《安娜卡列尼娜》读后感优秀

更新时间：2023-10-12 07:38:27 读后感我要投稿

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《安娜卡列尼娜》读后感优秀

　　读完某一作品后，大家一定都收获不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的《安娜卡列尼娜》读后感优秀，欢迎阅读与收藏。

《安娜卡列尼娜》读后感优秀

《安娜卡列尼娜》读后感优秀1

　　安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她最后走的极端，让人感到深深的怜悯。

　　她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错。在社交界，她是美丽的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂并为爱情而忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑不解。

　　在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情对比下，安娜是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落过，但是经过蜕变，与自己心爱的人喜结良缘，并有了一个可爱的孩子米佳。

　　其实最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。没有自制力其实是种可怕的东西，嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。

　　这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的`儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为很少有人有勇气去自杀。

　　“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权是掌握在当事人的手中。安娜·卡列宁娜，最后的卧轨并不是她的本意，她想要站起来却无能为力。

　　她看淡了世俗，她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜。她只是一个人默默承担下因为背叛而带来的一切后果。

　　托尔斯泰并没有简单地写一个男女之间的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。书中的女主人公安娜·卡列尼娜成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。虽然由于制度的不合理，她的悲剧只能以失败而告终，但是这个妇女解放的先锋，以自己独特的方式追求个性的解放和真诚的爱情。她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。

　　风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。

　　在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自己本身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的"失了足的女人"，变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的"叛女"形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。

　　安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻；假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活。

《安娜卡列尼娜》读后感优秀2

　　《安娜·卡列尼娜》一书曾是读高中时看过的，印象中节也模糊了，物形象大致思路还清晰。再次翻看品茗这部19世纪世界现实主义文学顶尖平的巨著时，内心里颇有一翻滋味与感慨。

　　安娜卡列尼娜出贵族，质高雅，风度，是彼得堡社际界著名的美。

　　但苍其名，也夺走了本应属于这个美丽女绚烂若花般的婚姻生活，使她生活在死沉沉的家庭里，倍受压抑。原来在她十六岁时由姑撮合嫁给了大她20岁的卡列宁。卡列宁在政府部门担任要职，醉心于功名，孜孜于公务，是一架十足的官僚机器。她嫁给了这种生古板，毫无生活趣，也不懂为何物的，自的年轻，生勃勃只有无限地压抑了。所以这样的婚姻--死板毫无生活活力的婚姻，注定是这女的悲哀，也注定了，若是有那么一个，懂得生活趣，又漫又懂得如何关怀女走近女心灵的出现的话，也就意味着安娜卡列尼娜的婚姻生活受到了冲击--那是再次给她注入青活力的，使她的内心也受到强烈的振憾，同时心湖里泛起层层涟漪。渥伦斯奇就在这时候出现在她的视中了。

　　两目光相碰撞时"在那短促的一瞥中，渥伦斯厅已经注意到了有一衩压抑的生在她的脸流露，在她那亮晶晶的'眼睛和把她的朱唇弄弯曲了的轻微的笑容之间掠过，仿佛有一种过剩的生命力洋溢在她的全，违她的意志，里面在她眼睛的闪光里，里面在她微笑中显现出来。她故意地意图隐信她眼睛里的光辉，但它却违她的意志在隐约可见的微笑里闪烁着。"这一段文字写的多么微妙又何等美妙！把两一见钟的心理，极力地想去掩饰自己的内心感受却又流露得那么贴切逼真！此时，安娜的精神已出轨了。

　　也许在传统中的眼中看来，精神的出轨很正常，这总比单纯体出轨要高贵好听地多，比精神兼体出轨要高雅，所谓"心灵可以漫游，体却不能越轨"。其实精神出轨才是这三种类型出轨中的最可怕的一种。禅宗里有句话"间最美的意境是花未全开月未圆"，可以从凡事没有完美这一层来理解，也是在告诫我们宁可保持一种真实的残缺也不要去追求完美无缺；从另一层意义来理解，其实期间也蕴含着类在追求过程中的一种心理趋向--趋向体的出轨。但凡有理智有品味的女双方欣赏慕对方的总是她的半开始的，最终的趋向便是下半的结合。所以这里有一种极其微妙又甜涩的期待，因为那么唯美那么曼妙，可又那么纠结，因为她是有夫之，因为她还有个可的儿子，流社会贵夫地位。

　　安那意识到自己与渥伦斯奇之间产生了微妙感，她是个理智的女，为了避免再与渥伦斯奇网页，她提前彼得堡。但捉弄的命运又安排他们见面了，安娜是喜是忧?站在一个女的角度来思考，惊喜多。哪怕她一直在对自己说"渥伦斯奇对于她不过是无数的，到可以遇见的，永远是同一模型的青年之一，她决不会让自己去想他的；但是，现在和他遇见的最的一刹那，她就被一喜悦的骄矜的感所袭击。"而对来接自己的丈夫卡列宁，却是"产生一种不快之感"，可怜的女！她走到边缘地带了。

　　卡列宁到底是场老手，在彼得堡，安娜经常出入可以见到渥伦斯厅的社场合，他对安娜更是如影随形，紧追不舍，安娜默默地地认为"迟了，已经迟了"。是啊，两再"无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通"又能如何呢?终究还是"沧海月明珠有泪，蓝田暖玉生烟。此可待追忆，只是当时已惘然。"么?还是"还珠明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时"吗?女啊，你简单吗?安娜越是这样想越是将自己往里面设置，终于她了渥伦斯奇的。

　　从此安娜选择了一条不归路，她再也来不了，再也回不到生活的原点了。

　　安娜的生活发生了很大的变化，她游离在渥伦斯奇与卡列宁之间，她放不下的馨与漫，也放不下自己的责任，所以她心灵的凄苦可见一斑！再三地受到他的歧视指责，受到自己良心的诘责。因为卡列宁的宽容与呵护，因为卡列宁对她全心的。安娜患得患失。最终她还是与渥伦斯奇走到一起了，她放弃了流社会的地位，贵的尊荣，这里面有着多少的曲折与心灵的煎熬，有着多少的难以让体会到辛酸，艰辛，乃至痛若不堪。

　　安娜天真了，她把能够博得渥伦斯奇的和补偿他为她所作的牺牲作为自己生活的惟一目的，渥伦斯奇很赏识她这一点，但是同时又很她想用来擒住她的网。子愈过下去，他就愈时常望着，倒不一定想逃脱而是想试试这罗网到底妨碍了他的生活。于是他们的关系一天天的恶化，安娜觉得他对她的逐渐衰弱，所以安娜又选择了一条不归路。她把与渥伦斯奇的婚姻当作幸福的保险箱了。一个女不仅是妻子，她还是个女儿啊，一个亲呢，或者她还可以去从事自已忠的事业，她可以活得多立体呀，可以生活得多丰满啊，何苦把自己锁在这个箱子里呢?鲁迅的《伤逝》写得令心酸，那紫君在未与涓生同居之前是个多活跃多积极多有思想的一个女孩啊，可后来呢?每天为她的柴米油盐打算盘，饲着她的小"阿油"，甚至无聊至极时还看着房东的小少爷把鼻子像面团一样紧贴在玻璃，所以她与生活与外界脱节了，她把自己的圈子限得太狭窄了。

　　留下的是深深的不可挽回的遗憾么?

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