暑假读书心得

更新时间:2022-12-20 13:00:33 心得体会范文 我要投稿

暑假读书心得

  当我们有一些感想时,往往会写一篇心得体会,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。那么如何写心得体会才能更有感染力呢?以下是小编收集整理的暑假读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

暑假读书心得

暑假读书心得1

  不知何故,我一直以来就很专情于窦桂梅老师的专业著作,先后拜读了她的《做有专业尊严的教师》》、《跟窦桂梅学朗读》、《听窦桂梅老师讲新课》、《玫瑰与教育》等,也反复的观看过她的教学视频,佩服之情越加浓厚!但是遗憾的,直至今日也未能见过窦老师的真容。不过我想在书中与她对话也不失是一种好方法,近来又读了她的《回到教育的原点》,再次深刻地感受到了窦老师的人格魅力,教学造诣。

  《回到教育的原点》这本书分享了窦桂梅老师精彩的教育人生,领略了她坚持不懈地读书学习、永不停步地追求卓越的奋斗精神。她用自己的亲身经历告诉大家,学习不是口号,不是为了谁而学,她提出要“无条件的热爱学习”,学习是会得到实实在在收益的.,“学习让我们走向生命的高贵”,难怪她能够不断改变自己的命运,不断摘取成功的硕果,她的人生经历令人感叹、振奋,对我来说这是一次精神的震撼、思想的洗礼,其中的韵味让我回味无穷。

  这本书,窦老师提出了很多的理念,令我印象最深刻地是窦老师“三个超越”的理念的提出,即超越教材,超越课堂,超越教师。窦老师的超越教材,告诉我们:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”其过程就是让学生多角度,多渠道,全方位从书中积累文化知识,间接获得情感体验、生活经验等人生涵养的过程。超越课堂,窦老师告诉我们:语言已经不止是作为交流情感和思想的工具,语言更是人的生存空间,生存条件,存在方式。学生的生活活动,情感活动,心灵活动等所有的生命运动都是语文学习的过程。窦老师告诉我们:超越教师,是学生体验自己学习所获得知识的过程,是教师和学生思想碰撞和观点交锋的过程,是独立思考,独立判断的过程,更是追求真实,探求真知,献身真理的过程。

  读着这样的理念我陷入了深深的思考。一节课原来也可以是一种艺术品的展示,原来可以有如此美妙的享受,原来可以有如此深远的影响。而这一切都是源于窦桂梅老师对梦想的不懈追求,源于她对理想的点点营造。才使她从一个山区的农家小姑娘最终成为一代名师。读窦老师的著作不仅是文字理念带来的受益,更是精神上的洗礼!

  对此,我感到无比的汗颜,随着信息获取的便利,我们现在的备课方便多了,网上有很多现成的教案,都为我所用,“拿来主义”成了“理所当然”,似乎一旦离开了网络,大脑就不会思考。看完了这本书让我明白备课是一个艰苦的过程,从一无所知,到知之甚少,到恍然大悟,到铭记于心,再到内化为自己的语言和思考,我们的生命就多了一份重量,这或许就是破茧成蝶的职业幸福。

  感谢《回到教育的原点》,感谢窦桂梅老师。

暑假读书心得2

《爱的教育》读后感 妈妈给我买了本《爱的教育》,这本书是教育人们怎样做人的好书。 我花了没几天就读完了。书的内容是日记的形式,讲了一个叫安利柯的小男孩成长的故事,记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。里面有许多小伙伴,虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但安利柯从不计较,与他们玩得很开心,并且慢从快乐中得到了教育。

  书中的小人物我都很喜欢,比如仗义善良的.卡隆、品学兼优的代洛西、坚强勤奋的斯代第、滑稽的小石匠、杂货店老板的儿子卡罗非和有着非凡毅力与感人孝心的小铁匠玻莱克西。写的都是长辈们对孩子的教育和启示,教育我们要永远有一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难。

  我非常喜欢《新老师》中老师说的一段话:我爱你们,希望你们也喜欢我!我不愿意责备和惩罚你们当中的任何人,也相信你们会让我感到欣慰,我会因为有你们这些学生而骄傲!我要是也能遇到这么有爱心的老师该多好啊!

