《穆斯林的葬礼》读书心得

《穆斯林的葬礼》读书心得

　　心中有不少心得体会时，写一篇心得体会，记录下来，这样能够给人努力向前的动力。怎样写好心得体会呢？以下是小编收集整理的《穆斯林的葬礼》读书心得，希望对大家有所帮助。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇1

　　周末什么都没发生，看了《穆斯林的葬礼》，一度让我大为震惊。即使过了六年，我又看了一遍，这部难得的经典依然让人感到波澜起伏，难以平静。

　　这是一本好书，人物形象生动，情节结构跌宕起伏，情感描写真挚动人，主题内涵深刻，让人一读就欲罢不能。当我再次拿起这本书的时候，我没有打开，里面的人物一个个浮现在脑海里。梁一清的刚正不阿，韩子奇的多愁善感，梁的敢爱敢恨，褚延超的浪漫柔情，以及的纯洁都给人留下了深刻的印象。

　　《穆斯林的葬礼》主要描写了老北京一个玉商的沉浮，以及这个家族的三代人与周围人之间的.恩怨情仇之争，从而展现了现代中国文化与穆斯林文化碰撞所造成的一系列因果循环，为我们勾勒出一幅生动而又激荡的民国画卷。

　　这本书的结构相当独特，主题分别是“玉”和“月”。两条主线同时进行。《玉》一章讲述的是主角韩与岳父梁亦清的创业经历以及主人公的爱情，《月亮》一章讲述的是主角孩子的成长经历和爱情历程。

　　毫无疑问，书中人物的结局充满了悲剧色彩。梁一清一生生于玉业，却因玉而气绝身亡。子韩琦是一代“玉王”，最终以事业失败、爱情受挫、女儿早逝而告终。韩新月和楚彦超注定相爱。所有这些东西，都读出了作者爱的每一个字和血泪的悲剧性表达。

　　这本书一口气写完了。同时，书中人物的命运总是触动着读者的心弦，让我们时而担忧，时而欣喜。当书中人物的命运以悲剧告终时，读者积累的感情就像决堤的水一样汹涌澎湃，不禁为自己的命运叹息。

　　结尾的悲剧也体现在命运的无常和讽刺上。韩夫人是一个虔诚的穆斯林，为了维护自己的信仰和根深蒂固的习俗，她竭力阻挠子女与汉人之间的爱情。可以说她孩子的爱情悲剧很大程度上是她造成的，但我们不能简单的把她当成坏女人。她只是个可怜的人。最后她老公说的是实话，他是汉人。

　　《穆斯林的葬礼》是一本值得反复阅读的好书。可以震撼人心。读它也是一种心灵的洗涤。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇2

　　看书改变一个人。

　　今天终于看完了《穆斯林的葬礼》这本书，我开始用极其复杂和难以捉摸的情绪来写这种读后感。当我从学校接到涛哥的阅读任务时，我并不在乎，也没有深究这个话题。我在看书中间的时候，哦！我感觉到了死亡的气息。英雄心悦甜美的笑容和优雅的气质深深地打动了我的心。我以为如果我会画画，我会画出她那超凡的笑容，可是我实在忍不了。没有画笔可以形容新月的美丽和淡淡的惆怅。

　　一代一家一个时代两个民族。梁一清、韩、梁君璧、梁、韩天星、这个穆斯林家庭；奇珍斋、“博雅”楼和焰炟校区是主人公梦想的基础。哦，对了，还有褚延超，年轻的助教，谈吐优雅，细心，热情。一个人的生命就这么脆弱吗？为什么这个清纯美丽的18岁女孩会一次次遭遇灾难？为什么要分开自己爱的人？白发人送黑发人？韩子奇难过，韩夫人难过，楚小姐难过，难过的不应该只有他们，还有那个时代！白手起家的小资，加入了师傅的女儿梁君碧，支持她摇摇欲坠的家。然而，什么是爱一直是韩琦心中的一个问号。他只懂得报恩报怨，从未体会到什么是真爱。直到梁病重，双手相握，两颗心紧紧相拥，中年时已有妻儿的韩子奇，才爱上了年少热血的梁。这是一场无惧世俗的爱情，一轮新月诞生，成为他们爱情的结晶和牺牲品。可怜的新月在她两岁的时候离开了母亲，可爱的新月无忧无虑地长大，成为老师眼中最喜欢的学生，父亲眼中的掌上明珠，得到了她好姐姐陈认为的.“幸福”。她没有填第二个选项，直接考上了焰炟。当然也是她“阿姨”曾经就读的学校。她在二十七斋有个好姐姐，在预备斋有个亲爱的老师。她父亲是国家干部，她哥哥是工厂工人。虽然她不是很有钱，但是在别人眼里她还是挺完美的。(至少我在那里看的时候是这么想的。)但是，故事不会朝着完美的方向发展。海浪什么时候开始的？我记得是这样的：天星结婚需要钱——。韩太太逼着老公卖甘龙翠——。韩重游甘龙翠的悲愤，出事了。——.新月急于看到爸爸的心脏病发作。——.他哥哥结婚后，情况变得更糟了。楚老师交待3354。韩太太阻止了姑姑的突然死亡。——.新月快死了。——.博雅大厦被摧毁了。354韩去世了——“阿姨”回家了，但事情和亲人不同。——之后我还记得楚老师说过的话：“爱就是爱，是人类自发的美好情感。我爱你是因为我爱你，我没有目的！不要用‘自我牺牲’这几个字来贬低我。我们俩都不是祭坛上的羔羊。我们付出过爱，得到过爱，深爱过，深爱过，爱过很久。这就是一切！”

　　我今年才18岁。我不知道什么是爱，当然也没经历过。看到这段话，我惊呆了，不是因为它华丽的词藻，而是因为它炽热的感情和真诚。爱不是自我牺牲，爱不是对你的怜悯，因为爱就是爱，它不包含任何动机或其他。

　　——当爱情敲她的心时，她感到迷茫。“老师，这是……爱吗？我们之间有爱情吗？”

