道德的心得体会

更新时间:2023-09-09 08:13:28 心得体会 我要投稿

有关道德的心得体会

  在平日里,心中难免会有一些新的想法,通常就可以写一篇心得体会将其记下来,这样我们可以养成良好的总结方法。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编整理的有关道德的心得体会,希望对大家有所帮助。

有关道德的心得体会

  有关道德的心得体会 篇1

  不可否认,在现实社会中,有道德、具有高尚品质的人屈指可数。但是,在人群中也挑得出几个人,他们有的忠心爱国、扎根边疆;有的热心奉献、乐于助人;有的默默无闻、尽职尽责

  现实的社会也许是一片黑暗,那么我祈祷,现实的人们不久也会返璞归真;高尚的人们也许是黑暗中唯一发光的皎皎圆月,那么我祈祷,微弱的月光快快变成耀眼的`日光。

  儿时的我一无所知:不懂政治那是一门高深的学科;不了解社会也许是一种邪恶的东西;不知道活雷锋是什么看似遥不可及。这是天真无邪的我。终于接触了政治,终于了解了社会,终于知道了、看到了几个活雷锋。这时,我早已恨透了现实社会。还好,虽然内心深处已被蒙上了一层灰,但是被一股强大的力量挡住了,这是我的一次奇想道德与现实可以并存。

  可以并存。

  你一定觉得很好笑。不会的,你听我慢慢道来。现实,是一种国家社会经济发展时人们所产生的观念,也就是在待人处事时,发生争议时,有很好的职场经验得出的应变能力。他们不再像儿时的天真,但他们也许是变得成熟了,而并非没有道德。可是,有些人可就现实得过头咯。拎起大包小包往领导家一坐,一面点头哈腰、低三下四,一面含蓄地说明了事情来由,您看好好这不是现实,而是假丑恶的表现。

  而道德,是指品德高尚。如果一个人很现实,那就并不代表他没有道德。一个有丰富职场经验的昆明女子,得知宁夏一个重患小孩想吃石榴(宁夏一带不盛产石榴),毫不犹豫地将一箱石榴空运过去。他的乐于助人值得我们学习,这位女子虽不是天真的小女孩,他在社会中身经百战,久经沙场,可以说她是一个现实的人,但他依然保留着道德与人的本性真善美,这是难得可贵的。

  希望社会上有更多活雷锋!

  如果你已不再天真,没关系,你只要还有道德,也可以让这个社会千姿百态

  有关道德的心得体会 篇2

  通过----课堂的学习使我理解了它是新课程背景下的一种高尚的课堂形态;是以学生为主题,呈现尊重、关爱、民主、和谐学习生态的课堂。

  如果说“道”是形而上的,那么“德”则是形而下的,其目的是学道以行德。以道而成德。围绕“道”“德”二字,我们要重新建构四个全新的概念:即学道、学德;师道、师德。----课堂的构建,要求教师尽职尽快完成教师自身角色的重新审视,尽快完成师生关系的重新定位,重构起“平等、尊重、信任、民主、和谐”的师生关系,进一步提升教师和学生的生活质量和学习质量。

  ----课堂,不仅仅是研究课堂教学中的德育问题,也不仅仅是研究课堂教学行为的有效问题;而是研究课堂教学的德性问题、人性问题,研究解决课堂教学的目的、行为和结果的一致性问题。它要求教师一定要具备八大教学素养

  一、回答好三个问题。

  (1)你要把学生带到那里去?

  (2)你怎样把学生带到哪里?

  (3)你如何确信你已经把学生带到了那里?

  二、具备三种基本功。即设计教学的能力、实施教学的`能力、评价教学的能力。

  三、把握三个前提。即把我学科思想、掌握学科知识体系、明确学科课程目标。

  四、做到三个读懂。即----教材、----学生、----课堂。

  五、完成六个转变。即教师变学长、讲堂变学堂、教师变学室教材编学材、教案变学案、教学目标变学习目标。

  六、明确课堂方向。课堂教学,要有效的落实三维教学目标,避免教学目标的虚化;有效的把握和利用课程资源,避免教学内容的泛化。

  七、解读课程目标。细化解读课程标准,整合教材,科学设置课堂学习目标,是教师专业成长的重要标志;是学科课程建设的首要内容也是推进课程改革的当务之急!

