西游记读后感

更新时间：2023-06-14 14:39:00 读后感我要投稿

【推荐】西游记读后感

　　细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编帮大家整理的西游记读后感，欢迎大家分享。

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西游记读后感1

　　小时候，手里捧着现代版的《西游记》望着电视上改编后的《西游记》，总会傻傻的笑笑。

　　《西游记》是位名叫吴承恩的大作家写的。曾被林庚先生称之为“童心之作”，鲁迅先生称之为“神魔小说”。它主要就是写了唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧前往西天取经路上遇见各路妖魔鬼怪阻拦的故事，浅浅的体会到了他们的有趣长大后，看了原版的《西游记》才体会到中国古文化的博大精深！瞧，把他们描写得栩栩如生，令人难忘。

　　做完作业，闲暇之余总会想到“黎山老母不思凡，南海菩萨请下凡。普贤文珠皆是客，化成美女在人间。”这句是在讲几位菩萨为试验唐僧师徒取经的决心，来到林间，办成母女，假意招亲。最后除八戒外其余人都不愿入赘，不为钱财女色所动，自然，被几位菩萨惩罚。还有句“白发如彭祖，苍鬓赛寿星。耳中鸣玉磐，眼里幌金星。手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。”这是描写孙悟空三打白骨经的故事。说到这部分，就不得不批评唐僧了。干啥这么善娘啊！老是冤枉孙悟空啊？人家孙悟空可是在帮你，一路上降妖除魔，人与人之间为啥不能有点儿信任啊？还有孙悟空，你就不能冷静点儿吗？一言不合就开打，就不能先让唐僧相信后再开打啊？

　　在社会中如此，在生活中也是如此，在学习上亦是如此。课堂上，老师为我们布置了每天都要做的小作业。然后自觉的找她对答案。嘿！想想，好吃懒坐的'我们能这么乖吗？呵呵！当然是不能了。只见我们下课后便做起了其他科的作业，甚至还有的在聊天。一天又一天。我们这群“熊孩子”自然不在意。毕竟是债多不压身。随着老师提醒，我们才意识到作业每个个时间学校是会抽查的。如果作业做得不好，课任老师就会被扣工资，那多不好意思！老师信任我们，我们不做好，就是辜负了老师的信任。于是大家都拿起了书桌上的比“唰”“唰”“唰”的写了起来。

　　结末教训：平时要做好每一件事，不辜负老师等人的信任。

西游记读后感2

　　当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，在我幼小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，我已五年级了，再去读，不变的是那有趣生动，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。日记

　　这是一部所有的人都爱读的经典名著，每个人都能在解读它时获得不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来《西游记》那曲折的情节中，暗藏着人们渴望而不可及的生活理想，和人性的追求，那就是一直不断追求的——自由。

　　在经历了日复一日个受约束的日子，二十一世纪的人们都格外向的往自由，向往那个自由的化身，那个自由的世界：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的`就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

　　然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，而且还觉得非常满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再继续迫切，但对于精神自由的需求，却被无端被抹杀了。在吴承恩厉尽时间锤炼的《西游记》中，深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白，为什么它能够传承至今，为人们广为传颂！

西游记读后感3

　　读完《西游记》，我感受颇深。师徒四人经历了九九八十一难，打过牛魔王、斗过白骨精，用疲惫不堪的双脚走了14年。这14年里，不知趟过多少条大河，穿过多少片森林，翻过多少座大山，一路上斩妖除魔，历经千难万险，尽管如此，他们依然不屈不挠，勇往直前，最终取得真经。这其中让我印象最深刻的.是：唐僧师徒四人拿到经书后，在经过通天河的时候，老乌龟驮他们过河，可是由于唐僧没有帮乌龟完成它的托付，老乌龟生气地把他们连人带马一起丢进了河里。他们费了九牛二虎之力把经书一本本捞上岸，却发现经书全是白纸。师徒四人很沮丧，八戒说：“看来如来不想给咱们经书，咱们还是各回各家吧。”可是大家觉得经历了这么多磨难在最后一步放弃太可惜了，经过一番讨论之后，他们决定再回去求取真经。四人又风尘仆仆地赶回如来那里，如来告诉他们这就是他们要经历的最后一难，现在他们功德圆满了，就把真经给了他们。我想如果他们在最后一刻没有坚持就放弃了，他们可能会后悔一辈子吧。