  读完这本书后,我感觉自己沉浸在爱的海洋中。爱是黑暗中的一束阳光,只要你愿意付出,得到的就是惊人的收获。

暑假读书心得3

  今年暑假,我在家里陆陆续续读了19本书。大体可以分为三大类:古代经典作品及相关阐述的书籍、语文教学方面的书籍、怡情消遣的书籍。

  阅读古代经典作品书籍,不仅可以让我知道中华文化的博大精深,了解中国古代先贤们的思想和智慧,而且让我体会它们对我们现代人的为人处世、治学治国的意义和价值。而专家和学者对古代经典作品的精妙解读或阐述,无不体现出他们深厚的国学底蕴和人生阅历,也为我去解读经典作品提供了一些方法和思路。阅读语文教学方面的书籍,不仅可以让我感受到前辈、名师对语文教育的无限热情、责任和自信,对学生真诚、无私、伟大的爱,也可以让我领略到他们因为有深厚的文化素养、道德学养和社会阅历而对教育能够作出自己独特、理性的判断,对文本作出自己与众不同的解读,对课堂教学的驾轻就熟,而且让我意识到自己在语文教学上的不足及努力进取的方向。而阅读怡情消遣的书籍,则可以让我放松神经,获得许多知识和乐趣。

  朱熹老先生的《四书章句集注》(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)作为儒家经典作品,可以联系自身,联系社会,常读常新,可以让我感受到经典作品的永恒价值。

  南怀瑾先生的《孟子旁通》一书对《孟子》的解读很精彩。作为国内外深有影响的国学大师,南怀瑾自信洒脱,面对年轻人,采用通俗易懂和幽默风趣的语言,引经据典,触类旁通,解读孟子的为人、为学、政治主张以及给予现代人读书、做人、做事的启发。

  辜鸿铭先生的《中国人的精神》一书能够让我看到近代史上一位哲人对中华民族文化的认同和自信,对中国人的精神的辨证认识和分析。他广博的知识、严密的逻辑、通晓的事理、流畅的语言和深邃的思想在书中一览无遗。

  骆玉明教授的《<世说新语>精读》一书在融通《世说新语》全书和广泛采纳前贤见解的'基础上,通过13个专题考察魏晋时代的社会结构与政治变迁、思想演进、文人心态及艺术趣味等情况。让我印象深刻和佩服的是,本书结构严谨完整,骆老师对文本解读非常细致深入,尤其是对人物风流的阐述很详尽深刻,独具特色。而《老庄随谈》一书,骆老师以冷静的智慧和诗性的笔触描摹出老庄的精彩境界和人生,文字十分简练、流畅,可读性很强。

  刘强先生的《一种风流吾最爱——<世说新语>今读?人物篇》一书对人物的描述很生动,对人物的评价很精准,文字的表达很流畅幽默,可读性也很强。

  黄玉峰老师的《教学生活得像个“人”:我的大语文教学》一书是对“大语文教学”的理解和宝贵的实践经验。我能够感受到他的“大爱”、“大智”、“大气”。我被他的“大语文”教学观以及执著进取、勤于笔耕、独立思考、真诚待学生的精神品质深深打动。

  陈日亮老师的《如是我读——语文教学文本解读个案》一书让我最欣赏和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言传言的“三以”读法以及对文本深入、仔细、严谨的挖掘和充满个性的解读。

暑假读书心得4

  《水浒第一书记》讲述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊,到被朝廷拉拢,再到破辽军,最后消灭叛军,却被汉奸谋杀的英雄故事。完整地看完这本书,脑子里只堵了两个字:忠义。

  忠诚就是对祖国,对亲人,对身边的朋友尽心尽力。在各种威胁利诱下,宋江依然忠于自己的祖国,这是忠诚;林冲的妻子,林冲被逼上梁山后,侮辱了高俅的儿子,放弃了死亡,最后上吊自杀,这也是忠诚。当今社会,相信很多人可以忠贞,但很少人可以忠贞。

  一个语义词包含了太多的信息。水浒传中,一百零八位英雄兄弟,为朋友赴汤蹈火,为帮助百姓除暴安良,不惜一切代价,只为一个义字,甘冒生命危险。于是,一个义字虽然只有三笔,但有时候却要用一个人的一生去写。现实生活中,几乎任何人都可以给别人让座,但不是每个人都能救人于危难。因为这需要相当大的勇气,甚至是为了另一个人改变自己生活的决心。