  八、构建----课堂生态。教育本身就是一种文化的传承,推进课程就是为了更好的实现文化的传承。任何一位教师在课堂上都在“营造”着一种课堂文化氛围和课堂生态,学生都在进行着某种“文化适应”和自然成长。通过倡导合作学习,在教师之间、师生之间、生生之间形成和谐的人际关系,实现从“应试型教学”向“素养型教学”转变。

  构建----课堂,重在行动研究。我们不应该把道德课堂神秘化、复杂化,而应该简单化、行动化。----课堂在哪里?就在我们身边!

  有关道德的心得体会 篇3

  老师职业道德建设是老师队伍建设的重要内容,是老师职业达到专业化水平的基本素养要求。通过学习新时期老师职业道德,我深有感受,我个人认为,在新的历史时期,要建设一支为人民服务的,让人民满足的老师队伍,就必需进一步加强和改进师德建设,为师德建设注入新的内容,增加新的内涵。当前,在爱是师德之魂这个共识的基础上,把责任训练放在师德建设的首位是特别必要的。 责任,是一个成熟的人对自己的内心和环境完全承当的力量和行为。正如马克思所说:“作为确定的人,现实的人,你就有规定,就有任务”,一名人民老师,他的责任无处不在,假如没有责任意识,就不会明白自己的职守,不会明确自己肩负的历史使命,也就办不好训练。因此,我们必需知责任、明责任、负责任、尽责任。 训练部周济部长最近阐述了当代老师面临的三项主要责任,即岗位责任、社会责任、国家责任。这就要求我们老师在每天所做的极其平凡的工作之中,始终牢记为同学负责,为家长负责,为社会负责,为国家负责。当你每天忠实的履行着自己神圣职责的时候,也就是在为自己负责,你将成为一名新时期合格的人民老师。

  一、敬业————明责之源泉

  敬业,是对良知的敬重,是神圣在工作中的体现,是在工作中流露的优秀品德和人格。敬业的人,会用心致志于本职工作,在工作中尽心尽力,尽职尽责,尽自己的义务,努力将工作做好。对老师而言,就是尽自己应尽的训练义务,表现出高度的责任心和对得起职业,对得起同学的训练良心。

  面对着现实社会纷纷袭来的丰厚的待遇、优越的条件、迷人的工作,我们又该怎样看待老师这一平凡的职业呢,老师是“太阳底下最光辉的职业”,老师的使命崇高,责任重大,她尽管没有令人艳羡的物质财宝,但她拥有充实的精神财宝,“精神财宝无处不在,时时刻刻都在发挥影响,由于我们本身就处在精神财宝之中,精神财宝对培育人的心灵和意志能起到很大的作用”,这一精神财宝就是我们的敬业态度、职业良心。老师的劳动,很难用严格的时空、详细的标准来度量。忠于职守、尽职尽责的工作,主要靠老师的职业良心和自律精神。老师时刻不忘自己的责任,把无愧于事业、无愧于同学、无愧于自己作为工作的座右铭,常常用职业良心这个天平去衡量自己、鞭策自己,形成剧烈的责任意识,从而产生强大的工作动力 。

  二、勤业————尽责之呈现。

  勤业,就是勤奋地从事自己的.工作,这是尽职尽责的态度在日常工作中的详细呈现,也是人的生命价值在平凡的点滴的详细事务中实现的惟一途径。只有勤奋的人才能更敏锐地发觉机会和制造机会,“训练者的责任就是不辜负机会;利用机会;能用千里镜去找机会;去拿灵敏的手去抓机会”。学校无小事,训练无小事。每一张教案,每一堂课,每一次作业,都需要去仔细对待;同学上学、放学,课间活动,午间休息,都需要去亲密关注;思想、心理、学习、身体、共性进展,都需要去全面关怀;活泼好动的、缄默寡言的、优秀的、顽皮的、聪慧的、落后的,都需要去细心呵护;胜利的喜悦、失败的伤感、平凡的细节、难忘的片断,都需要准时总结。这一切,只有在勤奋者的耕耘之中才会领悟其中的精华所在。“老师的职务是千教万教,教人求真”,“先生不应当专教书,他的责任是教人做人”,“真训练是心心相印的活动。只有从心里发出来的,才能打到心的深处”,陶行知先生的这些论述都启示我们,培育同学良好的人格是老师的重要职责。育人是一项简单的系统工程,在新的历史时期,更给予我们重大的责任,需要我们付出艰辛的劳动和不懈的努力。

