《品读经典》读后感

更新时间:2023-05-19 16:53:31 读后感 我要投稿

《品读经典》读后感

  当认真看完一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,为此需要认真地写一写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《品读经典》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《品读经典》读后感

《品读经典》读后感1

  汪曾祺老先生的作品我读得不多,我在自学中山大学的汉语言文学课程中,第一次读到《受戒》一文,一口气我接连读了三遍,感觉仅有两个字:纯美!

  文章讲述的是一个小和尚——明海和一个和尚庙——荸荠庵的零碎琐事,信手拈来,不事雕琢,平常之极。整篇文章没有深奥的人生哲理;没有轰轰烈烈、可歌可泣的事件;没有高大光辉的人物形象,却处处充满浓浓的乡土气息和人情味。清新隽永、悠远绵长!

  和尚出家不是因为贫穷、走投无路才遁入空门,当和尚也要有关系、要有必须的门槛:“当和尚也不容易,一要面如朗月,二要声如钟磬,三要聪明记性好。还要认得字读过书”,当和尚还能够赚钱,经营产业、娶老婆,甚至包小妾x。说白了当和尚其实就是一种职业,并且是好职业!

  没有僧人的'苦行修持,没有出家人的清心寡欲,“他们吃肉不瞒人。年下也杀猪,杀猪就在大殿上”,“三师父仁渡一刀子下去,鲜红的猪血就带着很多沫子喷86.出来”,“能够收租、放债”,“能够赌钱、能够有相好的,并且不止一个”,“不兴做什么早课、晚课,这三声磬就全都代替了。然后,挑水,喂猪”。x乍一看来有点离经叛道,有违清规,却是世俗人情,人间烟火,饮食男女。和尚们过的是一种慵懒闲适的生活,与世无争,率性随意,自给自足,不是世俗人家,胜似世俗人家!

  我不明白这种情状是不是汪老心目中的世外桃源,小说中没有如诗如画的情景描绘,没有千回百转的情感纠葛,更多的是人物细腻的语言、动作描述,可是我能够强烈地感受到一种无拘无束、自由自在,同时又充满温馨宁静、乐天安命的生活境界。文章的末尾汪老写道“一九八〇年八月十二日,写四十三年前的一个梦”。更感受到作者在那种战争动荡时代对完美生活的理解和追求,对人性真善美的深刻感触。正如作者自我是这样说的,“我写的是美,是健康的人性。人性是任何时候都需要的。”

  受戒经典作品读后感

《品读经典》读后感2

 风,吹着我的脸。我已沉浸在《红瓦》这样的一本美好的小说中。它感动我们的是道义的力量、智慧的力量和美感的力量,而这些就在我们身边。

  它以油麻地为背景,从一个中学生的视角诗意地描写了上个世纪五六十年代中国乡村生活的淳厚风情,描绘了少男少女们在特殊的年龄阶段所经历的人生历程,表现了成长的艰难与坎坷,悲悯情怀中充盈的是成长的痛。

  小说的开篇就将林冰置入新的成长阶段的起跑线上:跟着父亲,我走到油麻地中学的大门。他看了一眼门里的一条铺着煤渣的白杨夹道,将我的身子扳动了一下,以使我的后背对着他。在我感觉到本来抓在他手里的铺盖已转移到我的背上时,我听到了他的声音——“自己走进去吧。”

  那条道很宽,很长。两行白杨拔地而起,青森森地直指天空,让人觉得有一条深不见底的隧道,要通向另一个陌生而不可把握的世界。

  但下面经历的事更令人入迷。最后林冰走了,离开了红瓦房和黑瓦房。

  少年时代的成长期,之于人的一生是极其重要的。少年的灵魂是一块柔软非常的橡皮泥,生活中的任何指印只要在上头轻轻一摁,便会留下指纹。这些指纹如同胎记一样,伴随着一生,抹是抹不掉的。一个人在这段时期内就已定型了,剩下的'只是发展,只是实现。好似炼出炉的钢,它在本质上已无法改变,能变化的只是它的形状、用途。

