孝道演讲稿

更新时间:2022-01-03 03:27:37 演讲稿 我要投稿

孝道演讲稿

  演讲稿可以按照用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的准备工作。在日常生活和工作中,越来越多地方需要用到演讲稿,怎么写演讲稿才能避免踩雷呢?下面是小编整理的孝道演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

孝道演讲稿

孝道演讲稿1

  《弟子规》里有一句话让我刻骨铭心:“有病先试”。还有一句话说得好:“一切美德,以孝为先”。自古以来,孝顺一直是人们评价一个人的重要标准。因为如果一个人不能孝顺父母,那么他向富人学习也是徒劳的。

  电视上有一则公益广告:一个五六岁的男孩,手嫩得发抖,叫了一盆洗脚水给妈妈洗脚。看了这个公益广告,我更是震惊和感动。没想到一个五六岁的小男孩用实际行动“孝顺”。在我的理解里,孝顺应该是大别墅,很多钱。房子让父母安居乐业,金钱可以满足他们的物质需求。但现在终于明白,孝顺其实是父母累了的一杯热茶。尊敬父母,温暖他们饱经风霜冰冷的心,不需要华丽的文字和美丽的比喻。只是简单的问候和一个关心的眼神,仅此而已!

  给父母洗脚,被和谐感动。让我更明白的是,孝顺不需要复杂,哪怕递一杯水,说一句问候,为父母做一切,学会承担自己的`责任,都是孝顺的行为,这些都是对父母最好的回报和极大的安慰!

孝道演讲稿2

尊敬的各位领导,各位委员:

  大家好!

  今天我演讲的是弘扬孝道文化。

  孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素,是我们品德形成的基础,是一个集修身、齐家、治国、平天下的多元文化体系。其中,孝道是我国传统文化的核心价值观。在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用。

  如周代将孝道作为人的基本品德,当时提出的“三德”“三行”,成为社会道德教化的核心内容;春秋时期强化礼教,《左传》中有“六顺”:君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬;孔子继承了商周的`伦理思想,创建了独特的以仁为核心的儒家伦理道德体系,孟子发展了孔子的思想,以“人性本善”为理论基础,提出仁、义、礼、智,孝、悌、忠、信。20世纪初,孙中山提出了“忠孝、仁爱、信义、和平”等道德规范。综上可见,孝道已成为了中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。

  “百善孝为先”。孝道文化是中国传统文化的基本文化。中国特色文化,理应继承这份道德遗产,发扬这份优良传统,丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

  孝道文化是社会文明的力量。孝,狭义上说就是善事父母;广义上说,就是孔子说的“始于事亲,中于事君,终于立身”。感恩,狭义上说就是感激父母,广义上说,就是感激自然,感激社会,感激所有帮过自己的人。孝与感恩是以孝敬父母为基础的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提与基础,是人内在的品质,感恩是孝的体现,是人外在的品行。孝与感恩是思想,是态度,是文化,是行为,是素养,是文明。

  孝与感恩是中华民族传统美德。自古就有“谁言寸草心,报得三春晖”的经典名句。孝敬父母是子女的伦理规范与道德责任,是做人的修养与觉悟。新的历史条件下,与时俱进地开展感恩教育是对孝道文化最好的继承。

  最后,让我们共同努力,传承孝道文化的正能量,真正把我国建成一个富强、民主、文明、和谐的社会主义强国。

  谢谢!

孝道演讲稿3

  什么是孝道?

  一般认为,只要能全力赡养父母,孝顺就是孝顺。我不反对这种观点,是孝道,但这种孝道仅限于父母。这个孝道虽然是最基本的,但已经是孝道了。

  但此时此刻,这种观点可能被否定了,因为很多父母都对孩子说:如果你真的想孝顺我,就要有所成就。虽然现在已经不是一个名利双收的时代,但知识很重要,事业永远重要。许多贫困山区的父母宁愿饿死也不愿送孩子上学。如果孩子真的能“出点成绩”,那就是孝顺。

