春节的习俗的作文

春节的习俗的作文实用【8篇】

　　在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编精心整理的春节的习俗的作文8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

春节的习俗的作文 篇1

　　说到我家乡春节习俗，那可真多啊！让我给你细细道来。

　　贴春联：

　　春联也叫门对，春贴、对联、对子、桃符，等等。每逢春节无论是城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴与门上，为节日添加喜庆气氛。

　　贴福字

　　在贴春联同时，大家要在屋门上、墙壁上，门楣上贴大大小小“福”字。

　　拜年：

　　人们穿上最漂亮衣服，扮整整齐齐，出门走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

　　我最喜欢就是除夕了。

　　因为我喜欢听那个传说，我给大家讲讲吧！

　　相传在远古时候，我们祖先曾遭受一种最凶猛野兽威胁。这种猛兽叫"年"，它捕百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，还会闯入村庄，猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日。人和"年"斗争了很多年，人们发现，年怕三种东西，红颜色、火光、响声。于是在冬天人们在自家门上挂上红颜色桃木板，门口烧火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打。这天夜里，"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光，听见震天响声，吓得跑回深山，再也不敢出来。夜过去了，人们互相祝贺道喜，大家张灯结彩，饮酒摆宴，庆祝胜利。

　　怎么样，看了我们这儿习俗，才知道各地习俗没多大差别吧！

春节的习俗的作文 篇2

　　光阴似箭，日月如梭，转眼间，新的一年又来到了。中国的春节，是中华民族最重要的节日，也是充满着浓郁的中国传统色彩的.节日。那你知道春节有哪些习俗吗？

　　想必大家最熟悉的就是吃团圆饭了吧。没错，团圆团圆，团团圆圆，讲究的就是一家人在除夕这晚围着在一起吃顿饭，任何一个人都不能缺席。因这除夕这一天对中国人来说极为重要，这一天人们都要辞旧迎新，热热闹闹吃团圆饭。在古代，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年。由此可见“团圆饭”对古代人是多么的重要。

　　吃年夜饭的时候，是家家户户最热闹、最愉快的时候。在夜里，丰盛的菜肴摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，一起吃年夜饭，心头的充实感真是难以言喻的。现在，年夜饭上一般少不了两样东西：一是火锅，一是鱼。火锅煮沸，热气腾腾，说明红红火火；鱼和“余”是谐音，象征着“年年有余”，也喻示“吉庆有余”。最后会有一道甜食，祝福以后的日子甜甜蜜蜜。

　　当然，春节还有大人发给我们的红包。中国人喜爱红包，是因为红色象征着活力，愉快和好运。派发红包，是由长辈发给未成年的晚辈，表示把祝福和好运带给他们。在古代，民间认为发压岁钱给孩子可以压邪，当妖魔鬼怪或“年”去伤害孩子时，孩子可以拿这些钱贿赂它们，化凶为吉。现在，当孩子们打开红包，也就打开了新年的祝福和新的开始。

　　当然了，春节的习俗远远还不止这些，让我们当一回小记者，去各地调查调查，了解了解一下春节的习俗吧。

春节的习俗的作文 篇3

　　在我的家乡许昌有许许多多的传统节日，比如：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

　　春节是中国最隆重、热闹的传统节日，俗称“新年”。年节从农历正月初一至十五日。广大城乡年节前就开始备办年货，猪、羊、兔等，制腊肉、购食品、逢新衣，过年时大家穿好衣服、挂年画、贴春联，年三十吃团年饭，初二、三就开始走亲戚家拜年，祭祖等活动。这就是我们许昌的风俗！清明节在一年的'二月中旬，公历的4月5日前后，主要是郊游踏青、野炊；有的是祭祖上坟扫墓等活动。这一习俗活动也是城乡较普遍的活动。这就是我们许昌的风俗！汉族火把节：火把节是许昌孝山汉族最盛大的传统节日。时间为每年农历六月廿四日，家家饮酒、吃坨坨肉、并牲以祭祖先。人们穿新衣，开展具有民族特色的文体活动，男人们参加斗牛、羊、鸡、赛马、摔跤；妇女则唱歌，吹口弦，弹月琴。晚上把火把在房前屋后游转；第三天晚上成群结队地举着火把遍游山野，火光一片，然后又集中到一处点燃篝火，打着火把，喝酒、唱歌跳舞，一直玩到天亮结束。我们都玩得很开心很快乐！