　　看着这个天真无邪的女孩，楚彦超的心在颤抖：“新月，”他说，“爱是人类最美好的感觉。当两颗心经过漫长的旅程终于走到一起时，它们像一面镜子一样相互反射，没有任何猜疑，它们是一样的。当他们每一拍都在对彼此说：我永远不会离开你！然后，爱情悄悄来了，没有任何力量能把他们分开！”——这是楚老师向心悦表白时说的话。可能有人会认为这是老师对自己重病学生的安慰和同情。就像我前面说的，对他们的爱没有同情和怜悯，不允许梁君璧这样的人玷污。“一日为师徒，一生为父子。”老话没错，但是在这对向往事业和爱情的年轻人面前，不是所谓的师生恋，而是对爱情的坚持和追求！这种感觉是梁君璧一辈子都体会不到的。是梁君璧的悲哀，也是封建传统女性被生活所迫的时代悲哀！想象一下，当爱击中她的心时，她的脸有多绿，她有多兴奋，她有多不安。“老师，这是……爱吗？”我们之间有爱情吗？“唉！我知道心悦不想去。她有自己热爱的事业，有自己热爱的姐妹亲人，有自己认为多年的亲生母亲，有自己的爱。但是没有人能救她，包括她的楚老师。她受够了吗？为什么那么多的生命逝去，那么多的冷嘲热讽压在一个弱小而看似强大的肩膀上？公平吗！广阔的北京城，广阔的中国，浩浩荡荡的历史洪流，都不会记住这个不起眼的

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇3

　　看完《穆斯林的葬礼》后我问一直向我推荐此书的帅哥这本书为什么好看。他说：情节曲折，故事凄美，可以一口气看到尾。如果仅仅如此，那确实会让人对其获得茅盾文学奖的事实产生争议。

　　这本书描述了在时代变迁中穆斯林三代人的命运沉浮，基调是悲剧。有吐槽的点，也有可圈可点的部分。

　　第一，采用双线并行的方式铺陈开来。一条线是现在，是当下，是韩天星、韩新月这一代人的命运。另一条线是过去，是韩子奇、梁君璧、梁冰玉那一代人的命运。双线以章节为单位交叉展开，在双线走向融合的过程中很多的疑惑都慢慢地得以解答。比如作为妈妈的梁君璧为何对韩新月较为冷漠。也许是我看的书太少，这种双线交叉走向的叙事风格第一次见到，蛮有特点，也考验作者的构思能力。

　　第二，回回们的信仰和时代背景的冲突。书中有很多描述穆斯林民族的信仰和习俗的文字。描述篇幅较大的有穆斯林的葬礼、嫁娶，贯穿始终的有一日五次的祷告。梁君璧是坚守回回习俗的代表，从对于汉人使用过的碗筷都要重新用开水烫洗的细节，到穆斯林婚丧嫁娶等重大事件，她都是坚定的回回信仰的执行者。这其中也有例外，即她自己的婚姻受限于当时家庭背景没能严格按照回回习俗。也正是这种例外更加凸现她在很多事中对于穆斯林信仰的坚守。而在时代的变迁中，因为战争、受教育等原因，韩子奇、梁冰玉、韩新月都已经或努力地挣脱民族习俗的束缚。

　　第三，玉的长河联结了三代人的命运。第一代玉匠梁亦清用手艺养活了一家四口，历经三年，在终于要完成郑和下西洋的玉雕的时刻，一口老血灭了自己的生命之火，也毁了自己呕心沥血的玉雕作品。一家人的命运到了低谷。第二代爱玉之人韩子奇（梁亦清的徒弟，女婿）卧薪尝胆，破釜沉舟，带领这个家庭走向辉煌，他本人也成为一代玉王。这也是这个家族的鼎盛时期。第三代人韩天星从事的工作与玉无关，但命运却与玉关联。他那气派的.穆斯林婚礼是梁玉璧卖了韩子奇藏品中的一块玉而换来的，他后半生从“博雅”老宅中搬出来，生活轨迹发生改变也是因为韩子奇的玉藏。所以，这个家族在时代的变迁中因玉而起因玉而落，玉成了几代人命运的纽带。

　　第四，特别想吐槽的是书中关于爱情的描述。无论是韩新月和楚雁潮，还是韩子奇和梁冰玉之间关于爱情的对话，都是我迅速翻过的内容，作为一个老阿姨真看不惯那些矫揉造作的语言表达。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇4

　　《穆斯林的葬礼》我一看到这本书的书名我就觉得这本书一定是在讲葬礼有关的，结果葬礼这个词就没出现过几次。

　　这本书的主人公是韩子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韩子奇他来到梁亦清身边时他才十几岁，他因为打碎了梁亦清的玉碗，他为了赔偿所以留下了。当他和师傅完成《郑和下西洋》这件玉雕后，梁亦清却“无常”了。之后蒲老板向韩子奇讨回他师傅生前问蒲老板借的钱，韩子奇为了帮师傅还债就和蒲老板走了，自那时起梁君璧就和韩子奇反目成仇，在铺老板那他认识了沙蒙?亨特，在他的帮助下韩子奇回到了博雅宅后向梁君璧说明了情况，这时梁君璧才知道韩子奇当时的苦衷，之后便与韩子奇结了婚，之后便有了天星。韩子奇重振“奇珍斋”不久，就举行了“览玉盛会”韩子奇也因此获得了“玉王”的称号。几个月后日本人打进了中国，沙蒙?亨特准备回英国，韩子奇和梁冰玉也随着他去了，在英国梁冰玉考上了牛津大学在那也得到了沙蒙?亨特家人的热情款待可是好景不长，纳粹派飞机来攻打英国，他们全都躲进了地下室，之后韩子奇和梁冰玉也有了星月，这使韩子奇不敢回去了。她鼓起勇气回到家中，遭到了璧儿的破口大骂，之后梁冰玉带着新月回来璧儿看了更火，玉儿不愿被璧儿骂就撇下新月自己一个人走了，几十年后他又回到了“博雅”宅，结果谁都看不到了。

　　在这本书中具有双性的人就是韩子奇。在一开始，梁亦清为了雕琢一件《郑和航海图》，将生命作为代价。这个时候，韩子奇为了感谢梁亦清的收留之恩，为了师父未竟的事业，他韩子奇什么都豁出去了，于是毅然走进了蒲老板家的.大门。这该要何等的勇气！然而在后来，随着玉儿与韩子奇的关系，当韩子奇从英国回来时，以前那个正义刚强的韩子奇好象也在战争中死去了，代替而起的则是一个在妻子面前低声下气、忍气吞声的韩子奇。所以我认为，韩子奇应该是包容了懦弱的刚强，因为在一开始他是刚强的，充满斗志的，然而从英国回来后却变成了另外一个懦弱的韩子奇，所以他也就成为了那个最有双面性的人。