  三、精业————履责之依托

  我们处在一个学问爆炸的时代,我们面临的训练对象是国家与民族的将来,老师惟有不断的自我进展、自我提高、自我完善,才能更好的履行训练这神圣的职责。“做一个现代人必需取得现代的学问,学会现代的技能,感觉现代的问题,并以现代的方法发挥我们的力气。时代是连续不断的前进,我们必得参与在现代生活里面,与时代俱进,才能做一个长期的现代人”,“我们做老师的人,必需每天学习,每天进行再训练,才能有教学之乐而无教学之苦”。老师要不断的更新训练理念,用先进的训练思想武装头脑;不断的把握广泛的文化科学学问,更新学问结构;不断的学习现代训练技术,运用现代化的训练教学手段提高工作效率;不断的反思总结,在理论的指导下大胆实践、勇于探究,“我们确不能懈怠,不能放松,肯定要鞭策自己,努力跑在同学前头引导同学,这是我们应有的责任”。 一名优秀的老师,应当是教学能手,更是科研先锋,这样的老师,才能可持续进展,才能更好的履行自己的职责。老师应当紧密结合教学实际,立足课堂,以讨论者的眼光端详和分析教学理论和教学实践中的各种问题,进行乐观探究,以形成规律性的熟悉。一名老师“只有讨论和分析事实,才能使老师从平凡的,极其平凡的事物中看出新东西,能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方向、新的特征、新的细节,——这是制造性的劳动态度的一个重要条件,也是爱好,灵感的源泉。” 老师只要增加自己的科研意识,把自己的课堂、班级当成自己的“试验室”、“试验田”,并投入精力去做,就肯定能使自己变科研的局外人为局内人,变可能性为现实性,实现阅历型向科研型的转变。当我们的老师走上了从事讨论的这条幸福的道路,就会得到老师职业的成就感和骄傲感,同时也为自己的职业生涯展现了新的盼望。时代的召唤,事业的使命,训练的责任,激励着老师们长期细心耕耘在训练这方热土。

  在以后的教学中,我将会仔细执行新时期老师职业道德,勤勤恳恳教学,认仔细真办事,做一名合格的人民老师!

  有关道德的心得体会 篇4

  第24个教师节到来之前,新修订的《中小学教师职业道德规范》出台。改革开放以来,我国于1985、1991、1997年先后三次颁布和修改了《中小学教师职业道德规范》,这次修订是继1997年以后首次对规范进行修订。新规范的主题仍是“爱与责任”。与社会其它职业相比,教师职业具有其特殊性。因为教育是培养人的事业,人的素质关系到民族的素质和国家的发展振兴。树人者必先树己,教师的职业道德规范显得比其它行业的规范更加重要。与旧版本相比,新规范从原来的8条缩改为6条。在保留原来基本内容的基础上,新增了一些条目。其中,最引人注目的是“保护学生安全”一条。此外,规范新增的内容还包括抵制有偿家教、不以分数作为评价学生的唯一标准、终身学习等。

  关于“保护学生安全”:我认为,成年人保护未成年人属于社会公德而不仅仅归于教师职业道德,成年人,不管其社会职业角色是否为教师,只要不是道德低下的人,都会自觉保护未成年人的安全。对于“保护学生安全”的新增内容,我非常赞同,因为教师是除了家长,与学生相处时间最长的成年人。汶川特大地震中,大批教师为保护学生生命安全献出了生命,这些品德高尚的人,即使不是教师,也会为了救助孩子奋不顾身。为保护学生安全献出生命是崇高人性光辉的体现,是这些伟大教师自己的选择,但我们不能片面地理解为,在重大灾害发生时,教师应该为保护学生放弃自己的生命,因为生命是平等的。

