春节的习俗作文

[精华]春节的习俗作文3篇

　　在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的春节的习俗作文3篇，欢迎阅读与收藏。

春节的习俗作文 篇1

　　都说，一方水土养一方人，不同的地方，各种风俗习惯也不一样。眼瞅着到了又一年的春节，然后大家也就在准备春节需要的一些东西，买新衣服，做年夜饭的食材之类的。

　　因为自己是远嫁，所以就是还是多多少少的能够感受到不同的地方对春节的一些不同的习俗。

　　在自己的家乡，春节的习俗还是有好多好多的。除夕的下午开始，就把家里院子收拾的干干净净的.，春联也贴好了。然后就是在门口放上两块煤炭，叫把门碳。然后也就吃过晚饭以后就谁也不去谁家串门了。静静的在家里守夜，包饺子，看春晚，各家忙着各家的事。

　　然后到了黎明的时候，就早早的起来去院子里放鞭炮，也叫开门炮。预示新的一年里，红红火火的。而且开门炮的时间必须放的早点，在放开门炮之前，家里的人是不可以打喷嚏的，不然会一年不顺利。

　　放了开门炮以后，家里的人也就都起来了。做的吃新年饭。但是，在太阳出来之前，地下是不可以滴水的，那样子是不对的。新年当天也是不可以说脏话，说一些不吉利的话的。一整天大家必须喜气洋洋的。

　　如果有人来家里拜年，是给糖果瓜子的。大家见面都会说一声新年好！在初五之前，家里的垃圾是不倒掉的，那是财运。

　　然后就是，如果出门也是得放鞭炮的。

　　总之就是各种习俗都得注意。

　　如今就是好多人也越来越不注意这些春节风俗了，新年大清早起来也会洗脸之类的。

　　但是，自己从小到大遵守的那些新年习俗，还是深深地就在自己的脑海中！

春节的习俗作文 篇2

　　每年农历正月初一，就是中国传统节日—春节，每当春节到来之际，就会有许多有趣的习俗，下面就来看看大家是怎么过春节的吧！

　　每到春节，人们就想起了一个年兽的故事：有个地方每逢春节，就有年兽来到那个地方吃人和动物。有一年春节即将到来之际，一个白发老爷爷在一个老奶奶家过春节。那天晚上，年兽来了，一看那里贴着春联、放着鞭炮就很害怕，这时，那个穿着红衣服的白发老爷爷出来，把年兽赶走了。因此，人们就有了春节贴窗花、贴春联、放鞭炮等习俗。

　　春节前夕，人们就张罗起来了。我们在家里仔细打扫卫生，把家里打扫得一尘不染，那是在除旧迎新呀。人们把门、窗擦得亮堂堂的，家家户户门上都贴“倒福”（因为“福”贴倒了，表示“福”到了），在窗户上贴上了象征吉祥如意的窗花和喜气洋洋的对联。人们忙的不亦乐乎。而大街上人山人海，人们都在买新衣服、备年货，一起来迎接崭新的一年。

　　到了除夕之夜，家家户户便团圆起来了，外出谋生的游子回家了，老人们脸上绽开了笑容，张罗了一桌好菜，大家围在一起边聊天边吃年夜饭，一家人尽情享受天伦之乐。吃完年夜饭，人们便放起鞭炮。一朵朵礼花把节日的天空打扮得绚丽多彩，也意味着新年的脚步悄悄地、悄悄地向我们走来。

　　春节到了，人们心中充满了兴奋和喜悦。正月初一早上要吃年糕，（因为年糕代表年年高）。吃完早饭，人们便开始了“走亲访友拜年之旅。”到了客人家，只要孩子一声轻轻的、甜甜的祝福，长辈就会拿些压岁钱，而爸爸妈妈常把孩子的`压岁钱藏在孩子的枕头底下，好给孩子们一个惊喜。孩子们一看到枕头底下的压岁钱，就会显得特别兴奋。孩子们可以用压岁钱买自己心仪的玩具、书本等。

　　这就是我们快乐的春节！

春节的习俗作文 篇3

　　相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住就带着日暑仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　革木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　阿衡见此，知道万年的历法已研穷成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙得知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。“祖乙说：“春为岁道 ，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

　　岁时之事，先要由岁首说起；而岁首之事，则先应由岁前说起。

　　在我国大江南北的城镇乡村，一般腊月过一半，就开始有年终的气息了，人们开始筹办“迎春”的年货。各地年前的市场上熙熙攘攘，热闹非凡。年货店摊上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅满目，有打上红戳的“年糕”，还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前的市场是一年中最为丰富齐全的，男女老少都争相购买一些称心如意的商品。尤其是孩童们，每当买到鞭炮后，往往等不到过年，便开始零散着燃放，更增加了新年将至的气氛。

　　北京有一首歌唱年终的民谣：

　　二十三，糖瓜粘；

　　二十四，扫房日；

　　二十五，作豆腐；

　　二十六，去割肉；

　　二十七，去宰鸡；

　　二十八，白面发；

　　二十九，满香斗；

　　三十日，黑夜坐一宵；

　　大年初一出来热一热。

　　歌词描绘了人们在年终的忙碌情形。内容与此相似的民谣，在中国各地方普遍流行。

　　祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的.祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告。

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