　　书中最最让人揪心的是楚雁潮为新月试坑的那一段，他用手掌将穹顶和三面墙壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔细的抚摸着地面，把土块和石子都捡走，把碎土铺平，按实，不能有任何一点儿坎坷影响新月的安息。从这一段中我看到了楚雁潮对新月的死感到遗憾，因为他没有在新月生前见她最后一面，对新月的不舍。

　　读完了这本书让我明白了一个道理：一些美好的东西甚至可以超越种族和宗教，幻想总是美好的，可现实总是残酷的！

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇5

　　《穆斯林的葬礼》这部作品描写的是一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容而又扭曲的爱情悲剧。一个是玉，一个是月，运用了穿插的写作手法，为我们呈现一个穆斯林家族的风俗特色和戏剧人生。

　　古都京华老字号玉器行奇珍斋的仆人梁玉清，原是回族的底层琢玉人。他家有两个女儿，长女君璧长于心计，次女冰玉聪慧和善。一天，有一位长者带着一名少年去麦加朝圣路过梁家，少年被眼前精致的玉器所吸引，打算留下当学徒，这就是本书仆人公韩子奇。师徒两人正为一件订货劳作，这是专做洋人买卖的汇远斋定做的“郑和航海船”。郑和是回族的英雄，他们决心做好这件光耀民族精神的作品，三年的精雕细刻将在中秋佳节完工。不料，梁亦清突然晕倒在转动着的玉坨上，船毁人亡。为了抵债，韩子奇到汇远斋当了学徒，苦熬三年终成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁，决心重振家业，十年之后名冠京华，又得贵子取名天星，幸福度日。可是日寇侵华战斗爆发，韩子奇担忧玉器品被毁，随英商亨特来到伦敦。妻妹冰玉不顾姐姐反对，偷出家门执意随姐夫远行。冰玉在孤独的异国他乡与韩子奇相爱，并生下女儿新月。

　　战后一同回国，姐姐不容两母子，冰玉打算带女儿远走他乡，韩子奇苦求，留下女儿。新月渐渐长大，楚楚动人，才华横溢。上学后与班主任楚雁潮产生爱情。因楚系汉族，为梁家反对，他们的爱情却在阻挠中愈加酷热。新月红颜薄命，因严峻心脏病不幸逝世，楚雁潮及新月一家哀思欲绝。韩子奇瞬间苍老，母亲也最终明白自己的过错，哥哥，嫂子挑起了家里的担子。后来韩子奇、梁君壁相继去世，韩天星也有了一双子女。多年以后，冰玉回来了，但一切早已物是人非……

　　读完这本书，我内心久久不能安静，尤其是天星与新月深厚的.兄妹情，韩子奇与新月血浓于水的父女情，楚雁潮和新月惺惺相惜的爱情，深深地感动了我。文中韩子奇因病住院，新月也随之病倒，彼此牵挂惦念，这样的亲情怎能不使我潸然泪下？一想到新月那无尽的呼喊，仿佛印在我的脑海，让我不能忘记。回想起我因发烧病倒，妈妈始终守在我身边，一夜没合眼，眼睛红红的。当我醒来的时候，观察妈妈那憔悴的脸庞，听到嘘寒问暖的话语，不由自主的流下眼泪，我感受到亲情的暖和无私。

　　这本书刻画了栩栩如生、血肉丰满的人物形象，反映了穆斯林生活的圣洁诗篇，一个平凡而闪光的心灵世界。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇6

　　回族女作家霍达奇妙地将“玉”和“月”作为线索贯穿《穆斯林的葬礼》这部小说，在跳动的时间中缓缓地讲着故事，在爱与被爱中来回：一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不一样时代、有着不一样资料，却又交叉扭结的感情杯具。

　　大约远在公元七世纪，一群群头上缠着白布的中亚和西亚商人，追寻传奇中东方帝国的繁华，辗转数千里，来到东土大唐。神州大地富足的水土，让他们从今停留。岁月流转，一个新的民族在东方诞生了。在千年的历史中他们始终坚持着自我特有的语言文字、生活方式、宗教信仰……

　　我对于这个民族本觉生疏，但获第三届茅盾文学奖的长篇小说《穆斯林的葬礼》拉近了我与他们的距离。在一个特别的民族文化背景下，这本书带着我与一个穆斯林家庭一齐，走过时代长河中的很多跌宕起伏。

　　仆人公韩子齐嗜玉如命，战乱年月，为了爱护自我的藏玉，他视为比生命还重要的东西，他抛下妻儿，远渡重洋。仿佛命运的作弄，在异国他乡，他与妻子的妹妹梁冰玉走到了一齐。战斗结束，他迫不及待的回国，带着感情结晶女儿韩新月。他的妻子纵有再多的委屈，应对自我的妹妹，自我的丈夫，应对那个可爱的小女孩，她怎样可能让自我没有丈夫，让儿子没有父亲？仅有梁冰玉明白，这个家是容不下她了。于是，韩新月便失去了亲生母亲的陪伴。韩新月委屈，不解，为什么照片上的妈妈看着那么慈爱，而现实中的妈妈，却是那么的生疏……随着新月的长大，一代人的'恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲欢离合又在上演。

　　韩新月，如玉一般的女孩，漂亮，聪慧，和善。与一个女孩的全部的赞美词汇都能够加在她身上而毫不夸张。她爱她的家，却不理解她的家，她不明白爸爸妈妈的争吵，她不明白爸爸的软弱，她不明白妈妈的盛气凌人，她更不明白妈妈看到她似的眼里间或流露出的冷冷的光。她与楚雁潮的感情完善而又坎坷，却被无常的生命，斩断了全部的幻想……

　　在新月离去多年之后，远走异国他乡，做了一辈子如无根飘萍的梁冰玉回来了。这个不被人承认的妻子和母亲，为了查找遗失的亲情，为了查找日思夜想的女儿，踏着自我的苦痛急迫地回来了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望见到的和不愿见到的却都已被岁月带走。

　　小说《穆斯林的葬礼》有一个非常独特的结构形式，单数章节写“玉”，双数章节写“月”。玉，象征着财宝和地位，“玉”的章节写是仆人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的困难历程；月，象征着纯净、和善，写的是韩子奇的女儿新月和楚雁潮凄美动人的感情。

