读《高老头》有感
更新时间:2023-12-25 15:06:09 读后感 我要投稿
读《高老头》有感15篇【优秀】
当品读完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的东西,何不写一篇读后感记录下呢?你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的读《高老头》有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
读《高老头》有感1
《高老头》发表于1834年,是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景,用幽默讽刺的语言揭露和批判了资本主义世界中人与人之间的赤裸裸的金钱关系。小说主要写了两个平行而又交叉的故事:退休面条商高里奥老头为两位女儿付出了所有,最终还是被她们冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎浮华社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。与此同时,故事里还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。小说通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情,揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡,真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
本书中文版不到十八万字,但是其视野之广,人物形象之多姿多彩,简直够得上一幅全景画卷,从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷,到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸,巴尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会,讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘,有献身科学的大学生,有苦役帮口里神通广大的秘密头领……尤其是小说的主人公高老头充分地向读者展示了一份特别的父爱。他似乎没有自我,生来就是为两个女儿付出的。他把女儿当作天使,乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他歇了生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。但这样一份父爱却得不到应有的珍惜。最后他还是孤零零地死去了。这种父爱其实是畸形的、病态的一种爱,是当时腐化社会的一种产物。高老头是可悲的,通过这种可悲,可以看出当时巴黎社会金钱带来的'罪恶和社会的腐朽。
高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。
读完《高老头》,让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情,有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。“也正是这种金钱关系,让人间所有的温情都变成了笑柄。高老头的悲哀不是一个人的悲哀,而是当时整个时代的悲哀。巴尔扎克的描写,让我们可以一窥当时法国巴黎人民的生活和造成这种现象的原因,我觉得《高老头》是本值得一读的书籍。
读《高老头》有感2
读完《高老头》,不禁让人感叹当时巴黎上流社会中人与人之间淡漠的关系。父母儿女间的亲情,本是世界上最纯洁美好的感情。然而在那个时代,连亲情都被金钱所玷污,实在是一种悲哀。
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深刻的描述及抨击,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景,揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说主人公高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之一,他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。
他是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上,对女儿的任何要求都一一满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿赶出了家门,最终悲惨地死在伏盖公寓。
在《高老头》中,巴尔扎克无情地批判了那个道德沦丧,物欲横流的社会。金钱和物欲膨胀带来的人性异化和种种社会问题,都在这部作品中得到体现。
高老头最初在两个女儿家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上这儿来;好爸爸,往那儿去。她们家永远有我的一份刀叉。我同她们的丈夫一块儿吃饭,他们对我很恭敬。”为什么?“因为我生意的底细,我一句没提。一个给了女儿八十万的人是应该奉承的。”高老头自己这样说到。不久两个女儿便嫌这样的父亲有损她们的面子,狠心将父亲赶出了家门。
高老头对女儿的爱是一种溺爱,是一种病态的爱。他为女儿可以付出一切。他无比珍惜妻子的遗物,然而却因女儿需要用钱而不得不变卖掉;他花掉身上的最后一点钱,只为女儿能有一件漂亮的礼服去参加舞会;他为了女儿的体面不再做生意,但得知女儿缺钱时又想着重操旧业,甚至去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