　　我也有过这样的经历，记得有一次体育老师让我们跳绳100个，跳绳是我体育中最不好的项目，我想跟老师说我肚子疼，可是最终我没有说，因为我不想被这点困难吓倒。于是我拿起跳绳开始练习，1个、2个、3个。当我跳到80个时，已经精疲力尽了，两只脚开始不听使唤，脑袋里有两个小人，一个说：“坚持一下，就剩下20个了。”一个说：“放弃吧，反正老师也不会说什么。”两个小人争论不休，最终，坚持打败了放弃，我又拿起跳绳，81、82、终于，我跳到了100个。当时我心里真是高兴极了，我想如果当时我放弃，就永远不知道自己也能跳100个啦。

　　像唐僧四人一样，面对困难，咬牙克服，坚持到底，必取真经。

西游记读后感4

　　西游记是中国古典名著，他是四大名著之一，里面讲了，古时候三皇、五帝之后，天下分为四大部洲：东胜神州、傲西牛贺洲、南瞻部洲、北俱卢洲。在东胜神州有一个傲来国，傲来过的海中有一座名山，那座山就是花果山，在山上，有一年四季都不凋谢的花草树木，奇峰怪石、烟云飞雾、平湖飞瀑、鹿鹤成双，猿猴儿结群。在山顶上有一块仙石，那一块仙石就是女娲娘娘补天的时候掉下的一块巨石，那一块巨石经过了风吹雨打，有一天，迎风化作一只石猴。石猴出来，震动了天地，天上的玉皇大帝坐在凌霄宝殿，吓了一跳，就叫了千里眼查一查怎么回事，原来是一只石头出生了，猴儿来到花果山，很多的小猴说：“如果你能穿过这个瀑布，我们就称你为王，小猴高兴得不得了，一下子就钻进了花果山的瀑布里，小猴们不相信，就叫他转出来，看看是否真的.钻进了瀑布里，小猴儿又一下子的钻了出来，后来瀑布分开了，有一块石碑写着：花果山福地水帘洞洞天，后来小猴在那里做了王，还被别人叫做成美猴王，转眼过去了三五百年，有一天美猴王告诉大家，虽然人间王法不能管我们，但是阴间的阎王爷却能管着我们，所以美猴王决定了要去拜师学艺，要学会长生不老的法术，后来他上刀山下火海，终于找到了三行洞，可是小猴不敢敲门，就爬到一棵树上吃果子，后来两个仙童就出了门，猴王跟随两个仙童进了三行洞，他见一个老神仙跪坐在台上，旁边侍候着三十个小仙，

　　猴王倒身跪拜师傅，师傅收了他，还给它取了一个名字叫做孙悟空，就是这样春去秋来，悟空再次学艺已经二十年了，学了一身好功夫，师傅还传授给他了筋斗云，七十二变，长生不老的法术。在这里我懂得了，要好好学习，就像孙悟空一样这么勤奋的学习，他可以练到这一身好功夫还是少不了勤劳勤奋，勇往直前。

西游记读后感5

　　大概一年前开始读西游记，读了一半多，后来因为某些事搁置了，现在又重新拿起来。

　　读《西游记》的初衷，是对里面那些有趣的故事很感兴趣，而且在网上看到对里面的人物的剖析，各种彩蛋和隐藏关系，想搞清楚整个西游记世界观。但读了之后，慢慢刷新了自己的三观：

　　孙悟空不是温顺可爱的猴子，而是嗜杀的妖怪(当然后来有所改善);唐僧不是圣人，只是个凡夫;整个取经之路就是一场戏，由雷音寺和观音一手策划，孙悟空清楚得很，很多妖怪也是观音亲自借来的，唐僧是不会死的，观音派了几十个神灵暗中保护——就算一不小心真死了，雷音寺方面叫地府通融一下改改生死簿还不容易?——而这一切，仿佛只有唐僧蒙在鼓里。唐僧也并非虔诚之至，他也有动摇的时候，他经常埋怨不知何时到头，都是孙悟空来劝慰他(毕竟孙悟空比这一世的唐僧要吃多几百年米，也清楚这场戏的走势)。在遇到诱惑时，唐僧是不敢动摇，因为他相信观音时刻在监督着他。这一大半路走过来，唐僧是经常抱怨的一个，而他的徒弟们倒看得开，这不难理解，因为徒弟们都有几百年的生活阅历了。而八戒们的取经之路就是为了完成任务，将功赎罪。

