是一个男子汉了,不,可以说是一个勇士。不管他多么不堪,可,每个人都有自己的过去,或悲伤,或快乐,或不堪,或令人羡慕……阿米尔也一样,他有着一段十几年都放不下的过去,包括我也是,或许还有很多很多人也是。可能我们都是渴望得到救赎的人,所以才会在痛苦中不停挣扎,挣扎,再挣扎着……
哈桑是一个朴实,善良的兔唇男孩,也就是索拉博的父亲,阿米尔同父异母的兄弟。而拉辛汗在书中也有提到他是被拉扯分裂的一个人,他身上的秉性,一半被埋藏在体内的性子遗传到了哈桑的身上,而表面的另一半遗传在了阿米尔身上,他们是完全不同的两种人,命运却让他们彼此纠缠不清,伤害不止……
故事读到最后,我着实体会到了一把什么叫做真正的人物皆非,一种让人惆怅的悲伤感缓缓浸满身体的每个细胞……索拉博做到了他父亲少时为做到的事,阿米尔怀念那段美好的少年时代,与索拉博放风筝的那天,阿米尔再一次听到了那一句“为你,千千万万遍。”那是阿米尔自己的声音……
时间为何总是如此匆匆,还来不及等我们去学会爱,去珍惜,岁月却已夺走了那个人。多想少时也能为你追一次风筝,多想亲口对你大喊一句――为你,千千万万遍。
风筝读后感13
天空中升飞的精美风筝,看似十分平凡,实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动,来源于中国。但说到它的起源,有两种说法:一是木鸢说,二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝,经历了从军事通用工具,演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代,竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单,要想制作出精美的风筝,还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料,这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料,都要挑选最适合做风筝的,否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序,若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧,捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称,彩绘的.打底、描线、染色和修饰等,每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理,放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理,而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别,而且各派有各派的长处与独特之处,还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后,加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐,而是中华民族几千年来,人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹,比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家,呈现出了生机焕然的景象。
然而,古老的中国,现在却面临着文化流失,传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年,我们要勇于担当传承传统文化的责任,珍爱、传承中国的国粹艺术,为保护中国的精神财富而努力。
风筝读后感14
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文,回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌,从“我”对兄弟家长式的管理,反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍,愚昧无知。
文章由回忆引起,看到风筝,“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝,甚至“厌恶”风筝,“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”,看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”,认为是“笑柄,可鄙的”
这些情感导致了他接着下来对小兄弟的`一次精神虐杀——当“我”恍然大悟,发现他偷偷地做风筝时,“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨,又将风轮掷在地下,踏扁了”,面对“我”的“傲然”,小兄弟先是“很惊惶”,“失了色的瑟缩着”,最后“绝望地”留在小屋里。
这些人物描写,仅寥寥无几,就刻画了人物的个性特点,神情呼之欲出。“我”为兄长,小弟“多病,瘦得不堪”,“论长幼,论力气,他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时,他毫无反抗之力。
时间逝去,再见到风筝时,作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆,而一并也带着无可把握的悲哀”,因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使”,但自己却把它没杀了。“我的心已仿佛变了铅块,很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源,来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性,认为守规守矩的才是好孩子,文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境,使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔,就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后,那种惊惧、绝望的心情,极其形象地揭示了出来,这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照,突出了“我”的粗暴、兄长的威严。每一个孩子都有爱玩的天性,让他自由自在,就像蓝天下飞翔的风筝,不要扼杀儿童的天性。
风筝读后感15
昨天,终于顺利的把《追风筝的人》看完,这本书,我曾经看了四遍,前面三遍,老是在匆匆开头后放下了,自己也不知道是为什么,至最后一次,居然看到入迷,甚至在昏暗的公交车上也舍不得放手。
故事情节不算复杂,却偏偏掺杂了太多的情感,朋友之情,兄弟之情,父子之情,纷纷交杂纠缠在一起,在那兵荒马乱的社会中,抽丝拨茧般的将人性一层层的展现在读者的面前。被社会认可的阿米尔,拥有继承父亲一切的权利,财富荣誉诸如此类,但与此相伴却也承担了父亲的愧疚,在父亲疼爱的同时,也被父亲所嫌恶,他渴望得到父亲的全心疼爱,却又对父亲充满敬畏,于是他嫉妒,胆怯。不被社会认可的哈桑,以仆人的身份与阿米尔一同长大,受到老爷的格外疼爱,也始终最是忠诚的陪伴着阿米尔,即使再害怕,即使被阿米尔背叛,也依旧可以为阿米尔挺身而出。他单纯,诚恳,始终有一颗赤子之心。于是,目睹哈桑受辱不敢挺身而出,终日惶惶不愿与哈桑在一起生活,因此陷害哈桑的阿米尔少爷一直活在愧疚痛苦之中,得不到自己的原谅;而直到生命的最后一刻,一直为阿米尔付出的哈桑,纵然一生忐忑,却始终活的真诚。
直至数十年后,阿米尔才从父亲的好友口中知道真相,为什么父亲对自己时有厌恶,为什么父亲老是格外疼爱哈桑,只因他们是同父异母的兄弟,这样一个弥天大谎,是父亲对自己对阿里,对哈桑无言的愧疚,却成为了阿米尔自我救赎的一个转折点,而当知道哈桑为了保护父亲在阿富汗的屋子,那座倾注了父亲的精力,承载了他们所有欢笑与痛苦的家,死在入侵者的枪下,哈桑的孩子成为孤儿流落的时候,阿米尔终于踏上了那条再次成为好人的.路。
整本书以阿富汗的战争为背景,温暖舒缓的笔触却数次让人忍不住落泪。
突然想起一句古语:君子有所为有所不为。人的一生,或许会犯非常多错,会遇到很多的选择与恐惧,我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对,纵使伤痕累累,也要问心无愧。
心疼哈桑,也万分的敬佩这个始终诚挚的男孩。而阿米尔,却总让人觉得可怜与心酸,而及到最后他为哈桑的孩子所做的一切,当他为哈桑的孩子去追风筝,说道:为你,千千万万次的时候,却又忍不住想为他祝福。
为你,千千万万次。
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