骆驼祥子读后感

更新时间：2023-07-05 07:19:56 读后感我要投稿

骆驼祥子读后感汇总12篇

　　当认真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的骆驼祥子读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

骆驼祥子读后感汇总12篇

　　骆驼祥子读后感篇1

　　《骆驼祥子》是老舍的作品，主要讲的是祥子的故事，未读《骆驼祥子》之前，我了解不多，单纯的认为它讲的是一个苦命汉子的事，而当我真正读完这本书时，我发现它不仅仅是讲的一个苦命人，更控诉了这个社会，这个不公平的社会，不仅祥子一个苦命人，更有千千万万个苦命人。

　　《骆驼祥子》，我原以为他是由于驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号——《骆驼祥子》。

　　祥子又重新开始攒钱，由于曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且把他给骗了的`女人。成家以后，本来以为能好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会把灵魂彻底扭曲。

　　老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，能很好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不像样，不得不佩服老舍，挺强的。

　　要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，把虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

　　骆驼祥子读后感篇2

　　读《骆驼祥子》有感祥子，是一个出身于旧社会中国下层劳动人民家庭的普通车夫，他老实、健壮、坚忍。他最大的特点就是自尊好强，这一点，谁也无法否定，何况他最大的梦想也不过是想拥有一辆属于自己的车罢了，以免受车厂老板的盘削。但他的希望一次又一次破灭，最后终于以惨败的结局与命运的抗争告终。这些足够无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。不过祥子这个人物形象还是很值得人们肯定的。他虽然到最后没能始终保持那份充满热情的心和对生活的信心，他开始变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃……但是在这之前的他是很讨厌这些的，那时的他的的确确实很值得令人称赞的。

　　现在这个社会有何尝不是这样呢？有的人仅仅只是为了贪图一点小利益，做了多少伤天害理的坏事。尽管现在这个社会要比以前的中国旧社会好很多，至少不会无缘无故去剥削别人的权利和人格。但是有的人的本性就是坏的，而且是本性难移的。就像祥子一样，如果他骨子里和内心深处始终不存在那么一丁点儿拜金主义和享乐思想的话，恐怕他也不会从此走向那么一条堕落的不归路吧。答案无疑是肯定的。这也是这部作品中最值得让人深思和感悟的地方。

　　同时，在现代社会中也有千千万万的“个人主义者”，我想其实他们中的有些人也是生活所迫、身不由己的，是由于不满于眼前的一切却又不知道出路何在，这还真是可悲啊！但是我认为，不论怎样，都不能出卖自己的灵魂，即使死也要死得其所。哪怕活在世上活得颠沛流离，也要有尊严，有价值。因为这样要远远比出卖自己的灵魂要来得好的多。否则，祥子的命运是等着你的.。你将会成为一个生活的失败者、一个气馁者。那么你这一生中的生活便是毫无意义的，难道不是这样吗？在这个世上，大多数人都是社会主义者，而唯有那些不自尊，不自信的人才是真真正正的认输者。即便你最后并没有成功，但只要你始终坚持自己的那份信念，你就是最后的赢家!有句话说的好：有的人活着，但他已经死了；有的人死了，但他依然活着！

　　这本书告诉我们：做人要脚踏实地，一步一个脚印，老老实实地实现梦想，本本分分地辛苦赚钱，这才是做人的最“根本”道理！

　　骆驼祥子读后感篇3

　　“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起着堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！”

　　这个暑假，我看了一本书，它叫《骆驼祥子》。这一段话，正是《骆驼祥子》的最后一段话。所以，今天，我便用它来写读后感。

　　老舍先生的代表作品《骆驼祥子》，是一部悲剧作品。里面的主角——祥子，是乡下人。来到北京，他，什么都没带，除了农民的质朴和固执，以及他对自己的信心，对拉车的热情。当他开始拉车，就一心想买上自己的车。三年后，他成功了，可命运却开始对她的第一次捉弄，他被逃兵掳走，失去了车，只有三匹骆驼。不过，他依然没有放弃，坚持自己的理想——拥有自己的车。可这次，所有的积蓄又被侦探骗了。这一次，他终于如愿以偿，可这是建立在与虎妞成就婚姻的基础上。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空，就这样，他遭受了他一生最沉重的打击，祥子，终于垮了，他支持不住了。从此，他厌恶拉车，厌恶劳作；他堕落成城市的垃圾，，变成一具失去灵魂的行尸走肉。