  义可以解释为正义。正义感强的人是精神高尚的人。古往今来多少英雄豪杰为义奋不顾身。他们不怕死吗?他们可以为了正义和真理而冒着生命危险,因为强烈的正义感清楚地告诉他们什么不该做,什么值得用生命去争取。一个没有正义感的人是不会明白这一点的。因为他的正义感已经被麻木吞噬,他的奋斗激情已经被冰封,但他的灵魂已经被社会上一些丑恶的东西同化了。

  我还清楚的记得水浒英雄中有一个黑人。他生性鲁莽暴躁,经常为琐事与人发生冲突,甚至杀人。但是,他能够看清路的坎坷,拔刀相助,吓退了那些无良的家伙。现实生活中,虽然没有这种惊心动魄的事件,但是义正言辞渗透在我们的生活中。对朋友忠诚是一种小义。用公正的眼光对待不认识的人或事,才是真正的正义感。我们中华民族是一个有正义感的民族。日本侵华时,许多见义勇为的革命先烈用满腔热血奋战至死,才成就了今天欣欣向荣的`祖国。董存瑞牺牲生命去轰炸黑暗城堡,黄继光用自己的胸膛挡住了敌人的机枪。这些是中国人荣誉感的延续,是中国历史上挥之不去的荣耀。

  一个人可以不相信上帝,但可以不相信圣洁。目前,我们青少年最重要的任务是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。所以,这也是我们国家正义的基础。让我们相信这种神圣,用自己的双手捍卫它。

暑假读书心得5

  教育界都说“中国的教育在南方,南方的教育在江苏,江苏的教育在南通。”怀着对南方教育的崇敬之情,今年暑假八月三日到八月七日,我们东风路小学的全校教师到南通培训学习,学习南通教育界先进的教育理念和办学思想。

  首先,十分感谢校领导为我们提供这次难得的学习机会,为我校教师搭建了一个提高自我的平台。这次南通之行,对我来说更是一次难忘的学习经历,个人来说收获还是很大的。专家们的讲座都以鲜活的实例、丰富的知识内涵及精湛的理论阐述打动了我的心,使我的思想重新焕发了激情,燃起了斗志,确实使我受益匪浅。

  通过聆听南通教育科学院院长冯卫东的关于“微课题研究”的讲座,我对“微课题研究”有了全新的认识。以前总感觉微课题是离自己很远的事情,根本不知道如何下手去研究,冯院长用一句话为我们做出了诠释,他说“再伟大的事业都是从一个人,一件事开始的。微课题研究就是研究教育教学中的微小现象的。”接着冯院长又讲了微课题研究中的几个步骤。

  (一)选题要从微小处着手,小题大做。

  (二)成型,即由点及面进行研究。

  (三)内容要应时,不滞后,不落伍,要与时俱进。

  (四)生成,围绕问题做文章。这四个步骤很直观的让我了解了如何去做好微课题,对我的专业成长很有帮助。

  通师二小的校长陆红兵校长以精彩的演讲向我们介绍了情境教育的内涵,使我收获很多。他以本校开展情境教学的方法和过程为主线,讲解了什么是情境教学,如何开展情境教学,情境教学取得了怎样的良好效果。让听者了解了如何在自己的工作岗位上因时、因地、因人制宜的开展情境教学,对我帮助很大。同时,他对八十岁不退休的情境教学的创始人李吉林老师的介绍,让我了解了李吉林老师伟大的教育理念和无私的奉献精神,使我对李吉林老师不谢追求、永不疲惫的教育信念感到由衷的敬佩,我想这也是我应该追求的工作精神。

  如皋师范附小校长朱爱华带领我们参观了她们的学校,学校时时处处透露出的深厚文化底蕴深深的感染了我。朱校长推行的“大成教育”,立足长远发展,为学生制定了人生发展目标、个性发展目标、基础发展目标及学生应具备的九大核心素养,都让我看到了一个立足未来、心胸高远的学校的胸襟,着实令我佩服不已。副校长张小英以生动风趣的实例,为我们讲解了她在开展班主任工作时的遇到的形形色色的事情和巧妙的处理方法,尤其是处理突发事件的机智应对和如何在开学时展示班主任的个人魅力吸引学生这些方面,对我以后开展班主任工作很有帮助。