　　但正是这样，才是更真实的西游记，人无完人，人需要在劫难中成长，师徒几个的进步都是有目共睹的。

　　一路上的冒险遇到很多波澜，很精彩，但不刺激。或者是观音觉得容易得到的不懂珍惜，才安排这么一次取经——但会不会也可能，是她想让自己的'人进驻雷音寺，但名不正言不顺，才设计这么些劫难，从而让唐僧们顺理成章地晋升?又或者，唐僧才是演技最好的那个，但感觉这个可能性比较小，理论上他应该是没有前世的记忆了，以他几十年的人生阅历，应该很难理解这个大局。

　　一千个人眼中就有一千部《西游记》，很多人对西游记各种解读，阴谋论，反映社会现实云云，但对我来说，这是一部精彩的小说，作者构思出(当然有整理自民间各种故事和传说)的这个神奇的新世界，就足够令我佩服，读下来酣畅淋漓。

　　那时每天利用坐地铁的时间，等电梯的时间，和刚回到宿舍发呆的时间来读一读，阅读量也很可观。所谓要有始有终，现在也是时候重新拾起来了，米要一粒一粒地吃，书要一页一页地读。

西游记读后感6

　　孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲?”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪儿了?仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰?”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的.宝贝也忘了?只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

　　最佳答案话表齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何?”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治?”太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。不若与老道领去，放在八卦炉中，以文武火锻炼。炼出我的丹来，他身自为灰烬矣。”玉帝闻言，即教六丁、六甲将他解下，付与老君。老君领旨去讫，一壁厢宣二郎显圣，赏赐金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件，教与义兄弟分享。真君谢恩，回灌江口不题。

　　那老君到兜率宫，将大圣解去绳索，放了穿琵琶骨之器，推入八卦炉中，命看炉的道人，架火的童子，将火扇起锻炼。原来那炉是乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦。他即将身钻在巽宫位下。巽乃风也，有风则无火，只是风搅得烟来，把一双眼?刍红了，弄做个老害病眼，故唤作“火眼金睛”。

西游记读后感7

　　今天我读了一本书，他的内容特别好，而且，还是四大名著之一，它的名字叫《西游记》。

　　《西游记》是中国四大名著之一，由吴承恩写书，内容相当不错。里面还有这样一个故事：

　　一天，师徒四人走在取经的路上，。突然，唐僧对悟空说：“悟空，我们先歇会儿，为师有些饿，你可否找些东西来为为师充饥。”悟空最敬师傅，立刻点了点头，乘着筋斗云飞走了。白骨精得知此事，高兴极了：“说啊，这吃了唐僧肉可以长生不老，终于可以恢复我原来的面貌了。”话音未落，白骨精就变成了一个姑娘假装为他们送斋饭。

　　“白骨精拎着一个竹筒，走着，走着。到了那里，贪吃好色猪八戒看到了白骨精，立马跑了过去。这时，孙悟空采了很多桃子回来了。“妖孽，休想害我师傅。”孙悟空用火眼金睛看穿了白骨精的`伪装，二话么说，上来就是一棒，白骨精见势，立刻脱身。唐僧看到孙悟空杀了人，一下子念了几百遍的紧箍咒。孙悟空说：“那是妖精，不信你打开那个竹筒看看。”猪八戒立刻打开了竹筒，只见，几只癞蛤蟆从里面跳出来。唐僧暂且相信了悟空。可白骨精不服，又变了一个老婆婆，慌承说来找她女儿，孙悟空又打死了那个婆婆，他说这事妖精。可唐僧还是不信，又念了，紧箍咒，还要把他赶走。悟空说：“要把我赶走可以，帮我把头上的紧箍松了。”“我只知道紧箍咒，不知道松箍咒。”唐僧说。“要不会松箍咒的话，就别干赶我走了。”孙悟空机灵的说。

　　白骨精还是不甘心，又变成了一个老爷爷来就找他的老婆和女儿。悟空用火眼金睛看出了白骨精。这次，他没有主动行动，让众神在天上为他做证。这时，孙悟空立刻举起棒子往白骨精头上用力一打，白骨精还没有转过神来，就死了。地上出现了一句骸骨，上面写着白骨夫人。”