而两个女儿对父亲的.爱是建立在金钱之上的,他有钱时她们假装爱他,偶尔还会去看他,说一些甜言蜜语哄他开心。但在外面她们不愿承认自己有一个丢脸的父亲,一个做父亲的竟要偷偷地去看女儿!她们去看父亲,同他说话也全都是为了钱。临死前高老头已经没有钱了,于是她们任凭父亲在病床上受苦,请也请不来。高老头死前终于醒悟过来,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”他感叹到:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”高老头在病床上说的那些话,是对那个社会最猛烈最无情的批判。
在那个时代,金钱取代一切成为人们的上帝,人与人之间的关系变得淡漠、虚伪。不止是高老头的女儿,其他人都是一样。泰伊番小姐的父亲为了保全财产,将全部财产传给儿子,而将女儿赶走;特·阿瞿达侯爵为了二十万法郎的陪嫁抛弃了高贵的鲍赛昂夫人;而鲍赛昂夫人与特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其实一见面就互相讥讽。
鲍赛昂夫人这样对拉斯蒂涅说到:“这社会不过是傻子和骗子的集团,要以牙还牙来对付这个社会。你越没心肝就越升得快。你毫不留情地打击人家,人家就怕你,只能把男男女女当做驿马。把他们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来。这样,你就能到达欲望的最高峰。”
金钱这样影响着人们,整个社会陷入道德沦丧的泥潭中。高老头的悲剧不仅是他一个人的悲哀,更是整个社会的悲哀。
人与人之间的感情本是宝贵的,也正因有了感情,人类才不同与飞禽走兽。但在金钱和物欲的刺激下,人性变得扭曲,亲情、爱情、友情都因此被玷污了。在小说的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老头,也埋葬了最后一滴温情的眼泪。在高老头的那个时代,是没有温情可言的,幸而我们没有生活在那个时代,我们也更应该珍惜、保护人与人之间的温情。
高老头的钱虽然让他买到了女儿偶尔的看望,但最终没有买到女儿的爱。金钱确实可以买到很多东西,但它并不是世上最珍贵的,毕竟它永远也买不到真情
读《高老头》有感3
读完巴尔扎克的长篇小说《高老头》,我的内心是五味杂陈的。主人公——高里奥先生是法国当时资本主义社会制度下的一个缩影。他那份无私、炽热的父爱在女儿们面前却显得很卑微!为了女儿能进入上流社会,他从小就给女儿们提供最好的物质生活和教育。女儿们出嫁时他又倾其所有,这一切,只愿女儿们快乐!原以为女儿们有了好的归宿自己也能有个依靠;不曾想:当自己破产后,两个女儿觉得他无利可图时,她们丑恶的嘴脸这时就显现出来,就连自己病重在床想见女儿们最后一面时,也成了奢望!这时他才明白:“钱”能买到一切……甚至女儿!读到这里,我的眼泪不知何时潸然泪下……这眼泪中有怜悯、有憎恨,怜悯一个伟大的父亲为儿女们无私奉献一生 ,老无所依孤独终老直到死去;憎恨那些为了金钱而迷失双眼的`人……
这部小说写了一个父亲在金钱与亲情的天平上,父亲却倾向了亲情,但由于当时在那种社会场景下,人们却选择了金钱而漠视了亲情!对于父母的爱视而不见!像这样的人良心已不复存在……
中国有句古语:“百善孝为先。”是说在各种各样美德的面前,孝顺父母才是永占第一。“乌鸦反哺,羔羊跪乳”,动物尚且如此,更何况人呢?当我们生病时,是谁彻夜难眠、寝食难安、无微不至地照顾我们,那毫无疑问当然是我们的父母。他们不仅给了我们宝贵的生命,还关爱、呵护我们成长,我们怎能有资格不孝敬他们。故事中的高老头也是如此,他为女儿们付出了一切,甚至可以付出自己的生命!他只有一个小小的愿望:只愿女儿们快乐!这也是天下所有做父母共同的愿望啊……
合上书后,我的心情久久不能平静,愿世上再无高老头;愿所有做儿女的都能在自己的情感天平上,不再看到金钱而磨灭了人性!
读《高老头》有感4
高中时,在课本中就读到过《高老头》。对这篇文章印象很深,特别是高老头这一人物形象,也是巴尔扎克作品中比较了解的一部。现在重读一遍这一经典,又有另一种不同的感受。
巴尔扎克,法国19世纪伟大的批判现实主义作家欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(共91部小说,写了两千四百多个人物,”,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书。《高老头》是《人间喜剧》的序幕。它在《人间喜剧》中占有特殊重要的地位。
高老头原名为高里奥,是一个唯利是图的资产者。他专做面条生意,在大饥荒年代里,靠粮食的投机买卖发迹。他的发财诀窍,是完全建立在人民的饥饿和死亡的基础上的。文中的高老头已经是一个六十九岁,早已结束买卖寄寓到伏盖公寓的老人。高老头把自己全部的感情都放在女儿的身上,从小对她们娇生惯养,让她们受着最好的教育。到了结婚的年龄,大女儿仰慕贵族,他让她成了雷斯多伯爵夫人,小女儿从小喜欢钱,他把她嫁给了银行家,并且像李尔王一样,把自己的财产分给两个女儿,让她们每人得八十万法郎的陪嫁。为什么高老头会寄寓到伏盖公寓呢?两个女儿挥金如土还对他不断敲诈,使得他的财产日益减少。而且她们觉得父亲的面粉铺丢脸,他为满足女儿的虚荣心就将店铺盘出,于是住进了公寓。从此,他在女儿家的地位也每况愈下:从每个星期一两次到女儿家做客,到每个月一两次,最后竟被女儿拒之门外。资本主义社会的世态炎凉,道德沦丧到了如此地步。家族关系和感情是靠冷冰冰的金钱来维持。高老头的两个女儿为搜刮父亲的财产而彼此争斗,势同水火。而他有钱的时候便是她们的“好爸爸”,没钱以后就任由他像狗一样死在公寓里。“什么都给了。二十年间他给了他的心血,他的慈爱,又在一天间给了他的财产。柠檬榨干,那些女儿就把空壳扔在街上完事。”文中这段话充分说明了高老头的父爱与女儿们的忘恩负义,但是,这真的是伟大的父爱吗?