　　两个世界被一道无形的大门所分割，却又不得不重逢。读者刚刚在这个世界读到动情处，这一章节却完了，轮到另一章中的另一个世界。调整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一个世界，也带着上一章的感情去读。这种交替式的叙述带给人一种奇异的阅读体验。读者就这么跟着霍达，仿佛穿梭在一条两面墙壁在上演两条命运线的瘦长胡同中，当走到终点时，胸中是一股硬实的填在心头，挥之难去的悲伤。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇7

　　第一次听说《穆斯林的葬礼》，是我最好的朋友介绍的。据说这本书的内容非常丰富感人。感动了一代人，当然也感动了我的好朋友。拿到了书，厚厚的看了一下封面，很普通，简单的文字和几张图片，一个月牙和一个回文，看不出什么异样，感觉是一本很普通的书，有几十万字，也没觉得有什么异样。

　　粗略匆匆看完这本书，脑子里形成了一个大概的模式，但再欣赏的时候，感触更多了。我惊叹于回族女作家霍达的笔法，让人沉醉在这样的意境中，让我真切地感受到我与主人公的亲密接触，让他们为之开心，为之哭泣。当我把他们一个个送离这个世界的时候，我也承受着他们生死的痛苦。默默的，含着眼泪，对那些以独特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！

　　回族，我知道的很少，只知道回族爱干净，不吃猪肉。男人头上戴小白帽，女人戴黑纱，仅此而已。《穆斯林的葬礼》确实是一部不可多得的好作品。在这部50多万字的小说中，作者以自己独特的视角、真挚的情感、丰富的容量和深刻的内涵回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在中国文化的冲击和融合中独特的心理结构。

　　以及在政治、宗教氛围中对生命真谛的困惑与追求，梁一清、韩、梁君璧、梁、褚延超等一系列生动、丰满的'人物形象被塑造出来，表现出奇特而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品清新流畅，简洁朴实；用细腻的笔触探索人心，读后感留下深刻的思考，让我们看到更多关于穆斯林的精神生活。

　　相比新月坎坷的命运，我们应该感到非常幸运和满足。生活在现在和平的社会，有父母的爱，有追求幸福的权利。这种精神难道不是我们现代人在新月临死还念念不忘学她最喜欢的英语的时候想学的吗？人要学会知足。俗话说，知足常乐。经历过你将何去何从，经历过喜怒哀乐之后，我们最应该学会的是放弃看似重要的东西。因为放弃是一种美，人生是一个不断进步和知足的过程。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇8

　　玉损、玉残、玉碎，一条玉的历史长河，承载着三代人的恩怨情仇。初读此书，只记得被楚雁潮对韩新月的那份真情感动得不能自已，再读此书，又多了几份思考与感悟。

　　梁亦清，沉着稳重，对玉的热爱超越了所有，让他甘愿将自己的一生献给玉，沿着玉的长河去追寻内心向往的生活，正是因为这份热爱，才让他在名与利的诱惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之长去追逐名与利，却身处闹市心自宁，有"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏"的意境。他因郑和与他同是回族人而答应制作郑和下西洋的雕塑却不计回报，体现了他不追名逐利的高尚品德，更体现了他对信仰的那份执念与尊敬。他为玉而生，为玉而亡，将毕生心血寄托于那件郑和下西洋的工艺品上，却未曾料到落得玉亡人亡，但在我看来他是光荣的，他将一生献给自己所喜爱之事，是幸福的，他的一生是值得赞扬的，是值得被尊敬的。

　　此书中经常提及韩新月和她"母亲"梁君璧的关系不和，她百般阻挠楚雁潮和韩新月的爱情。有读者可能会因此而讨厌梁君璧，会责备她对韩新月的冷若冰霜，冷言冷语。但在我看来，她能将韩新月抚养成人已经仁至义尽，毕竟新月是她丈夫和她妹妹的女儿，每每看到新月，都会想起丈夫和妹妹的背叛，都会让她内心备受折磨，叫她怎能对新月微笑以对呢?她之所以反对楚雁潮和韩新月之间的事，也是因为她是一个从小深受宗教信仰影响的人，她无法接受回汉通婚，所以拒绝了楚雁潮对韩新月的追求，这也让楚雁潮和韩新月的爱情之路更波折。

　　本书的男主人公，梁亦清的接班人，是一个性格较为丰满的人物，读完此书后，对他既有爱又有恨。爱是因为他对韩新月那份无私的爱能让韩新月弥补一部分缺乏母爱的痛，也是因为他的保护与宠爱，才让韩新月生活得无忧无虑。也感谢他对韩新月教育的支持，才让新月在大学收获了老师对她无私的照料与关爱。恨是因为他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他从小就欺骗了收养他、教育他的那个去麦加朝觐的圣人，这不仅是对身边人的欺骗，更是对自己内心的欺骗，是对信仰的欺骗。背负一生的谎言也让他的一生充满坎坷。在临死前的坦白，虽让他放下了一生的重担，但他的内心是充满了恐惧和担忧的，他希望妻子能原谅他、理解他，怕妻子会因此怨恨他，他也怕他去世后没人能像他那样细心照料身患重病的女儿新月了。他死前精神上的痛苦要远远大于生理痛苦。他与他师父梁亦清相反，梁亦清虽生前过得清贫平凡，死后却无怨无憾，受人尊敬，而韩子奇生前勾心斗角，享尽繁华，但却背负着恐惧与遗憾而亡。对比两人的一生，我们更需要的是梁亦清那般平静淡雅之心，尤其是在物欲横流的今天。

　　让我久久都无法释怀，也是本书最悲情的是楚雁潮与韩新月凄楚唯美的爱情。韩新月，名如其人，她纯洁善良，乖巧乐观，她本该幸福地过完一生，却背负着常人无法接受的悲痛。她在最美的年纪离去本就令人心痛，却还要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暂的一生中，她极其渴望母爱，却无法如愿以偿，在死前都未能见她亲生母亲一面。新月一生都无法理解她"母亲"为何一直对她那么冷漠，她一直努力讨她母亲欢心，乖巧上进，她一直从自己的身上找问题，却在死后都不知道她喊了十几年的妈妈是她亲生母亲的'姐姐，一直苛求自身却遗憾终身。