　　从这一段故事中，我最喜欢孙悟空，应为他清正廉洁，有一双可以分辨真假好坏的眼睛，一双火眼金睛。我最讨厌唐僧，应为他只会被事物的表面所影响，而不在于伪装。从来不听别人的劝阻，只相信给自己的眼睛。也讨厌猪八戒，应为他特别贪吃又好色，见到女人和吃的就什么都不管了。

　　从这个故事，告诉我一个道理：任何事物不要只看表面，要用自己慧眼，用自己的的心来观察事物。

西游记读后感8

　　中国文化博大精深；古典文学熠熠生辉；四大名著如掌上明珠。其中《西游记》可谓家喻户晓，雅俗共赏。

　　今日重拾此书，再度西天取经之旅。

　　翻动微微发黄的书页，似身临其境，亲眼目睹：唐僧师徒四人在取经之路上闯水帘，闹天宫，游东海，打白骨……披荆斩棘，降妖伏魔，经过九九八十一难，终取得真经。

　　读完后，仍意犹未尽，唐僧如雪一般的善良，猪八戒似水一般的真切，沙僧若母亲一般的任劳任怨，这些形象栩栩如生地印在脑海中。

　　但是，孙悟空却在我面前树立起高大形象。不仅是因为他有火眼金睛；不仅是因为他有筋斗云，一翻十万八千里；不仅是因为他有金箍棒，天下无敌。最令我神往的是他那正直豪迈的英雄气概！

　　英雄不一定要像岳飞一样“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”；英雄不一定要像文天祥一样“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

　　但英雄一定是为老百姓着想的，是心系天下的！

　　社会中有许多深受百姓敬重、爱戴的平民英雄。

　　就如吴赋这位英雄司机，他在驾驶客车时，有一块铁如炮弹一般冲了过来，狠狠砸向他，面前掏心撕肺般的疼痛，吴赋却毅然将客车稳稳停在一边，确保了车上的乘客安然无恙。但是献血却毫不留情地流出，吴赋因伤势过重，抢救无效，去了另一个世界。

　　就如蔡荣捷这位正直青年，面对小偷毫不畏惧，大步向前，几经周折，将小偷按在地上，大喊捉贼。不料身后小偷的同伙将他拉开，另一人便快速从地上翻身而起，逃出后又折回。危险就此来临。小偷从口袋里掏出一把水果刀，猛地向毫无防备的蔡荣捷刺去。蔡荣捷虽奋力反抗，但赤手空拳终究抵不过利器，钻心的'疼痛使他倒了下去，小偷趁机溜走。许多人围了过来，地上的鲜血讲述着一位青年的英雄故事。

　　虽然我们只是少年，但作为雏鹰，我们总有展翅高飞的一天。随手帮助他人，哪怕是让个座，哪怕是借给他人需要的东西，哪怕只是鼓励别人，安慰别人，都是一种英雄的作风！

　　“赠人玫瑰，手有余香。”

　　“己所不欲，勿施于人。”

　　“路见不平，拔刀相助。”

　　“英雄”这两个字，不止为别人而写！

西游记读后感9

　　《西游记》是我国古代四大名著之一。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，途中经历九九八十一难的事。这一路上，他们求取芭蕉扇，翻过火焰山、三打白骨精……历经了千难万险，战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠，终于取到了真经成了仙。

　　书中写唐僧师徒经历了九九八十一个磨难让我想到它们的执着，不畏艰险，锲而不舍的精神，让我觉得自愧不如。其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的.优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意;虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西;虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

　　孙悟空是一个东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提祖师为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

　　读完这本书，我知道：如果我们能一件事从头到尾，不管我们成功还是失败，只要我们尽力去做，这对我们来说也是好的，因为我们去做了，而且已经尽力了。

　　结语：以上是由小编为大家整理的西游记1-5回读后感，希望可以帮助到大家！

西游记读后感10

　　自小最爱的名著便是《西游记》。

　　《西游记》中的故事情节我简直能倒背如流。但幼时沉浸在孙悟空打妖怪的乐趣里，充满童真的欢笑便象征了它带来的喜悦。

　　随着年龄的增长，对《西游记》依旧爱不释手，却有了更深刻的认识。

　　孙悟空，这是一只顽皮的猴子，镜头里总会出现他咧嘴大笑的画面，他想一个幼子，无拘无束, 不用为生活烦恼，更不用操心世间的俗世，他只用在师父困难时挺身而出，斩妖除魔。即使被师父用紧箍咒赶走，也不会记仇。回来之后，依旧如此淘气，整日大笑，这是人幼年的情趣。