其实,高老头对女儿爱的方式、内容和处出发点,都是和他的社会地位、阶级出身紧密联系着地。父爱,并不单纯是一种抽象的观念,它是客观实践的产物。他在女儿身上花钱,为的是使女儿能够攀上一门好亲事,使自己永远有一付好刀叉。高老头和女儿的关系,正是资本主义社会里建筑在“冷酷无情的现金交易”准则上的家庭关系的标本。巴尔扎克以高老头的“父爱”,反衬出资本主义社会金钱败坏人心到了令人发指的地步。高老头的性格是复杂的,他既是剥削者,同时自己也遭受着剥削,他损害别人,掠夺别人,可在家庭中有被自己的两个宝贝女儿抢得一干二净,受到自己亲人的损害与掠夺。这种性格是由社会发展变迁造成的.。除了高老头这一悲剧外,文中各个阶层、各种职业和不同年龄的人都没有逃脱金钱的魔力。
拉斯蒂涅出身于破落的贵族家庭,热情淳朴、涉世不深,富有才华和正义感,是从乡下到巴黎来读法律的青年。寄寓巴黎的第一年,他曾想用苦读法律来摸索巴黎迷宫的门径。自从得到了文学士和法学士的学位后,巴黎纸醉金迷的生活引诱他,使他感到应酬交际的需要,以便捷足先登上流社会。名利的思想驱使他走向了邪道,即恋爱之道,以爱情为手段去征服几个上流社会贵族女人的心,并拉拢这些关系,挤上上流社会。拉斯蒂涅个人野心的发展过程,是由矛盾的外因和内因这两方面交替起作用的。一是社会环境和家庭出身。全家七人的命运寄托在
他一人身上,期望他能早日出人头地,光宗耀祖。伏盖公寓酸腐的窘境与圣?日耳曼区骄奢淫逸的气派,形成强烈地对照,又刺激他迫不及待地往上爬。二是个人的主观欲望以及他在寻求上流社会门径过程中所得到的经验教训。在拉斯蒂涅心灵焦灼、灵魂搏斗之时,鲍赛昂夫人给他以贵族的身份用资产阶级思想上了一堂生动的人生哲理课,告诉他如何对待这个卑鄙残忍的社会:上流社会是由“骗子”和“傻子”组成的,女人以“深深的堕落”出名,男人以“可怜的虚荣”著称。在她的诱导下,野心的萌芽在拉斯蒂涅的心中破土了。尔虞我诈、寡廉鲜耻的生活现实最终是拉斯蒂涅彻底沉沦。无论是上流社会还是下层人民为了钱什么都干。高老头的人生悲剧,完成了拉斯蒂涅的人生教育,他看到有钱的高老头是好爸爸,没钱时竟连狗都不如,他深深体会到,这个社会一切都是由金钱来衡量的。因此他身上最后仅存的一点良知在埋葬高老头的同时也带进了坟墓。而文中另一形象皮安训是与拉斯蒂涅相对照的一个青年大学生。在《高老头》中,他是唯一的正面人物,和拉斯蒂涅走着不同的生活道路。他专心一意地钻研医学,并且决心将来以辛勤的医务劳动,去开创自己的生活。他们就像一条出现十字路口的不归路,路标上写着天堂与地狱,往哪走就在于你的选择。拉斯蒂涅则是十九世纪初法国青年野心家的典型。
《高老头》还有伏脱冷和鲍赛昂夫人这两个形象生动鲜明的角色。伏脱冷是文章中非常突出的人物之一,他是著名的强盗头子,他在对资本主义罪恶的进行一针见血、无情揭露的同时,又力图成为这个社会剥削、压迫、支配一切人的上流人物,是一个自私自利的资产阶级野心家的典型。鲍赛昂夫人,她是天潢贵胄,蒲高涅王室的最后一个女儿,巴黎贵族上流社会的“一个领袖”。作者以极大的同情展示出在资产阶级竞争中败下阵来,高贵的鲍赛昂夫人的悲剧命运。鲍赛昂夫人和阿瞿达侯爵是对深深相爱的情侣,然而阿瞿达为了二十二万陪嫁的丑姑娘,竟残酷地抛弃了高贵美丽但却无钱的贵妇人,迫使鲍赛昂夫人告别她领导的上流社会。
《高老头》中塑造的一系列人物,为我们认识资本主义社会提供了丰富的、难能可贵的形象材料。作者通过这些五光十色的典型人物的艺术概括,写出了贵族阶级迅速衰亡和资产阶级日益得势的总趋势,发出对资本主义种种丑恶现象的愤怒控诉和有力批判,其中最突出的一点,就是生动而深刻的解释了资本主义的金钱关系。在这种社会里,“法律跟道德,对有钱人全无效,财产才是金科玉律”。“钱是生命,有了钱就有了一切”。高老头爱了一辈子的女儿,用的是金钱,从八十万法郎到零为止。他的钱袋空了,钱线断了,意味着父爱的终结,家庭关系的破灭。阿瞿达侯爵娶了洛却菲特小姐,抛弃了鲍赛昂夫人,为的是有二十万法郎的陪嫁。拉斯蒂涅在赌场赢了七千万法郎,并将这笔巨款交给纽沁根太太时,这个女人才第一次拥抱他。伏脱冷的被捕,是因为米旭诺小姐为了三千法郎把他出卖的结果。伏盖太太因为高老头每月付一千二百法郎的膳宿费,就称他为“高里奥先生”,当他每月付四十五法郎时,就不客气地称他为“老雄猫”。难道人与人之间的关系只能用金钱来维系吗?人性就真的那么冷漠吗?连父女之间也因为金钱的关系而决裂,导致老父孤独悲哀地离世。文章的最后,高老头死后入棺时,那个盖棺人还伸手向拉斯蒂涅讨酒钱,拉斯蒂涅往袋里一摸,一分都没有,只得向男仆克里斯多夫借了一法郎。三个身份不同的人竟然在坟墓上通过一个法郎彼此联系起来,作者透彻具体地解释出金钱关系,把人们之间的铜臭味写的如此淋漓尽致。《高老头》是资本主义世界的一面镜子,也是资产阶级丑恶灵魂的展览会。