  人是在痛的伴随下成长的,没有痛,就没有成长,因此,我们并不会因为怕痛而拒绝成长。回忆是对生命的过滤,是重新上路的准备,所以《红瓦》有了这样的结尾:“黄昏时,我已背起铺盖卷,走上了静寂的白杨夹道。在我的身后,是红瓦房和黑瓦房,是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。

《品读经典》读后感3

  从《白雪公主》,《灰姑娘》中我学会了善良,从《勇敢的小裁缝》中我学会了勇敢,从《钢铁是怎样炼成的》中我学会了坚强……

  当我躺在妈妈的怀抱里,听着《丑小鸭》、《灰姑娘》、《卖火柴的小女孩》时,不禁感叹作家们的思想和神奇,他们能创作出如此的经典故事。我期待自己也能像他们一样。

  幼儿园时,我迷上了《丑小鸭》,《卖火柴的小女孩》,《灰姑娘》,〈〈白雪公主〉〉。,而现在,我迷上了四大古典小说——〈〈西游记〉〉

  在〈〈西游记〉〉中,我感受到了孙悟空的机智灵敏,猪八戒的好吃懒做,沙僧的忠厚老实,唐僧的执迷……他们四人到西天(印度)去取真经,遭受了九九八十一难,但这对于孙悟空来说简直就是小菜一碟,他打败了所有妖魔鬼怪,救出了唐僧,取回了真经。描写了一只敢做敢为、活泼可爱、勇敢、乐观,从石头缝里蹦出来的石猴……

  我遨游在书的海洋里,尽情地享受着书带给我的快乐。书,就像是一位不出声的老师,哺育了我们。书,就像是太阳,滋润了我们。

  当我们痛苦的时候,谁都静静地离开了,可是只有书,它依然躺在桌子上,睁着大眼睛看着我,似乎在说:“不要伤心了,打开我吧!我会让你的笑容绽放。”我打开了书,看到书中那一幕幕有趣的场景,我笑了。书在我们痛苦的时候让我们开心起来,让我们的笑容绽放。

  当我们寂寞的`时候,是谁又静静地陪伴这我们,是书,是我们最好的朋友。

  书,教会了我们做人的道理,让我们从中获得了知识,让我们收获了人生的喜怒哀乐。书,是我们成长的摇篮。笛卡尔曾经说过——读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。这话说得一点都没错,通过看书,我的作文水平提高了,学习成绩也越来越好了。

  书,时刻都闪烁着迷人的耀眼的光芒。

《品读经典》读后感4

  读徽因的作品,感觉笔触细腻柔和,往往能让我在生活中联想书中人物和事情。

  每当看到气质美女走过身旁,就会想起徽因笔下那美丽动人的钟绿,她是那样的传奇,引得无数男子为其倾心。可是美人薄命,钟绿的未婚夫在婚礼的前一星期骤然死去,而钟绿后来竟死在一条帆船上。每每读到这里,总是引起我淡淡的哀愁,但我不相信美人都薄命,这些不过都是巧合而已。我想只要真心努力地活着,都会有好结果的,不是吗?我不相信命运,我们只相信命运要被自己掌握创造。

  每当看见同学埋头钻研的`时候,我就会想起徽因笔下的吉公,那个在自己的小屋里修理机器,搞些小发明的吉公。我羡慕吉公遇到这么多的坎坷还依旧坚持着自己的理想爱好,最终有所成就。我想做人也就是应该像吉公这样吧,坚持自己喜欢的东西,并且努力去把它做好,这样在多年以后不会后悔,对得起自己曾经的付出。再想想自己,有时候容易受别人的想法而动摇,也许是现实情势所迫,但是说到底还是自己坚持的不够。如果真的喜欢就该好好坚持,当我们看到梦想的礼花灿烂的绽放时,我相信我们会露出最美的笑容!

