思想道德心得体会

更新时间:2023-09-22 18:46:21 心得体会 我要投稿

思想道德心得体会

  从某件事情上得到收获以后,可以通过写心得体会的方式将其记录下来,这么做能够提升我们的书面表达能力。那么你知道心得体会如何写吗?下面是小编帮大家整理的思想道德心得体会,仅供参考,希望能够帮助到大家。

思想道德心得体会

思想道德心得体会1

  x月24日,在潘南小学参加了以“提升学生思辨力”为主题的道德与法治研修活动。在本次研修活动中,三位老师针对《我是一张纸》这堂课进行了现场讲课展示,令我印象深刻。

  三位教师都以“我是一张纸”的角度出发,围绕“浪费”与“节约”两个主题,启发学生展开思维想象,体会浪费纸对生活的方方面面的影响,引导学生领悟节约的重要性。那在这个过程中是如何提升学生思辨能力的呢?巩革老师在一开始抛出了这样一个话题:纸的苦与乐。通过出示生活中出现的大量浪费纸张的.现象,让学生思考该现象背后所蕴含的道理,再通过一组组数量的对比,让学生进一步深刻体会到即使每一个人只浪费一张纸,对这个社会也会造成巨大的影响。

  在后半堂课中,巩老师引导学生说出自己想对“纸”说的话,通过让学生自己思考,自由感悟,将本节课所思所想与自身生活实际相结合,在生活当中做到真正的节约与利用。也只有这样,才能呈现出德法课真实的价值,启发学生的思辨能力。

  在教学过程当中,学生如果具备一定的思辨能力,就能够促进其思维品质和语言素养的提升。因此,在课堂教学中,作为教师,要本着为学生发展的思想,根据教学的需要,及时地设计有价值、贴近现实的思辨话题,引导学生针对思辨话题进行真诚地、有效地交流与对话。我相信经常进行这样的练习,一定会有助于学生思辨能力的培养和提高。

思想道德心得体会2

  认真学习《思想道德修养》课程,着眼于实际学业的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新的实践与发展,做到理论与实际、主观与客观的统一,在改造主观世界的同时改造客观世界,不断提高政治敏锐性和鉴别能力等等,对我们来说都是必不可少的学习历程。

  “正确认识个人与社会、国家的关系”,是人生观教育的逻辑起点,只有正确认识个人与社会、国家的关系,摆正自我的位置,才能正确回答人生目的、人生理想、人生价值、人生责任、人生态度、人生尊严等问题;才能正确面对自己的目标;才能正确的对待自己的专业和工作,从而有利于社会的发展;有利于国家的强大。

  由此我感受到此门课程的开设真实的贴近了大学生心理实际,它不仅对大学生的心理塑造和自我认识有着重要的意义,同时也与政治法律社会又密切联系,可以看出此课程的必要性。我一直都是很认可陈老师的课的`。首先,陈老师的第一节课给我留下了很深很好的印象,其次,陈老师的课堂的确很生动也很用心,让很多同学忘记了看课外书、聊天、玩手机,最新更新情感散文,最后,陈老师的课一次次让我从堕落中清醒,虽然它起的作用很小,但却是不可忽视的。

  在老师的悉心教导下,这学期的基础课业告一段落了,从中我学到了许多,确实是受益匪浅。1、我明白了加强对思想道德与与法律基础的学习有助于大学生实现从中学到大学的转折,更好地适应大学的学习,完成大学期间的发展任务。2、加强对思想道德与法律基础的学习有助于青年学生积极探讨人生的具体问题,从生活实际出发,解决学习生活中遇到的问题,不断提升自己的道德素养和处理实际问题的能力。3、通过对“基础课程”的学习,还将有利于青年学生不断地完善自己,实现自我的新境界,有助于青年学生弘扬中华民族优良传统,汲取世界各民族文化的精华,并在当代社会主义现代化的实

  践中不断提高自身的素养,做一个高尚的人,做一个摆脱了低级趣味的人,无愧于时代与民族的重托,真正展现自己的人生价值。

  我相信我将会把我所学的知识正确的结合实际用于生活中,从而再次提升自己!

思想道德心得体会3

  道德与法治建设是构建和谐社会的两个车轮,两者相辅相成,缺一不可。对于学校来说,上好《道德与法治》课是创建校园文明的基本条件。就目前学校状况来说,有些学校出现了几个男孩围攻一个女孩子,而女孩子无力反抗。有些学校老师不敢管学生,学生在学校拉帮拉派,还有的学生不能尊老爱幼,致使学校校园风气不景气,因此,上好《道德与法治》课是何等重要啊!那么,如何上好《道德与法治》课?本人根据自己的教学经验提出几点看法。

  一、用传统美德熏陶学生

  学校不光用《道德与法治》课本书来教学生,而且还要用传统美德融于课堂教学之中,德育教育要有长期性,要时时刻刻提醒学生,树德育人,为了起到潜移默化的作用,我校在几百米的围墙内壁上,把《弟子规》的内容和画全都刻在上面。学生随处可见,既有形象性,又有可视性。在班级里,每周我利用班班通让学生看一节传统美德小故事,如《孔融让梨》,《乌鸦反哺》,通过故事,让学生明白礼让,孝顺是美德。结合当前实际,由于我校处在农村,一些男孩娇生惯养,平时班级扫地都是家长替扫。为了教育学生,感化家长。我班开展了我为家长洗一次脚活动。班级所有的家长都来到学校,学校为他们准备了毛巾、盆、香皂。这次活动设立奖项,看那位学生做的好。活动结束后,家长们含着泪说:我这是第一次孩子给我洗脚,我好幸福。孩子们洗脚后明白了,孝顺父母是自己的义务。通过这次活动,我校其他班级也做了这项活动。家长们反应非常满意。对学校的做法大加赞扬。传统美德博大精深,还要挖掘外地的资源。我校利用研学活动,与活动社联系,到一些传统美德浓厚的地方去学习,每年两次,丰富了学生的视野,教育了学生,起到了很好的作用。