　　这篇小说，老舍先生通过“祥子”写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。在小说里，我喜欢以前的祥子，他的质朴、他的善良与单纯，最欣赏他的.执着、自信与坚决。他的质朴、善良、单纯，可以让他拥有朋友，不再孤独；他的执着、自信与坚决，促使他走向成功之路。我们也可以如此：希望成绩提高，就要多复习课程资料；希望身体棒，就要经常锻炼；希望做好学生，就要多做好事争取被老师表扬……不过，后来的祥子，却堕落成一个人不人鬼不鬼的“怪物”！我真的为他感到惋惜……不管怎么样，我还是喜欢那个祥子，呵呵，可能是因为他够“二”吧！至于其他人，我倒是比较注意虎妞。他身上是猪的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。总的来说，在小说里面，几乎每一个人都是悲剧。

　　在小说中老舍先生，将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物扑铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

　　骆驼祥子读后感篇4

　　这几天阴雨连绵。闲暇之余，我第二次捧起《骆驼祥子》这本书，怀着一种沉重的心情走进书的深处……

　　祥子是《骆驼祥子》中的主人公，是一个年轻力壮、吃苦耐劳的城市底层社会劳动者的形象。他的全部理想是自己买一辆车，做个“独立”、“自由”的车夫，而三起三落的买车挫折，却破灭了他的人生理想，使他陷入绝望。祥子变成了一个自私、无赖、病弱的行尸走肉。作者通过主人公“精进向上—不甘失败—自甘堕落”的命运三部曲展开情节，整部《骆驼祥子》，就是祥子从自强上进而沦为自甘堕落的

　　悲剧史。

　　祥子来自农村，能拥有一辆自己的车是他梦寐的心愿。为了买车，他从生活中扣出每一点钱：他舍下面子和下等车夫抢座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……经过三年的努力，他终于用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，包月的主人为躲避特务追踪而远行，于是他又丢掉了一份比较安定的工作……迎着这一个又一个的'打击，他作过挣扎，想过放弃，但是他的要强逼迫着他继续走下去。但一切都是徒然的：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉它以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全地破灭了。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何渴求和信心，从自强上进而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。正如书末老舍先生所讲的：“沦为一个个人主义的末路鬼。”

　　祥子的堕落，或许与当时旧北京黑暗的社会风气有关。作为城市底层社会劳动者的代表，祥子的身上体现了旧社会统治阶级对穷苦劳动人民的剥削，同时也折射出旧社会风气下的中上层人民的麻木与无情。我想，老舍先生正是以人力车夫祥子的辛酸故事，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了他对劳动人民的深切同情。

　　一本《骆驼祥子》，道尽了穷人的无奈，穷人的辛酸，穷人的泪。

　　骆驼祥子读后感篇5

　　《骆驼祥子》，我原以为他是因为驼背而得名，其实不然。车夫祥子是北平城内一个普通的不能够再普通的车夫，然而却又是一个三番五次被命运捉弄的人。祥子由一个对生活充满热情，充满渴望的人变成一个对生活心灰意冷，自甘堕落的人，这一过程中，有方方面面的影响，首先是自己攒钱买车，辛苦攒钱买到车之后，不幸被宪兵强掳走。值得一提的是，老舍先生在刻画祥子买上车之后的喜悦之感时非常细腻。祥子被俘虏之后想尽办法逃脱，最终带着三只骆驼逃离魔爪，并变卖为三十元钱，回北平之后，骆驼之事传出去之后，他就有了绰号——《骆驼祥子》。