  在苏州科技城实验小学,徐瑛校长向我们介绍了她的“好好生活,就是教育”的办学理念,她倡导的“教育即生活”和“做中学”,把教育和生活紧密联系起来,让学生从衣、食、住、行、财几方面进行实践,在实践中理解和应用知识,增加了学生的学习兴趣,体验了知识的实用性,这样的教学活动学生当然非常愿意主动参与。这也是我在教学中应该学习的地方,我在教学中也应该尝试把枯燥的.知识生活化,让知识更接近生活,从而激发学生的学习兴趣。

  总之,不管听哪位专家的讲座,除了他们所讲的理论令人折服,让人受益很多以外,他们那滔滔不绝、妙语连珠、挥洒自如的口才也令人佩服不已。他们那渊博的知识、敏锐的思维、充分的自信都展示了他们丰富的内心与才气,这些才气不是一朝一夕形成的,是他们不断地读书学习,关注专业知识,关注教育,关注学生,勤于思考,日复一日,永无止境的艰苦努力养成的,这正是最值得我学习的地方。我虽然离教育家非常遥远,但是我可以从现在做起,像专家一样投入到读书学习的活动中来,让读书学习也成为生活常态,并逐步把学到的理论运用到工作中去,逐步提高自己的工作水平。

暑假读书心得6

  暑假期间,看了一篇感人的文章。轻轻翻开第一页,你就知道这是一个关于动物和人的故事,名字叫《又被狐狸忽悠了》。故事讲的是一个下乡当知青的人(也就是作者)。第一次是一只狐狸骗了一只选举大鸡,第二次是狐狸为了后代而杀了自己。

  看完之后我心里想:动物虽然狡猾,但也是有感情的。如果我们人类没有感情,没有亲情,社会还会发展吗?祖国会富强吗?世界还会美好吗?

  比如有一天,雪下得很大。雪花从天而降,不一会儿,地上就积了两三厘米的雪。但是就在那时,我们放学了。我心想:对此我能做些什么呢?在我担心的时候,父亲毫不犹豫的抱起我,深一脚浅一脚的.走回家。虽然没有狐狸为后代牺牲生命那么惨烈,但依然是浓浓的父爱。

  穷继承风,让我们珍惜父母无私的爱。

暑假读书心得7

  第三届读书演讲比赛昨天在教体局礼堂召开,我作为学习者,到了现场,观看了十一位选手的精彩表现。之后,有所感。

  首先,十一位选手里,三十五岁以下的占了绝大多数,新的一代青年教师开始担当教学的重任。这份青春好年华,表现出的是朝气与活力,与热情与魅力。心里不由得默念,年轻真好!

  再次听着老师们的演讲内容,发现读书演讲稿的切入点其实蛮多,只要能够切实结合自己的教学来谈自己的见解就可以了。只是,文字的润色,与情感的真挚仍是打动评委的主要因素。

  第三,选手的演讲要具备音色美、姿态大方、情感细腻的演讲风格,这样更能感动他人。

  为时不足三小时的`比赛,真的非常精彩,特别是与书相牵的独特韵味格外感染人心。停歇了一个假期的读书,该由此恢复以往了。读书的好处,深在人的外表,却是由内及外而生出的潇洒、端庄与大气。欲淡泊于世事中,不读一点书,不沾一点书气,是做不到的。

暑假读书心得8

  爱因斯坦说:“兴趣是的老师”,我想作为父母的责任就是培养孩子读书的兴趣,让孩子养成读书的习惯。

  我在小的时候很喜欢阅读,那时没有什么别的玩乐,第一代独生子女的我只能用阅读来充实生活。特别是武侠小说和古典名著《红楼梦》,其中金庸、梁羽生等名家的全部作品几乎全部读过,红楼梦中所有诗词都能背诵。现在想一想,这应该就是兴趣的力量。所以,我没有对悠悠的阅读书目强行规定,而是顺应她的心理特点,选好她爱看的书,使她对书产生好感。

  营造良好的环境。读书首先要有氛围,有了读书的环境孩子才会有兴趣去读书。为了营造读书的氛围,创造良好的读书环境,我为悠悠买来儿童专用书桌,放到属于她自己的房间。怎样布置,只给一个指导性意见,让悠悠自己去安排和管理。