　　月明、月暗、月落是新月一生的写照，她无法得到的母爱由她父亲和老师来弥补。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老师，在没看到楚老师前，她一遍遍地告诉自己不能睡，一遍遍地问天亮了吗，可以想象到当时新月内心的煎熬与无助，天渐渐亮了，她也渐渐变得虚弱，我描述不出新月去世时的那种悲痛，只记得自己的心像被人揪着，喘不过气。在黎明破晓前，在她心心念念之人到来前一刻，她永远地闭上了眼，黑夜终将新月掩埋。楚雁潮看着再也无法睁开眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己为什么要离开新月，为什么不在新月最痛苦的时候陪着她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守护着新月，新月离去，他的心也不再完整。

　　新月走了，楚雁潮就什么也没有了，有的只是他与新月的甜蜜回忆。未名湖畔的心灵交流，不言而和的两颗年轻的心，深情表白以及无私的爱与照顾，深深地打动了我的心，更让人感动至深的是在韩新月离去后，楚雁潮在她坟前深情演绎"梁祝",敢问世间还有哪种痛能超越阴阳相隔之痛。我觉得他们的爱情打破了宗教信仰的束缚，跨越了种种阻碍，虽最后阴阳两相隔，但他们的心、他们的灵魂却紧紧地绑在一起。梁山伯与祝英台，生前无法在一起，死后变成蝴蝶双飞双落不也是一种幸福吗。年龄、宗教、种族等都无法分离两颗融为一体的心。

　　楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴着新月。我想我现在很幸福，我所爱之人和爱我的人都在我身边，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身边每一个人，不让自己悔憾。

　　最纯洁的梦想，最动人的爱情，最悲戚的命运。一本书，道尽三代人六十年的心路历程，教会我的不只是像梁亦清那般宁静处事，更让我体验到了人间至善至美的爱情、亲情与友情，教会我珍惜身边爱我之人和我爱之人。我们无法预测明天，但请珍惜今天。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇9

　　刚拿到霍达的这本书，只觉得这本书很厚重，经过多次品读，我才了解到这本书背后的情感更加沉重。我对这本书的初读几乎是一目而观之，无法放下手。它凭借最纯洁的梦想、最凄美的爱情、最痛楚的命运感动了我。

　　小说《穆斯林的葬礼》全书五十余万字，以独特的视角，真挚的情感，深刻的内涵，冷峻的文笔，宏观地回顾了中国穆斯林漫长而艰难的足迹，揭示了他们在华夏文化与穆斯林文化的撞击和融合中独特的心理结构，以及在政治、宗教氛围中对人生真谛的困惑和追求，塑造了梁亦清、韩子奇、梁君璧、梁冰玉、韩新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉丰满的人物，展现了奇异而古老的民族风情和充满矛盾的现实生活。作品以细腻的笔触拨动读者的心灵，曲终掩卷，回肠荡气，余韵绕梁。

　　小说大概讲述了一个北京玉器家族两代人的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。最最重要的还是主人公新月的命运和老师之间的爱情。全书的尾声是：多年后玉儿再次回到博雅老宅要看新月，结果却去了回民公墓。在公墓里，只有楚雁潮一个人在那里守候，独自用小提琴拉着《梁祝》??新月还是死了，带着遗憾走了。这是有关一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同的内容却又交错扭结的爱情悲剧。整部小说的构思很巧妙——玉和月，互相交错，最终汇合在新月的身世上??

　　玉，是父亲，韩子奇。

　　他对玉器的爱，使得他和师父的大女儿璧儿的婚姻，成了理所当然。然而，这样的婚姻是没有爱情的。直到__年间，他被迫和小姨子玉儿一起去了英国，两个漂泊的灵魂在患难中产生了感情，并有了爱情的结晶——新月。爱情的来临显得那么突然，不过这终究是种不该有的感情啊。回国后的他难以面对守候了十年的妻子，最终放弃了爱情，没有和玉儿一起去英国，而是继续留在北京。他宁可守着有名无实的婚姻，宁可瞒着女儿的身世，守着他心爱的月。父亲的这段经历还是比较容易让人动容的，他为了自己的玉舍弃了很多，这说不上，到底是值，还是不值。

　　月，是女儿，韩新月。

　　当她的爱情来临的时候，她的生命，已经开始一点点的走向终点了。然而它来了，来的那么纯净美好，没有一丝一毫的杂质。然而和自己的老师产生感情，这又是不被允许的。不过他们不怕，什么也不怕，连死也不怕了，更何况爱情的阻挠呢?要走的人，注定是要走的，谁也留不下，这是她的宿命。她离去的时候，他那疯狂的吻，是初恋的吻，也是诀别的吻。死亡可以夺走生命，却带不走爱情。

　　小说写的很真实，无论是历史，宗教，手工艺，还是人的感情。虽然有关很多历史我都不太清楚，穆斯林的宗教文化我也不甚了解，但是看完这书，就是觉得，很多东西好像就那么真真切切的放在面前，大到一个葬礼，小到一块玉。

　　对于我来说，印象最深的是这两代人凄美的爱情故事。在这本厚重的书里，可以看到爱情中的无奈和悲哀。了解了这本书中的爱情，我们不得不思考爱情。有时候我们确实是爱着的，但也因为爱着，才会感到无奈，做出些伤到别人也伤到自己的.事。爱情到底该是一种责任?或者说由责任萌发爱情?还是患难中的惺惺相惜?抑或是生命有了交点后所碰撞出的火花?怎么样的爱情才能不被时间遗忘?

　　玉，象征着财富、身份、地位。月，象征着纯洁、善良、明净。

　　作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景。巧妙地将玉与月作为线索贯穿整部小说，讲述了一个穆斯林家族，六十年间的兴衰，三代人命运的沉浮，两个发生在不同时代，有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。　　没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古人多以玉来形容比喻自己的品德、气节。例如有“君子比德于玉”。所以全文中隐隐流露出一种雅致宁静，与世无争的气息，但是玉同时也是一种财富，君子爱其品质，当然也会有人因为其价值而做出令人不齿的事情。在这段复杂纷乱的历史中，不管是对两类人物冲突的正面描写还是侧面描写，都流露出作者本人鲜明的爱憎之感，同时这种情绪也深深地影响着读者的情绪。动荡的社会中容易产生悲剧，六十年中家族兴衰变迁，三代人命运沉浮，最终是一个个令人痛惜的爱情悲剧。读后产生一种压抑的情绪，但却触及读者的心灵，令人有荡气回肠的舒畅，同时使人产生对历史对社会深沉的思索。