虽然是一部批判现实主义的小说,但作者的艺术技巧十分不错。风景画式的环境描写非常突出,在对巴黎上流社会和伏盖公寓的住宅、街道、日常用品都做了细致描写,给人以逼真的印象。善于通过细节描写来塑造典型人物,高老头畸形的父爱,拉斯蒂涅的野心勃勃,伏盖太太的自私都进行具体生动地描写,使得人物形象立体而富有个性化。
读罢《高老头》,在这个年纪的我又有另一番感受。即将踏入社会的我,要以拉斯蒂涅为戒,不能认为成功有捷径,走捷径的后果是足以让人后悔一辈子的。我们现代的年轻人就应该向皮安训学习,一步一个脚印,不羡慕,不嫉妒,努力地活在当下,要以自己的辛勤的劳动去开创美好的未来。高老头悲惨的结局也时刻警示这我们,作为子女,应遵守基本的孝道,不能因为父母的衰老与贫穷而无情地抛弃他们,要知道百善孝为先,这是作为一个人的基本,两个女儿的行为实在让人不齿。经典之所以成为经典也是有它一定道理的。《高老头》虽然创作的时代距离我有上千年的时间了,但其中研究的人性道理却是亘古不变的。
读《高老头》有感5
这本书讲的是高老头一生以来都很吝啬的故事,从我的角度来看,我觉得吝啬是一件很可怕的事情。
以我的经历来看,人可以很吝啬,但要看对方是否值得你吝啬。
虽然吝啬这个词很可怕,但有比这个词更可怕的东西,那便是人。
人这种东西,只要你看透世界,那么你可以看透世间的一切。
你可以看清世间所有物质存在的利弊,但在你没有完全长大的时候,你总要经历一番苦难与欢乐的决斗,但是你只要战胜这个决斗,你会发现人性的美好,在意个人没有完全长大的时候,也许你只会看到一个人的`或好或坏,只不过是单方面的,但是只要你长大了,你自然而然的会明白世间的道理,你会看清每个人的好与坏,即使是那种被旁人公认的“小混混”,其实你只要将心比心的帮他们从他们的角度而言,也许是人家有什么不可告示的苦衷呢。
所以说,人总是有那么要长大的一天,都要去外面的世界去看一看,人这种东西吧,父母毕竟是第一任老师。
所以,在小孩时期,父母肯定是要教育的,毕竟没有父母教育的孩子在被别的孩子欺负时总会时不时地带上一句“没教养的家伙”。
就这样一句简单的话,也许都不是这些孩子总结出来的,而是常听父母唠叨,然后就记住了可以在这样的场合说这样的话来气别人的孩子,但是就是这样的一句话,没有经历过惨不忍睹的人,你根本就不会明白,这是多么另人伤心啊。
其实并不是这个孩子没有教养,而是他明明就是一个受害者。
是他不强势,他不可以团结身边的力量,因为他没有这样的条件。
而且他很弱小,但即使像八十万禁军教头林冲有着忍让一切,包括妻子都可以让人霸占着,他都忍了,但毕竟有一句话叫“人善被人欺”,所以终究朝廷还是要处处与他为敌,让他非落得刺配沧州的惨样,所以说在那个既黑暗又霸道的社会里,即使是像林冲那种看似软弱无能,一再被监管逼迫得差点就命落黄泉的一个人都能被逼得上梁山,与朝廷终有一天反目成仇,那又是为什么呢?
这些还不都是人为因素的嘛。
人这种东西可以很吝啬,也可以很善良,但不管是吝啬还是善良,都是要对人而言,人与人的性格是不一样的,虽然总会有些不同之处,但又是大同小异的,因为你只要是人,都总会有那么一天是要为讨生计而忙得活里来死里去,到那时你想的一般就只有自己了。
其实这样的人可以直接被叫做是自私,但到这个时候的你又可怜又可悲。有一句话叫做“可怜之人必有可恨之处”。
他的可怜之处便是他为了生计忙得活里来死里去,他很勤奋,所以是值得称赞的,但是他的可恨之处在于他只会求田问舍,俗话说得好“患难见真情”乐于奉献的精神也是在一般的日常生活当中体现出来的。
所以,读一本好书我仿佛交到了一个有益的朋友。读书,伴我成长。
读《高老头》有感6
“实在是太‘孝顺’了!忘恩负义!死丫头片子!”看完了《高老头》,我不禁气得火冒三丈,天底下还有这样的女儿!父亲死了,不但不去送葬,还装模作样地给人说“家父去世,悲痛欲绝,不便外出”!唉,我还是给大家说说怎么回事吧。
高老头叫高里奥,他靠做生意发了家,拥有很多钱财,本可以安享晚年,但是他把全部心思都用在了两个女儿身上,给她们请家庭教师,为她们买吃买穿,一心要把他们培养成上流社会的人。后来两个女儿终于如愿以偿,分别嫁给了侯爵和伯爵,过上了上流社会的生活,经常风光体面地参加各种舞会。可是他们的丈夫却并不关心她们,她们做衣服买东西所需要的大量金钱都是从高老头那里拿的。为了她们的虚荣心能得到满足,高老头住廉价的公寓,过清贫的生活。当他的钱被女儿们挥霍光的时候,他又把自己的金银餐具拿去卖掉。他一心一意想着女儿,为女儿的幸福奉献自己的一切,而他最大的心愿只是临死前“能听到女儿的声音,碰一碰她们的衣服!”但是他死时两个女儿也不在身边。她们明明知道父亲要死了,还照样花天酒地,买新衣,赴舞会,根本不管父亲的死活,并且说“等跳完舞再说这些麻烦事”!高老头临终前还为大女儿拼凑了做新衣的1000法郎,为小女儿购置了一套与情人约会的房子!