　　我喜欢我的家乡！我喜欢我的家乡！今天可真快乐！

春节的习俗的作文 篇4

　　承德

　　承德一带的春节实际上是从腊月开始的。腊月初八各寺院及家家户户均要熬粥，称腊八粥，一来纪念释加牟尼佛祖成道之日，二来喜庆五俗谷丰登，这天市场上开始上市年画、爆竹、肉类等。腊月二十三这一天，家家户户要扫庭院，这一天被称为"过小年"，一般家家都要摆酒宴，祭灶王爷。腊月二十五开始张贴春联，喜庆气氛越来越浓厚。除夕晚，全家老少吃团圆饭、包水饺，备冷拼，到凌晨12点时，鞭炮齐响迎接新的一年到来。大年初一互相拜年，共欢同乐，初二请姑爷、姑娘回门、初三会亲家，初四会朋友，初五春节高潮结束。正月十五上元节，也称元宵节，人们耍龙灯、舞秧歌、踩高跷、玩狮子、昼夜尽欢。正月十六以后，各行各业开始按部就班，恢复营业，春节至此结束。

　　邯郸——除夕扔愁帽

　　古赵京都邯郸，在除夕欢庆活动中，流传着一种奇异的风俗扔愁帽。

　　扔愁帽，都在除夕夜深人静之时进行。各家和户的大人、孩子，临睡前，都把头上戴过的旧帽子或旧头巾，悄悄扔到大街上。第二天，打扫街道时，再把它们清扫到墙旮旯里，到下月十五夜晚烤“怕灵火”时烧掉。老人说，这样做，可以扔掉一年的旧愁，迎来一年的新喜。

　　相传，这一习俗，起自战国末年。秦始皇打败齐、楚等国，派大将章邯出兵赵国。赵国军民坚守阵地，英勇抵抗，给秦军以重大创伤。秦将章邯大怒，攻破赵国都城邯郸后，对这一地方，人不分老幼妇孺，房不分官商民贾，大肆烧杀掳掠。赵国人为了逃避秦军的杀戮，上人摘掉士巾，商人扔掉商帽，背井离乡，四出逃亡。

　　秦始皇统一天下后，规定了统一的士服士帽、商服商帽，赵国人不忘亡国的奇耻大辱，每当夜深人静，就纷纷把秦王规定的`士服士帽、商服商帽扔到大街上去。但是，那时的邯郸已在秦的统治之下，很多人又因此横遭杀戮。从此，赵国人对秦王更加怨恨。他们为了避免无辜的死亡，就在每年除夕之夜，以新换旧为名，把头上的帽子偷偷扔到大街上，说是驱赶一年的晦气，扔旧愁、迎新喜。官府也就无可奈何了.

　　久习成俗后来，秦国虽已灭亡，邯郸人并没改变习惯，把它作为一种地方风俗，称之为“扔愁帽”，流传至今。不过，今人扔帽，已没有当年的忧愁，而是把它当作一件应景的乐事了

春节的习俗的作文 篇5

　　俗话说“百里不同风，千里不同俗”。在中国，有很多传统节日，有春节、清明节、端午节、元宵节还有重阳节，其中我最喜欢的传统节日就是春节。

　　春节有很多习俗。春节前，大人们都要准备过年要吃的鸡鸭鱼肉，还要贴春联、摆年桔、买年货等等，而我们小孩子就不像大人们那样忙碌，我们就在一边玩耍或者吃小零食，非常地开心、快乐。

　　春节主要的习俗有备年货、贴春联、挂年画、吃年饭、派红包、吃饺子和放鞭炮，我最喜欢的就是收红包了。我们一家人高高兴兴地来到亲戚家，然后，我就急忙地给亲戚拜年，之后我收到了很多红包，开心极了！红包里都会有10块、20块、50块或者100块钱，最大的`还有200多块呢！

　　当然，春节里也少不了放鞭炮。一到除夕，我们都会拿出自家买的鞭炮，然后就在外面放鞭炮。鞭炮多种多样，有摔炮、冲天炮、礼花炮、还有大炸雷。我到了楼下就立刻拿出了摔炮，拿起一个就直接向前丢去，摔炮一落到地上就“啪”的一声响。我觉得丢一个还不够，就抓起了一把向前扔去，这次的响声比前一次更加大声，全部都炸了，声音震耳欲聋的，我玩得特别得开心。

