歌剧原野观后感【精华篇】

更新时间:2022-05-14 13:27:23 观后感 我要投稿

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歌剧原野观后感【精华篇】

歌剧原野观后感1

想想那还是元旦的一天,在朋友家仔细的听了遍歌剧《原野》。曾经只是被里面金子和仇虎的咏叹调所吸引,特别是那段《你是我,我是你》更是深深的打动了我。我平时听中国作品并不多,在此之前也只有《二泉映月》那哀愁而优美的旋律能让我在心灵上有所触动。

歌剧原野观后感【精华篇】

这次细听《原野》,最大的不同在于,是一手拿着谱子,一边听着专业人事的讲解而进行的。当听完后,我感到了很多的悲哀,当然这部作品本身也是个悲剧。里面 的角色一个个的在我的脑中开始展现,无论是心中充满着复仇之心的虎子,还是老实而憨厚的大兴,表面上看起来恶狠狠的焦母,心情复杂的金子,当然还有喜欢火 车的傻子和游荡的野鬼。但我始终都是在主角的思想和旁观者的视角中游荡。我想作为虎子而言,虽然焦阎王害死了他的'全家,他跑出来就是为了找焦阎王报酬,可 是当他知道了焦阎王已经死了,但他依然决定要把仇恨放在和他从小的是好朋友的大兴身上,如果作为虎子本身是完全可以理解和感受的,因为此时的虎子,已经变 成了仇虎,在他的心中只有仇恨,甚至掩盖了他的善良和为之相爱的金子。金子虽然已经和大兴成亲,但她的心中只有虎子,并且也一直等着虎子回来的那一天带她 远走高飞。此时做为旁观者而言,最感到到可惜的不过是虎子为什么还要坚持他的仇恨,他可以选择与金子远走高飞过自己幸福的日子,但他并没有。可当他真正的 亲手杀死了大兴,报了仇,此时的虎子我想是后悔的,因为大兴是他的好朋友,而且是一个善良的人。但是大兴的死无非也是为了证明他自己的勇敢,但最为可悲的 是大兴太善良了。也许是是非非并无过错,甚至在我思想的徘徊当中理解了他们每一个人,甚至就连表面上看其来最可恶的焦母无非也是为了维护着个家。此时我 想,也许最后整个故事的结尾真正留下的只是“希望”而已。

金子金子你在我心里,你是我,我是你,我们怎能分离。

金子金子你是我,我是你,有了孩子,就有了我们。

生下他,他就是天!生下他,他就是地。

愿悲剧永远都不要发生在爱情之上。

  歌剧原野观后感2

记得现代文学老师在上周的课上说到了复仇,举了《原野》的例子。他说,复仇到最后不只是一个简单的复仇,因为其中表现的生命的形态,包含了人性中只可意会的复杂内涵,便是那阴郁悲惨的悲剧氛围,也包含着不可言说的生命质感,因此《原野》有种摄人心魄的魅力。

这是个光怪陆离的悲剧故事,也是个光怪陆离的世界,我从第一眼开始看到就一直一直看到了结尾,故事的发展和高潮揪住了我的心。曹禺的作品善于精巧布置激烈得仿佛要把人给融化掉,而《原野》,冲突最为深重。仇虎的困境就是两难困境:如果不去报仇,那么他就无颜面对死去的亲人,如果他报仇,那么他将杀死他小时候的玩伴焦大星。前一种会让他陷入不孝,后一种会让他陷入不义,这就是文学作品中被津津乐道的“两难情况”,当一个人不管如何都不得不一步步地走向毁灭时,悲剧的意味就显现出来了。就像写作学老师曾在课堂上说过的《俄狄浦斯王》,这是命运的悲剧,不知起源,无法反抗,终其一生受着命运的摆布。对于虎子来说,复仇的成功非但没有给他带来心理上的安慰,反而给他造成了几近崩溃的精神痛苦和困惑。而焦家罪有应得的报应非但没有给我带来解恨的心理感受,反而让人就得悲惨而不忍,焦母在风雨从林的原野中为小黑子招魂的凄厉的哭声,更猛烈的加剧了仇虎精神与灵魂的崩溃,这一幕幕人性悲剧的上演,看得人胆战心惊。

舞台背景和灯光的运用也非常,那纵深感级强的舞台和漫漫蒿子地的效果,给人以极强的震撼,整体红色的`灯光也恰当的营造了《原野》那种狂躁、暴烈、紧张的氛围。我还不是很懂悲剧,也没有很高的审美能力,我无法用语言准确地说出这种感受,它深奥,晦暗,但是却给予我很多思考。

我在想,这个悲剧是一定要发生的吗?会不会可以有另外的解决方式呢?我想到了佛教的慈悲观,就人来说,也是由各种因缘聚会而生,即生理的,心理的多种的组合,并没有一个真正的独立的自我存在。竟然人不能作为自身的主宰,人生无常,毕竟空无,这就构成了人生的痛苦,一切皆苦的价值基础,如何离苦得乐,抚慰、缓解和拔除痛苦,也是人生的一种根本的需要。特别是当我看到仇虎带着金子迷路在无尽的黑暗中时,我感到只有一个善良的人才能坦荡地存活在这个世界上,不愧于世界。当我们对他人心怀慈悲时,我们的内心是温柔幸福的,这种柔和能让我们感到安宁与祥和,从而获得满足。由此看来,如果仇虎以一种宽容的心对待焦家,放下仇恨,放下报复,就带着金子离开,那么会有怎样的结局呢?会不会依旧不安,时刻被父亲和妹妹的冤魂所缠绕。我不知道,似乎每一种结局都无法两全。

说到底,《原野》并不只是关于仇恨与复仇的故事,而是一次有关生存与人性之间压抑与折磨的独白。

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