　　祥子又重新开始攒钱，因为曹先生的原因，他钱又被骗走，买车又落空。后来他娶了虎妞，这个他并不喜欢，并且将他给骗了的女人。成家以后，本来以为可以好好过日子了，然而虎妞却因难产而死，不仅如此，小福子的死使祥子受了更大的.打击，这是他的彻底堕落的开始，他开始向命运低头，开始不思进取，就这样，一个鲜活的有理想的人被社会将灵魂彻底扭曲。

　　老舍在文章的最后一段这样写道：社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。是的，祥子就是这样，在文章的开头，就注定了一个悲剧的结果，祥子本来对社会充满信心，本来以为自己有力气年轻，可以非常好的僧活下去，然而现实却总是这样和祥子开着玩笑，祥子最终走向堕落。不怪祥子怪就怪那个社会，那个吃人的社会。祥子对生活有热情，最终还是看清这个社会的本质，他内心本来是不甘心堕落，积极向上，却被这个社会蹂躏成不好像样，不得不佩服老舍，挺强的。

　　要说同情谁，我同情祥子，更同情虎妞，有人可能会恨虎妞，可能会说虎妞也是罪魁祸首之一，然而，我觉得老舍先生在描写虎妞时有些过分，将虎妞扁的一无是处。我同情虎妞，作为一个女人，她有追求幸福的权利。虎妞也是具有悲剧的。

　　骆驼祥子读后感篇6

　　《骆驼祥子》小说一开始，政治、勤劳、要强的强捻农民祥子被迫离开破产的农村来到北平，渴望凭借自己的勤劳与力量在城市找到出路，建立自己安稳与独立的新生活。进城以后，他拉上了人力车。他把自己奋斗的目标确实在买一辆自己的车上面。“这是他的志愿、谢昂，甚至是宗教。”顺心了，他还幻想着两辆、三辆……幻想着自己也可以开个车厂子，然后去一个干净、健康的乡下姑娘为妻。

　　祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。自从有了这辆车，祥子更有干劲了。他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的`养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。祥子对自己的车就相对自己的孩子一样，怎没多觉得好，甚至把买车的日子定做了自己的生日。这说明从内心深处，祥子觉得这是自己重生的日子。“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”

　　祥子千想万想，也绝对想不到虎妞居然是来告诉自己：：“我有了。”有了孩子责任心仍然很强的祥子只得乖乖的跳入虎妞张开的王中，对虎妞负责。然而，认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻，这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说，无异于一个晴天霹雳。

　　寿礼，使人生礼俗中很重要的一个内容，它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以，刘四爷十分重视自己的寿礼，在这样一个场合，他盘算着自己的财富、人际、子嗣等问题，终于赶到美中不足。“……是的，自己什么都不缺，只缺个儿子。

　　中间箱子经历了很多的事情。到后来，他变成了一个截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，他掏坏，他打架，他占便宜，为了几个钱出卖人命。

　　祥子结局的描写是为作品的整体构思决定的，既符合生活逻辑，也符合祥子性格发展的逻辑，最后完全沦落为一个废人。

　　骆驼祥子读后感篇7

　　日子在日子里沉浮，一些憧憬的梦幻突然而然，失去了原有的诱惑，只有一些散乱的记忆，还残存在岁月的痕迹里，陪着寂寞的心事，久久不肯离去。如果裙子大了，就说你又苗条了，如果裙子小了，就说如果大一点会更漂亮。父亲正在楼下的花园里跟一帮老头下棋;一个忙忙碌碌的富人说：有闲就幸福。

　　其中，我尤为喜爱《骆驼祥子》。老舍笔下的车夫——祥子来自乡间，在那日渐萧条的中国乡村背景下，他带着农民的质朴与执着。当他认定了“拉车”这一行业时，他就下定决心，省吃俭用，想攒钱买上自己的车。经过三年的艰辛和努力，他终于实现了目标，成为了上等车夫。