　　读完这本书，我已是泪流满面了，心中的悲痛与遗憾久久不能释怀。一对真正相爱的人，让他们明明相爱却又无法逾越这阴阳两地的隔阂，死了的人解脱了，而活着的人呢?依然要承受物是人非的痛苦。封建迷信戕害了家族几代人，而新月的悲剧也恰恰是历史的必然结果，叫人不得不为之哀叹。

　　对于新月来说，最渴望就是母爱。每当新月看到写字台上那张六寸大小与母亲的合影时，才会感受到隐约的母爱。每当面对妈妈那张冷若冰霜的脸时，她总是本能的惧怕和回避。她多么希望妈妈能够给他一丁点的爱，或者是理解肯定。在她病重之际，母亲还为哥哥大办喜事，借口“冲喜”，为了自家的名誉和对穆斯林的虔诚，反对新月和楚雁潮的爱情，这一切都是新月无法理解。直到有一天，父亲讲一封信摊开在她的面前。而我，看到这里，不得不被梁冰玉真情流露的信件和一位母亲对女儿的爱所感动，也不得不为新月的命运而悲哀。于是，我流泪了。

　　最让人动容的便是新月与楚雁潮的爱情，美好而又坎坷。这段情让人为爱情的美好而微笑，为爱情的坎坷而难过。他们有着共同的梦想和爱好。新月对美好事物的热爱，对英语的热衷，以及她开朗的性格，美丽的外表，都不得不让楚雁潮动心。起初因为家庭背景，社会地位的不同，他把自己的爱深深地埋在心底，决定就这么默默的爱着他，关心着他，永远也不要表白，真正的爱不是拥有。可是，世事的变化是常人无法预料的，当楚雁潮得知新月的了不治的心脏病后，决定向新月说出自己的爱，以燃起新月对生命的渴望，让她能积极向上的过着每一天。他们相爱了，爱的那么真诚，那么热烈。楚雁潮为新月买了留声机给他放最爱的《梁祝》，跟他一起翻译鲁迅的文集，完成他们的共同梦想，他对新月无微不至的爱与关怀，使新月的病情有了好转。然而，他们的爱情却受到了母亲的阻碍。但他们并没有为此而退缩，反而更加坚定的爱着对方。楚雁潮甚至愿意同他们一样信奉。。。”她死去了，绝望无奈遗憾的走了。这样的事实让楚雁潮无法面对，却又不得不面对。两个相爱的人，面对生离死别，却没能见上最后一面。几年后，当新月的亲生母亲梁冰玉到女儿坟前看望女儿时，发现了一位中年男子，矗立在亲人坟前，用小提琴深情地拉着《梁祝》。这样一个结局。楚雁潮高大的身影，与新月的一幕幕，他所演奏的《梁祝》和他对新月不边的爱，无不让人的心灵震撼，博人眼泪。

　　整本小说中，作者对风景的描写深刻细腻。“天和地是灰色的，瓦和砖也是灰色的，临街的墙几经风化，几经修补，刷过黑灰，百灰，涂过红漆，书写过不同的内容标语，又终于被覆盖了;风雨再把覆盖层胡乱地揭下来，形成一片斑驳的杂色，融汇于灰色的笼罩之中。路旁的树木苍黑，瓦棱中芳草青青。远处，炊烟缭绕，迷蒙的曙色中，矗立着这一带唯一的高出的民房建筑，尖顶如塔，橘黄色的琉璃瓦闪闪发光，那是清真寺”灰色坍塌的场景，让

　　人不只不觉的走进了这样巷子，暮色里，淡淡的忧伤，对安拉的绝对忠贞的虔诚且在这里蔓延开。书中围绕友情，亲情，爱情而构造一场烟雨情。烟散了，雨停了。灰飞烟灭。只剩下一场繁华寂寞的葬礼，这场葬礼开始之初如同那些玉诀人相赞之，结束之时又如玉之奇寒。首先是韩子奇为报答师傅而娶了梁君壁，他对她在敬与退中犹豫徘徊。他在她的眼神里，看见了师傅，他对师傅的忠诚酝酿着这一出悲剧。她因为丈夫的不忠则毁了儿子的婚姻幸福，这个女人巧设计谋，使儿子为心爱的女子决裂，行将就木地娶了一个他不爱的女子，他被母亲出卖给了另外一个少女，而少女从怀着懵懂的期待到最后终于麻木了，巧妙的说出了封建社会的几重悲剧。韩子奇与英国商人沙蒙·亨特的友情，数笔之描述，就足以刻画出两人之间的友情，玉使他们相通，相重。所以在战争面前，韩子奇这个没有任何关系可以依附的玉器重商，才可以运玉到英国躲避。再是国内战争爆发韩子奇与梁君玉为那批宝玉躲到英国去，而与她产生了爱情。她骄傲坚决地离开梁家，因为不堪姐姐对她的侮辱。梁君玉在文章里只是开头与结尾出现作为呼应，中间简写她与韩子奇的爱情，在文中却是一声呼喊。呼喊爱情应该是自由的，相互的，不附带任何关系的去爱，爱时如夏花绚烂，而结束之时，亦如秋叶之静美。最后是韩新月与楚雁潮围绕《梁祝》而描述的爱情以韩新月的死凄美告终。天上，新月朦胧;地上，琴声飘渺。山水玉器皆在，而人的生命最长长不过百。人之一生，匆匆数十载。树欲静而风不止，一千个读者的眼中有一千个哈姆雷特，我这是这千份之一，我在这里看到不仅仅是一个小说，而是作者作为作家对文字的虔诚及人生天地间如白马过隙，忽然而以，为玉而生，为玉而亡;为情而生，为情而亡。

　　这奇异而又古老的民族风情，和栩栩如升的人物品性，是值得我用时间和心灵来感受的。她文笔的倾诉，让我这个一直对评价书中所展现的血肉丰满的人物。因为，霍达以她深刻的内涵塑造出的人物形象都是让人荡气回肠的。我为成熟、漂亮、处处透漏出现代女孩儿特点的韩新月和才华横溢、赋有责任感的楚燕潮的爱情悲剧而深深的惋惜，为梁君壁事事追求完美，吝啬的毁掉两对人命运的行为而遗憾。但一方面，也觉得她很可怜，毕竟韩子奇曾给予过她伤害，她有权利为所欲为。梁冰玉呢?我觉得他因该是本书中最值得同情的人。因为那个曾经拥有一个幸福的家庭，有个性的女孩儿，最终却成为一个风烛残年的老人，孤单的独自漂泊他乡。