唉,可怜天下父母心!可怜的高老头无论如何也想不到他的女儿如此无情无义。
这时我想到《三十六孝》中的陆绩,六岁时就会想办法为母亲寻找食物;我也想起爸爸在爷爷生病时天天往医院跑,夜里还要在那儿陪护。我常常是睁开眼就不见了爸爸,睡觉时也难得看见他的`身影。
高老头的两个女儿——娜齐和但斐那,你们太没有良心了!你们的父亲每天天不亮就去挣钱,为使你们生活得快乐,宁可一再委屈自己;生命垂危时还说“啊,我的两个女儿急需用钱,我还要去做面粉生意……挣了钱,女儿就什么都不缺了……”这样一个伟大的父亲你们竟然不知道孝顺,我真恨你们!贪心的人,希望你们能醒悟过来!
读《高老头》有感7
十七世纪初,金融势力日益在法国得势,旧有的宗法观念日益受到无情地冲击,金钱的利害关系取代了骨肉之情,维系人与人之间的唯一纽带只有‘金钱交易’。金钱的无情,世态的炎凉,可见一斑。高老头将旧有的道德观念视为生活的金科玉律,而以新时代道德观培养出来的两个女儿却屈服在比骨肉之情来的更实际的,更有用的金钱脚下。多么令人悲哀和憎恶的世态!
我清楚地记得,高老头在垂死前说道:“他们不会来的!十年前我就知道了。有时候我心里也这么想,可一直不敢相信。”这个老头即使知道女儿们的每次看望都有所求,即使知道她们的`‘爱’都是受金钱的驱使,却仍不敢承认,却仍不愿相信。他说:“我倾注了我所有的爱,到头来她们却不爱我。”说得苍凉而惨淡,或者这是他嘶吼出来的吧,不然怎会引得在这间陋室里的所有湿润空气也跟着他哭泣。
读《高老头》有感8
《欧也妮·葛朗台》《高老头》都是巴尔扎克《人间喜剧》系列里的经典之作。
《欧也妮·葛朗台》讲了吝啬鬼葛朗台是如何一步步毁掉女儿爱情的悲剧故事。
《高老头》则讲了高里奥溺爱两个女儿最后被榨干积蓄悲惨死去的故事。
高老头把自己的两个女儿从小捧在心尖尖上,衣服是最华美的款式,马车是最豪华的样式。
别人有的,两个女儿绝对不会少,就算是要天上的月亮高老头都会想尽办法摘下。
但是,这样的宠爱并没有让两个女儿更加和他亲近,而是纵容了她们把他送上绝路。
两个女儿陆续出嫁,高老头把自己的大部分积蓄分成两块当成陪嫁,以期女儿出嫁后也能有好生活。
他放弃自己的面粉生意,带着自己安度晚年的钱财前往巴黎租了房子住在两个女儿附近。
一开始,他钱财尚足,女儿和女婿都还愿意接待他。
等到女儿们的嫁妆被女婿掌控,女儿们连买新衣服都会向父亲要钱时,高老头就只能偷偷摸摸去见女儿,给女儿钱财了。
为了满足女儿们在舞会上穿漂亮衣服的`愿望以及其他奢华的要求,高老头的钱财越来越少。
甚至到了把亡妻送他的纪念礼物当掉才能满足女儿心愿的地步。
一方面,高老头只有为女儿付出才觉得快乐。
另一方面,女儿压榨高老头也没有丝毫愧疚。
这是不正常的亲情关系。
高老头对女儿充满着爱,却只是纵容她们奢华,没有教导她们打理财产,做人做事。
女儿们平常不来看望高老头,缺钱了却哭哭啼啼跑来找老父亲索要钱财。
做父亲的没法硬下心肠拒绝女儿们的要求。
于是一步步,钱财散尽,从尊敬的高里奥先生到被戏称为高老头。
高老头在临死之际,仍然念着两个女儿的名字,渴望她们的亲情,渴望她们来看望他。
可是,两个女儿,一个前一夜参加舞会还在睡梦中,一个女儿连自己做主出门都做不到。
这是多么惨痛的对比,这是多么可悲的结局。
这样的事例,不仅发生在几个世纪前,现在也时常在新闻中听见。
儿女榨干父母钱财,不顾父母生死的悲剧一直都在上演。
这不是什么《人间喜剧》,这是一场每时每刻都在世界上演着的悲剧。
读《高老头》有感9
有一种义无反顾的伟大叫爱;有一种毫无保留的无私叫爱;有一种伤痛欲绝的坚持叫爱。
《高老头》一书主要讲述高里奥老头,一个靠发战争财而得利的面条商;为了爱自己的女儿,也为了使女儿可以过上好日子,可以更爱自己,他不惜用重金做陪嫁将两个女儿嫁给当时上层社会。虽然在这件事上他如愿了,可最后的结果却不尽人意。在他生死垂危的时刻,两个女儿都因种种原因没能陪他走完人生的尽头,陪他看完最后一次无限美好的夕阳。其中还参杂着青年人的社会转变历程,包括他们温情的遗失。还有一些其他人的行为串客发生的一系列故事,不仅让我看到了当时的社会“金钱取代门第”的变动,更让人觉得当时社会的残酷、迂腐与黑暗。
读完这本书,让我感触最深的还是高老头那揪心的爱。
也许年幼的我,并不知道金钱的魅力,但高老头的所作所为着实让我感动,但与让我忏悔让我替他叫不值,虽然儿女是父母的心头肉,天下没有不爱自己子女的父母,可是高老头对自己女儿的爱,爱我看来未免太过荒唐了。金钱真的可以买到一切吗?我不知道,但我知道金钱并不是万能的,靠金钱来维持的'关系可以久远吗?