  二、用贴近学生生活的例子教育学生

  小学生违规的行为非常多,教育要得法,不得重罚。采取巧当的方法,能起到事半功倍的作用。我班一年级里,时常有同学丢失东西,开始我没在意,不料,有一个同学带的二十元钱不翼而飛。翻包是不行的,丢失钱的同学哭的很凶。我自己拿出二十元给她,她才止住哭声。为了班级以后不再发生此类事件,在班会上我讲了一个我从前经历的故事,我有一个校友,本来学习还可以,一次,他捡到一支笔,没有交给老师,给了他的妈妈,受到了妈妈的表扬,后来,他拿了同桌的5元钱,给了他妈妈,他妈妈给他买了许多糖。习惯养成了好吃懒做。不讲学习,光讲偷人。学习跟不上,就辍学在家。在家也不安分,买东西没有钱就偷人家,开始偷羊,最后偷牛,在与别人争执过程中用刀捅死别人,被判死刑,在临刑时,要和他妈见一面,要吃一口奶,结果,咬掉了xxx。他含泪说要不是他妈他不会有这下场。人生短暂,如果做错事,不及时纠正,后果难以想象。我讲完后,我叫每位同学发言,如果是我,怎么办?同学们发言很好,接着,我讲我班同学丢失20元,难道这20元会跑吗?你拾到你该怎么办?第二天,拿钱的同学主动找到我,把20元交到我手里。我表扬了他。

  三、用情景体验法感染学生

  《道德与法治》课有些可以用情景体验法,交通规则,本来学生交通安全意识淡薄,为了让学生掌握安全知识,我校动用关系网,有一位家长在交警队有亲戚,我们每学期组织一次参观交警队活动,每次抽10位同学跟着警察上班一次。回来后扮演角色,校园小交警,从此以后,校园充满了正能量。人人讲平安,个个争当先。

  四、用英雄榜样激励学生

  校园文明创建需要人人参与,要把学生的积极性调动起来,面对校园出现男生欺负女生,强者欺负弱小,我们要用英雄榜样激励学生敢出来当英雄。通过影视教育,《小兵张嘎》、《王二小》、《小号手》、《自古英雄出少年》。学生明白自己也可以当英雄。我校还设立奖励资金,见义勇为者最高可以拿到100元,方案实施后,管事的人多了,找事的人少了,老师也清闲了,校园良好风气日益提高。

  五、教师要受到道德与法治的约束

  校园文明,我们教师要身先士卒,要学生做到,我们应该做到。违反法律的我们不做,有些教师课堂上讲的多么多么好,课下侮辱女生,甚至丧失人性,沦为囚犯。给学校带来负面影响,给学生带来一生的痛苦。违反道德的,我们也不做。目前,经济利益诱惑力很大,一些教师,课堂上不讲,课下补习班里讲,办小饭桌收益很大,还美其名曰:家长愿意。钱增加了,可教师德行降了。孰轻孰重,不言而喻。学校是社会的一个缩影,学校的一点变化,也会影响社会的某些改变。我们教师是学生的引领者,方向要正确。

  六、要尊重学生,关爱学生,面向全体学生

  陶行知老先生曾经说过:真教育,是心心相映的活动。唯独从心里发出来的,才能达到心的深处!伟大文学家雨果说:笑就是阳光,它能消除人脸上的冬色。没有爱就没有教育,作为教师,只有拥有一颗爱心才能教育好学生。我认为上好《道德与法治》课的秘诀是真诚的爱每一个孩子,当教师全身心地爱护、关心、帮助学生,做学生的贴心人时,师爱就成了一种巨大的教育力量。正因为有了师爱,教师才能赢得学生的信赖,学生才乐于接受教育,教育才能收到良好的效果。师爱要全面、公平,学习好的要爱,学习一般的要爱,学习差的也要爱。平时我在上《道德与法治》课时特别注重后进生,因为他们就像干渴的麦苗,更需要雨露的浇灌,其实他们的身上有许多的优点,需要我们教师不断地去挖掘,去发现。我班的任文乐同学就是不爱学习,上课总是摆弄一些小东西,甚至和前后桌说话,前不久还和同年级的学生因为一点矛盾打起来,这样的孩子就应该放弃对她的'教育吗?不是的,其实她的身上还是有许多优点的,比如说:唱歌、跳舞、体育,这些都是她的特长,于是我抓住对她教育的契机。从而让她感觉到自己在班级中的价值,我想她自身的缺点也会逐一改掉,期待着她有更大的进步。

  我作为一名《道德与法治》课教师,感受最深、领悟最深的,也是最成功的感言,就是:沟通,从尊重开始,用爱与学生交流。只有在沟通过程中,心灵与心灵的对话中,心与心才能交融,情与情才能共鸣,老师的爱才能真正温暖每一个学生稚嫩的心,激起学生对老师的尊敬、爱戴之情,从而信任老师,乐于接受老师的教导。孩子是未来,孩子是希望,每个孩子都有自己的优点。用自己的人格去影响孩子。我想只要我们真诚地捧着一颗爱心,真心对待每一位学生,用心与每一位学生交谈,那么,《道德与法治》课教育就能更上一层楼。

  总之,《道德与法治》课是灵魂,学校教育不可缺少,想创建文明校园,必须上好《道德与法治》课。

思想道德心得体会4

  随着教研的深入,结合我们德法课本身的性质,我们认识到“议题式”并不单单是整节课教师提出一个个问题,让学生思考、回答,而更多的是要让孩子围绕一个话题,展开课堂的研究、交流。那么针对《我的苦与乐》这一框题,怎样来体现我们这一研修主题呢?通过教研,我们从课本中两个小朋友对待纸张不同地表现入手,引发学生思考,生活中,哪些行为是浪费纸张的行为?哪些行为是节约用纸的'行为?教会孩子去辨析自己的行为是对还是错。如果当孩子提到研究中浪费纸张的行为时,我们就顺势引导全班学生围绕着现实生活中,自己或他人浪费纸张的行为,去思考、去辨析。在整个过程中,就需要教师的提升、引领,抛出重点问题引发孩子继续去思考、分析,更多的去辨析自己的行为。在整个教学过程中,对教师基本功也提出了更高的要求。教师要善于联系生活,找出能引起学生思辨点的话题,引发学生思考、辨析,通过自己的观察、探究和交流,结合不同的视角,“问—思—辨”相结合,最终得出自己的结论,并勇敢地表达出来。但是,我们也发现,在教学中过多的想呈现对学生思辨力的培养,对于二年级的研修主题“后疫情时代小学生公共环保意识的提升”在课堂上的引导还有待于进一步加强。

  当然,对于这一主题的探讨我们也是刚刚起步,还需要在后续的研修中不断的总结经验,积累成果。随着片区研修展示活动的结束,新一轮的研修即将开启, 期待与五片区的所有老师同行。