　　春节一眨眼就过去了，大人们该忙自己的活了，而我们小孩子们也该上学了，可大家忘不了这美好的日子，忘不了在春节当中的美好习俗。

春节的习俗的作文 篇6

　　在爷爷奶奶家的小乡村里一直流传着这样一个特别的习俗，那就是大年初一早晨，小朋友们都会起个大早挨家挨户地拜年，送上一句祝福，长辈们回赠我们一声问候，一串鞭炮。每年的这一天我都能够收到许许多多的鞭炮，然后尽情地燃放，在噼里啪啦的响声中度过欢乐的一天。

　　今年我想过一个意义非凡的春节，爸爸主张环保，不再燃放烟花炮竹，妈妈提倡健身，多做户外运动锻炼身体，经过我们地不断讨论，最后一致敲定去爬西山。 西山是爷爷奶奶家对面的一座高山，虽然山路有些陡峭，但是景色宜人。那日天气晴朗，春风温柔，清晨的阳光洒在这个美丽的小村庄，我们迎着风，呼吸着清新的空气，踏上了前往山上的小径。小路两旁尽是翠绿的竹林和青色的茶园，爸爸说再过一个月竹笋就会探出小脑袋，茶树也会抽出嫩绿的枝芽，这是村民最宝贵的财富。一路上我们有说有笑，不知不觉就到了山顶，只感觉这里的天空比别处更蓝，空气也格外清新，低头俯视下面大半个村庄，我不禁想高歌一曲，以表达我满心的愉悦。再走过一段小坡路就能看见坐落着只有七八户人家的西山村了，刚一进村，一只可爱的小狗就跑过来，欢快地摇着尾巴用它独特的方式迎接我们的到来。西山上的人们更是热情，每到一户人家都会泡上一杯清香的绿茶，端上各种美味的果盒，然后一个劲儿地往我口袋里塞糖果，安静的'小村庄也突然热闹了起来。时间过得真快，转眼间太阳公公已悄悄地亲吻着西山的额头，我们依依不舍地话别西山淳朴的人们，踏上了回家的小径。

　　这是一个不一样的春节，既欣赏了沿途的美景又感受到了西山人民的热情，这真是一次意外的收获！

春节的习俗的作文 篇7

　　扫尘“腊月二十四，掸尘扫房子”每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

　　贴春联

　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

　　贴窗花和倒贴“福”字

　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

　　年画

　　春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。

　　守岁

　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”;酒食相邀，称为“别岁”;长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”;大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

　　爆竹

　　中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的`爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

　　蒸年糕

　　年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

　　真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年。

春节的习俗的作文 篇8

　　相传，在很久以前，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准。一天，他上山砍柴，坐在树阴下面休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。可是，天阴雨雾，影响测量。后来，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了一个五层漏壶。天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。

　　那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年知道后，忍不住就带着日暑仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说：“希望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着：

　　日出日落三百六，周而复始从头来。

　　革木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

　　阿衡见此，知道万年的历法已研穷成功，心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠，国君会怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他阴谋策划，派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁，见万年正在阁上观察星斗，便张弓搭箭，准备射死他。谁知，刺客被卫士发现，被当场缉拿。祖乙得知后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。“祖乙说：“春为岁道 ，就叫春节吧。”

　　冬去春来，年复一年。后来，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

　　岁时之事，先要由岁首说起；而岁首之事，则先应由岁前说起。

　　在我国大江南北的城镇乡村，一般腊月过一半，就开始有年终的气息了，人们开始筹办“迎春”的年货。各地年前的市场上熙熙攘攘，热闹非凡。年货店摊上，吃的、穿的、用的、玩的，琳琅满目，有打上红戳的“年糕”，还有年画春联、烟花香烛等喜庆用品。年前的市场是一年中最为丰富齐全的，男女老少都争相购买一些称心如意的`商品。尤其是孩童们，每当买到鞭炮后，往往等不到过年，便开始零散着燃放，更增加了新年将至的气氛。

　　北京有一首歌唱年终的民谣：

　　二十三，糖瓜粘；

　　二十四，扫房日；

　　二十五，作豆腐；

　　二十六，去割肉；

　　二十七，去宰鸡；

　　二十八，白面发；

　　二十九，满香斗；

　　三十日，黑夜坐一宵；

　　大年初一出来热一热。

　　歌词描绘了人们在年终的忙碌情形。内容与此相似的民谣，在中国各地方普遍流行。

　　祭灶

　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。

　　祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安”的对联，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。

　　送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告。

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