春节的习俗的作文

春节的习俗的作文10篇[精品]

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的春节的习俗的作文10篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

春节的习俗的作文 篇1

　　说起春节，大家都不陌生吧！春节是美好的，它寓意新一年的开始。当然，在春节里也发生了许多充满乐趣的事情，跟我一起去瞧一瞧吧！

　　怀着愉快的心情，迈着轻快的步伐，我来到了奶奶家。临近中午，我激动地“蹦”上椅子，坐等红包。大家知道红包的典故吗？且听我细细道来：有一位叫年的怪兽，它惧怕红色。人们处处防着它，后来知道了它怕红，为了不让它侵害孩子，就用红色的纸张把钱包住，送给小孩。它代表着一种长辈对晚辈的`美好祝福。每年，用甜言蜜语，哄得长辈们速掏红包，我呢，笑开了花！

　　夜晚悄悄拉开了帷幕，我的心情越来越激动，因为，只有过年，我和弟弟才允许放烟花。于是，带着期盼的眼神问妈妈：“妈妈，我可以和弟弟一起去放烟花吗？”妈妈迟疑了一下，我紧张得心脏扑通扑通蹦到了嗓子眼，妈妈微微一笑，我喜得一蹦三尺高。

　　此刻，我的心情是格外兴奋。只见弟弟点燃一个大的烟花，我站在旁边捂住耳朵屏住呼吸等着礼花开放。当礼花喷放出七彩的光芒时，我贺弟弟高兴得跳起来了。礼花冲上天空，形成了一道美丽的弧线。它们在空中不时变换着形状，一会儿像春天的小雨点，一会儿像冬天里的雪花……它们在空中竞相开放，把黑暗的夜空装点得万紫千红，像一个美丽的花园。我们陶醉在绚烂的烟花中。

　　望着夜空，我许下心愿，希望爸爸妈妈身体健康，我和弟弟学习进步，快乐地成长！

春节的习俗的作文 篇2

　　临近端午节，朋友三四在一起聊起昆明端午节的话题，不约而同都认为现在的“节味”没有小时候浓了，也许是因为人们生活水平的提高丰富了餐桌、社会的变迁、钢筋水泥的居住环境，这些种种把老昆明的味道慢慢随风而逝。那和大家写写我所认识的老昆明端午节习俗。

春节的`习俗的作文 篇3

　　在我们石狮，过年有许多习俗。

　　(一)守岁

　　守岁是过年的习俗之一。在除夕夜里，人们常常在家看电视、聊天……每个人都很晚睡。能熬到天亮最好不过了。所以直到深夜了，几乎每家每户都还是灯火通明的。

　　(二)吃团圆饭

　　除了守岁，除夕之夜家家户户都要做的就是——吃团圆饭。为了这顿饭，许多在外地工作的人都得回家来吃团圆饭。表示一年中的团圆、合家幸福。

　　(三)扫尘

　　除夕那一天(不论昼夜)，几乎每家每户都忙得不可开交。原来是为了要扫尘啊。扫尘扫尘，扫除家中的尘土、蛛网代表扫去去年的晦气，清除邪气，满面春光地欢天喜地地迎接新的一年。

　　(四)放鞭炮

　　过年放鞭炮可是司空见惯的事了。在春节期间，天天都有爆竹、烟花的'响声。大大地增加了新年的喜庆气氛。可是政府规定市区内不得燃放爆竹，所以鞭炮也越来越少。

　　(五)拜年

　　大年初一，一定会有大人们带着自家的小孩子到亲戚家串门。也叫做拜年。拜年时通常都会说：恭喜发财、万事如意等吉祥祝福语。每个人脸上都挂着太阳般灿烂的笑容。

　　(六)贴对联

　　还有，贴对联可是家常便饭。

　　“和顺满门添百福，平安二字值千金”、“恭喜发财财进户，迎春接福福迎门”……每到过年的时候，我和爸爸妈妈都要重新贴上一幅对联。当一幅幅火红火红的新对联贴在门口时，就预示着今年更加红火、喜庆!

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　　还有很多习俗呢!如挂灯笼、穿新衣……等。我的家乡——石狮的春节很热闹吧?

　　今年的春节又将会是如何的喜庆、欢乐呢?让我们拭目以待吧。

春节的习俗的作文 篇4

　　“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”今天正是20xx年农历二十三，我一边哼着童谣，一边和妈妈一起穿梭在乡下热闹的集市里。

　　过年的集市可真热闹！大大小小的店铺循环播放着欢乐的迎新年歌曲，宽阔的街道两旁摆满各种人们过年需要准备的物品，什么对联啦、抄年货啦、农产品啦、自家酿的米酒啦，还有卖衣服的，吃的喝的玩的用的，样样俱全。每个角落都能听到小摊贩热情的吆喝声。到处都是浓浓的年味儿。