  分享阅读的乐趣,鼓励悠悠把书中的故事情节或具体内容说出来,把自己的看法和观点讲出来,和我一起分析讨论,从而加深阅读兴趣,提高阅读水平。

  学会在阅读中成长。孩子在成长过程中会面临许多的`问题,比如怎样对待生活和生命?如何面对挫折和失败?面对胆小和烦恼怎么应对等等。这些问题是每一个孩子在成长的道路上都会遇到的,有时做家长的我们,还真不知道应该怎样回答,尤其是面对现在的孩子,她们有自己的世界,自己的想法,所以我给悠悠购买了一套《玛蒂娜的故事》全60册,这套图书讲述了一个女孩子在日常生活中方方面面的片段,非常符合悠悠的性格和年龄,悠悠非常喜欢,重复的阅读,在书中找到问题的答案,学会观察和想象力。

  阅读的过程,我和悠悠一起享受读书带来的快乐与幸福,一起成长,一起丰富自己。

暑假读书心得9

  在这本书读到一半的时候,我觉得这本书的书名起错了,它应该叫做《中国文化史》。因为

  一、中国文化的主要载体就是这些圣人的经典著作,这是中国文化五千年来的精髓所在,这是中国人的血脉和骨骼,中国几千年来在此酝酿,这里有中国人几千年积累下来的大智慧。

  二、在第二章中讲到中国的艺术和诗歌时,作者提出“儒家以艺术为道德教育的工具”、“中国的艺术大师们大都以自然为主题”,可见,文中在提到儒家的发展过程时也是在讲中国文

  化的发展史。,另外,在第三章中介绍的‘周朝前期官、师不分的制度解体后’,各门学术原来的官方代表人物流落在普通庶人之中,他们就以私人身份靠他们的专门材能或技艺为生,这样各种文化和艺术就在民间流传开来。此类例证在文章后面还有很多。三、此书全面介绍了对中国历史发展影响重大的哲人和各家思想,这对于不了解中国文化史的人很有帮助。所以笔者大胆地认为此书的名字还可以换成《中国文化史》。以下是笔者在读此书过程中的几点感悟:我觉得大多数中国人是智者。他们固然有人类先天的欲望之一:对超乎现世的追求。但是他们在信仰上跨越了宗教,去追求哲学层面上超道德价值。在

  第二章中讲到中国的艺术和诗歌时,我同时想到了高中时语文老师总是提到的中国人最大的.特点之一:含蓄。中国人在说话时讲究含蓄,你问一个人“吃饭了没?”,他宁愿饿着肚子也会回答“吃了”;中国人在做事时讲究含蓄,当一个小伙子喜欢一个姑娘时,他宁愿天天饱受相思之苦,也不会对人家姑娘表白,最后当这个小伙子追到这个姑娘后,才知道原来这个姑娘也喜欢他,也暗恋了他很久;同样,中国人在进行艺术创作和写作时也讲究含蓄,我们在欣赏诗歌和一切文学作品时,总是觉得一览无余的东西不值得驻足,但是赋予含蓄意味,

  耐人寻味的东西总想停下来细细体会一番。这里面有一丝中庸之道,这也是中国哲学的奥妙。从学中国近现代史一开始,我也很痛恨那些侵略过中国的国家,但是我也和文中作者一样承认侵略带给我们的进步,甚至感谢他们的侵略,早一点的侵略就早一点的进步。若是侵略再晚几十年,中国现在会成为另一个非洲么?中国在现代化中迈出的第一步是在外国侵略者的鞭策中进行的,我们若想逃离鞭策就要跑的快些,再快些??中国已然在跑,而且越跑越快,我们现在跑在世界的前列,进行着自主的现代化。老子所说的‘知命’和马克思主义哲学提到的世界存在的必然性是同出一辙的。我们有的命运不能改变,例如:出身、相貌、生存的文化环境??但是很多命运我们是可以改变的,在电视剧《奋斗》当中,那群年轻人的起跑点各不相同,但是他们通过自己的努力改变了自己的命运。我们应该知命和学会“不知命”。儒家和道家圣王到底该不该为的争论,笔者斗胆认为问题的关键不是为的多不多,而是人的本性所致。“人之性,恶;其善者,伪也。”《荀子·性恶》社会混乱,出现偷盗,是因为人的私欲。战乱,大多数是人有占有欲。但社会的主流还是宣扬人性善的方面,社会道德的约束让人的善压制了人的恶。所以在今年的四川汶川大地震时才有人数百