  每当自己和朋友们一起玩闹时,我就会想起徽因笔下活泼开朗的四小姐文琪,我喜欢她活泼但也平易近人,没有等级观念。虽然现在已经没有了奴隶制,但是有些人依然会有一些不平等的看法,尤其是富贵家里的孩子。所以在那个年代里能有如此的思想,就值得我们赞赏学习。

  每每读这些作品总能感受到林徽因淡淡笔触下的丝丝情感。喜欢林徽因,不仅仅在于她的才华,也在于她的气质。喜欢她淡淡的淑女气质,喜欢她满腔的爱国热情,喜欢她坚持不放弃的精神。我期望着,自己能够渐渐向林徽因靠近,多读书,写好文章,关心国家大事,热爱祖国,做一个有内涵的知性女性。

《品读经典》读后感5

  人类历史上,血与火的战争屡屡爆发。战争有正义与非正义之分,阅读战争题材的作品,能够了解历史,能够看到正义战争的威力和非正义战争的罪恶,能够看到真善美与假恶丑的两个极端,能够看到人类意志力、智能、体能最大限度的表现,从中获得启示。

  于是,我读了《芦花荡》这篇战争故事。文章主要讲述了:一个老爷爷护送大菱和二菱去找部队。途中,大菱被日本鬼子的`打伤了,老爷爷很悲痛,他对这两姐妹深感愧疚。第二天,老爷爷为大菱去找日本鬼子报仇,他打了胜仗。

  读完这篇文章后,我明白这个老爷爷是一位有爱国抗日的热情;有老当益壮的气概;有爱憎分明的强烈感情;过于自尊与自信;智勇双全的英雄行为。

  这篇文章在写作上也有许多特点,比如动作描述、神态描述、语言描述、比喻等修辞手法的运用,用上这些写法更加形象的写出了老爷爷对敌人的痛恨。

  在充满诗请画意的芦花荡里,一个干瘦的老爷爷,整天自如的穿梭着,他让抗日将军感到欢乐,让日本鬼子感到胆寒。

  他自信,他自尊;他有柔情,有热血,有仇恨;他爱憎分明,英勇机智,他是一只勇敢的鱼鹰!

  看看老爷爷,想想我自我,差距太大了。在日常生活中,我只要遇到一点困难,就会退缩,就会想要放弃。有一次,我去爬山。爬到一半,我不耐烦地说:“到了没有啊?那么久。”又走了一会儿,我说:“怎样那么远?不爬了!不爬了!”看了这篇故事后,我感到十分惭愧。有时候,我放学回家,看到一条小狗,虽然很可爱,但我被吓得心惊肉跳,心里一点都不安宁,一向“怦怦”地跳着。但《芦花荡》里的老爷爷应对敌人时很自信,并不怕敌人。而我在应对一条小狗都怕得腿脚直哆嗦。假如我就是故事中的老爷爷,当我应对敌人时我会怎样样呢?是投降,还是鼓起勇气跟敌人对抗。读完这篇文章后,我会毅然决然地跟敌人对抗。

《品读经典》读后感6

  读徽因的作品,感觉笔触细腻柔和,往往能让我在生活中联想书中人物和事情。

  每当看到气质美女走过身旁,就会想起徽因笔下那美丽动人的钟绿,她是那样的传奇,引得无数男子为其倾心。可是美人薄命,钟绿的未婚夫在婚礼的前一星期骤然死去,而钟绿后来竟死在一条帆船上。每每读到这里,总是引起我淡淡的哀愁,但我不相信美人都薄命,这些不过都是巧合而已。我想只要真心努力地活着,都会有好结果的`,不是吗?我不相信命运,我们只相信命运要被自己掌握创造。

  每当看见同学埋头钻研的时候,我就会想起徽因笔下的吉公,那个在自己的小屋里修理机器,搞些小发明的吉公。我羡慕吉公遇到这么多的坎坷还依旧着自己的理想爱好,最终有所成就。我想也就是应该像吉公这样吧,坚持自己喜欢的东西,并且努力去把它做好,这样在多年以后不会后悔,对得起自己曾经的付出。再想想自己,有时候容易受别人的想法而动摇,也许是现实情势所迫,但是说到底还是自己坚持的不够。如果真的喜欢就该好好坚持,当我们看到的礼花灿烂的绽放时,我相信我们会露出最美的笑容!

