傅雷家书读后感

更新时间:2023-11-21 10:08:43 读后感 我要投稿

傅雷家书读后感(热门)

  读完一本书以后,你有什么体会呢?这时候,最关键的读后感怎么能落下!千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编整理的傅雷家书读后感,希望对大家有所帮助。

傅雷家书读后感(热门)

傅雷家书读后感1

  一封家书能给家人带来自己在外生活的状况,能在家人迫切想知道自己的状况的时候给家人寄去一封平安信,一封家书能叙述着许许多多的海外游子的心声,能透露出他们的真实情感。古语中的“家书抵万金”也印证着这一点。在《傅雷家书》这一本书中,我们能够读到的是一位父亲与儿子通过一封家书的联系过程。而在我们的日常生活中,我们现在已经很少使用到以信的形势与父母交流,但在我读完这本书后我依然能够读到信中的那种亲情,能读到一位父亲对儿子成长的关心。因此我要跟大家分享的就是这本书——《傅雷家书》

  《傅雷家书》写于一九五四年一月十八日至一九六六年八月十二日,加上九月二日夜遗书,记十二年七个月零六天,估计有三百五十五封,现存三百零八封。《傅雷家书》就摘编自其中的一百八十五封,其中给大儿子傅聪的书信较多。在一封封家书中,我们能够读到傅雷对过去教育方式的懊悔,对儿子进步的鼓励与支持,对艺术发展规律的思考和探求,对儿子生活上的关心。弗雷不仅是一位嫉恶如仇、刚正不阿的著作家,也是一位贯通中西文化的艺术评判家,更是一位成绩卓著的教育家,这本书从傅雷呕心沥血培育的`两个儿子成为世界著名钢琴大师傅聪和我国优秀的特级教师傅敏,更显示了他们先做人,后成家,淡泊名利,超脱小我,独立思考,我尽我心等教育思想的成功,也明白了傅雷一家能有所成就的原因。

  在书中开篇就有傅雷说出他的教育方法的严厉和他对这种教育方法的忏悔,但是在信中,我们不仅看不到父亲对儿子的严厉,而且看到一位父亲对海外留学的儿子所给予关爱,以及他的知错能改。我们能从那一封封信中看出父与子之间对艺术的交流,对事物的看法,这些都彰显出了一对父子之间的那种浓厚的亲情,这更能体现亲情并不在于平时生活,也在书信中感受这份情感。还有另外一种感受。弗雷不但能够从整个音乐史的高度,准确的把握和区别每位作曲家的特色及其流变,而且真正领略到每位作曲家代表性作品的经典妙处。同时在美术绘画上更是独具特色,显示了一位美术批判家的超凡才气和品格。他不是局限于个别画家、作品的分析,而是高屋建瓴地、宏观地把握对象,敏锐、准确地洞察画家和作品,并总结出了一切创造性艺术家所必备的素质傅雷对艺术的造诣值得令人品味。阅读全书,即使是一封封家书,也蕴含了浓厚的亲情。

  在我们的生活当中,父母对我们的管束、斥责都为我们好,现在父母给我们的不仅是家庭的温暖,而且给了我们浓厚的亲情,还有在他们人生路途中所积累下来的经验,他们都是为了我们好,所以我们要明白父母的苦心以及去感受亲情的浓厚。这本《傅雷家书》父与子虽相隔千里,但书信中透露出亲情,何况现在这个年代父母给予我们更多,所以我们要听父母的话我们应该珍惜这份亲情,在父母的爱护下快快乐乐的成长。

  读完《傅雷家书》后,我感受到许多,最重要的就是傅雷先生与儿子的亲情和对艺术的造诣,这是纯净的灵魂,高尚的人生,值得品味,值得分享。

傅雷家书读后感2

  还记得,初三时,因为在一次月考的阅读节选了这本书中的一段,读罢觉得意义深远,加之老师又对它进行了一番介绍及推荐,于是便迷恋上这本书,这本充满着父爱的教子书。

  再次翻出这本书,是因班级的作业,多了些许的强迫,不过也好,借此机会,重启《傅雷家书》,重新感悟,攀登这座雄峰,所谓“温故而知新”也便如此罢。

  《傅雷家书》是由傅雷先生及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本书,摘编了傅家1954年至1966年5月的186封书信。字里行间,充满了父亲对儿子的挚爱、期望,以及对国家和世界的高尚情感。傅雷说,他给儿子写的信有多种作用:一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容,除了生活琐事之外,更多的是谈论艺术与人生,灌输一个艺术家应有的高尚情操,让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”,做一个“德艺俱备,人格卓越的艺术家”。