我觉得高里奥先生应从实际出发去爱她的女儿,而不是让金钱隔膜了亲情。看着他为女儿们付出那么多,可结局却要几个酸穷的大学生来送终,我的心像是被什么抽动了一般,隐隐作痛,我也不知道自己在痛什么。或许在为高老头叫不值,也或许在位天下所有的义务反顾、毫不保留的爱而屈服吧!
我觉得我们大家都应该读一读这本书,都应该反思一下自己对父母的无尽的、没有结果的“勒索”。父母更应该反思一下,不要让溺爱成为扼杀亲情的毒药。
我不知道金钱维持的关系能否久远,也不知道是什么让这伟大的爱蒙上了一层阴影……一切的一切,我都不知道,但是我想我们大家都应该好好的想一下到底我们都遗失了什么,到底又是谁弄脏了纯洁的爱……
读《高老头》有感10
再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头》这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟许多。
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给了她们每人80万法郎的陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给银行家纽沁根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。那知不到两年,女婿竟把他当作要不得的下流东西,把他赶出家门。高老头为了女儿的体面,忍痛出卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”去“抢”去代替人家服兵役,去“卖命”、“杀人放火”。
高老头在临死前,还想着见女儿最后一面,只是最后陪伴他的却是两滴眼泪和一个用银色头发编织的的坠子,坠子两面分别刻这两个女儿的名字……
不得不说,高老头的确是深深地爱着女儿的,为了女儿,他可以付出许多许多,甚至是一切。但是,高老头怀着往上爬的虚荣心,把对女儿的“爱”作为攀援名贵、抬高地位的手段,一步一步的将自己推向了只有眼泪和坠子陪伴生命完结的命运。
有人说,高老头是时代的产物,是时代造就的必然。是的,那确实是个造就“高老头“的时代,这点从送葬队伍里只有俩人,不是他的女儿。 一个是实习医生,另一个是迫切跻入上流社会的大学生就可看出。但是,高老头是时代的`使然,却决不应该是时代的必然。
乱世可以成就英雄,同样,资本腐败的社会也可以拥有伟大的父爱。假如高老头没有那么溺爱女儿,假如高老头没有利用女儿攀龙附凤,假如高老头没有那么偏执,那么他绝对不会是这个下场。就连高老头自己也说过,“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。”人力虽然不可能决定社会,不过它却可以决定自己。
“高老头”,与其说是社会的悲哀,到不如说是人性的悲哀……
读《高老头》有感11
作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲,自己却穷阁楼上。两个女儿,一个当了伯爵夫人,一个当了银行家太太,而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇,敌不过二十万年息陪嫁的竞争,不得不悄然隐退;纯洁无辜的少女,由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层,各种身份的人物,带着各自独特的风貌,在这部小说中组成了一个喧闹的,活动着的,真实的社会。这里有贪心权利的老板娘,有献身科学的大学生,有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休公务员,还有来路不明,工于心计的老小姐,这么广阔的画面,这么形形色色的人物,这么多光怪陆离的现象,通过一个的贵族青年做桥梁,竟天衣无缝的构成一个有机的整体。
文中还有一个人物就是欧仁,他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生,甚至为了这个目的一而再,再二三的.向姑姑,妈妈,表妹要钱,明知道他们已经没有钱了,还是开口要钱,为此,他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的,当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待,后来通过一系列的事情变故之后,他觉悟了,他被高里奥的父爱所感动,也为两个女儿(特别是小女儿,因为他们是相爱的,他企图让她爱她的父亲)对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。,最后他安葬了高老头,同时也安葬了他一直以来的梦想。
这本书让我明白了一个道理,拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐,而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前,都要问问自己的良心,做最正确的决定,不让自己懊悔。