　　多次读完全书，仅对于爱情与现实，我明白了一个真理：爱情以及人性中美好的东西是可以超越宗教和种族的，虽然在现实中经常会被扼杀，而正因为现实的残酷，才越发觉得这些东西的珍贵，才越发要珍惜。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇10

　　无法抗拒朋友的强烈推荐，终于翻开了《穆斯林的葬礼》这本书。过去和现在，两条主线平行描写，最后交汇，揭开所有的奥秘，感叹作者构思巧妙，让剧情更加引人入胜。结合作者深厚的写作功底，不乏精妙的句子，单看这些文字他就乐此不疲，更别提精彩的情节了。这的确是一本好书。

　　再说说剧中人物，无一例外都是悲剧，看的过程中感觉有些沉重。

　　最大的悲剧人物是比尔，他在所有角色中是最虔诚的穆斯林，严格遵守穆斯林的宗教规则。早年丧父，为了家族生意，娶了父亲的徒弟韩子奇。碧儿不懂爱情。她以为佳能最大，祖业最大，但在现实生活中却和她开了个天大的玩笑。因为时势的变化，韩子奇娶了她，生了个新月。新月住在她身边，提醒她痛苦，但她不能恨新月。毕竟她是妹妹的孩子，同样的`血缘，同样的爱恨情仇，复杂的情感，让新月常常对这个母亲产生疑惑。最虔诚的穆斯林嫁给了一个汉人。最关心她的儿子天星，拆散了一对情同手足的爱情鸟。她没有得到儿子的爱，只有儿子的怨恨。她的妹妹玉儿因为偏狭而离家，唯一的亲人与世隔绝。因为她的怀疑，她的祖籍“齐针斋”被埋在了她的手里。她不仅遭受了自己的不幸，也给别人造成了许多不幸。她是故事的起因，一切都是因为她开始的。她的流放；明星没有嫁给真爱；当时管家老侯死了，老侯的后代得以抄家，带走了老子-韩琦的终身收藏，导致老子-韩琦后悔莫及；新月和楚艳超的爱情随着新月的离去成了最大的遗憾，让人心酸。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇11

　　《穆斯林的葬礼》很长很长，整整三天，我都沉浸在它的痛苦或快乐中不能自拔。初次看到他的封面，便被“葬礼”二字深深震撼，这该是何等的悲伤，才能托得起葬礼的凝重!

　　这篇小说中，最悲情的人物便是梁君璧。儿时的她，有爱她的父母，有亲爱的妹妹，还有温柔的子奇哥哥，就算双亲去世，还有相依为命的妹妹，韩子奇也是爱他护她的丈夫。可当丈夫从英国归来，他手中挽着的却是自己的妹妹，她彻底崩溃，她开始变得疯狂。她遭遇了不幸，她便使更多的人遭遇不幸。她让最爱的儿子错失所爱，她让活泼的新月含恨而终，相依为命的妹妹与她反目成仇，最爱的丈夫离她远去，珍宝斋的百年基业因她化为灰土。他的亲人子女因她人生变得一片混乱，可她又何尝不是一个可怜人呢?

　　其次，给我感触最深的就是冰玉的自由奔放与新月的活泼灵动，她们是一对相似的母女，都有着新式的思潮，有敢于冲破世俗的勇气，然而，现实却是多么的无奈!冰玉与韩子奇在英国相依为命，找到了命中的真爱，可他们的爱却不被世俗允许，在姐姐的逼迫之下，她只能远走他乡，被迫与骨肉至亲分离。新月与楚雁潮爱的真诚，爱的热烈，却被楚雁潮的汉人身份生生阻断，他们的爱最终也只能在新月死后无奈画上句点。

　　韩子奇，终生追逐着玉，为了玉，他娶了自己师傅的女儿梁君壁，为了玉，他不惜拜伪君子蒲绶昌为师;为了玉，他不惜丢下子女独自前往英国;为了玉，他放弃真爱;为了玉，他对妻子言听计从，间接毁了自己和子女的幸福。他的`一生都在追逐着玉，却不知在这过程中他早已丢失了幸福。

　　一切似乎都是那么的不完美，悲情的让人想要落泪。但这本书的可贵之处，便是让我们在悲情之外看到了希望，在黑暗之中看到了光亮。

　　那一个个鲜活而又饱满的人物，是那个时代的真实写照，而那一段段凄美的爱情悲歌，正是对那个时代深情的控诉，韩子奇一生为玉痴狂，在某种程度上，正是对如玉般的纯洁明净的追求。

　　小说最终以葬礼结束，我想，是否可以看作作者对未来的美好期盼，黑暗的旧社会在葬礼中必将消失殆尽，光明的新世纪必将来临。

　　月魂玉魄于百年之外悠悠而来，留给我们的是深深的感动，深深的思索。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇12

　　淡淡的阳光照着，透过树枝，投下几块淡淡的影，心中不免多了些说不出的感觉。昨天读了《穆斯林的葬礼》，挺厚的一本书，我一直在怀疑有没有勇气把它读下去。在读到200多页时，我发现我放不下它了。

　　里面的每一个字都好像一滴血，像一把刀。

　　人只有亲身经历才能够写出打动人心的文章，我不敢想象作者霍达是经历了多少苦难。

　　霍达通过韩新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物无情的'讽刺了当时的社会：黑暗，宗教不平等，人不平等……讲了一个又一个凄美而酸楚的动人故事：因为宗教问题，韩新月不能和真心爱着的人在一起，最后因为心脏病而遗憾的死去;由于人人不平等，韩天星不能和自己爱的人结婚，新娘却换了一个根本没和他怎么打过交道的人，使他抱憾终生······

　　穆斯林的葬礼，让我亲进了燕园;穆斯林的葬礼，让我知道了未名湖，未名湖上的画舫;穆斯林的葬礼，让我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。

　　政治家们，你们是不是该反思一下呢，现在真的做到人人平等了，宗教平等了吗?

　　我们每个人是不是都该反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福还是自己不懂得去珍惜。

　　我们要更努力，去创造自己更美好的生活!