  关于“抵制有偿家教”:这是一个很复杂的问题。个人观点,如果是家长的主动需求,教师用自己的时间自己的劳动换取报酬,并不影响在校的本职工作,我认为无可厚非。这和为了多赚钱养家,多打几份工一样的'道理。但如果是在课堂上不好好教学,利用职务之便,强迫学生到家里补课,并向学生收取费用,则应该严肃查处。

  关于“终身学习”:在当前知识经济飞速发展、科学技术日新月异的时代,大家都意识到需要终身学习,尤其是教师,知识能力与时俱进更加重要。以前我们说,给学生一杯水,自己要有一桶水,现在我们说,给学生一杯水,自己要成为一条流动的河。教师要有强烈的学习意识,通过读书、听课、与同行交流、学历进修的等形式进行专业发展。同时,现在教育主管部门和学校都很注重教师队伍建设和教师专业发展,有一系列教师培养体系,校本培训、校本教研都搞得有声有色。作为教师,我们的建议是:教师培训要提高实效性、针对性,不搞花架子,避免形式主义。教育主管部门要规范培训收费和教科研竞赛以及课题研究的收费管理,并完善评价和奖励制度,使评价和奖励更加公平、公正、透明,以降低教师专业发展的成本,激发教师专业成长的积极性。

  有关道德的心得体会 篇5

  老师是教育活动的组织者、,在教育活动中起主导作用。老师要想有效的从事教育活动,就必需具备一定的职业素养,也就是我们说的职业道德。

  老师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必需遵循的道德规范和行为准则的总和。 通过学习老师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们老师发扬蜡烛的精神,还要求老师自觉听从党和人民的支配,到祖国最需要的地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学学问的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的.心灵。 通过学习老师职业道德,让我更加喜爱学生。喜爱学生是老师做好教育工作的力气源泉和精神动力,一个老师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的剧烈愿望。千方百计的去教好学生,孔子说的:“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”就是这个道理。

  能过学习老师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。老师从事的是培育人的工作,老师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说老师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的,无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把老师当成自己的榜样。老师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“老师是镜子,学生是老师的影子。”以身做则要求了老师做事要言行全都,表里如一,还要求我们仪表端庄,大方得体。否则就会在不知不觉中给学生造成不良的影响。 学习老师的职业道德不仅可以促进我们去实现自己的抱负,帮助我们不断的提高自己的教育教学水平,而且是建立民主、公平的新型师生关系的基础。因此,老师的职业道德是贯穿教育全过程的精神支柱。学习老师职业道德让我受益匪浅,我会用它时刻的鞭策我自己,让它成为我教育事业中的一盏明灯!

  有关道德的心得体会 篇6

  老师被誉为人类灵魂的工程师、辛勤的园丁、无私奉献的红烛。面对这些赞美和仰慕,我们无疑是自豪的,然而同时,面对汹涌而来的新世纪大潮,我我们应时时刻刻提示自己、完善自己。

  学习了老师职业道德规范后,我想了很久:“以人为镜”,方能扬长避短,担负着教书育人的职责,若要给孩子一杯水,我首先不是要有一桶水,而是要有长流水,这就要求我们需要一生不懈地追求。

  所谓“学高为师,身正为范”,老师是教育活动的组织者、领导者,在教育活动中起主导作用。老师要想有效的从事教育活动,就必需具备一定的职业素养。也就是我们说的职业道德。老师的职业道德就是指在共产主义道德的指引下,通过教育劳动过程逐步形成并必需遵循的道德规范和行为准则的总和。 通过学习老师职业道德,使我更加忠于人民的教育事业。忠于人民的教育事业不仅要求我们老师发扬蜡烛的精神,还要求老师自觉听从党和人民的支配,到祖国最需要的.地方去,甘为人梯,做辛勤的园丁。只有这样才能一心扑在教育事业上,终生献身教育,并用自己智慧的钥匙,打开学业生踏入科学学问的大门。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造学生美好的心灵。 通过学习老师职业道德,让我更加喜爱学生。喜爱学生是老师做好教育工作的力气源泉和精神动力,一个老师只有具备了这种道德情感,才能产生做好教育工作的剧烈愿望。“爱之,能勿劳乎?言之,能勿诲乎?”