　　我和妈妈在集市里采购了许多年货，正准备回家时。我被一股浓郁的香味给吸引住了。这股味道香香的、甜甜的、糯糯的，不停往我的鼻子里钻，好闻极了！“那边居然有做芝麻糖的！”我的疑问还没问出口，妈妈便惊喜地拉着我往一处摊位跑去。原来刚才那股香甜的味道是从一口大锅里散发出来的。“这种纯手工做的糖只在我小时候做过，以前过新年的时候家家户户都要做糖，为过年做准备。”妈妈一边让老板称糖，一边跟我说她小时候的事。“这糖是咋做的'？”我来了兴趣，一直盯着那口大锅看。只见做芝麻糖的叔叔把一大桶的麦芽糖倒入一口巨大的铁锅中。然后开始打开火煮糖。糖还能煮？我好奇极了。

　　没一会儿，原本平静的锅面慢慢地、慢慢地，冒出了许多大大小小的白色泡泡，泡泡“咕嘟咕嘟”地不断往外爆开。站在一旁的我下意识地往后退了两步，生怕被滚烫的糖汁溅到。而那位叔叔却仍然镇定自若地搅拌着。温度越来越高，已经冒烟了。看样了火候差不多了，叔叔开始往锅里撒入芝麻，那一大盆的芝麻加入之后，刚才还气焰嚣张的麦芽糖瞬间没了脾气。这时，叔叔拿起了一把巨型大铁铲。大铁铲挥舞着手臂，趁着麦芽糖虚弱之时，只听“沙沙沙”几声，可怜的麦芽糖还没反应过来，就已经在大铁锅中晕头转向地被迫翻滚着了。

　　经过一刻不停地翻炒后，麦芽糖从好看的金黄色变得黑不溜啾，芝麻紧紧地附着在麦芽糖上。叔叔用铁铲搅了搅麦芽糖，已经很浓稠了，他点点头，满意地笑了。我真搞不懂，芝麻和麦芽糖都粘在一起了，变得这么难看，为什么还是一件好事呢？而叔叔的下一个动作却让我更加吃惊：热乎的冒着白烟的那团又黑又粘的麦芽糖被叔叔从锅里铲起来倒入了一个木头做的正方形框架里！这又是干什么？我好奇极了！只见叔叔从桌子底下抽出一根擀面杖，叔叔利用擀面杖不停来回擀着麦芽糖，很快麦芽糖被压得扁扁的，完全和木框架成为一体，这时候它已经不那么烫了，表面也变得光滑。紧接着，叔叔取掉木框架后，拿出一把巨大的刀。那刀寒光闪闪，让人看了不寒而栗。“滋滋——！手起刀落，伴着一声刺耳的声音，一条长方型的芝麻糖被精准地切了下来。“哇，原来这团黑乎乎的就是芝麻糖的原型呀！”我恍然大悟，不禁拍起手来。

　　站在一旁的阿姨从叔叔的手中接过糖条，“笃笃笃笃”三两下就把一根长条型的芝麻糖变成了我们平常看到的样子。“阿姨，这芝麻糖可以吃了吗？”我馋得已经开始分泌口水了。“可以吃了，不过有点烫，等冷一点再吃更香哦。”我接过阿姨递过来的糖迫不及待扔进嘴里。呀！这也太美味了吧！香香的、脆脆的、甜丝丝的，不仅有麦芽糖的香味，还有芝麻的香味混合在一起，刚出炉的芝麻糖还带着温热，很快它在我的嘴里快乐地跳起舞来。妈妈笑着说：“这才是年的味道！”

　　“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘……”，我快乐地唱着小曲儿，拎着满满一袋“年的味道”回家咯！

春节的习俗的作文 篇5

　　老昆明人过端午节习惯在中午12点过，家里的地上铺满松毛、家门口挂上艾叶与蒿枝，意为毒虫与晦气不会进到家里来。说到昆明端午节的饮食习惯，老昆明家庭都会包粽子、煮芽豆、鸡鸭蛋，特别是煮大蒜，在端午时令吃过后可以给身体全面打毒。

　　在老辈人口中还得知昆明的端午节还有另外一种叫法“裹脚节”，而昆明话中“老奶的裹脚又臭又长”，一是形容一个人办事拖沓或者说话啰嗦，二是形象的用老昆明人喜爱的'“小脚清水粽”来比喻三寸金莲。

春节的习俗的作文 篇6

　　这个春节我在外婆家过年。一天早上，我们刚吃过早饭，远远地就听见“咚咚锵咚咚锵”的声音，我好奇地问外婆：“这是什么声音？”外婆告诉我是在闹船灯，“闹船灯是怎么样的？”我刨根问底地问外婆，为了满足我的好奇心，外婆决定请他们过来表演。

　　“咚咚锵咚咚锵”的声音时远时近，我坐不住了，跑进跑出地去看，希望船灯快点来。外婆忙着打开堂前门，并在堂前中央放了一张八仙桌，在桌上摆放好一些糖果和茶水，说是让这些表演的人品尝。