  每当自己和朋友们一起玩闹时,我就会想起徽因笔下活泼开朗的四小姐文琪,我喜欢她活泼但也平易近人,没有等级观念。虽然现在已经没有了奴隶制,但是有些人依然会有一些不平等的看法,尤其是富贵家里的孩子。所以在那个年代里能有如此的思想,就值得我们赞赏。

  每每读这些作品总能感受到林徽因淡淡笔触下的丝丝情感。喜欢林徽因,不仅仅在于她的才华,也在于她的气质。喜欢她淡淡的淑女气质,喜欢她满腔的爱国热情,喜欢她坚持不放弃的精神。我期望着,自己能够渐渐向林徽因靠近,多读书,写好文章,关心国家大事,热爱祖国,做一个有内涵的知性女性。

《品读经典》读后感7

  我读过毕淑敏的一些作品,一直很喜欢她。这一次,她的新书《星光下的灵魂》(长江文艺出版社20_年11月)让我觉得她的关怀精力已经触动了人们的灵魂,世界上的各种世俗烦恼,世界上的奇闻异事也非常透明。

  我非常喜欢书的封面,好像是西藏阿里天空的颜色,看起来安静但复杂多变,书的风格神秘而柔和。在网上查了一下,原来这本《星光下的灵魂》,收集了毕淑敏近年来未出版的所有散文。在书中,毕淑敏以11次灵魂折磨、44篇精神文章和30个问答的形式,探讨了她对自由、痛苦、幸福和坚持的深刻理解。令人印象深刻的'是前言记录的西藏阿里的旧事。她仰望360度的天空,心生感叹,也正好是点题。而在她的叙事中,不经意间,你会发现灵魂不可避免的撞击,从而找到灵魂的归宿。

  这些有趣的故事往往是周围人的映射,也反映了我们人类内心的真实案例。毕淑敏指出,在激烈的竞争中,人们往往找不到灵魂的归属。虽然它就像一所大房子,但灵魂的住所生活在疲惫的心中。

  她认为,中国人现在最大的心理危机是分裂。“中国是世界上最需要心理学家的地方。”

  她坦言,中国人说的、想的、做的都不一样,在人面前和背后也不一样,到处都是喧闹的气氛。分裂是长期形成的。分裂是一个非常耗人的精神能量的过程,医学上称之为“精神分裂症”。我也觉得她说的真的很对,所以挽救中国人民的心理危机势在必行,必须立即实施。

  毕淑敏细腻优美的写作风格让人深有感触,书中有一些经典的句子,字体粗糙,易于品味。她用心写了这本书。也许,当我们读她的书时,我们也在安慰我们躁动的心!

《品读经典》读后感8

  每当我读完文章的最后一个字,我心里都没有读林清玄的心,也没有读张晓风的意图。他们中的一些人只是坐在座位上,让那些自然的话语中有着悠长的意义,像浓墨一样渲染着我心中的每一个角落。

  如果把张晓风的.大部分作品比作柔水,那么毕淑敏无疑是火了。她的话最大的特点就是自然,自然就像原野般的绿色,海水般的蓝色,生命般的红色。我喜欢她的自然,简单明了,一针见血。但并不缺乏写作技巧。比起张晓风的细腻,我更喜欢毕淑敏的“实”。也许是因为她是一名心理学家,她的话更进入我的内心。

  在毕淑敏的散文中,我最喜欢的作品之一是《我很重要》。毕淑敏可以大声向世界宣布生命的意义。我很重要。

  是的,我很重要。在过去,我一直认为人实际上是浩瀚宇宙中的一点尘埃,就像沙漠中的一颗砾石。然而,在阅读了《我很重要》之后,我改变了我的观点——从XX年XX月XX日上午XX点XX分开始,我的父母有一个女儿,我的祖母有一个孙女,我的祖母有一个孙女,我的叔叔和祖母有一个侄女,我的阿姨和叔叔有一个侄女,我的表妹有一个表妹。

  对于我的亲戚来说,我们永远是不可重复的孤独。不管他们有多少孩子,我们都是独一无二的。我们是朋友、亲戚甚至整个社会不可替代的,我们是唯一的。

  如今,人们总是用对社会的贡献来衡量一个人生命的价值和重要性。但我仍然认为,只要我们快乐,只要我们的存在能让别人快乐,那么我们就很重要。

  凤凰在火焰中重生,而人在火焰中思考。

《品读经典》读后感9

  在曹文轩教授的众多文学作品中,我最喜欢的便是《青铜葵花》这部书了。这本书,将人性的温暖和包容展现的人淋漓尽致,非常感人。

  葵花的父亲,在一次意外中身亡。那时,葵花的父亲在船上绘画,他画的一望无际的花田,葵花田。他所画的,不仅是那美丽的花田,还是他那善良可爱的女儿 —— 女孩葵花。但是在他一失神间,那幅美丽的画被吹落到湖面上,我不禁想象像那样一幅画面。