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  随着教研的深入,结合我们德法课本身的性质,我们认识到“议题式”并不单单是整节课教师提出一个个问题,让学生思考、回答,而更多的是要让孩子围绕一个话题,展开课堂的学习、交流。那么针对《我的苦与乐》这一框题,怎样来体现我们这一研修主题呢?通过教研,我们从课本中两个小朋友对待纸张不同地表现入手,引发学生思考,生活中,哪些行为是浪费纸张的行为?哪些行为是节约用纸的行为?教会孩子去辨析自己的行为是对还是错。如果当孩子提到学习中浪费纸张的行为时,我们就顺势引导全班学生围绕着现实生活中,自己或他人浪费纸张的行为,去思考、去辨析。在整个过程中,就需要教师的提升、引领,抛出重点问题引发孩子继续去思考、分析,更多的去辨析自己的行为。在整个教学过程中,对教师基本功也提出了更高的要求。教师要善于联系生活,找出能引起学生思辨点的话题,引发学生思考、辨析,通过自己的观察、探究和交流,结合不同的视角,“问—思—辨”相结合,最终得出自己的结论,并勇敢地表达出来。但是,我们也发现,在教学中过多的想呈现对学生思辨力的培养,对于二年级的研修主题“后疫情时代小学生公共环保意识的提升”在课堂上的引导还有待于进一步加强。

  当然,对于这一主题的.探究我们也是刚刚起步,还需要在后续的研修中不断的总结经验,积累成果。随着片区研修展示活动的结束,新一轮的研修即将开启,期待与五片区的所有老师同行。

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  近日在《中国德育》读到这样一段文字:“道德不是一套咒语,而是一首歌;不是一堵墙,而是一道台阶。假如是一块布,不是用来遮丑,而是用以显美;假如是一条绳索,不是用来束缚,而是用于攀登。假如它是目的,就让我们轻装上阵去奔向它;假如它是工具,就让我们轻松自如地去使用它。这样才是道德的。”说得真好,这是我至今为止看到的关于“道德”最富有诗意的诠释。

  作为一个受过良好教育的人,道德的修养无疑是一个重要的方面。关注个体的道德生长的学校道德教育,必需着眼于个体的日常生活的行为准则的正当性和必要性。作为社会道德,完全可能自身是并不道德的,所以保守中国才会有“以礼杀人”的问题。作为个体道德就是对于良善道德的个体的掌握和践履,即所谓“德者得也”。对于学校德育的价值,一位学界同仁说得好:“德育不能布置人的生活,却能成绩人的道德生活追求;德育不能左右生命,却能提高生命的质量;德育不能克隆美德,却能造就‘道德上幼稚的人’”。

  关于学校德育实效,普遍认为很不理想。之所以得出这样的结论,是因为我们的投入远远大于产出,当然还与我们过高的期望有关。我们学校德育实效低下的原因究竟是什么呢?

  第一个原因就是我们的社会缺乏稳定的核心价值。什么叫核心的道德价值呢?所谓核心价值,就是每个人都能够自觉地认可,并且自觉去践履的,是其他价值的根据和理由。比方说在中国保守社会里面,就是仁义礼智信。在西方社会里面,就是自由、平等、民主、博爱、人权。我们今天说什么集体主义,爱国主义,社会主义,大家想想这个能不能作为所有国民的核心价值?在现代西方社会,自由、平等、民主、博爱、人权,那是所有人都会拥护的,因为这些东西对每一个人生命的质量,每一个人的幸福人生密切相关。谁不渴望自由,谁不渴望平等,谁不希望民主参与,谁不希望享受更多的人权,而在我们的文化中“集体”是一个被异化了的一个东西,所以我们现在要更多的倡议西方文化意义上的个人主义。西方意义的个人主义就是强调个人的责任,强调个人的价值。我们社会为什么落后?重要的原因是我们不尊重个人,不尊重个人的价值。

  第二个原因就是我们的教育脱离同学生活实际,假大空的东西太多。在我们国人的骨子里,有一种“伪高尚”的东西。我们太容易把不是什么事的事当成一回事,太容易激动,太过敏感,太容易将平常的事往神圣上联想,这就容易导致虚情假意和伪高尚。

  第三个原因就是无视我们同学道德主体性的培养。我们总是把道德更多理解成一种规则,一种要求,一种限制。其实,道德还有一个方面:它是个体和谐发展的要素,是一个人自我求取的空间,是好的生命境界的确证和表征。今天我们需要特别强调:“人不是为了体现道德而存在,道德是为了人更好的生活”。

  健全的道德教育的目标应该由这样三点构成:不时提升同学的需要,培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力,协助同学形成普遍化的道德。这三个方面分别是从情意、认知和行为来说的。

  第一个目标就是不时提升同学的需要。我们所有自觉自愿的行为都是由需要所推动的,你找不出哪一个行为不是由自觉自愿所推动的。人们都有需要,但需要是有层次的,有高级需要,也有低级需要。

  但这些不同层次需耍的关系是怎样的?高级需要的出现是以低级需要的满足为条件的。为什么那些犯罪的人往往是那些处境不利的呢,就因为他们连生存的问题都没有解决,他们自尊的、道德的需要就不会出现。高级需要出现后就可以改造或者逾越低级需要。什么叫改造呢?比方吃食物是所有人的正常需要。但对于不同的人来说这个需要在整个生命的系统里意义是不一样的。有的人活着就是为了吃,有的人吃是为了更好地活着。在人格发展的低层次利己和利他是对立的,而在人格发展的高层次利己和利他是相统一的。比方一个人需要救助的时候,你作为一个有高层次需要的人,你不去救助他,你就会感到很自责、很内疚、很不安,你去救他是你的一种真实的、主体性的需要。这里,我们特别要强调培养同学的感恩,培养同学的一种高级需要――敬畏与感恩。一个总是能够感动他人和容易被人感动的人,一定是比较善良的人。他的内心一定比较灵敏,比较丰富,比较细腻,比较纯真。所以要培养同学的感恩,假如一个同学对什么都麻木满不在乎,我觉得这就是道德堕落的开始。

  学校道德教育的第二个目标就是要培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力。道德更多存在于有价值抵触的情境之中。柯尔柏格讲:道德其实也是一种推理,道德推理的能力基于你普遍认知的能力的发展,所以我们要反对道德蒙昧主义。我们要推崇德行,怎么去实行这个目标?那就要靠个人学问的修养。《中庸》中“尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸”讲的就是人格修养与学识修养、博与专、伟大与平凡的关系。假如你的学识修养,学问修养很差的话,你要说你道德很高尚,这是很难令人信服的。因此,为了更好的促进同学的道德生长,就需要发展他的整个精神力量,发展他的理智的判断力,培养他对于学习的兴趣,对于人类文明的兴趣,培养他对精神生活的兴趣。