　　终于，“咚咚锵咚咚锵”的声音近了，近了……我飞奔着跑到门口，看到闹船灯的人浩浩荡荡地走来。这是一个长长的队伍，最前面的是一个“大头和尚”，说是“大头”是因为他的头是用一个只露眼睛和嘴的大铁桶面具罩着，外面画着的面具虽然是微笑着，我也知道这是一些老人扮演的，可我看着还是觉得有些诡异，远远地躲开了。“大头和尚”捧着个金元宝走在队伍的最前面，他的后面是一群敲锣打鼓的人，紧接着是两艘漂亮的彩船。

　　船身是用布围起来的，上面画着龙和凤，还有各种彩色的花儿装饰在船舷上，有两个人分别顶着一只彩船，慢慢走来，这个船一定比较重吧。彩船后面跟着两个背着包的人，背包里鼓鼓囊囊的有不少东西，大概是一路的人家赠送的果品。紧随其后的是一大群围观的人，有老人，有小孩，后面还有一个“大头和尚”拿着一把扇子，突然的一个动作，吓得小孩害怕地跑，逗得老人开心地笑。

　　队伍到了院子里，敲锣打鼓的人在院子一角坐下了，船灯站在院子中间，那些围观的人都在院子的角落或大门口找了个地。接着二胡的声音响起来，一个女人大声唱起来，彩船随着歌声舞动起来，先是原地小步子地摆动，好似船在风浪中颠簸摇摆，过了一会，两艘船转向跑起来，他们跟着锣鼓声踏着有节奏的步伐，快速移动，好似船在与风浪抗争努力前行。

　　随着音乐的变化船又原地摇摆，好似船在风平浪静的海面休息，积蓄能量……“大头和尚”一会儿如船长般指挥彩船舞动，一会儿又如调皮的.小孩般和围观的人打趣，每个人的脸上都是开心的笑脸，我正看得投入，一个“大头和尚”突然走近我，我吓得想躲开，外婆抓住我，说是这个“大头和尚”是让我们捧一下金元宝，寓意新年财源滚滚，我捧了金元宝，“大头和尚”给我竖了大拇指，还亲切友好地默默我的头，我对他的害怕减少了几分。

　　很快，音乐停了，闹船灯结束了，我还没看够，当船灯走向另一家的时候，我也加入了围观的队伍……

春节的习俗的作文 篇7

　　马上要迎来万众期盼的日子——春节了！在这一天，家家都会团圆，一家人围在桌子边，吃着丰富的年 夜 饭，开心又温暖。

　　春节是中华民族最隆重的传统佳节。公历1月1日为元旦，称农历正月初一为春节。岁时节日，亦被称为传统节日。我们听了无数个关于春节的故事，像怪物“年” ……到春节，家家户户都要大扫除，除旧迎新，春节欢快的氛围围绕在每个家庭。

　　春节时，一大家子都会围在桌边吃年夜饭，其乐融融。吃完饭，大家还要去放烟花，一个个美丽的烟花飞上天空，在乌黑夜空中绽放，仿佛画出了人们喜悦的脸庞。

　　春节也有很多各种各样的春联，春联都很妙，写的人都才华横溢，我们都会留意那些让人赞叹的对联。

　　春节的'习俗很多，春节令人企盼，企盼家人团圆。

春节的习俗的作文 篇8

　　过年了！过年了！家家户户忙着贴联，打扮，大扫除，做年夜饭……家家户户要做的事实在太多了，我没有办法，我就去问正在忙着贴春联的爸爸。

　　我看见爸爸将福字倒着贴，我当然知道为什么要倒着，将福字倒着贴是一种习俗，福倒的着贴的'意思是福倒(到)了！但我仍然问道，过年有什么习俗阿！爸爸放下手中活，耐心地给我说了起来。

　　爸爸说，以前过年还有一种粳炮的习俗，一个年兽的故事。很久很以前有一只怪兽长期住在深海底，到了除夕就出来海面到处作恶。有一年有一个老人用放鞭炮，穿红衣，贴红纸福字，贴红春联这样来赶走年兽，这样才平静。除夕这一天对我们中华人民共和国十分重要的，我们全家准备除旧迎新，吃团圆饭。吃年夜饭的时候是最热闹的时候，卓上的年菜摆满一桌，全家团聚在一起，共吃团圆，桌上有鸡、鸭、鹅、烧肉，肯定桌子上少不了两样东西，一是火锅，二是鱼，火娲热气腾腾，说明红红火火，鱼和余同音，说明年年有余，最后一道甜食祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

　　我今天的收获太多了，我知道很多过年习俗，我今天过非常愉快，我喜欢过年。

春节的习俗的作文 篇9

　　春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。

　　相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20xx多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。

　　在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月与新春，正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们今天的话来说，就是劳逸结合的意思。

　　那么春节到底是怎么来的.呢？相传，在非常久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令非常乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量，后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他非常苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住带着日晷仪与漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台与漏壶亭，并且派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，知道万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙知道后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年，后来，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，后来为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。

春节的习俗的作文 篇10

　　春节传说之一：贴春联和门神

　　据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

　　在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就叫做“桃符”。

　　到宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

　　为祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的往往具有神奇的'禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

　　结尾：唐朝以后，除以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

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