  万千万的捐款,让人们体会到了这个社会的善。这些人已经从自我上升到了大我的境界。文中在提到农业这个话题是,我再一次的感到气愤,请细想一下,从春秋战国一直到今天,中国的农民真的有翻身吗?古代提出的“重本轻末”、“重农抑商”用我们今天的话来说只是利用,利用农民的体力创造财富和战斗力,来满足自己的私欲。今天国家实行各种改革,提出“三农”政策,只是在改善、改善??有多少农民住着洋房,开着轿车?有多少农民不会为了看病发愁?有几个人愿意去当农民,而不是做商人?我觉得中国的农民数千年来一直在

  默默地哀怨,但是害怕失去更多,他们只好默默劳作。身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃。在读到神秀对禅宗教义的偈时,我们这些凡人只能暂且的心领神会,若让我们把其中含义描述出来,确实是困难。但是我们为人处世就应该善用这个道理。在大学期间,我们应该学会接受,不要总是抱怨,一切事情皆有因果,你考试不及格,一定是你学习分外的事;你同学丢了某样东西总是喋喋不休,以至于你会产生一种愧疚感,反正我经常会如此,但是那是他她的原因,不要与自己牵连在一起;当感觉自己大学四年白白浪费时,不要怨天尤人,如果不是自己不努力,何至如此。读完全书,虽然已令人筋疲力尽,无力亦无胆去研读下一本有关哲学的著作,但一本中国哲学简史、 中国文化史足以让人大开眼界。

暑假读书心得10

  偶然一次,看到了《朗读者》的宣传片,觉得很有意思,就从第一期的“遇见”、“陪伴”、“选择”、“礼物”……一直看到最后一期的“家”、“味道”、“青春”。伴随着《朗读者》最后一期的结束,我以为和它的缘分就到此了,却在偶然的机会在阅览室看到了整理成书的《朗读者》,欣欣然将它读起。

  朗读,对于我来说,似乎已经是很久远的事情了。阅读,却是我的一大爱好,从未间断。一直以来,对于朗读我总有些偏见。总是觉得阅读是用心在聆听,是与作者的心灵交流,而朗读是一种对情感的表达和消耗,是寻求被听者的共鸣。通过《朗读者》,让我品味到朗读的真正魅力。不同的人,有不同的人生阅历,朗读中都蕴含了个人的理解和味道。而,那一篇篇经典的读本,也为我提供了更多的阅读选择。

  随着互联网的发展,阅读呈现出碎片化、快餐化的态势。我们已经有多久没有认认真真拿起一本书将它读起了?我们面对网络上如海水般涌来的书目,花费在选择一本书上的时间和成本也呈阶梯式增长。越来越快节奏的生活,越来越浮躁的生活状态,能够静下心来读一本好书,是当下这种生活所必需的。我想,《朗读者》的出现,或许正是为了满足人们的这种诉求吧。朗读亭,出现在城市中的.各个角落,为人们提供了一片朗读的净土。我们已经多久没有朗读过了?那些感动我们的篇章,或许正藏在心底的某个角落,等待着绽放。

  在《朗读者》中,我对“味道”篇印象深刻。我对“味道”一直都很敏感,小时候,就能闻到不同的“家”的味道,遇到“味道”篇有种如遇知音的感觉。读到张小娴《爱情的餐桌》,让我想起了,在餐桌上的各种遇见。常常觉得,吃饭不仅仅是吃饭,和不同的人吃饭,味道是不同的。和小孩儿吃饭,餐桌是个狩猎场,满满的都是争夺后的香甜滋味;和家人吃饭,餐桌是个黑白电影,平淡中却带着一起老去的温馨味道;和朋友吃饭,餐桌是个茶话会,带着一种聊到地老天荒的味道;和恋人吃饭,餐桌是个摩天轮,充满着浪漫的味道。当然,生活百味,味道不仅仅是在餐桌上,更充斥了我们的生活。我们遇到的悲伤、快乐、挫折、喜悦……都会让我们去思考,去体会,慢慢的成为我们自己独特的“味道”。通过《朗读者》,让我对味道有了更深刻的理解。能引起人们共鸣的篇章当然不仅仅是“味道”,不同的主题,通过不同的读本,诠释了丰富多彩的内容,拨动着每个人的心弦。

  遇见《朗读者》,让我品味到了朗读的美好,阅读的魅力。品味朗读,爱上阅读,或许,正是这一种遇见,馈赠给我最好的礼物。

暑假读书心得11

  在文学史上,有许多的经典名著将要永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂,它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者,影响着人们的精神世界,甚至对某些人来讲,影响了他们一生的作品并不很多。