　　但由于当时的社会背景，还没过半年，他就已被逃兵掳走，失去了洋车，却因为一次巧合牵回了三头骆驼。然而眼前的`形势并未使他放弃成为车夫的目标。可还未等他存够买车的大洋，钱又被侦探敲诈一空。买车的想法又一次成为泡影。

　　当他终于拉上自己的洋车的时候。却是以与虎妞的婚姻所获得的。但似乎幸福并不爱眷顾祥子，虎妞因难产而死，这一打击令祥子人车两空。这生活终于以小福子的死彻底击垮了祥子。

　　他失去了信心，失去了与生活斗争的勇气。他开始游戏人生。利用别人，撒谎，骗口饭吃。现在的祥子完全沦为一具行尸走肉。

　　看到这悲凄的结尾，不禁令人深思：为何当初信誓旦旦地要拉上属于自己的车的祥子，因为生活的打击最终如此落魄不堪?它谴责了当代社会的黑暗腐败。它令一个原本朴质的农民渐渐地沦落到心灵扭曲的地步。我欣赏虎妞的泼辣，她敢爱敢恨，只可惜还没帮心爱的祥子生下儿女就已难产而死。我恨小福子的懦弱，或许不能说她懦弱，毕竟她为自己争取过机会逃脱，只可惜，最终也难离一个“死”字。

　　似乎整部小说都是描写人物的人生在走下坡路。没有一个人的结局是能称得上有多好。或许正式因为这样，才更加显露出那万恶的旧社会腐朽的一面吧！

　　骆驼祥子读后感篇8

　　一部以人力车夫祥子为中心交织着北京穷苦社会世俗风情的作品——《骆驼祥子》，是一个广为人知的悲剧作品，背后辛酸的故事让人同情、怜悯，但又不得不让人赞美与钦佩。

　　老舍笔下的祥子是来自乡间，他有着农民般的质朴和固执。祥子起初认准了拉车这一行，一心想着买个车，于是他凭着勤劳和坚韧，用了三年的时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成了一个车夫。但是不到半年，他在战乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的车，牵回的仅仅是三匹骆驼。但是在挫折与困难面前，祥子并没有低头，没有灰心，他相信只要努力付出，就会有回报。但失望的是他并没有成功，又一次的做了车夫，而且是以与虎妞畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞难产而死，祥子人车两空。接连遭受生活的沉重打击，他再也无法鼓起勇气生活了，他堕落了，最终变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

　　我想，老舍刻画的像祥子这一类的人，在生活中往往也有许多，儿时的美好幻想却是你长大后奋斗的目标，我们要时时刻刻的提醒自己加油加油再加油，努力努力在努力，为理想而拼搏、奋斗。但人生的路途并没有那么好走，有可能像悬崖那般的'高陡，有可能像那被泥巴覆盖的小径，弯弯曲曲。总之，人生道路坎坷，不可能那么的一帆风顺，正因为这样，不能饱经风霜，坚持到底的人只有失败，甚至不能承受打击，像祥子那样堕落，最终变成一具丧失灵魂的行尸走肉。

　　我欣赏祥子之前的那种坚韧、勤劳、不怕困难的高尚品质，但也对他最后的堕落的同情与怜悯，也许有那么一点讽刺。

　　人生在世，为何不潇洒走一回呢？自己想要的东西，自己的理想勇敢大胆地去追。我们要相信一句话“只有拼出来的努力，没有等出来的辉煌”。不付出，怎么会有收获；不追求，怎么知道不会成功。路途中的困难与挫折没有什么可怕的，因为神马都是浮云，相信自己，不断努力、拼搏、永不放弃，做之前的祥子，坚韧与勤劳。