  能过学习老师职业道德,使我明白了凡事都要以身作则。老师从事的是培育人的工作,老师劳动最有影响力的就是“言传身教”,也就是说老师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的。老师是学生学习做人的参照对象,所以人们常说“老师是镜子,学生是老师......

  有关道德的心得体会 篇7

  学习新修订的《中学校老师职业道德规范》,感受颇深。我从事训练事业近八个年头了,拥有这个神圣的职业,使我感到无比的骄傲欣慰。从走进学校的那一刻起,我时刻尽心尽力地做好自己的工作,我深知百年大计,训练为本,训练进展,老师为本。在品尝工作中辛苦的同时,也体验着同学带给我的欢乐。作为一名英语老师,我时刻高标准严格要求自己,用自身的言行感染同学,为同学树立良好的形象。或许在不经意的`每一天中,同学在老师的训练引导下,不断的进步,不断的进展。我悄悄地为同学奉献着自己的爱,发挥着自己的价值。

  为了适应新的历史时期对老师职业道德的要求,训练部颁布了新的《中学校老师职业道德规范》,学校党支部组织全体老师仔细学习《规范》内容,领悟其精神内涵,并把学习落实到实际工作中去,落实到自己的言行中。 “教书育人”是教书的天职。我们必需遵循训练规律,实施素养训练。循循善诱,诲人不倦,因材施教,培育同学良好的品德,激发同学创新精神,促进同学全面进展。工作中不以分数作为评价同学的唯一标准。常言说:“只有不会教的老师,没有教不好的同学”。我们要面对全体同学,不能卑视、放弃任何一个同学,我们训练的目的不是让全部同学成为专家,教授,而是让每个同学将来成为祖国的建设有用之才。

  “终身学习”是我们老师专业进展不歇的动力,终身学习是时展的要求,也是老师职业特点所打算的。在科学技术日新月异、学问更新层出不穷的今日,我们必需树立终身学习理念,拓宽学问视野,更新学问结构,潜心专研业务,勇于探究创新,不断提高专业学问素养和训练教学水平,这样才能适应时代的进展要求,才能满意同学学习的要求。要给同学一碗水,老师必需有一桶水,否则就跟不上时代的进展,被社会所淘汰。我们要仔细学习深刻领悟《中学校老师职业道德规范》精神实质,时刻用《中学校老师职业道德规范》对比自己,不断提高自己的思想素养,做一名合格的人民老师,为祖国的训练事业贡献自己的力气。

  有关道德的心得体会 篇8

  中华民族自古以来就是文明礼仪之邦。在精神文明的道路上一路前行,既继承优良传统也兼带时代风采,把秉承和创兴完美融合在一起。但不管是传承还是开拓唯一不变的是这种精神:以德为先。

  身体力行,以德润心。道德模范是我们学习的榜样。他们也许是一个平凡人,但他们的道德修养却很高尚,一直致力于用自己的实际行动和高尚的道德情操去影响和改变其他人和事,让社会变得和颜悦色起来,让社会变得文明道德起来。党员干部既要学习道德模范的道德精神和道德力量,学模范、做模范,也要营造学德、懂德、用德的良好氛围。让更多的人民群众参与到思想道德建设的文明征程中来,把自身摆进去身体力行,以行动表决心、以行动促落实;把自身摆进去以德化人、以德润心,巩固干群干系、夯实党群关系,心连心、情系情。

  摆正三观,以德为先。三观是思想道德建设中的重要组成部分,三观正则人正。三观正的人心态阳光、心态端正、心态明朗,不会斤斤计较,不会损民利己、不会违背原则、不会迷失方向。在思想道德建设的文明征程中摆正三观,大力提倡明德、崇德、敬德、养德,大力提倡以学习道德榜样为契机,树立树牢弘扬传统美德思想,结合时代特色开展以德为先宣传教育,打开德才兼备、以德为先的建设局面。