  道德教育的第三个目标,就是协助同学形成普遍化的道德。什么叫普遍化的道德,我觉得有这三个层面,一个是底线伦理。也就是“人之为人”你应该做到的那些最基本的要求。这个往往以法律的形式出现,这是人之为人的底线。否则,你就是衣冠禽兽。我强调底线伦理,就是我们要回到起点,不要那些假大空的东西。要面对实际,因为我们很多人连起码的东西都没做到,去过早和过多地强调那些比较高的东西无异于对牛弹琴。

  教育是一项价值引导的工作。它必定有逾越性的追求。但这个追求的起点是什么?是不是越高越好?我们应该回到起点,回到日常生活的基本准则。现代社会中伦理的权威已经不可能再是、也不应该再是神或类神的圣贤,而应该是与健全的民主生活相一致的价值观念。所以我们有必要提出:学校德育首先是基于底线伦理的追求。

  基于伦理底线的追求的道德教育首先需要拒绝“伪高尚”。假如哪所学校还在慢条斯理地向同学灌输“一假、二大、三空”的老生常谈,还要大张旗鼓、煞有介事地强调自我牺牲、无私奉献,我看那不是教育,而是欺骗和奴役。

  普遍化道德的另一个重要方面就是核心价值。所谓核心价值就是能够派生出其他更具体价值的那些更为根本的价值,是与我们所有人的生活息息相关的`、每一个人都愿意自觉维护并付诸实践的价值。我们今天应该倡议什么样的核心价值?我觉得那就是启蒙思想家讲的那些――自由、民主、博爱、人权、平等这样一套东西。这是全人类的普世伦理。

  普遍化的道德第三个方面就是要有终极关怀。终极关怀是什么呢?中国保守思想家讨论的问题都是人应该怎样活着,而对于一个更高的问题:“人为什么活着”,却没有太多的考虑。后者是比前者更为具有形上意味的问题,是一个关于灵魂,也就是关于信仰的问题。其实,我们的好多问题都可以归结到没有信仰,没有信仰人们的眼中就只有利益,所以什么都可以用来做交易,只要对我有利就不论三七二十一,所以我们过去的无神论教育是要对我们今天普遍的道德堕落负责任?现在很多人是天不怕地不怕,没有任何敬畏感。假如一个天不怕地不怕,那这个人就很可怕。今天,我们需要强调敬畏感,同情心,感恩的心,忏悔意识。其实这都是基督教的基本精神。我经常想,假如我们的公民,我们的老师有十分之一是真诚的信徒的话,那么我们民族的素质就会大大的提高。其实我们的宪法里面就讲思想自由、信仰自由,我觉得基督教还是比较好的,对人有强大的教化和净化功能。

  提升同学的需要层次,旨在强调道德教育要关注同学的道德生活和道德行为的内在动机;同学的个体道德是自主建构的,而不是通过“灌输-外铄”而成的;假如在道德教育中扼杀人的自然本性,而不是努力提升同学需要的层次,道德生活中自律精神就不能得到很好的发展,而当外界约束力力所不及时,行为也就可能失去约束而表示出非道德的行为来,他律的道德是造成双重人格的根源之一。

  目标一:培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力,旨在强调道德教育的最基本的形式和主体性道德人格形成的根本、同时也是实际的途径;既然主体性道德人格不可能通过“灌输-外铄”而生成,那么,发展同学的道德推理、道德判断和道德选择能力,就应该是道德教育最基本的目标设定;假如说,

  目标二:提升同学的需要层次,所要否弃的是脱离同学生活实际和需要的教育的话,那么,目标二培养同学理性的、自主性的道德判断和道德选择能力,则是要竭力反对道德生活和道德教育中的道德蒙昧主义。

  目标三:引导同学形成普遍化的道德,则力图表征道德人格的确立与达成(既是个体需要层次提升的结果,也是理性的、自主性的道德判断和道德选择能力处于高级阶段的确证)是建基于一种逾越的、向上的、能致广大的道德理念的,它力图标识在道德教育内容的选择方面应有的一个基本准则。

  为了发展同学的道德,首先我们要相信每个人都有做一个好人的需要。其实,小朋友很小就会表示出这一点。1998年诺贝尔奖获者RobertB.Laughlin在谈到他的教育经历时说:“从不告诉我的同学应该做什么,不应该做什么。我只对他们说,你们要想清楚什么是最重要的事情。要专注于做那些你认为是最重要的事情,因为生命的过程很短。而每个人都有责任通过自身的努力,使这个世界更美好。”相信儿童有自主判断的能力,相信人性之中潜藏着良知,这是基于伦理底线的追求的道德教育的核心信念。

  我们要发明一个温馨的社会生活环境,要去唤醒人们这些美好的东西。假如一个人经常受到歧视、欺骗、蒙蔽或者压榨与盘剥,他就会在内心生出一种敌意和仇恨来。为了同学更好的道德生长,我们也要特别强调宽松、宽厚、宽容的社会生活氛围和学校生活氛围。另外要创设丰富同学道德体验的情境。有很多的案例都说明个体的道德是基于体验而生长的。

思想道德心得体会7

  在阔别了懵懂的高中生活后的我们,在面对崭新的大学生活时却是让我们这些新生感到新鲜却又不知所措。在学习、生活、以及人与人之间的交往中有太多的问题,需要我们去面对去思考去解决,去适应转变,同时又健康成长,提高修养,完善人格。大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段,在这个时期形成的思想道德观念对一个人的影响尤为重要。本学期,我们就系统学习了思想道德修养,现在我就结合对本学期《思想道德修养》课程学习的亲身感受和个人所见所闻所思,谈一些我的体会和追求。

  首先,在学习《思想道德修养与法律基础》课程中,我认为我们要明确思想道德修养与法律基础的重要性。在进入大学前,我同大家一样都有接触和学习过《政治思想品德》,已经对这方面有所了解甚至是体会。所以在我领到《思想道德修养与法律基础》的书籍时,我困惑了,甚至有些好笑的问“我们还有必要吗?”。但在学习后我才明白以前我们学到的原来是那么肤浅,而这门课程却具有鲜明的政治性和思想性,又具有较强的理论性和知识性,这是我从没接触过的。