  《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:人的价值=尊严爱。

  《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特与《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹。虽然两人生活在同一社会,家庭环境中,性格却大不相同,夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔,更加的清纯,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。她描写的简·爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的`自尊心,读后感《简爱电影版|五篇《简爱》读后感》。她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。

  简·爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱与毒打。这是对一个孩子的尊严的无情践踏,但也许正是因为这一切,换回了简·爱无限的信心与坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。

  在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗切斯特为之震撼,并把她看做了一个可以与自己在精神上平等交谈的人,并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。而当他们结婚的那一天,简·爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她这样讲,"我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则","我要牢牢守住这个立场"。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由,但是从内心讲,更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特,试问哪个女人能够承受得住被自己最信任,最亲密的人所欺骗呢?简爱承受住了,而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下,在美好,富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。

  小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得满足——她在与罗切斯特结婚的时候是有尊严的,同时也是有爱的。

  小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严加爱,小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严加爱,毕竟在当今社会,要将人的价值=尊严爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱与地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简,是一种返朴归真,是一种追求全心付出的感觉,是一种不计得失的简化的感情,它犹如一杯冰水,净化每一个读者的心灵,同时引起读者,特别是女性读者的共鸣。

暑假读书心得12

  “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空…….”这是《三国演义》的开篇词。在这个暑假,我看了《三国演义》,深有感触。《三国演义》写了黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三足鼎立、三国归晋这五个部分。在其中涌现出了许多英雄人物,最让我印象深刻的就是诸葛亮了。

  在书中,诸葛亮是智慧的化身。在《草船借箭》一章中,诸葛亮提前预算好了大雾,水流以及曹操、鲁肃的性格,从而三天内“造”了十万支箭,完成了都督周瑜的任务。要知道在那时,想要计算好大雾、长江的水流和“人心”可不简单!诸葛亮早就猜透周瑜想害他的用心;委托忠厚老实的鲁肃,得到了借箭的材料;通过观察天象、大雾和长江水流利“借”到东风;最精妙的算计曹操的`心思,要知道,曹操也是三国时期的军事家,曾用几万兵在官渡打败了袁绍几十万大军呢!但是“聪明反被聪明误”,诸葛亮正是利用了曹操生性多疑这个特点,综合这些因素,诸葛亮才能成功“借”到了十万支箭,他是多么智慧的人啊!但是他的聪明才智来自哪里?来源于他的好学。诸葛亮8岁以前父母双亡,和弟弟一起在叔父家过日子。在失去双亲的日子里,诸葛亮十分好学,饱读诗书,最终为刘备立下了汗马功劳。

  智慧来自于后天的努力。在我们的生活中,也不乏这样智慧之人。匡衡家中贫困,看书无灯,于是他想了一个办法----把墙打小孔,晚上借着邻居家的灯光看书,最后成为了名人。范仲淹亦是如此,通过少年时期的勤奋努力获得了不少成就,写下了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”的千古名篇。

  智慧,不是一个人天生拥有的,而是经过后天不懈努力换来的。我们应该像古代那些伟人一样,多学习,勤思考,成为有学问的人。

暑假读书心得13

  从教将近十年,一直在思考怎样“教好”数学课,如何让学生喜欢我的数学课,伏案回眸,发现我是一种“什么都想抓,什么都想要”的状态,总想把会的都教给学生,让学生什么都学会,最后发现:这种“一厢情愿”的学习状态不仅没让学生学的很好,而且老师和学生都很累。

  今年暑假,拜读了俞正强老师写的《种子课》这本书,特别是书中的一句话“莳也若子置也若弃”,让我思绪良多,感触颇深。“莳也若子置也若弃”源于柳宗元的《种树郭橐驼传》—他用“莳也若子置也若弃”来描述树的态度。俞老师在书中很形象的这样描述:如果将某一知识系统作为一棵树,这棵树的生长过程表现为若干节“课”,那么,一定有一些课需要莳也若子,充分理透脉络;一定有一些课可以置也若弃,让学生充分自主。“莳也若子”的课,通常处于起点或节点,谓之“种子课”。“置也若弃”的课,通常处于点与点之间,谓之“生长课”。