在巴黎的一所公寓里,住着一名叫高里奥的老头,他六年前住进了公寓,不知为什么他由最好的房间换到了最差的房间,人也越来越瘦。终于,高老头的变化之迷被穷大学生拉斯蒂湿揭开了。原来,高老头是个面粉商,在法国大革命中发了财,他异乎寻常地宠爱自己的女儿,他把无以复加的父爱倾注在女儿身上,以小培养了她们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的嫁妆,使大女儿娜齐成了伯角夫人,使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽心根。
为了不使女儿女婿丧失高贵的身份,他放弃面粉生意,寄寓在伏盖公寓里,为了满足女儿的虚荣心和金钱欲,他把自己所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗殆尽。当他消耗尽了所有的家私,再也炸不出油水的时候,却被女儿们遗弃了。在弥留之际,他思念女儿,盼望见女儿最后一面,但终不能如愿,带着满腔的怨恨分开了人世。
读《高老头》有感12
巴尔扎克,全名奥诺雷·德·巴尔扎克,法国著名的小说家,被称为现代法国小说之父。巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。我非常喜欢他的作品,他是我最喜欢的作家之一。今天,我有幸又读到了他的作品——《高老头》,读完之后,我受益匪浅。
《高老头》这本小说中主人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把自己所有的爱都倾注在自已两个女儿身上,对女儿的任何要求都尽力满足。他给了两个女儿每人八十万做嫁妆,让她们嫁入豪门。然而他还是被女儿们赶出了家门,最终悲惨地死去,到死的时候女儿都没有回头去看他一眼,就因为他已经没有钱了。作者还写了青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下走上堕落之路。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画。
读了《高老头》这一本小说,我被深深地震撼了。在我看来,世界上最纯洁、最美好的感情,莫过于父母与儿女之间的亲情。亲情永远是世界上最直接、最伟大的感情。但是在这一本小说中,在作者巴尔扎克笔下的那个年代,连亲情也被金钱所玷污了,实在是一种悲哀。在小说中,高老头的两个女儿完全是冲着高老头的钱,她们对父亲的爱是建立在金钱的基础上,当父亲有钱的时候,她们会去看望父亲,对父亲说一些好动的话。当父亲身无分文的时候,即使当高老头在病床上受病痛的折磨,也得不到女儿一丝一豪的关心,换来的只是女儿的冷漠与无情!高老头在生命最后一刻,发出感叹:“一切都是我的错,是我纵容她们把我踩在脚下的。钱可以买到一切,甚至能买到女儿!”读到这里,我们可以想象得出来,当时的高老头,他的内心深处是多么的绝望、多么的痛苦啊!在那个社会,金钱可以影响一切,甚至可以买到亲情、友情、爱情这些世界上最美好的东西!但那些都是假象,人们都是看在金钱的份上,并不是发自内心的真情!就像文中的高老头,用钱只能暂时买到女儿去看望他,但是最终并没有买到女儿的爱,那种女儿对父亲真正的亲情、那种发自内心的爱!我不禁在心里默默地感叹:生活在那个时代的人们,是多么的冷酷、多么的无情啊!高老头的'悲剧不仅仅是他一个的悲剧,更是当时那整个社会的悲剧。就因为那个社会陷入道德沦丧的泥潭中,人们一切以金钱为中心,没有人情可讲,所以才导致那个社会制度的灭亡是必然的!
《高老头》这一本小说,使我想了很多,生活在那个社会的人们,在那个时代,金钱取代一切成为人们的上帝,人与人之间的关系变得淡漠、虚伪,让我觉得可怕又可悲。我暗自庆幸自已没有生活在那个年代。看看现在的我们,生活在社会主义社会制度下,我们是多么的幸福啊!我们崇拜金钱,但是我们更看重感情!我们发自内心的坚信,人与人之间的感情是最珍贵的、最值得我们维护的!我们所做的一切做是以感情为中心,在生活中,我们只要听到哪一家人有困难、哪一家人出来筹款,我们都会毫不犹豫地献出自己的爱心!我们坚信,只要人人都献出一点爱,世界将变成温暖的人间!
读《高老头》有感13
我们仍要和这个世界的慷慨与繁华相爱,就算这个世界以刻薄和荒芜相欺。
——题记
繁星总是闪烁 在无垠黑暗的天宇,白莲总是立于一滩污浊的烂泥,宝石总是藏于坚硬丑陋的顽石。可是,天越黑,星越亮,泥越浊,莲越香,石越固,宝越奇。幸福何堪?苦难何 重?或许生活早已注定了幸与不幸。在妖魔横行的俗世中,在乱世浮生的凡间里,也要开出一朵纯净的花。就像一个繁花似锦的地方,总会有一些伤感的蝴蝶飞过, 就像那句“人间有天堂,天堂在陋巷”。
看《高老头》,终于深切地理解“不忍卒读”这个词,每每读到悲凉处,总是想,高老头不过是 巴尔扎克虚构的悲剧人物,那些形形色色的妖魔鬼怪也没有真正存在过。其实我也明白,这不过是自欺欺人。高老头不存在,那矮老头?胖老头?瘦老头呢?那时的 巴黎有过多少间“伏盖公寓”?繁华的街头,贵妇的裙边扫过过多少路旁饥肠辘辘的可怜人?那些凄惨心酸的故事又被改编上演在哪个充满阴影的角落?