  同时它是以马思主义为指导,以正确的世界观、人生观、价值观和道德观、法制观教育为主要内容,把社会主义荣辱观贯穿于教学的全过程,并且通过理论学习和实践体验,帮助大学生形成崇高的理想信念,弘扬伟大的爱国主义精神,确立正确的人生观和价值观,加强思想道德修养,增强学法、守法、用法的自觉性,全面提高思想道德素质和法律素质。

  此时的我对当初的嘲笑感到很惭愧,我的愚蠢与自大差点造成了我思想上的迷路,经过学习后我明白了学习这门课程的.重要性!我不知道在当时有所少人和我有相同的想法,也不知道他们是否和我一般纠正了这错误的思想,但是我还是很感谢能有机会上了这门有意义的课程。

  其次,在学了《思想道德修养》后,我深刻的感受到作为一名大学生,必须把理想信念放在首位,把它作为自己的立身之本、奋斗动力和行为坐标。大学阶段是人生发展的重要时期,是世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,这也是我们在进入社会前的过渡时期,我相信每个大学生在初进大学的时候都会有一种迷茫,因为我们发现自己突然变了一种身份,于是我们开始打量这个偌大的圈子,寻找着自己的人生坐标和前进方向。而在这重要时期,我们不是需要迷茫的向前冲,更不是自甘堕落,我们需要的是思想的端正和明确的目标。

  确实,我与大家一样也有这种迷茫,也曾在迷茫时反思和反问过自己“我现在到底是在干什么;我这段时间做的事是否有意义呢?我又到底是为什么在奋斗呢?”前阵子我更是陷入了低潮,好在在朋友们耐心的一番开导下我逐渐回到了正轨上来了,此时的我发现正是此门课程给我打下了良好的思想和法律基础,让我正确的去认识世界和选择自己的

  人生道路,也让我在迷茫中反思和朋友的引导中快速的接受了,并且很快就认识到了自己的不足和目标。

  由此看出加强对思想道德与法律基础的学习能让我们自身都有一个明确的定位,同时正确看待自己的人生,认清自己的奋斗目标和努力方向。我觉得此门课程给我们提供乐人生的指南,对于提高大学生的思想道德觉悟和正确看待和分析事物都有着无可取代的意义。

  最后,也是最重要的,那就是要联系实际。理论不联系实际,等于一纸空文。回答问题时,不联系实际没有说服力,那只是纸上谈兵罢了。说要结合实际,我可以说我们眼前就有一个大的事实就摆在眼前,我们不同于其他重本院校,我们学校培养的也不是什么法政机关人才或什么文学大师,我们学校培养的纯粹就是一批批极具特色创新的艺术设计人才。有人就又要议论了,我们学设计的和这门课程有点很么关系啊??说到其中的关系,说没有那是不可能的,作为一名出色的设计师,一身出众的本事确实重要,但其中身心道德修养却也极占重要地位,对法律的了解不仅仅是作为设计师的你,同样也对作为公民的你更是必须的。就如此结合实际说来,《思想道德修养与法律基础》这门课程对于当代大学生是非常重要的。

思想道德心得体会8

  首先XXX先分析了德育教学中存在的问题:德育课堂教学严重脱离儿童的现实生活。课堂教学局限于书本的天下内,躲避了纷杂的现实生活,人为地形成了“纯而又纯”的教诲,很多老师基本靠说教举行道德教诲,学生没有良好的道德情感体验,他们所经历的书本天下无法与生活天下相同起来。反思我之前的课堂教学,也存在着这样的问题。在今后的教学中一定要和学生的生活结合起来,不能脱离孩子们的生活。

  然后专家结合三年级的教材给我们详细的解读了材。三年级上册教材的研究对象是刚刚升入中年级的学生低年级学生:形象思惟为主,思惟直观、具体、形象。三年级学生:抽象思惟入手下手形成,逐渐向深刻发展。三年级教材既兼顾儿童特点,又注意教材具有的思惟含量。每个单元的问题域体现了鲜明的价值导向:《道德与法治》是体现国家意志的课程,承载侧重大的汗青使命,体现了鲜明的价值导向,具有其它学科课程所不能替代的育人功能。

  接着,老师就每一单元,每一课进行了简要解析,让我们对教材有了初步的`了解。之后,她又给我们讲解了用好小学《道德与法治》教材的整体教学建议。最后老师又让我们观看了一节优秀的课堂实录,让我们更直观的看到了《道德与法治》的课堂是什么样的?真是到学生中去,到生活中去,让学生在生活中去体验,才能获得最直接的感受。

  通过培训,我知道了教材只是媒介,我们要灵活运用教材。要根据自己本班

  学生的实际情况,制定教学目标,搞一些适合自己本班学生的活动,让学生在活动中体验,感悟,熏陶。老师要引领学生开展活动。玩耍也是研究,在玩中学,不是贪玩。关键是会玩。老师要引导学生,在玩中有收获,在玩的过程中受教育,懂生活规则,遵循游戏规则。让学生认识遵循规则的重要性。就像遵循交通规则,不遵循交通规则,后果会很严重的在活动中树立正确的道德?观,有好的品格,有好的性格。在德,智,体,美,劳中,德育为首。让学生在活动中做人,让学生懂得感恩,爱自己的学校,爱老师,爱父母。接纳父母的不完美,接纳老师的不完美,接纳同学的不完美。允许同学的不同,换位思考,团结同学。

  引领学生发现同学的优点,发现同学的前进,发现同学的闪光点。让学生天天夸自己的同学,培养学生的主动心态。让所有学生充满自傲,酷爱生活,爱研究。帮学生树立精确的研究观,终身研究。真正做到让儿童的生活更美好,让儿童的发展更精彩!