  俞老师的这段话寓意深刻,愈品愈感其厚重,愈品愈明晰。之前的一些困惑也都豁然开朗,是啊,学好“种子课”,后面才会有“生长的力量”,而不是没有生长的重复。比如《厘米的认识》就是一节“种子课”,这节种子课就是可供迁移、可供生长的关键课。它的意义在于将数学知识植根于学生的经验之中,这样,学生的所有经验就会支撑种子的芽进行生长。因此,种子课的特点是深耕细作,不怕花时间。只有把这样的`“种子课”上好了,后面的《分米的认识》、《米和毫米的认识》这些“生长课”才有生长的力量,才能更“放心”地放手给孩子。当然课堂上的40分钟肯定是不够的,但俗话说的好:“磨刀不误砍柴功。”刀磨透了,当然是费时一些,但后面就会省时间了。

  其实,我们的学生本身便是一颗来自天地的种子,无论是否愿意,都会生长。既然是种子,那么,就不是白纸任意涂鸦了,就像华应龙老师所说“学生不是工业、是农业”,需要施肥、等待、守望。是啊,学生是带着能量、带着春夏秋冬的记忆、带着生长的使命而来,需要我们去体会、去感悟、去尊重、去唤醒。

暑假读书心得14

  巴尔扎克的《高老头》一向被称作《人间喜剧》的帷幕,曾评为全球十大小说之一,它的具体内容是那样的:

  在法国巴黎的一所公寓楼里,住着一个全名是高拉迪斯的老头儿,他六年前住进了公寓楼,不知道为什么,他由最好是的屋子换来到最少等的屋子,人也愈来愈瘦。总算,高老头的转变谜团被穷在校大学生拉斯蒂涅解开了。原先,高老头之前是个小麦面粉商,他为了更好地取悦两个女儿,卖了店面,把钱分到了他们。两个女儿得偿所愿地获得了钱后,竟把高老头从家中赶了出去。阴险毒辣的女儿们又来向高老头需要钱,可伶的高老头被逼投入了最终一文钱,导致中风症发病。临终前,高老头相见女儿们最后一面,都被回绝没了,而他就只有在一张破床边无依无靠地离开人世间。

  《高老头》这一部小说集,从各个方面描绘了十九世纪的皇室社会发展,另外,又切实抨击了人和人之间的金钱关系。高老头在临终前和拉斯蒂涅说的.一句话一件事的印像尤其深:“钱能够购到一切,乃至能购到闺女。”可两个女儿只认钱认不出父,在美丽动人的表面下藏着一颗丑恶的内心。巴尔扎克把两个女儿的阴险毒辣、虚情假意和高老头的善解人意、朴实、描绘得酣畅淋漓,一批具备人性化的角色,一一呈现在大家眼前。

  我禁不住从心里感慨高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自身的日常生活感受,根据细腻描绘,入木三分地描绘了资产阶级社会发展里人和人之间一丝不挂的金钱关系,用锐利的笔勾画出了当今巴黎--哪一个强盛一时的社会发展身后掩藏着的。许多的小故事,它便是波旁王朝的真实写照,便是资产阶层的切身体会。让人读过之后,禁不住掩卷思索。

  念完《高老头》,令人禁不住为法国巴黎上层社会只用金钱为管理中心、人情世故中间的冷淡而可悲。在法国巴黎上层社会不在乎真情、感情,有的仅仅人和人之间的金钱关系。马克思主义曾说过:“官僚资本主义撕掉了罩在亲子关系上的温情脉脉的面具,把这类关联变成了纯碎的一丝不挂的金钱关系。”

暑假读书心得15

  在《水浒传》中,有许多的英雄好汉,其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回,用了整整十分之一的篇幅,所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始,怒杀潘金莲、斗杀西门庆,再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼,最后逼上二龙山。他有一个缺点:太鲁莽,一生杀了不少人,可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

  武松的缺点也是水浒好汉普遍的缺点,他们一生气就打架,十分不理智,没有想过冷静。当然,那是奸臣当道、时代所趋。可是现在不同了,时代在变化,我们是二十一世纪的青少年,所以我们要学会冷静。

  “生于平庸,死于平庸”是人一生的悲哀,周恩来总理一句“为中华之崛起而读书”,这振聋发聩的.声音,道出了一个少年远大的志向,更是道出了中国的脊梁,我国的发展过程历尽艰难,需要太多这样不甘于平庸,敢于实践的人,为我们探索前进的道路。作为二十一世纪的接班人,我中华少年又怎能甘于平庸!

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