  印象中,第一次读这本书,大体上都难以读懂,甚至觉得有些反常规,所以,记忆最深刻的,应是最浅显易懂的.,所以,初三时,读完这本书,这句话最通俗不过了,也就印象最深刻了。“在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上,不能放在桌下,搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下,叮叮当当的!”

  这是傅雷老先生对儿子的最细微的从细小的生活细节开始。很多小细节,我也经常会疏忽。从说话,待人到礼仪,风俗都能恰到好处,也是成熟的表现。

  现在,读这本书要写读后感,着实不是一件易事。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,妄加评论或任何总结概括都有可能损害这部经典之作自己之精髓。所以,在读这本书的时候,我不像读其它书一样,在旁边记录下所思所悟,相反,只是记录一些读完之后有感触的句子。至于写这篇读后感,我只列举一两句罢了。

  “比赛问题固然是重负,但无论如何要做一番思想准备。只要尽量以得失置之度外,就能心平气和,精神肉体完全放松,只有如此才能希望有好的成绩……倘若能常常想到‘文章千古事,得失寸心知’的名句,你一定会精神上放松得多。唯如此才能避免过度的劳顿与疲乏的感觉,最折磨人的不是脑力劳动和体力劳动,而是操心!”似乎,这一句有点一语惊醒梦中人的感觉,进入大学来,忙忙碌碌,每天忧心忡忡,压力山大,到头来,竟不知究竟在干什么,只知道,每天的赛跑不可属于他人,又怎能将得失至于度外,于是乎,操心过头,久了,也就累了。而下面这句话则给我这片渴望甘霖的干渴的大地降了及时雨。“下功夫叫自己心理上松动,保管叫你有好成绩。紧张对什么事都有弊无利。……存着”我尽我心“的观念,一紧张就马上叫自己宽驰,对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。”好吧,说实话,看完这句话并不能立马就解决你心中的一切问题,这当然需要慢慢品味,慢慢研读,或许,其中的奥妙才能解开吧。

傅雷家书读后感3

  要回头写读后感时,我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书,可谓篇篇精彩,字字珠玑,做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以,在那里我只是记录一些一读该书后的重要印象,以及我所理解的作者所表达的重要思想。

  首先,从形式方面看,《家书》让我了解了什么是细致入微,无微不至,严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自我很少的经验,我觉得,之所以能够如此,很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。

  仅有经过这样的方式,才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅仅谈艺术学习,还谈生活、恋爱,谈做人,谈修养,甚至于儿子写错字,父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文,译作),使得我们能够直截地清楚地感受到,着名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

  如果说《傅雷家书》是一部“最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”,那么,我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅仅限于此,还有,傅雷先生由于自我的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理,从而给人以启发。

  当然,我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”,对于像我这样并非艺术学徒(狭义)的读者,这些家书仍不失其伟大。

  书中处处闪耀着智慧的光芒,时时给人深刻的.开导。其中贯穿始终,我以为最重要的一点,就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来,这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中,这种思想都有出现,比如关于去博物馆、去森林等提议,便是期望经过这些方式提高一般修养,而不是一味练琴、搞音乐。

  对我的启发则是,读书只是修养途径之一,另外还应有其他。即使读书,也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术,科学、哲学、社会学、经济学,历史诸领域都需阅读。

  因为,人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面,要理解我们生活的世界以及我们自我,广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自我了。

  除此之外,其他比如,关于感情(活力)和理智的关系,应当以理智控制感情;常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆为真知灼见,无不闪耀着理性的灵光!以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。

  所谓“书不尽言,言不尽意”,读后感只能记录我的一部分收获,更多的则写不出来,而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已,理解并践行其中的道理才是最终目的。

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