  孝顺是中华民族的传统美德,但为什么只有父母孝顺?不可否认,父母给了我们生命,养育了我们。也许我们报答不了父母的恩情,所以我们需要孝顺。但是能报答老师的恩情吗?不,但是为什么我们不孝顺老师呢?明白老师给了我们知识、技能和机会。在老师耐心的指导下,我们培养了一大批人才。为什么我们不孝顺老师?我们应该。我们需要用优异的成绩来奖励老师的努力,我们需要人才来奖励老师的`培养,我们也需要通过成就事业来证明自己。

  孝道这个永恒的话题,应该随着时代的进步而拓展。也许对我们来说太大了,不能孝顺全民族和众生,听起来很难,但是全民族养育了你,你应该孝顺;很多很多人给了你一个爱的世界,所以你也要孝顺;给你美好生存空间的都是生物,你要孝顺。

  只有当你成就了事业,你才能展示你的价值。努力创造自己的辉煌,给生你的父母,给辛辛苦苦培养你的老师,给养育你的整个民族一个满意的答案。也许这是一种孝顺吧!别人给你,你要懂得回报别人。中国有句老话:春来一滴水有回报。对父母忠诚尽责并不是孝道的全部。

  成就一份事业,然后在自己的事业上默默奉献,用自己的成就和爱回报世间的一切,这就是孝顺。

孝道演讲稿4

  中国是一个非常讲究“孝”字的国家,是一个很注重孝道的民族。古代的圣贤——尧、舜、禹、汤、文武、周公、孔子、孟子等人,没有一个不教导人要孝顺爸妈,尊敬爸妈。没有一个不是自己努力去实践孝道。中国古代各种古典文学,也常有赞颂孝行和表达对爸妈的思念和爱戴的文字。让我们承接他们的伟大思想和行动,做一个懂“孝”的人,孝敬爸妈。

  《孝经》说过:“身体发肤,受之爸妈,不敢毁伤,孝之始也”这让我想起被曹操射瞎左眼的夏侯惇,他在被射中时,本想将箭拔下来,却将左眼珠也拔下来了,他大喝一声:“父精母血,不可弃也!”便将眼珠吃了,可见他是多么得孝爸妈。

  “孝”最初来源于爸妈对子女无私的爱。世界上的孝有很多,甚至有成千上万种,但只有爸妈对儿女的爱才是最无私的,无悔付出的,伟大的。这,我们无法还清,能做的,只有孝敬爸妈,为爸妈分忧解难,减少他们的痛苦,是挂在他们脸上多的是笑容,而不是永远的泪光闪闪。

  一想到爸妈含辛茹苦的将我们养大,就本能的想去回报爸妈,其实,这就是“感恩”。对爸妈的感激,本能的扩大到视自己孩子,辛苦教育我们的老师,为我们提供粮食的农民。我们一切的一切,自己并没有创造多少,几乎都是别人给予的,不求回报给予的。因此,就产生了爱心,懂得了回报。

  做一个人,最要懂得就是感恩。因为,人做的最崇高的的事情莫过于行孝,最纯洁的想法就是感恩,

  但是,随着人类科技文明发展的快速步伐,有些人却和爸妈疏远了疏远了。那些爸妈们就像被人扔在角落里的旧衣服,被忘了曾经的为他得付出和帮助,和为他减少的伤害,眼睁睁的看着他去穿一些表面华丽,而对他有不合身的衣服。而我们却习以为常,不看在眼里,而认为那是理所当然,仍旧不在意。

  一个人有了孝,就有了仁爱之心,他自然就会对社会上的.丑恶现象疾恶如仇,由此而产生正义的情感;有了感恩之心,才能由衷地产生恭敬之心,用恭敬之心待人接物是表现为有礼而不轻漫;有了感恩之心,做事自然会用心,只有用心,才能开启智慧;有了感恩之心,与人交往自然就会诚信无欺。现在商业上的信用危机,思想的根源在于经营者不承认自己的“成功”是靠别人的“成全”,对社会、对他人不存有感恩之心。所谓五德:仁、义、礼、智、信,人的优良品德都是由这种感恩之心而来的。他教我们做一个懂“孝道,孝德,感恩”的人。

  所以,作为一个在社会生活的“人”不得不需要对爸妈尽孝,需要对爱的正确认识,需要心存感恩,这样人活着才能对这个社会有所作用,自己有作为,不枉费活在世上的岁月,不浪费爸妈和他人对自己的所付出的爱。努力,奋进!