　　猪八戒，这是一头贪婪的神猪。他曾拥有天河兵权，权大势大，却因一时色迷心窍，犯得不可饶恕之罪而落得一副吓人的模样。俗话说：一朝被蛇咬，十年怕井绳。他却依旧我行我素。他像一个正在茁壮成长的青年，有欲望有个性，却叛逆。所以他一直认为高老庄才是他最终的归宿，故一旦唐僧有难，便嚷嚷着散伙。这是青年人的写照。

　　沙和尚，这是一个老实的挑夫。他沉默寡言，一出下来也没什么台词，也就是劝劝师父宽恕大师兄。但

　　他却做着最累的活，那生活的重担压在他的肩膀上，他毫无怨言。他就像一个老实巴交的中年人，承担着生活的压力和劳苦，却将笑容挂在脸上，令人于心不忍却又无可奈何。这是中年人的负担。

　　唐僧，这是一名老成的智者。说他老成不是贬他，只是将他的内心反应出来。他是智慧的，不平凡的。他的起点伴随的只有一匹白马，而在终点站，他的身后，战争一群坚定而有力量的支持者。但他从不显示他的'喜悦，从未见他开怀大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前卖弄，竟丝毫不能打动他。他目光坚定，充满他心里的，只有取经，洞穿世俗万物。这是老年人的聪慧。

　　四个人，四种人生，这就是我们众生一致的生活。也许我们并不轰轰烈烈，但我们确实在走那样的人生路。

　　也许，我们的人生路便是那条取经之路吧! 《西游记》是精彩的，那么，谁说我们的生活不精彩呢?

西游记读后感11

　　我已经是第三次品读《西游记》了，第一次是在三年级，对此书的见解是：孙悟空无所不能，猪八戒又笨又懒。而第二次品读，是在六年级，见解就深了一个层次，我了解了成功的不易和团结合作的重要性。正可谓：书读百遍，其意自见。书每读一次，见解都会有所升华。

　　随着年龄的增长，心智的成熟，我对此书又有了新的见解，这一次，我侧重于品读此书中的`妖魔鬼怪。细心的你也许会发现，其中99%的妖怪都是天上神仙的童子和坐骑，按常理来说，它们都应该在天上享受很不错的生活，有长生不老的本领，可它们为何要下界做妖呢？这是一个简单却又发人深省的问题。我觉得，这可以用两个词来阐述这其中微妙的关系，那就是“原则与欲望”，这些妖怪的前身都是小神仙，它们守护在各个大仙身边，它们有它们的原则，就是照顾好神仙们，并忠心耿耿的为它们做事，可它们也有欲望，也幻想有一天自己能雄霸一方，做老大，而不是屈服于别人，为别人做奴隶，但可悲的是，它们最后都抛弃了原则，选择了欲望，于是它们一个个都相继下凡，做了一个个妖怪，当上了老大，满足了它们可怜而又可笑的虚荣心，但最后的结果又是什么呢？还不是各归各位，重倒覆辙，又做回了自己那个卑微的小神仙，这其中又何尝不是值得我们去细细分析与品味呢？

　　当今社会，金钱、名誉、地位就像一片片绿洲，吸引着在沙漠中行走的每一个人，可他们是否是放弃了自己的原则，昧着良心得到自己想要的东西呢？而有些人，迫切的想追逐成功，想一鸣惊人，功成名就，于是他们不惜放弃原则去换取内心的向往，其实这些人，他们的初衷，都是对的，谁不向往成功呢？可他们的行动却违背了自己最初的愿望，这岂不是太可悲了吗？

　　欲望不分贵贱，它是人的一种最实实在在的本性，欲望不可无，没有欲望，生活会如一湾死水；欲望不可太多，太多便会丧失了原则，迷失了自己。如果每个人都能在坚持原则的情况下去实现自己合理的欲望，生活将会十分精彩！

