话题作文

话题作文[精选5篇]

　　在学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的话题作文5篇，欢迎阅读与收藏。

话题作文 篇1

　　我睁开眼睛，旁边一片黑暗，伸手不见五指的黑暗，我动了动，发现好像有什么东西包着我，但很软。我努力往外顶，终于顶破了，在我面前仍然是一片黑暗，但凭感觉应该是土壤，我连忙深吸一口气，身体突然变得有活力了起来。当我还是个种子的时候听我的爸爸说：“往上长，你会看到太阳。”我坚信这句话，努力生长，这时我的兄弟叶子醒了过来，我告诉了他冲破种皮的方法，他在我的供给下生长着。突然，告诉我他看到外面的'世界了！他说：“外面风和日丽，太阳暖洋洋的，风就象一双手一样轻轻地抚摸着我的脸！”顿时我对外面充满希望，我努力生长。

　　于是，过了好久，我还是没能看到外面的世界。我问叶子：“叶兄，为什么我还是不能冲出土去。”叶子说：“傻兄弟，你是个根，你永远见不到外面的世界的！”“不，你不是根，你怎么知道地下没有太阳！”“好吧好吧，你继续坚信吧！”

　　又过了很长很长时间，还是没有见到外面的世界，慢慢地，我渐渐接受了我是根，根本无法见到太阳的事实。

　　到了秋天（叶子告诉我的），叶兄说外面秋风习习，自己也变黄了。而我呢，我生长在温暖的土壤里，孕育着果实，当他们第一次叫我爸爸的时候，我的心中无比的骄傲与激动，这都是我的心血啊！

　　这一刻，我感到无比的幸福，甚至比见到外面的世界还要幸福一百倍、一千倍！

　　我是根，我生于混沌，在黑暗中成长，却在寻找心中的光明，有失落，有接受，有反抗，有妥协。最终，我也找到了心中的光明。我的孩子们，我终于明白了当初父亲指的太阳是什么了，是心中的光明，而并不是外面的光明，是指我面前的那一个个果实，那一个个的光明……

话题作文 篇2

　　商品、商业是随着生产力的发展而出现的，在古代，畜牧业从农业中分离出来后，农业部落与畜牧业部落间开始交换产品，便有了最初的商品；手工业从农业中分离，从此有了为交换而进行的商品生产。可是“商”从它生出的那天起，名声就似乎不太好，我国是大陆国家，人们只有以农业为生，在传统思想中，有所谓“本”“末”之别，“本”即农业，“末”即商业，因为人们认为农业是生产产品，而商业只交换产品，在交换之前，必须先生产。所以，在中国历史上一般都是采取“重本轻末”的政策，汉初晁错《论贵粟疏》把商贾大大贬抑了一番，并把农业凋敝的罪责，归到商家头上。北魏时，专门制定了抑商的法律，“神龟年中，以工商上僭，议不听金银锦绣”（杨炫之《洛阳伽蓝记》）。“士农工商”传统的四个阶层，士通常就是读书人，农就是农民，一般说来，这是两种光荣的行业，一个家庭若能“耕读传家”，那是很可以自豪一番的，至于从事末业的商人，是什么形象呢？《吕氏春秋》《上农篇》拿它与“农”做了比较：农民朴实，容易使唤；孩子般天真，较少自私；财物复杂，难以搬动；一旦国家有难，他是不会弃家而逃的，而商人呢，心肠坏，不太听话，诡计多，太自私；财产简单容易转运，一旦国家有难，必定先行而逃。白居易《琵琶行》“商人重利轻别离”的说法使商人无情无义的`形象深入人心。到后来，商人就像是戏台上的曹操有了个脸谱，提起“商”，自然会想起：重利轻义，刁钻奸猾，自私刻薄，等等。社会上对商人的的操守也有了公众心里的要求。《荀子》《修身篇》言：“良贾不为折阅不市”意思是说，好的商人不能因为怕赔钱就不做买卖。