　　骆驼祥子读后感篇9

　　鉴远梦悲，叹三生幸——读《骆驼祥子》有感莫约七八十年前，在北平的街头随处可见到这样的一群人，他们在燥热的夏季中总爱打着赤膊，挽起裤腿，顶着破布帽，脖间挂着一条毛巾，然后在烈日中挥汗如雨，但他们未曾松开手中的车龙头，于是，老舍的笔下便出现了这样的一个人：祥子，如骆驼一般的坚忍。

　　祥子是一个地道的农村小伙子。他老实、健壮、坚忍。虽是底层劳动者，却有很强的自尊心，到城里后也是凭自己的力气挣饭吃。最大的梦想只不过是拥有一辆属于自己的洋车，但残酷的生活却未能令他如愿。经历了三次大起大落后，他最终失去了对生活的'信心，自暴自弃，如同行尸走肉。

　　旧社会中，祥子只是广大底层劳动人民的代表，还有众多生活在最底层的民众，同祥子一样，从满心的希望硬被压榨成无水的枯叶，失去了对生活的信心，如同树叶没有了水分，摇摇晃晃，最终从高处跌落。

　　一个勤劳善良又好强的农村青年，就在当时的社会背景下变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。我就想，如果一直都是麻木不仁的社会制度在持续，那么如今的中国还会存在么?想到这里，我不由得打起哆嗦，如果真的是这样，我还能过着衣食无忧的生活么?我还能幸运地坐在教室里求知么?那样的日子太阴暗，好可怕。我不由得暗喜。原来我是幸运的宠儿，可以生活在这样一个安逸阳光的年代。

　　记得书中有这么一句话：“最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是反抗。”是啊，在中国的近代史中，从太平天国运动到辛亥革命，从八一南昌起义再到七七事变，无数的先烈们抛头颅，洒热血，不顾性命之忧而去反抗以争取生存的权利和追求幸福的生活。如果没有他们顽强的斗争，没有出现中国共产党，也许我们还如迷途的羔羊一般，找不到正确的路;也许我们还是在为生存而挣扎;也许我们仍生活在阴暗的环境下。党就如那阳光，以无数的革命烈士的鲜血为介质，层层传播，最终驱走阴霾!

　　而生活在平安时代的我，还有什么理由，不去珍惜这舒适的生活?还有什么理由不去努力学习，为报效党做准备?祥子生活在旧社会，是不幸的，但旧社会如噩梦一般成为过去式，而生活于和谐年代的我们是何等的幸运!我也要为了这份幸运而努力!

　　骆驼祥子读后感篇10

　　我早就有《骆驼祥子》这本书了，但是，那时我还小，看不懂里面的情景。

　　在暑假里的某一天，我翻开了这本书。我深深的了解了当时社会混乱的生活场景。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，看完后，我对当时生活在黑暗里的劳动人民表示深深的同情。本书的主人公是车夫祥子，是一个十分热爱生活，淳朴老实、积极坚韧的车夫。他刚开始的理想就是买一辆属于他自己的车，但是生活的道路并非平坦，他遇到了种种磨难从上进好强而沦为自甘堕落。但是，祥子有很多的地方值得我们学习的。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，在刘老爷曹先生家里面任劳任怨，即使曹先生外出，家里没有一个人的情况下，他都没有拿曹先生家里面一个东西，我记得我小的时候，家里面没有钱，我在家里的床头柜上翻来翻去，最后终于翻出了一块钱。这是多么鲜明的对比呀！我想，读过《骆驼祥子》的人都应该知道，曹先生家里面是很有钱的。虽然祥子很值得我们学习，但是，他最后还是变成了游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，他彻底堕落成为城市的垃圾，变成了一具是去灵魂的行尸走肉。这点是他致命的弱点。虽然当时的社会是不可改变的.，有许许多多的黑暗势力的走狗，他们给这个世界带来了“不和”。但那是不可避免的，既然，社会是不可改变的，那我们就可以改变自己呀，我们要学会与那些人做斗争！不断地为美好明天而奋斗！如果我在那个年代，我一定会带领被压迫的人们反抗，与黑暗势力作斗争，这才是我们应该做的，可祥子竟然自暴自弃，实在太不应该了。