  赤胆忠诚、以德服人。党员干部要始终对党忠诚,赤胆忠心。在建设思想道德的路上更是要上心上力,尽心尽力。先把自己的思想道德水平提上去,再想方设法引导人民群众的道德观念,把共产党员忠于党、忠于祖国和人民的忠心展现出来,把共产党员敢担当、讲奉献、讲文明、有道德的一面展现出来,引导和鼓励身边的人民群众积极参与到思想道德建设的文明征程中来,做忠心耿耿的群众、做以德服人的'人民。

  思想道德建设不应是个人在战斗,而应达成全社会共识,把这本就属于中华民族的传统美德继承好并发展下去,让思想道德建设有浓厚的文化底蕴、有鲜明的时代特色,承载着中华民族伟大复兴中国梦翱翔天地,让思想道德的文明之花遍地盛开,壮我河山。

  有关道德的心得体会 篇9

  不以规矩不成方圆。孟氏教导子孙们小心谨记,表现出规矩既立不可反的道理。

  孔子赞同弟子做好事应该有善报,更不能让行善的人有所损失。俗话说:善有善报。这是中国庚古不变的定理。而行善。为善之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人,而是社会利益和道德问题,是规则问题。

  当一切规范和禁忌都不存在的时候,你离邪恶有多远?这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤,开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的隐身人。

  其实每个人的心底都静置着邪恶,而筋骨邪恶的.束缚一旦消失,那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个隐身人。对欲念的压制来源于道德,这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念,明白什么该做,什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰:无德必亡,唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说,依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法,而所谓的以德治国实际上是一种鸡肋。

  人性所致,我们无法抑制欲念的衍生,但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束,这就是规则。

  记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过:在看似伤乱的世界中,我们每个人都被规范的放在某一个位置,一旦脱离了这个位置,我们将被这个世界所遗弃。他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。

  正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说:人生就是一场球赛,我们都要遵守每一项这样或那样的规则。是的,我们生存在这个社会,参加这样的球赛只有遵守既定的规则,就能将比赛进行到底。

  有一种善叫作恶,善因未必有善果,道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用?

  有关道德的心得体会 篇10

  “道德课堂”是在新课改的背景下,在素质教育的前提下,在我们很多老师还没能从老思想、老模式中解脱出来盲目走“新课改”的路时,田局长为我们指的一条光明而正确的课改之路。而那些已被废弃的“应试本位”的教学观,“知识本位”的课堂观,“分数本位”的评价观,使学校教育误入“不道德”甚至是“反道德”的歧途,造成了课堂“灌”、作业“滥”、 考试“多”、管理“死”。学生主体地位丧失,生命活力缺失。少的是积极、愉快、兴奋、发现、成功的体验;多的是枯燥、乏味、疲惫、厌烦、挫折的感受。对学生、对教师皆不人性,不道德。这种状况正是我们要摒弃和改革的目标,那么我们就要建立新的教学观、课堂观、评价观,就要建立一种像田局长提倡的道德课堂。它能提升师生生命质量,让课堂生活充满生命活力。

  何为道德?《道德经》中这样解释:“道”:即天道,即自然规律;“德”:即人德,即人的行为准则。何为道德课堂?那就是新课程背景下的一种高品质课堂形态。在教育教学活动中,教育者秉承道德的准则,遵循学生身心发展和教育教学规律,使学生在学习中体验到愉快和幸福,得到学业与身心全面发展。教师和学生的共同家园。何为课堂道德? 课堂上,让学生在获得知识的过程中同时获得向善向上的情感体验和心灵感悟,促进学生的思维发展和精神成长,就是

  最大的课堂道德。教师职业道德水准的具体体现。当我们深刻领悟了这三个概念后,就明白了我们在教育教学过程中的重要任务,那就是让我们的学生不仅学会,还要会学。这就如同我们新课改形势下的三位目标:知识与能力;过程与方法;情感、态度、价值观的关系一样,知识与能力如同一棵树的树叶,过程与方法相当与树的枝干,而情感、态度、价值观就是那深埋树下的根基,这根基就是学生的心、学生的思想。没有它为干叶输送营养物质,枝繁叶茂就无从谈起,我们更见不到茂密的树林。就像田局长所说的那样,道德课堂的本质就是:构建道德课堂就是在养心,是在养我们教育者的心,也是在养学生的心。