西游记读后感12

　　她，美丽无匹，倾国倾城，任何男人，只要睥她一眼，便会被她摄魂的美迷住，此生再难忘。

　　但她的美，无任一男子知晓，直到唐僧师徒取经路过。那是一个眉目如画的男子，僧袍禅杖也不能阻止众多美妖对他的倾心，更何况是一个从未见过男子的女儿国女王。

　　他打乱了她的从容，打乱了她的优雅，更打乱了她如水的`心，仿佛被春风吹皱。有多少心里的话想要倾吐，却到了咽喉生生咽下去。她不能说，更无法启齿，她爱他，尊重他，以他的信仰为信仰，以他的快乐为快乐，所以不能让她的爱捆缚他，才决定放手让他西去，只是挽留多住几日。

　　许是上天安排的磨难，生生死死的考验。那蝎子精固然也是因爱慕唐僧而来，但她徒有美丽，一颗心却是丑陋的，远不及女儿国女王的万分之一。而唐僧因此看到两段截然不同的爱的方式，一个爱得野蛮自私，一个温柔如水，善良无私，爱如细雨绵密无息悄然滋润他的心。

　　他也是人，即使前世的修行加今时今日的修为，他说到底还是凡胎肉心，只是不可以更不可能有爱，只好默默的承受，而一颗心却在西去的路上，落在了高高围起的宫墙内。在灾难中她尚可不顾一切维护他，磨难过后，也只有成全他的大业，放他西行。

　　一切将恢复如初，只是那段刻骨的爱恋，却将随着师徒四人渐行渐远落幕，即使滚滚红尘中过也衣不沾片叶的和尚圣僧如金蝉子，也不禁悄然落泪，只是她又如何能知，铁石心肠如他唐三藏，也为她的至情打动。

　　女儿国更是让人看到闻之伤心的爱情，女王在墙头忧伤的目送他们远去，他答应她，到时送她经书，所以她所有生命都用来等待这个不知何时能兑现的诺言。书中用接近生活的方式来演绎人，佛，妖的故事。

　　很多时候这就是爱情。明明要放手，不得不放手，却眷恋最后一个拥抱，泪流满襟，然后去期待一个没有期限的希望，即使渺茫。

西游记读后感13

　　历史的长河如黑暗中一个温柔的手，轻轻地把那些没有深意的书，一本本拿走，把经典留下，其中一本就是《西游记》。

　　《西游记》讲的是唐僧师徒三人历经九九八十一难取真经。我们小时候看《西游记》是觉得的好玩。等大了再看，意味就不一样了。

　　如果我们看到最后一回，总结了唐僧所受的`难。我们可以看到，唐僧打小就在受难，长大了也是受难，到了灵山还要受难。在整个《西游记》里可能只有唐僧一个凡人，但是他坚持了十万八千里，由此可以看出唐僧在整本书里扮演了一个执着的人，一个为了他人发大愿的人。

　　孙悟空原来是个山大王，大闹天宫，他扮演了一个反抗者，又是一个被镇压者。他护唐僧西天取经时，心里只有一个信念，就是保护唐僧。他的心很纯洁，就像一张白纸，让我觉得一个要觉悟的人都是单纯的。

　　猪八戒是一个既贪吃，懒惰，又好色的人，他代表的是一个平凡普通的人。我们每个人都有贪，嗔，痴，慢，疑，而猪八戒就是这样的人。

　　沙僧在《西游记》中的戏份很少，但我们还是可以看出，他是一个忠心耿耿，任劳任怨的人。他不像孙悟空那样傲气张扬，也不像猪八戒那样好吃懒做。在生活中就有这样的人，他默默无闻，我们几乎不知道他的存在，但是他为你付出许多，这是一种精神。

　　在我自己看来，九九八十一难是一个修行，把师徒四人的习气，欲望尽数除去。而值得注意的是在灵山，迦叶阿难把唐僧的紫金钵拿走了，还给了他们无字真经。这个可以是一个公案，是迦叶阿难让唐僧把财欲放下。

　　有一个问题，为什么吴承恩要把无字真经书叫真经呢?其实，吴承恩是经告诉我们，最高深的学问不是在于书本，不在话语，如果你只执着于书本，那么就低级了。大道是最简单的，是最纯朴的。

　　马祖道一说过：“我开始修行时看山是山，看水是水;有一点点小成就时，看山不是山，看水不是水;开悟之后看山是山，看水是水。”

　　大道至简!