　　合上书，我觉得我们生活在一个多么幸福的一个世界呀。没有地主压迫，也没有什么黑暗势力，更没有黑暗势力的走狗。我们要珍惜现在美好的生活。做事要有毅力，有毅力就一定会获得你想要的。生活中有很多地方需要我们去磨练，只有磨练，生活才会更精彩。

　　骆驼祥子读后感篇11

　　车夫，是中国近代城市化进程中所产生的新职业。平时，我们在电视剧或电影中能经常看到这一形象。但生活在二十一世纪的我们对这个被新时代淘汰掉的职业真正的了解有多少?想必都十分陌生吧。那么，今天就让我们走进老舍笔下的车夫——祥子的生活。

　　老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。他年轻力壮，没有其他车夫的恶习，一心想买上自己的车，于是凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了这个梦想，成为自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混乱的社会环境，不容他有丝毫的'个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车在，只牵回了三匹骆驼，因此得到“骆驼”这一绰号。他没有气馁，依然倔强的从头开始，更加卖力克己地拉车攒钱。可还没等他买上车，所有的积蓄又被侦探拿枪敲诈抢劫一空，买车的梦想成为泡影。后来，他被逼无奈与虎妞结婚，才又一次拉上了车。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。当他重新获得生活的希望时，他喜欢的小福子却死了。此时，祥子再也无法鼓起勇气了，他不再像以前一样勤劳，以拉车为自豪，他厌恶劳作，吃喝嫖赌，出卖他人换取钱财，成为了城市的垃圾。

　　这就是祥子的悲剧，他的生活跌宕起伏最终却还是坠入了深渊，正如作品末尾所说，变为了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的陌路鬼”!其实，这部作品中的人物都在走着下坡路：虎妞难产而死;小福子不堪屈辱而上吊自尽;老马祖孙本相依为命，到最后小马儿却死了;连曾经威杨一时的刘四爷，都只剩一人孤苦伶仃。每个人都在走向绝望、暗淡。他们的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

　　读完全书，以祥子为代表的旧中国城市底层人民的形象深深烙印在了我心上，震撼了我的心。对于祥子的悲剧，我深感同情却又十分无奈。在那样的黑暗背景下，试问谁能逃脱由生活毁灭到精神毁灭的悲惨结局?

　　我希望更多的人能欣赏《骆驼祥子》这部作品，它能帮助我们认识二十世纪二三十年代中国城市社会的黑暗图景，领略其中的意蕴，让我们从中吸取教训，为创建和谐幸福的家园而努力!

　　骆驼祥子读后感篇12

　　读了《骆驼祥子》，我感触颇深。

　　《骆驼祥子》讲述了一个原本上进的青年——祥子，在经历了各种社会的摧残逐渐堕落成为一个社会垃圾。它所反映的是当时黑暗的社会背景下百姓的悲惨遭遇。但这真的只是社会的'问题吗？我想，应该有一种人性的问题。我时常想，是虎妞害了祥子，但小福子又何尝没有害他呢？如果小福子没有出现，就不会在祥子最痛苦的时刻给予他那希望；如果没有那希望,祥子也不会被摔得更惨，或许他还能再振作起来呢。这，就是人生。打击人心的不仅是悲痛，也有希望，但希望毕竟是希望，它可以使人振作起来，就算这个希望没了，我们可以寻找下一个希望，我们要有乐观，积极进取的心，哪怕重新开始,我们都能有希望。就像祥子，就算生活给他的打击再大，只要他还心中还有梦想，并朝着它坚持不懈地努力或许结局就会不同。但世上从不买后悔药,祥子终究是堕落了。

　　与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子或许不会是堕落的这么彻底。而可惜的是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我想，如果祥子生活在当代，那么情况一定就不一样了吧？可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就像鱼和熊掌那样不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。也或许，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

　　其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

【骆驼祥子读后感】相关文章：