  在我们的教学中如何构建道德课堂?我觉得要营造的是低碳高效的课堂、促进学生思维发展的课堂、促进学生精神成长的课堂师生共同发展、共同成长的课堂,那这就要求我们师生都要转变角色,创造一个全新的学习环境。而学生这个主体性的.充分发挥就要靠教师的导,教师的托一托、送一送、帮一帮。所以,教师首先在课堂教学中要树立为学生全面发展服务和负责的思想,甘心俯下身子与学生平等的共同学习和交流,再也不要凌驾与学生之上的灌输教学,要多鼓励、表扬,让学生在老师的引导下逐步建立主体地位,树立主人翁意识,变以往的被动学习为主动学习,变苦学为乐学。

  而作为教师的我们,承担了构建道德课堂的重大责任,首先要建立一个快乐、和谐的师生关系,要做到尊师爱生、民主平等、心理相容、教学相长,让每一学生切实的体验到老师的爱和温暖。这是构

  建道德课堂的一个前提。其次:要根据学科教学中每节课的三维教学目标,使学生的主体地位得到充分的体现,让课堂真正的属于学生,让学生爱上课堂,从而自觉转变学习观念和态度。还要将教师导的作用发挥的淋漓尽致,既要顺水推舟,又要无声无息,让学生感觉到自然,而不是生硬的、被动的。这就要我们老师运用多种教学方法和手段抓住学生的心和神,师生共同融入到愉快、高效的课堂教学中。

  最后要在以往的备教材、备学生的前提下,多问自己三个问题: 你把学生带到哪里去?(学习目标)你怎样把学生带到那里?(学习策略)你如何确信已经把学生带到了那里?(学习结果评价),明确的教学任务会使整个课堂鲜活起来,还会使学生快乐起来,那么我们的道德课堂也就在老师和学生的心目中留下了深深的烙印。

  古有“以德服人”,今有“以德执教”,让我们德在课堂、德在社会,德存心底,永铭记!

  有关道德的心得体会 篇11

  经过数据统计,如果有老人摔倒在地,55.6%的人选择直接走开;23.4%的人会选择找到证人之后再扶;12.6%的人则选择拨打110;仅有5.4%的人选择毫不犹豫的主动扶起老人。

  为什么会出现这样的现象呢?

  原来是因为现在的碰瓷事件太多,弄得人们不得不防,甚至不知道该如何是好:如果扶了,那么对方讹诈自己怎么办?如果不扶,道德与心灵上又会受到谴责。那么,对于这种事件我们又该如何去面对呢?

  在我个人看来,对于老人摔倒扶不扶这个问题,其中心点在于人们对于这种碰瓷事件的处理方法,当然,其中有一部分的.原因和道德有关。

  为了塑造一个和谐而道德的社会,对于摔倒的老人我们也不可以不管不顾,而且碰瓷事件也不是百分百会发生的,所以我们需要一个来解决此类事情的好方法:

  一、老人摔倒,我们不应该马上去扶,应该迅速上前询问伤势,观察老人的状态。因为很多患有疾病的病人跌倒是不可以随便搀扶的,会导致病人的二次受伤,如果老人当时发生了骨折等情况,你的好心搀扶就有可能导致病情的恶化,在这样的情况下,绝不能轻易移动。

  二、我们应该迅速观察老人的伤势之后再决定下一步应该如何进行。如果老人伤势并无大碍,他不需要搀扶也能够站起来;如果老人伤势较重,那么,你就应该联系老人的家属并及时联系警察和救护车,让他得到更专业的救护。

  在这一过程中,你可以不搀扶老人,但是你完全可以选择守护在老人身旁,替他遮阳挡雨,递上水,保护老人的安全,做你力所能及的事情,而不是简单的搀扶,这才是正确的选择。

  要知道,对于摔倒的老人,要敢扶也要会扶,对于此类事件我们要按情况处理,不应拘泥于老的处事方法,要有一定的应变能力,这样才可以造就美好社会。

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