思想道德心得体会9

  12月21日上午,我校党委理论中心组进行了学校思想道德建设专题学习活动。副校长袁子阳作专题导学。他的发言分析了当今学生思想道德中存在的问题及各方面成因,并提出了针对性的解决办法和思路。听了袁校长的导学启发了我们对学生思想道德教育的一些认识和思考。

  一、思想道德教育要注重引导学生树立正确的价值观

  在袁校长的主题发言中,他提出要在学生中树立五项基本的价值观:祖国利益至上的价值观;人民利益至上的价值观;诚信、守纪的价值观;崇尚科学、热爱劳动的价值观;和谐、包容的价值观。近年来,我国在经济建设取得巨大成就的同时,以个人主义为核心的人生观、价值观与道德观,“一切向钱看”的拜金主义观念也严重地腐蚀着人们的灵魂,一些领域道德失范、诚信缺失,欺骗欺诈活动屡禁不止,很大程度上毒害了学生的心灵,影响着他们正确的人生观与世界观的.形成。在部分学生身上呈现出:缺乏正确的人生观、价值观和世界观;缺乏正确的道德评价标准;缺乏树立民族进步所需要的精神支柱和对社会、对民族的责任感,迷惘、自私(甚至堕落)等不同程度的思想错位现象。要在学生思想道德教育中引导他们逐渐树立正确的价值观才能从根本上改变这种不良现象。

  二、思想道德教育要从学生的相关合理需求出发

  思想道德教育要满足学生的相关合理需求,更有利于学生的进步。袁校长在主题发言中提出学生需求基本可以分为以下几类:获得基本生活条件的需求;获得健康保证的需求;获得良好的家庭生活需求;学习的需求;休闲娱乐的需求;获得社会生活能力的需求以及良好心理发展的需求等七个方面。其中,良好的家庭生活需求显得尤为重要。单亲、重组甚至畸形家庭,家长用物质刺激教育孩子,父母一方或双方长期在外,受隔代教育,家长重智轻德,学习生活基本无人照顾,家长言行不能起表率作用,用惩罚、体罚对待孩子,家长作风严重、缺乏民主和谐的家庭氛围,家长有爱好搓麻将,赌博等不良习惯等不良行为不仅影响了学校的教育效果甚至对孩子产生了极大的负面影响。如此深刻的环境影响所造成的负面效应给学校德育工作带来的难度是不可低估的。建立学校、家庭、社会整合的德育教育系统,三方形成联动,实现全方位的德育教育才能卓有成效。

  三、思想道德教育要拓展学生道德实践的渠道和方式

  思想道德教育要要注重人的全面发展;实现人的可持续发展;注重个体化、个性化教育;要注重机会、过程、结果平等;要注重实践、创造性过程。

  学校的德育理论教育与实践不能脱节, 因为德育教育在很大程度上是施教者与受教者的价值互动过程。首先要创新德育教育方法,实现从“灌输型”向“疏导型”、“经验型”向“科学型”、“封闭型”向“开放型”的转变,使德育教育增强吸引力和渗透力。通过开展群体实践活动培养学生关心人、理解人、帮助人的集体主义精神,在文化活动中陶冶情操,增强修养。

  思想道德教育要渗透到学生日常学习、生活的各环节中,加强道德行为规范,磨练道德意志,使受教育者在切身体会中去领悟道德真谛,从而不断提高其道德水准。如:平时上课、各种活动准时、守时是一个有道德修养人的最基本素养;升旗仪式时保持肃立、肃静是热爱祖国的最基本要求;热爱身边的人是最基本的道德品质等。

  总之,德育教育的目的是让受教育者能“知德行善”,从根本上促进人的全面发展,成为健全的社会主义建设者。学生的道德教育,要做到真正的知行统一,尚有十分漫长的路要走,这需要德育工作者的使命感,还需要学生的主观能动性作用,当两个积极性都能充分发挥,学生德育教育工作定会结出丰硕的成果。

思想道德心得体会10

  自学院提出要进行教学改革以来,我们部将此事视为教学改革中的一件大事。全体思政教师对此项工作投入了很大的热情和精力,对我们高职院来说,如果做得好,这是一次颠覆性的改革,是耳目一新的改革,是符合高职教育特色的要求。经过努力,我们对该门课在总体设计和单元设计上也积累了一些经验、心得和想法,不知是否妥切,罗列如下请专家吝教!

  一、应集中全体教研室教师的智慧和力量,群策群力。经过这半年多的预操作,我们一致认为,进行这一教学改革,一个人的力量是很微小的,一个人的智慧也是有限的,而一门课程的整体设计和单元设计涉及到教学模块的分割、课程总项目和许多的'单元子项目设计,这就需要大家共同来思考、来定夺。

  二、在把握了课程的整体内容的基础之上,设计课程的总项目以及各个小项目时,总项目与各个小项目之间要有包容的逻辑关系。

  三、对我们思想政治理论课在进行项目设计之时,由于这类课程教育内容和教育效果的隐性性质,我们可以运用听、看、想、体验、感悟等手段,让学生通过演讲、辩论、撰写材料、小组研讨、做规划等方式来设计案例,从而实现项目的内容和目标。

  四、在设计项目时,要注意可操作性,避免假、大、空。

  五、在运用这类教案进行教学时,上课的内容不是灌输,而是通过项目进行引导,让学生自己通过看、听、想对教学内容和能力目标的获得,也就是说老师说的要少,学生应该做的、说的多。

思想道德心得体会11

  7月26日,在弋阳县教师进修学校我有幸参加了一年级《道德与法治》材培训。上午,我们观看了XXX部长的视频,让我们充分认识三科教材的重大意义。下午,我们聆听了XXXXXX老师对《道德与法治》教材的精辟解读,收获颇多,让我对材有了更深入的了解,更明确了今后教学中要正确、全面解读教材,结合实际情境,灵活运用教材,让农村的孩子们在品德方面同样不落人后。

  一、注重引导学生从生活中获得经验

  道德内在于生活之中,是生活的构成性要素。道德和做人的研究,不同于一般的书本研究,而必须是在生活中向生活研究。向生活研究,包括生活的三个时间维度:过去的生活、当下的生活与未来的生活。本册教材中有很多环节,请学生讲述自己已有的生活经验,呈现或者分享他过去的生活情境。这样的设计不是只为了导课的需要,也不只是因为从已有经验出发而更好理解。引导学生回忆、整理已有的生活经验,提取有道德价值的内容,学会将“回望”作为向生活研究的一种重要方法,使其在不知如何、不知对错时,能想一想自己过去的经验、同学的经验,从中找到当下的出路。这是一种生活的反刍,而道德意义,就是在这种生活的反刍与回味中呈现在学生的心中。如:教材中有很多现场的生活体验,就是引导学生向当下生活研究的设计。教材中还有一些设计,一般安排在学期结束前或某个课程的结尾,引导学生规划与设计未来,这是一种未来生活的教育。

  向过去的生活研究,是为了更好地解决当下儿童的道德困惑或问题,是为了对美好的未来的憧憬。道德的意义,就是这样在儿童对生活的过去、当下与未来的反思、研究和向往中呈现与绽放出来的。