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇13

　　韩新月，这个天真善良的女孩子，从小在复杂的家庭环境中长大，母亲对她有些冷淡，而父亲却总有些难言的苦衷。18岁时，新月考上了北京大学，和她生母一个学校，命运的轨迹惊人的重合。当美丽的新月跨入这个学校，一切都在悄无声息中展开，她学着自己忠爱的英语，遇见了另她心仪的楚老师，新月苦练英语，成绩越来越好。同时，她和楚老师的感情也越来越深，这一切都在向美好的结局方向发展，但人间终究没有童话，一切都潜伏着危机，新月的养母强烈的反对他们的结合，而新月也在生命中最灿烂的年华猝然凋谢。当那些美好的东西被一种无形的力量一点一点毁灭，就是悲剧。楚老师为死去的新月试坑，生离死别，何等悲伤。穆斯林的葬礼，埋葬着几代人的'悲剧。当棺门关闭，世界在亡灵面前冷得干净，那时他们曾经来过的世界，但终究不能停留太久，一切都将成为一段再也没有当事人的往事，让忧郁的远天，落寞的季节来诠释葬礼的背景吧！

　　看到对新月的这段评价，我觉得真的是一针见血呀！看书时心里总是很替她难受，只有说不出的可怜，却道不明白。看到她的坎坷时，自己的心里堵得慌，真是进入了书中的情节。一本好书真是让人博览世间的一切悲欢离合。

　　《穆斯林的葬礼》读书心得 篇14

　　读完本书也有一段时间了，一方面是自己忙着到工作，还有一方面是，自己的功力不足，老实说我心中不知道给这本书一个什么地位。

　　这本书讲述了三代人的颠沛命运，两条线相依相成，一气呵成，但是有时又显得臃肿;该书以回族手工匠人梁亦清为第一代，并描写其作为玉器作坊奇珍斋的主人，收留了同为回族的懵懂少年韩子奇，作为师傅的唯一传人，韩子奇在师傅劳累死亡后，忍受着欺辱和辱骂，去敌家作坊学习本领和经营之道，而后回来振兴了奇珍斋，才不使奇珍斋消失在莫大的京城中，作为一家的顶梁柱，他肩上有他的责任，这也包括了对小姨子的责任，与妻子梁君壁和小姨子梁冰玉发生了一系列的感情纠葛。作为第三代的主要代表，与小姨子生的孩子，韩新月，她是那么的纯洁，那么优秀，一切都那么出色，但还是抵不过疾病的恶魔。

　　为什么说我不知道给一个什么地位呢?首先，得承认它很吸引人，让人很想读下去，我也是很快得就把此书读完了，但是，当我翻完了最后一页，它并没有给我多少震撼，就想一本故事会，故事很吸引人，可就是没能引起多少反思和共鸣呢?就像是别人给我讲的大道理一样，听的时候你狂点头，可是下来后，你并不会铭记在心，更不会对你所犯的错误有任何帮助;可是回头一想，这是一本获得过矛盾奖的小说，是不是我的功力不够呢?刚读完时我不敢给一个结论，现在20天过去了，心中的也慢慢有了自己的看法。

　　可怜之人必有可恨之处。

　　韩子奇，家中的顶梁柱，肩负着对奇珍斋的责任，个人感觉他在本书并不是一个主人公的角色，更多的只是一个做决定的徒弟、丈夫、父亲罢了。他的第一个决定，是要去敌家的作坊学手艺，觉得这是一个很需要勇气的决定，一个能够忍辱负重的人，也会是一大丈夫，起码是一个顶天立地的男子汉，但小说中对他的心理活动描写很少，更多也是在摆事实，以至我从他做这个决定，作为一个读者的我，就猜到故事的情节就会是讲怎么复兴奇珍斋了，现实的活动过多描写，忽略了心理活动的波动，使得读者觉得后面的复兴就是顺理成章的事情了，没能引起读者的多少敬佩之情;

　　后来他作为一个丈夫，所做的决定我更是不能理解。在国内发生战争之际，不得不转移他的宝贝玉。可是在妻子表示不愿意同他一起去英国的情况下，他还是毅然决然的带上他心中的宝贝离开了，当时可是还有一个儿子啊!对，这时作者的`笔墨还是在摆事实，说国内多危险，玉很可能被毁掉，但我却没有感受到他做的决定有多么难受。后来在英国，韩子奇和小姨子玉儿好上了，并还生了一个女儿，可是这时，他们却选择回国!韩子奇知道，回国意味着他必须在妻子和小姨子中做选择，可是韩子奇在出发前并没有想清楚该选择谁，其实到最后他也没有想好该如何选择。他说他对妻子并没有感情。这是很好理解的，因为他们结婚的时候并没有多少的感情基础，只是他对奇珍斋有责任，对师傅的家人有责任，他们也才结婚的。这也很容易明白了他为什么那么狠心抛下妻子和儿子远走英国。

　　可是，在他有了爱的权利后，他没什么还要回来，而且还选择了一个不爱的人呢?最可恨的是，还苦苦哀求一个母亲离开她的女儿，这是多么让人可恨。

　　最后是他对他最爱的女儿，在给他女儿上大学等一些事中，我再也看不到作为一家之主的魄力了，因为他做完选择了，他可以退场了，作者好像也是这么觉得的，后面就去写下一辈的事情了，如果他能担起作为一个父亲的责任，也许那么一颗冉冉升起的新星也不会那么快熄灭。

　　如果说刚开始韩子奇做的那个忍辱负重的决定，多少还有让人佩服，甚至还觉得他有点可怜，因为可供他选择的道路并不多，他还得担起那么重的责任，可是到后面，我就越来越不能理解他，甚至有点对他不满，很多次他是有能力让事情使好的方向走的，可是他没有做。

　　他让我想起了一句话，可怜之人必有可恨之处。

　　想想我们的社会，多少可怜之人，他们不去努力争取不去改变，等着别人去给他们帮助，当然不能排除外界的情况确实让他们很难改变，我这里想说的是很大的一部分，也包括我自己，有时他们是多么的可怜，多么需要别人的帮助，可是你再去看看他们平时都在做什么呢，打牌?聊天?玩?有哪一件是为了预防突发事件啊，如果你上前去跟他说，你该学习啊，他会回你说：这又没有用，学它干嘛。是的，我也是经常这么跟我自己这么说的，让自己麻痹，给自己的懒惰找借口，多可恨啊!

　　切记，切记!可怜之人必有可恨之处!自己也是这样。