  碧波荡漾的湖面上,夕阳的余晖在水中也同样闪着粼粼的光。湖面上有一条小船,船上坐着一位画家,他的画在水中飘落,最终浮在水面上,水中的粼粼波光也映衬着那幅画,空中的晚霞也给画添上了一抹美丽的色彩。画家看呆了,不禁想要伸手去捡。可在他的手即将碰触到那张画的`时候,小船却翻了。那位画家,还同他那美丽的画,一同沉睡在湖底。

  还有青铜,葵花是在父亲不慎跌入水中去世才选择去一贫如洗的青铜家的。都说穷人的孩子早当家,青铜他是因为不会说话,所以到了上学的年纪却还留在家的,他也很盼望去上学。可是青铜的父母却因为葵花的加入而犹豫了。谁去呢?按他们家的生活条件,只有一个人能够去上学。最后,青铜为了让葵花去上学,选择抓阄,故意让葵花赢了。由此可见,青铜他是一个多么善良而又善解人意的孩子啊 !

  卖芦花鞋,是青铜家的一大收入,青铜有一次在大雪天去卖芦花鞋,他知道,只要多卖一双就可以多挣一些钱,而他家需要盖房的钱。在全部卖完后,有个人还想再买一双,青铜他毫不犹豫地将自己的芦花鞋卖给了那个人。而青铜呢 ? 青铜他自己却赤着脚,就那么在雪地上跑回了家。我都不禁为他的一举一动震撼和感动。

  无论是善良的葵花,还是懂事的青铜,在他们的身上,都有许多值得我们学习的品质。相信他们也和我们一样,在似水流年中,一起成长。

《品读经典》读后感10

  在泪光盈盈中,我读完了沈石溪的《斑羚飞渡》。

  故事主要讲了七八十头斑羚被打猎队逼上了悲痛崖。它们应付生与死,身处绝境时,老斑羚们竟无怨无悔用自我的死来换取下一代种族存活的机会,为小斑羚做“跳板”,最后摔下悬崖,走向死亡。

  读完这个故事,我内心久久不可以平静。我更多的不是感动,而是敬佩:生命对每一个人都仅有一次,斑羚的生命也仅有一次,不管对哪个生命都是十分宝贵的。可是,老斑羚想用宝贵的生命营救下一代,它们无怨无悔地为下一代开通了一条条通向生的道路。它们不是不知道,一旦跳出悲痛崖,只须是站在这注定死亡的`队伍里,就会坠落悬崖,命丧黄泉。

  没一只老斑羚从注定死亡的队伍溜到可存活的队伍。

  我为那些老斑羚从容地走向死亡而敬佩的同时,也想到那一段同样震惊人心的新闻报道。非洲有一种蚂蚁,假如它们的蚂蚁巢附近遇上了熊熊大火,它们第一时间不是各奔东西、各自逃命,而是与同伴抱成一个大黑球“滚”出火海。如此做会使大部分蚂蚁保住性命,但同时,也会让最外一层的蚂蚁被烧成灰烬。试想,倘若每只蚂蚁都不想做最外一层的防护罩,你指望我,我指望他,那样这个种族将会葬身于火海之中。最外一层的蚂蚁,它们难道不想活下来吗?不,它们也想存活。但它们和老斑羚一样,感觉比起自己存活,一个种族更要紧啊!它们应付死亡,都是那样无谓、勇敢。

  “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”斑羚用自我的生命换来他人的生命,这种舍己为人的精神是值得大家歌颂、赞美的。

  我看见,一只只斑羚身后挂起了一座色彩斑斓的桥,那是它们用生命搭起的桥。

《品读经典》读后感11

  最近几天,我读了《草房子》这本书。这是一本描写桑桑小学六年生活经历的一本书。在书中,我认识了聪明顽皮的桑桑,勤劳刻苦的陆鹤,成绩优秀的纸月和遭遇不幸的杜小康……其中,我最喜欢陆鹤和纸月这两个人物了。