　　如今商业在国民经济中的地位以及商家的素质是古代不可比拟的，商业为社会创造了财富，搞活流通，刺激了生产的发展，商人的资产不仅稳固，许多人品德高尚，还能把所赚的利润拿出来做了公益事业。但勿庸讳言，在商业领域不择手段、追求利益最大化的“小买卖人”思想还时有表现。比如：常有某地某行业由假货起家、掘得第一桶金的传闻；有时市场上某种商品的匮乏，探其原因不是生产领域产品少，而是个别商家囤积居奇、人为炒作产生的；一些经营者在市场上不是靠正常的经营取得利润，而是钻市场空隙，大捞一把。市场上什么紧缺吵什么，炒钢材、炒水泥、炒辣椒、炒苹果、炒棉花，赚了个盆满钵盈，这种投机性的经商法于市场的平稳发展、维护市场的正常秩序是极其不利的。有专家对房价居高不下的情况进行了分析，原因很多，但其中商家的炒作也是一个重要原因。为此，国务院连出了一系列“抑炒”的重拳。提高存贷款利率；三套房贷叫停，提高二套房贷首付比例，并明确规定不允许用公积金贷款用于炒房渔利。对炒房者如此严厉是对的，然而对其他行业的炒家也应做一些硬性的约束。如此，对挥洒着辛勤汗水的生产者和对社会、对消费者负责的商家才是公平的。

话题作文 篇3

　　“祥云”让整个中华大地呈现一片吉祥欢庆，赞扬奥运，心有圣火。

　　当上苍把火种赐于人类的时候，文明就伴随着时空的脚步走来，野蛮的撕杀里在糅合了文明之光之后，人类慢慢的开始醒悟、反思，文明的步履踏着历史的泵音走进了人们的日常生活中来了。

　　古希腊人以奥运代替了战争和撕杀，黯淡被光明代替，野蛮逐渐被文明取缔。文明之光滋润着万物，也暖和着人类的心灵。渴望和平，渴望光明、渴望祥和在古代的希腊人身上得到了充分的体现。当历史的年轮碾进十九世纪初的时候，文明古国的希腊出现了一个伟人，他就是现代奥林匹克精神的倡导者——顾拜旦。当奥运之精神在雅典点燃的那一刻时起，文明的希望圣火再一次照亮了世界，焕发出了青春。一百年来，那不息的圣火一代代的传递着，体育传递给人类的不但是“更高、更快、更强”的信息，它同时也给人类和世界播撒下的是文明之火、和平之光。

　　古老的、文明的、和平的华夏之国是多么的渴望那文明之火、和平之光呀！然西方诸强却把持着那火种，蔑视地说，你们没有文明。连小小的东瀛人也说我们这个古老的国度是“东亚病夫”。国人当自强，被人羞辱的滋味是不好受的。一百年来，我们抗争，我们奋起，就是为了证明一个真理，华夏古国是个沉睡着“东方巨人”，是文明的国度，是世界和平阵营中不可或却的一分子。

　　一九九七年的七月十三日，“我们赢了”。奥运之光向古老的、文明的、和平的中国低下了她那高傲的头颅。二00八年，文明之火、和平之光就要在祖国的心脏北京燃烧起来啦！二00四年六月八日，当载着希腊雅典的二00四年奥运圣火专机珊珊迟来第一次踏上这块古老的土地时，高傲的外国人低下的是他们的头，高高举起的是鲜艳的五星红旗。十三亿渴望的眼睛第一次在自己的土地上目睹了文明之火、和平之光。

　　神州沸腾了，长江、黄河也欢唱起来了，喜马拉雅山也露出了会心的'一笑。它们似乎在说，祖国，我们为你骄傲，为你自豪！

　　二00四年六月九日上午，当李长春同志从希腊体育官员手中奥运圣火时，我想，现场和坐在电视机前的所有华夏人眼里滚动着的一定是幸福的泪水、激动的泪水。百年的等待终于盼来了这幸福的时刻。

　　古老的北京再一次沸腾了，醉了江山，人们欢呼雀跃。奥运圣火、文明之光在期盼的眸子里跳跃着，在一双双热情的手中传递着。人们奔跑着、欢呼着在传递着一个声音：奥运圣火，我们欢迎你！文明之光，我们热爱你！

　　没有人不渴望光明，没有谁不希望阳光。那是生存的依赖，那是力量的源泉。古老的中国在说，我们不要战争，我们渴望和平，我们期盼友谊！

　　“传递圣火，联结世界……我们在沙砾上建起高山……”，让我们唱起雅典圣火传递的主题歌《传递圣火，联结世界》祈祷世界的和平吧！普罗米修斯在窥视着我们呢，光明之火，和平之光总有普照世界角角落落的那一天。

话题作文 篇4

　　何为牵挂？

　　每当想起这个词，我的脑中总会闪现许许多多的画面。牵挂是什么？牵挂是贾宝玉和林黛玉的儿女情长还是梁山伯与祝英台之前的悲欢离合呢？牵挂是傅雷一封封家书还是朱自清父亲那矮小的背影呢？牵挂是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的大气还是“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的豪迈呢？