  二、注重引导学生在活动中领悟

  低年段儿童还没形成自觉的生活反思意识,在生活情境中对道德意义的即时性理解与领悟还有待形成。因此,教材通过“活动栏”“辨析栏”“讨论栏”等多样的活动栏目,设计了很多现场体验活动。目标是通过典范活动的设计,帮助他们逐步形成在活动中发现道理与道德意义的敏理性与能力。如:本册第1课中的装书包活动,第6课的《神秘的批示》,第9课的《开个玩具交流会》,第10课《食物的诉说》,第16课的《新心愿》等活动环节的设计,都是引导儿童学会发现生活中的意义。

  又如:逃生、救护等不能够让儿童在现实生活情境中研究,但模拟特定情境,通过演的方式教会学生妥善处理类似问题,以防在现实生活中遭遇突发情况时付出不必要的代价。如:第6课中的“火警演”,第11课中“发现家中有危险”的活动。

  三、注重引导学生在反思中前进

  “以人为镜,可以明得失。”榜样研究是人类研究,特别是意义获得与领悟的重要方式。榜样的言行,能够将人的理想存在状态具体化,对处于具体形象思维阶段的儿童特别适用。但是,在以往的榜样教育中,存在着榜样过于成人化,事迹过于极端化,脱离儿童日常生活与理解能力。而材在反思这些问题的基础上,榜样教育依然将成为低段学生的一个重要研究方式,一是创造性加入“绘本故事”,通过图示的方式,选取的主要是接近日常生活中好儿童的榜样;如第1课《上学啦,真高兴》,第2课的.《交朋友》,第15课的《团圆》等,引导学生在阅读文本中研究行为的正确示范表达自己所悟的道理。二是强调同学之间互为榜样的一种研究意识,特别是建立一种同学间共同成长、相互支持的观念,改变传统上只向学校老师研究的观念。如教材第8课的《课堂作业认真做》,就突出了同学间的示范与互补研究。

  在榜样研究中,会出现正面人物与反面人物,它也包括着一种反思与批判的引导。最典型的是教材中的辨析栏目,通常都会包含正反两方面的做法,我们可以回到学生的现实生活中,结合本班学生日常生活的实际情况,展示给他们一些容易混淆的例子,引导学生进行批判反思。逐步养成自觉的道德分辨意识。

  总之,在实际教学中,我们要认真、细致地与教材编写者进行对话,真正领悟编者的设计意图,做到正确、全面解读教材,并在此基础上去思考如何展开自己的课堂教学。作为一名村完小的教师,我认为我更有责任让孩子们爱上《道德与法治》这一门课,让孩子们在快乐研究中,深埋下良好品质和法治素养的种子,让这门课程做到“功在当代,利在千秋。”

思想道德心得体会12

  《道德与法治》这门课程对学生的成长起着至关重要的作用,是教育中必不可少的。此课程不仅能使学生树立正确合理的三观,在不良诱惑面前说No,而且能够促进学生心理上的健康。

  这门课程以树德立人为引领,在尊重儿童生活独立价值,体现道德教育回归生活的同时,更加重视法治精神和法治意识的培养。让小学生能够了解法律知识,遵守法律法规,严格规范自身行为,学会采用法律手段维护自身合法利益,使他们能够从小就具有社会意识,树立正确的法治,让他们积极投身到社会法治实践中去,从中更好地了解法治,运用法律知识,体现“知行合一”的理念,做一个社会主义现代文明的执行者。

  青少年接受信息的途径丰富多样,导致青少年犯罪的主要原因是缺乏有效的道德与法治教学。所以,在小学阶段做好《道德与法治》教学能够在思想上给予学生正确的引导,避免学生误入歧途,从精神层面向学生传递健康的思想意识,减少和杜绝青少年犯罪的情况,规避校园霸凌等不良情况的出现,为学生的健康成长和可持续研究进一步营造更加健康规范的校园环境。

  在进行《道德与法治》教学的过程中,传统教学方式过于关注对学生知识的灌输,学生研究的积极性不高。这就需要教师及时的优化升级个人的教学思想,更要积极地结合学生的实际研究状况,对需要学的内容不断的.创新整合,切实的提升教学的整体水平。通过有效的《道德与法治》教学对学生的行为举止进行规范约束,建立健康积极的道德评价体系,能够在学生内心有一杆道德的撑杆,树立积极向上的人生奋斗目标,为学生以后的成长奠定坚实可靠的基础。

思想道德心得体会13

  本次参加道德与法治的研修活动,自己在磨课的过程中学到了很多,让我更加深入的了解了这门学科,体会到了在道德与法治课堂上的乐趣。

  《我的苦与乐》是人教版二年级下册第三单元第三课《我是一张纸》中的第三个框题,在教学设计上,我运用童话的形式,把纸当做可爱的娃娃导入,一下子拉近了和学生的距离,学生把纸当成了自己的朋友。接着把纸娃娃的`烦恼告诉大家,抓住孩子的好奇心,让孩子愿意去了解纸娃娃的痛苦。出示课本上的插图,让学生在仔细观察图片中人们的行为过程中,辨析这些行为做的对不对,深究浪费纸张现象产生的原因。通过让孩子开展社会调查,搜集浪费纸张的图片这一活动,帮助学生意识到在学校、家庭和社会上浪费纸张的现象随处可见,教师适时补充浪费纸张的现象,提升学生的认识。浪费纸张这种行为会带来什么危害呢?教师课前进行学生一天用纸量的调查,通过让学生计算数据,震撼学生的心灵,同时让学生谈一谈这样做的危害,在交流的过程中,学生明确浪费纸张就是破坏环境的一种行为。认识到这种行为的危害,如何做呢?这一环节让学生分享自己在生活中节约用纸的方法,教师适时评价总结。活动性是道德与法治课程的重要特征,为此我把不看的报纸、不用的包装盒、挂历纸和用过的纸杯带到课堂上,小组合作交流应该如何让这些不用的纸再利用,学生们讨论特别激烈,交流了许多小诀窍,出乎我的意料。在学生交流的基础上,我又借机补充,引发学生思考,让学生把这些小诀窍应用到自己的实际生活中去。最后环节,出示国家的相关法律和政策,让节约用纸上升到更高层次,学生认识到节约用纸是我们每个人的责任。

  反思自己的这节课,在对课堂驾驭的能力上,还有待提高,教学机智应变能力还有很大的进步空间,以后还应多向有经验的老教师请教,提高自己处理课堂突发情况的能力,在课堂评价上也有许多不足,还需要在教学中不断磨练。学习是无止境的,对于一个老师来说,要学习的还有许多,只有不断丰富自己的教学经验,才能提高自己的教学能力,不断提高教学水平。在今后的工作中,我会更加努力,成长为一名优秀的德法老师。