  我认为,陆鹤是一个有集体荣誉感、自尊心强的一个人。学校不让他参加集体操,怕被别人笑话,陆鹤非常想参加,这使他的`自尊心受到了很大的打击,他就在参加集体操的时候故意捣乱,使油麻地小学校没有取得好成绩。同学们都不想理陆鹤,他知道自己闯祸了,一直很想弥补自己的错误,也想为学校争得荣誉。学校演话剧,陆鹤被选上了,他每天晚上在月光下,不停地练啊练啊,练了一遍又一遍,一直练到大汗淋漓,月上中天。演出时间到了,陆鹤惟妙惟肖的表演,精湛的唱腔得到了最热烈的掌声。相比之下,我觉得自己特别的偷懒,对待事情总是马马虎虎。记得有一次,要参加学校演出。老师让我们在家对着镜子每天练三遍。我呢,觉得自己练得不错了,就没有照老师的要求去做。面对爸妈的指责,我还自信满满地说,肯定能唱得非常好。可是,到了正式比赛的时候,我有点跟不上节奏,也唱错了好几个字。唉,跟陆鹤相比,我感到很羞愧。

  其次,我还喜欢纸月。她品学兼优,乖巧可爱,是一个好学生。每天上学要走几里地,那么远的路,她却从未叫苦叫累过。这使我想到一名同学,她叫赵艺宁。她的家离学校也很远,也很少迟到过。每天上课她都仔细听讲,认真回答。即使有再多的作业,她都从未叫过多、累死了这样的话,觉得这些都是理所当然的事情。她一直是我学习的榜样。

  曹文轩叔叔的这本书写得非常好,告诉我们许多做人的道理,处事的原则。另外,书中语句优美,人物描写生动形象,就像生活在我们身边一样。我喜欢这本书!

《品读经典》读后感12

  如果让你回忆你的童年,我想,看到的应该都是满满的幸福:无忧无虑的童年时光,一颗棒棒糖便是全部,纯真甜美的笑容,无限的想象和憧憬,不知道外面的世界到底是如何……到处是欢声笑语!但高尔基的童年实在是太悲惨了、令人怜悯,令人感叹!

  高尔基小名阿廖沙。他自幼丧父,随着父亲和外祖母来到外祖父家。但是外祖父家,与其说是家,不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。但小阿列克谢始终得到外祖母的.疼爱,受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象带给了小阿列克谢一生的爱和感激。十一岁时,阿廖沙被外祖父赶出家门,独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

  尽管高尔基从小就生活在那么黑暗的环境里,但他却那么坚强勇敢、努力进取,敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的伟大作家! 现在想一下我的童年,真是天壤之别啊! 我们的生活是多么幸福,多么奢侈埃每天坐在宽敞明亮的教室里,老师辛勤培育我、无忧无虑地学习,爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我,每天过着衣来伸手、饭来张口的日子相比之下,我们有什么理由不珍惜自己的幸福生活,有什么理由不加倍努力学习呢?就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。而且高尔基面对一切困难永远以那种积极,勇于拼搏的态度对待,而我们就像是温室里的花朵,经不起半点的风吹雨打。我们应该像风雨中的荨麻草,不管受到多少风吹雨打,经历多少日晒雨淋,它都不会屈服。黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。

《品读经典》读后感13

  热爱文学的人总会熟知萧红,作为“民国四大才女”之一,被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。其作品中悲喜交杂的情感基调、刚柔并济的语言风格以及独特的写作视角的运用和对行文结构的处理,在文学史中独树一帜。文学造诣的高深和爱情惨淡的痛心,仅仅31年的生命旅程让萧红成为了中国文坛的一个标志,最有影响力的女传奇。她从开始写作到去世,创作生命一共只有10年,绝大部分时间都过着居无定所、贫病交加的生活,然而,她竟然留下了百万多字的作品,包括《生死场》、《呼兰河传》等传世之作。如此看来,她不但天才,而且有着超人的勤奋。最近的《黄金时代》,《萧红传》等电影把她的形象搬上了荧屏,让更多的了人熟知了她,短暂时光中经历的坎坷与磨练。