西游记读后感14

　　《西游记》里面唐憎是小说中的关键人物，是一个不甘万死也要前往西天取得真经的虔诚的理想主义者，3《西游记》读后感。不过，他也有着常人难以容忍的许多缺点。一是胆小懦弱，连猪八戒都曾说过他是“老大不济事”。二是无情无义，有时甚至显得很自私。孙悟空为了她所谓是舍生忘死，但他对孙悟空却是动不动就念紧窟咒。三是人妖颠倒，是非不明。他特别轻信，多次上了妖精的当，但认识着迷不悟。

　　孙悟空是东胜神州傲来国花果山灵石孕育，因迸裂，见风而成之明灵石猴。后拜菩提祖师为师，学到七十二变化之本领。兵器为从东海龙王那儿抢来的“定海神针”金箍棒。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压在五行山下。五百年后被唐憎搭救，经观世音菩萨点拨，拜唐憎为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除魔，屡建奇功，然而三番四次被唐憎误解，驱逐，读后感《3《西游记》读后感》。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空生性聪明，活泼，勇敢，忠诚，疾恶如仇，敢于反抗，热爱自由，除恶务尽，从满斗争精神，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。

　　猪八戒愿为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，错投了猪胎，长成了猪脸人身的模样。在高庄抢占民女，后被孙悟空降伏，修得正果，封号为净坛使者。猪八戒的.兵器是九齿钉耙。猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的任务，他虽好吃懒做，却是孙悟空的左膀右臂：虽然自私。却讨人喜欢：虽然喜欢搬弄是非，一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅却很忠诚。他淳朴，贪吃好睡，滑稽荒唐，作战勇敢，不为妖魔，有小生产者，小市民的意识特点。

　　沙和尚原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，后被观音菩萨收服，命沙和尚拜唐憎为师，保他去西天取经。沙和尚在取经路上任劳任怨，虽然故事不多，生气不足，但他仍是不可或缺的配角。使用的兵器是降妖宝杖取经后被封为金身罗汉。

西游记读后感15

　　自盘古开天以来，东胜神州傲来国便有一块巨石。因汲取天地之灵气、日月之精华，故一日崩裂，从中跳出一只石猴。他生来便能跑能跳，为长生不老之身，拜菩提祖师为师，授号“悟空”。

　　练就七十二般变化后，硬闯龙宫，获得金箍棒；强进地府，勾生死簿；大闹天宫，犯下弥天大罪，被如来佛祖压于五行山下。

　　唐僧，原为如来弟子金蝉子，后被贬下凡间，转世为唐玄奘。他精心研究佛学，悟性极高，被如来选中去西天取经。

　　于是，唐僧一路西行，先后在五行山下解救悟空，鹰愁涧收服白龙，云栈洞降服八戒，流沙河擒服沙僧。三人一马皆为唐僧之徒，一路保护唐僧，去往西天取经。

　　一天，唐僧师徒四人行至白骨岭前。在白骨岭白骨洞内，住着一个凶残、狡猾的白骨精。为吃唐僧肉，先后变化为上山送斋饭的村姑、朝山进香的.老妪和寻找亲人的老翁，却一次次被孙悟空识破、轮棒喝打。然而唐僧不辨人妖，反怪悟空行凶，将其赶回花果山。之后，唐僧遇险，险些被妖怪吃掉。多亏悟空及时赶回，才免遭一死。

　　又一日，师徒四人经过一座山时，唐僧听到有个小孩喊救命，便派悟空去救。悟空一下认出是妖精所变，于是回过头来说师傅听错了，赶紧走路。结果喊声又起，唐僧再次催促悟空去救。悟空奈何不了，救下红孩儿。红孩儿趁大家不备，变法把唐僧收去。悟空去救，却被三昧真火烧伤眼睛。多亏观世音菩萨来救，唐僧才保全性命。

　　光阴似箭，日月如梭，这一日他们来到火焰山。大火熊熊燃烧，师徒无法前行。悟空三借芭蕉扇，每次都失手。请来托塔李天王和天兵天将，收服牛魔王，得到芭蕉扇，熄灭大火，这才过得火焰山。

　　西行路上，他们风餐露宿，日月兼程，遇到许多妖魔鬼怪，历经九九八十一难，师徒一行才取回真经，修成正果，五者成佛，一同返回东土大唐传教度人。

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