思想道德心得体会14

  当看到思想道德修养与法律基础这几个字时,真心讲,心情很复杂,可谓喜忧参半。

  社会上”小悦悦”,”南京彭宇案”,以及身边发生的“斩首哥“灯笼哥”尘嚣甚上时,人们或许被所谓的道德约束伤到了。三字经说“人之初,性本善”,的确,社会环境一定程度上决定了人们正确道德观的形成。

  在网上总是看到一些关于大学生的负面新闻,不得不承认,所谓的大学生,以前被人称作的天之骄子素质确实不敢恭维,颓废,缺乏自控力。许多大学生的基本价值观尚不完善,更需要受人指引,我想思修课就应该承担这样的责任吧。所以大学要开创一方道德的净土。而思修课就是这片净土的耕耘者。

  很多同学上课时喜欢坐在后排,在课上忙些其他事情或者干脆不来,有时思修课让人觉得好比鸡肋,嚼之无味,弃之不能。老师在上面唾沫横飞,下面伏到一片,或者高数,大物,电路中,或者QQ中,电子书中,或者NBA直播中,此景,何以堪?

  我也曾告诫自己不能如此的功利的学习,其实每天埋头苦做高数并不有趣,甚至有让人心情变坏的'趋向,同学之所以如此,还不是它们学分多且不易学,何人挂得起呢?

  在传统的印象中,从小学的思想品德课到初中的思品课,它始终或多或少的充斥着说教意味,搞一些空洞无味或有的没的东西,让人觉得不太实际。再加上思修课是开卷考试,易过。我想这或许是人们不太重视思修的原因吧。

  不能说思修课就能改变一些东西,但至少会有一些指引作用,哪怕某一段视频,某一句话然让我们心灵触动,我想那也算收获吧。而令人欣喜的是在这里可以学到一定的法律基础知识,培养法律素养,曾经一度对国家的法律感到很陌生,尤其对一些的专业法律术语感到头疼,也不知道中国的司法体系到底是怎样一回事,更不明白基本的法律诉讼程序,印象中听的最多的关于法律的词语恐怕是打官司吧,对于法律更多的是敬畏与疑惑。

  还记得在家里经常收看中央十二台的法制频道,每当主持人讲一些法律知识时就会觉得原来不懂法是如此的可怕,生活中我们或多或少会与人发生一些纠纷,对于那些初入社会的大学生熟悉法律知识和相应的法律程序就显得尤为重要,生活中经常见到某些大学生中了无良商人设下的文字陷阱,一方面那些商人确实该死,但两一方面也体现了我们法律知识的缺失,很多时候,法律就是弱势群体捍卫自己的武器,但如何正确有效的使用这个武器也需要一定的知识积淀,普及基本法律知识也是思修课的一大功能所在吧.

  恍然间,大一下学期已走到尽头,回首这学期的思修课还是收获很多,也希望思修课越来越生动有趣,贴近生活,更加实用。

思想道德心得体会15

  在学习完后。我深刻领会加强和改进未成年人思想道德建设的重要意义。未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。他们的思想道德状况,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。

  德育工作要取得好的效果,成人社会首先要尊重未成年人的主体地位,要给孩子足够的尊重和信任。作为老师在培养孩子的良好品德的同时,还要顾及少年儿童的真实想法,考虑他们的兴趣、能力、个体差异,这样才能使儿童避免成为被动的受教育者。

  尊重未成年人的主人地位,就要相信他们的接受能力,同时又要正视他们的接受能力。有的父母总是认为孩子还小,这个不能做那个不许做,在爱的名义下过度保护孩子。这样做,一方面使孩子受到过分限制,使他们的能力得不到适当的发展。另一方面,孩子也会在过度的限制中,厌恶说教。另外,父母的过度限制或保护,还在悄悄向孩子传递一个信息:你不行,你不能。在这样的心态支配下,孩子要培养良好习惯,形成高尚品格,难度就会更高一些。正视未成年人的接受能力,就不要"拔苗助长",不要违背了未成年人的生长规律,要根据他们的年龄特点进行道德教育。

  尊重未成年人的主人地位,要深入了解未成年人,根据儿童的天性来进行教育。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能对孩子有足够的'了解,品德培养很容易走弯路,走错路。儿童的个性不同、年龄不同、生活环境不同、智能组合等都可能会有所不同,因此,对孩子进行道德教育时,要采取易于未成年人接受的、喜闻乐见的方法。

  尊重未成年人的主人地位,还要让他们多参与。道德教育不是你说我听,而是要让未成年人在参与的过程中进行自我教育。所谓自我教育,就是孩子们懂得自己要求自己,自己监督自己,对自己的行为进行控制。只有孩子们真正参与进去了,他们才能有感受,才能在感受中升华道德情感,形成道德认识。

  与此同时作为教师要做到育人先育己。学高为师,身正为范。这两句话是我对德育工作的概括。也就是说在我教育我的学生时,我必须先做到有德。德体现在我们日常生活中的点点滴滴。小学时期是每个孩子成长阶段的关键时期,好多习惯在这期间养成,可以毫不夸张地说,好的品质会决定孩子的一生,。相反,后果不堪设想。所以作为老师的我深知德育在教学过程中的重要性,也需要我在今后的教学工作中积极探索,以良好的师德培育优秀的学生。通过学习,我先将从以下几点开展德育工作:

  一 从点滴小事中培养学生的品德。从爱护公物,座椅做起,小中见大,不摆大道理,从学生的认识能力入手,让他们处在优秀品德的良好氛围中,自我感知德的重要。

  二 遇到问题学生主动,冷静。积极与学校有关老师及家长沟通,从问题本质着手,努力化解问题,使孩子恢复正常学习生活。耐心讲解,使之感化,自行解决问题。

  三 在教学过程中体现德育。从平日教学中渗透德育教学,遇到德育工作好的事例,积极结合自身教学。做到教学与德育相结合。让学生不仅学到知识,还让他们懂得具有怎样品格的人才能把所学知识用得恰到好处,才没有辜负老师及父母的培养。

  四 言传身教。告诉孩子不做语言上的巨人,行动上的矮子。这要求我平时的一言一行都要小心谨慎。说到就要做到,使孩子有榜样可学。而是仅仅是空口号。以德服人。

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