  很多人写过萧红的人生,这次李琦老师的作品也极为精彩,萧红的成就不仅仅是文学作品的贡献,爱情和向往自由的`历程为传奇人生留下为人称道却十分悲情的一笔。本书的这篇序章极为的精彩,语言的运用,情节的提炼,完全是整本书的一个提炼和纲领。“她美丽纯洁的生命短暂得如同绚烂的烟花,只在天空绽放出一片冷艳,转瞬便归于冷寂,她把凄婉苦难的命运活成了一串动人的歌谣”。8个章节,描述了一生的跌宕起伏和感情的纠葛。

  我觉得萧红的“苦命”来自两个方面,一个是封建家庭、殖民社会的重压,旧中国一个女人生而俱来的悲惨命运,似乎难以避免;可是更深刻的伤害恰恰是她爱着的人所带来的。这就让人感到特别悲哀。年少时候,觉得萧红怎么那么笨,如花的生命,总是带着悲剧的色彩。如今,随着时间和阅历的累积,越来越能明白她的执着,欣赏她那种越爱越勇的心态。现在深深觉得,在爱情里,傻瓜总是更可爱一些。

《品读经典》读后感14

  中国传统文化浩如烟海,而古典名著是灿烂文化的重要组成部分,它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典,是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵,闻着书香伴我们健康地成长。

  读——经典

  杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”经典之所以称为经典,是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的.经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情……在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音,让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气自华”。

  品——经典

  高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。有这样一则小故事,父子俩在林间散步,父亲问:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”儿子答到:“我听到了马车的声音。”父亲说:“是一辆空马车”。儿子问:“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说:“从声音可以分辨出来,马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语,告诫我们人不要高傲自大,自以为是,应脚踏实地。正如古人所云:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”

  经典如一坛老酒,醇香浓烈,馥香逼人;经典如一首古诗,绝唱历史,弥久珍藏;经典如一支舞曲,圆润华丽,不失内涵。品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。

《品读经典》读后感15

  读了一周契科夫的短篇小说,有很大的感触。

  以前在考试中,常常会遇到契科夫的小说作为阅读,每当那时,总会很开心,相对那些抒情文的分析,契科夫带有浓重批判色彩的小说,要容易得多。但往往做到题目,错误却会一个接着一个。契科夫的小说,有太多的伏笔,在考试的紧张气氛中,根本是来不及去细想,体会的。往往是很简短的一句话,也透露出一个个人物丰富的`内心世界。

  记得在书中导读部分曾介绍道,被誉为“英国契科夫”的卡特琳61曼斯菲尔德在给丈夫的一封信中说:“我愿意将莫泊桑的全部作品换取契科夫的一个短篇小说。”由此也可以看出,契科夫的小说有多么经典。

  契科夫的每篇文章,都能从最平常的现象中揭示生活的本质,揭示出社会的腐朽与黑暗。

  《项链》这篇文章中的女主人公罗瓦赛尔,因为自己的虚荣心,不仅连累了自己的丈夫,还浪费了自己的青春,毁掉了自己的美好时光。

  故事简介:罗瓦赛尔虽然长得漂亮,却嫁给了一个教育部的小科员,她穿得是那样的朴素。一次有人邀请他们夫妇俩去参加舞会,罗瓦赛尔不愿意穿着那样丑陋的衣服去参加舞会,于是用四百法郎订做了一件礼服,她发现自己的脖子上少了一条项链,便去找自己一个有钱的朋友福雷斯蒂埃借了一条项链,高兴的和丈夫一起去参加舞会,回到家以后,罗瓦赛尔发现项链不见了,焦急万分。他们找了许多珠宝店,终于发现了一条一模一样的项链,找亲戚借了许多钱最后花了三万六千法郎买下了那条项链,为了还债,她付出了所有的青春。一次偶尔的机会她遇到了福雷斯蒂埃,她诉说了自己的苦难,可福雷斯蒂埃惊讶的说,那条项链是假的,顶多只值五百法郎!

  我们千万不能像罗瓦赛尔那样虚荣,不然就会和她一样,为了自己的虚荣心,而毁灭自己的青春,浪费自己宝贵的时间。

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