　　牵挂，是真情流露的亲情。

　　在傅雷的家书中，我感受到一个父亲对儿子的深情，却也感受到不可抗拒的威严，从傅雷对儿子的关切中我明白，也懂得，牵挂有时无需千言万语，只要那最简短的真情流露，仅仅一封包含家庭琐事和饱含父亲对儿子的谆谆教导的书信，便可看出真情，想到这，我不免想到朱自清的父亲，他那一点儿也不健壮的.身躯，那笨拙的动作，那憨憨的走姿。有时候，牵挂用不着只言片语，仅仅那怀揣着的视为珍宝的“橘子”，也可将深沉的父爱诠释得淋漓尽致。

　　牵挂，是真诚付出的友情。

　　友人之间虽毫无血缘关系，可那颗不掺杂私心杂念的真心所带给挚友的牵挂，该有多么暖心。“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”朋友啊，让我的牵挂遣散你心中的孤独吧，让我的温暖融化你心中的寒意吧……朋友……“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”我的朋友，你的好意我也将铭记于心，我的朋友，牵挂是“丝”，我们的友情绝不会被割去。

　　牵挂，是刻骨铭心的爱情。

　　贾宝玉和林黛玉之间的爱情，超越了男女之欢，也超越了众生，也许是前世的木石前盟，才有了今朝相知相惜的牵挂。在宝玉遭父亲毒打时，黛玉不敢探视，只站在院子里静静凝望着宝玉的病情如何，黛玉对宝玉是无声的牵挂，无需任何做作的行为。

　　“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。”纵然宝玉已与她人举案齐眉，让林妹妹伤透了心，可他却一如既往地牵挂着自己最爱的人，在黛玉死后，毅然决然地出家超度。宝黛之间的爱情，刻骨铭心，超越众生。

　　人有七情六欲，正如刘墉先生所说“因为爱，所以牵肠挂肚，因为牵肠挂肚，所以爱。”

话题作文 篇5

　　身处在外人怎得十全十美？弱者面对缺憾自暴自弃，而强者将缺憾视作生命动力之源。生命正因为有了缺憾，才趋于完美。

　　天生口吃打不退他对生活的热爱，缺憾成就了他的美丽。

　　从前有个小男孩天生口吃，左耳失聪。为了矫正缺陷，他将石子含在口中练习说话，以至于将口腔磨破，但他仍咬牙坚持。长大后，他选择从政并参加总理竞选。他说过：“蝴蝶都是只有冲破茧的束缚之后才能飞翔，我要带领国家和人民一道，做一只最美丽的蝴蝶”。他叫让·克雷蒂安，是加拿大唯一连任两届的蝴蝶总理。

　　谁说人生非要完美？残缺的生命依然能绽放光彩。口吃本是不幸，但因有了生命的执著而格外靓丽。若没有缺憾，让·克雷蒂安不可能有创造美丽的机会，更不可能成就他辉煌的成功。

　　命运的不幸打不退她对生命的执著，缺憾成就了她的美丽。

　　廖智本是一名平凡的舞蹈演员，降临于汶川的那场灾难改变了她的人生轨迹。她失去了双腿，失去了亲人，这对于一名舞蹈演员来说是何等打击？但是劫后余生的她没有气馁，反而满怀一颗感恩的心，去回报社会。在雅安地震灾区，作为志愿者的她依然忙于救灾。尽管被禁锢在轮椅上，她依然用生命上演一支最美丽的舞蹈。

　　谁说残缺的生命只能屈服于命运的玩弄？失去双腿的'廖智用实际行动已经给出最完美的答案。因为缺憾，生命才有向命运抗争的力量；因为缺憾，生命本是一道不屈的风景。

　　矮小的身躯打不退他对艺术的追求，缺憾成就了他的美丽。

　　潘长江天生身材矮小,长相丑陋,但他从不因此自暴自弃,反而以自身身材为蓝本进行充分挖掘,创作了许多脍炙人口的小品,给观众留下了深刻的印象。就像如他所说,“浓缩的都是精华。”这无不透着潘长江对艺术的追求、对生活的乐观。这一切使他成为春晚史上最具影响力的笑星之一。

　　谁说丑陋的外表只能埋没于无尽的嘲笑？始终积极乐观的潘长江已经做出了最恰当的诠释。几十年执著于艺术，他朴实、幽默的演技早已让缺憾转变为独具魅力的艺术形象。

　　我们每个人都是上帝咬过一口的苹果，因此都会或多或少带有缺憾。缺憾是生命之所有，更是生命所必需。我们唯一能做的，就是努力从缺憾中去创造美，让缺憾成为人生路上的垫脚石。

　　正因为缺憾，所以生命更趋完美。

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