巴尔扎克说:“在这个人堆里,不像炮弹一般轰出去,就像瘟疫一般钻出去。”他说:“你越是没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击别人,别人就怕 你。”巴尔扎克毫不留情地揭出人性的缺点,暴露出金钱物欲对人的腐化,又道出社会的生存的残酷。但我不肯相信,我不相信梦是假的。我不相信童话是骗人的, 我不相信人心会是冷的.,我不相信死无报应。
书的最后,拉斯蒂尼说:“从此之后,让我们俩来拼一拼吧。”后来拉斯蒂尼成了无耻的政 客,有了贵族头衔,他貌似完成了自己的理想。合上书,窗外归巢大雁隐隐绰绰的翅膀打翻了一盏夕阳,顿时霞光漫天,在地板上形成明暗相驳的斑块,粒粒浮尘在 空中旋转跳跃,白瓷杯盛满一杯流转的彩霞,泛着粼粼的微光。我立于窗前,多么愿意化为一株梅花,立于熙攘喧哗的渡口,在行色匆匆的人群中,陪某个陌生人看 一场西山日下……
如果世俗终将我打磨圆滑,如果我头顶上的天空不再澄澈得透蓝,如果我不再留意流云划过深海的轨迹,如果我不再肆 无忌惮地笑,不再随心所欲地哭,如果我终于默认了世界的规则。请让我先在尘世中做一个赤子,端坐也好,躺卧也好,微笑也好,沉默也好,懂得也好,慈悲也 好。当成熟的号角左右奔突而来,当现实的寒霜上下求索而来,请学会自己安然无恙。
即使这个世界有时面目可憎,有时会让我们毛骨悚然,但我相信,我们都曾被这个世界温柔地爱过,不知道你,反正我愿意与这个世界一如既往地温柔相爱。
读《高老头》有感14
合上书,闭上了眼,为高老头的命运叹息,我内心思绪万千:我为小说里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍感到愤怒、痛心……
主人公高里奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,之后当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最终以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的'女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。
小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
与此构成鲜明比较的是,小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使,宁愿牺牲自我来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止了自我的生意,搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿,出让了养老金,弄得身无分文;最终,为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情,换来的却是残酷无情,两个女儿先是把父亲赶出家门,又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了,两个女儿,竟对待重病的父亲不管不问,出去参加舞会。最终,直到高老头去世了,也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世,自我很悲痛,拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的葬礼上,女儿们还是没露面,仅有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!
小说揭露了当时的社会是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情;有了钱,就有了女儿,没钱等于没有了女儿!钱真的这么重要吗?
读完《高老头》,我的心境沉重极了,为高老头的命运感到同情,为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……
读《高老头》有感15
《高老头》的故事很繁琐,但代表了巴尔扎克的文笔,《高老头》读后感。故事中的高老头的遭遇令人感到心酸,拉斯蒂涅人性泯灭的过程更是让人感到痛心,金钱与欲望竟然让人走到了这种地步。
伏盖公寓,是一个死气沉沉的地方,散发出一种世俗的、酸腐的味道,就连墙垣也带着几分牢狱的气息,连野草都无法存活的地方,高老头就住在这里。
高老头已经六十九岁了,他一辈子把全部的爱放在两个女儿身上,最后却得不到任何回报。高老头早年丧偶,他照看女儿长大。女儿们出嫁后几乎不承认父亲了。当女儿到达结婚年龄时,他把全部财产均分给她们作陪嫁,好让女儿攀上一门好亲事。大女儿好虚荣,嫁了贵族雷斯多;二女儿爱钱,嫁给银行家纽沁根。高老头满以为女儿嫁了人,等于有了两个家。可以受到女儿、女婿的敬重、供养。谁知不到两年,女婿把他当作“是个要不得的下流东西”,把他从家里赶了出去。两个女儿只是要钱要东西时才去找爸爸,可是现在高老头已没钱了……
社会真是既卑鄙又残忍,越没有心肝,就越高升得快。你毫不留情的打击人家,人家就怕你。可一但没有什么利用价值了,就会被立马扫地出门。
拉斯蒂涅,他出身没落贵族,为了改变自己的贫困境地,早日实现飞黄腾达的梦想,他抛弃道德、良知,利用各种手段,不顾一切向上爬,最终实现了自己的梦想,他成为一个被旧封建社会腐蚀的贵族青年的典型,读后感《《高老头》读后感》。他向上爬的过程即是道德、良知丧失,人性泯灭的过程。拉斯蒂涅目睹伏脱冷被捕,鲍赛昂夫人被逐,高老头的惨死,经历了这“人生三课”,才彻悟到“美好的灵魂是不能在这世界上待久的”,“没有一个讽刺作家能写尽隐蔽在金钱珠宝底下的罪恶”。至此,他的`善良人性逐渐被金钱所扭曲,灵魂被铜臭腐蚀。高老头忘我的父爱确曾深深的打动过他,在他身上他看到了仁慈善良的美好人性。然而就是这么一个人-----父爱的化身,却注定要毁灭,得不到真情的回报。既然美好的东西在这一世间无法生存,还留下良心干什么?他埋葬了高老头,也埋葬了他青年的最后一滴眼泪,气概非凡的上纽沁根太太家吃饭去了。到此他野心与良心的较量也停止了,走上了资产阶级野心家的道路。
在故事的最后,高老头出殡时,没有一个女儿女婿去送葬。只派了两驾打着爵位的空车跟在棺柩的后面。棺木是由一个学医的大学生皮安训向医院廉价买来的,送葬费由拉斯蒂涅卖掉了一块金表支付的,整个殡葬冷冷清清。拉斯蒂涅在高老头棺木下土时,伤心起来,他瞧着墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼泪。然后,他看着塞纳河两岸慢慢亮起的灯火,他气概非凡地说了句:“现在咱们俩来拼一拼吧!”他最终还是决定放弃良心与道德去换取他向往已久的所谓上流社会。
没有人能说清楚金钱、利益、欲望在人性的面前,到底谁胜?
造成高老头悲剧的原因是什么呢,对女儿盲目的溺爱是一点,更重要的是伟大的感情不能与一个猥琐、浅薄、冷漠的社会沆瀣一气。愿天堂没有腐朽!
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