孝道演讲稿5

  俗话说:百善孝为先。可是看看社会的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培养成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照顾自己的家室妻儿对老父老母不闻不问……

  这些都是发生在我们身边的,是我们经常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。

  也许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。

  可惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的召唤,忘了人生的短暂,忘了世上有永远无法报答的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的.挂念和他们的口唤,留给我们的是永久长远的懊悔,和难以了结的孝愿。

  有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。

  《兰经》:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。如果他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主啊,求你怜悯他俩,就象我年幼时他俩养育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,如果你们是善良的,那末,他对于常常悔过者是至赦的。

  听,这是真主安、拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是礼拜后的一个好都尔,也许是近在咫尺的一个口信,也许是一桌山珍海味,也许是一道家常小菜;也许是听他摆以前的事,做个耐心的听众;也许是任他们唠叨,撒气;也许是一件新衣;也许是一双鞋垫……在“孝”的天平上,它们等价。

  报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐往返七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,一定要抓紧啊!趁我们父母健在的光阴!

孝道演讲稿6

  孝敬父母是中华民族的传统美德,是做孩子的责任和义务。在中国历史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代许多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步,作为人的基本要求,作为关爱他人、自觉进步、热爱祖国等道德形成的基础。

  孝道是中华民族的传统美德,孝道的事迹往往令人震惊和感动。

  但是,有些人不孝,却还是说自己孝顺。他们每天都说孝顺的话,却不行动。

  看完这部漫画,很多人会想:“这两个人住在豪华的房子里,唱的是《烛光里的妈妈》,但是他们的妈妈却躺在家里烛光映照下的床上,他们对此视而不见。这能叫孝顺吗?”唱《烛光里的妈妈》有意思吗?“这真没意思,和别人形成鲜明对比。

  说到孝,人们不得不想到二十四孝的故事,尤其是《卧冰求鲤》的故事:

  晋代,有一个人叫王襄。他小时候,母亲去世了。他的继母不喜欢他,经常在他父亲面前说他坏话,这让他父亲很不喜欢他。但他依然爱他的父母。后来他父母生病了,继母想吃新鲜的.鲤鱼,但是冬天河水结冰了。王翔不得不脱下衣服躺在冰面上用体温融化,可是冰面突然自己融化了,两条鲤鱼跳了出来。王翔把鲤鱼带回家,交给后妈,后妈治好了。

  王翔对父母的孝心很好。他后妈对他那么不好,他却把后妈当亲生母亲。这种品质值得学习。这么说,不过这是“孝顺”。

  真正的孝道是发自内心的尊重和回报,是通过行动来实现的。

  虽然假孝和真孝在外表上没什么区别,如果只是为了别人的评价,其实并不是真的想这么做,但是为了不被人诟病,这是假孝。

  孝敬父母是中华民族的传统美德,是做孩子的责任和义务。在中国历史上,孔子把孝放在一切道德的首位,并将其视为“立身之本”、“自决之源”。当代许多学者把孝道作为处理人生人际关系的第一步,作为人的基本要求,作为关爱他人、自觉进步、热爱祖国等道德形成的基础。

  我们都应该懂得孝道,但我们做不到“孝道”。我们要努力把孝道印在人心上,让孝道永远不输!

孝道演讲稿7

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  孝心,也许是陪陪父母。也可能是自己有能力了赚钱了,把第一个月的工资给爸妈,让他们知道我们有能力养活自己,不让爸妈操心!过年了,全家团聚,是对父母的关心!给父母洗洗脚,是对父母的孝心……

  很多人可能知道吧!爸爸妈妈说:“给我端洗脚水!”“为什么?你自己端。”连端洗脚水都不想了,何来的孝心呢?

  来自我县的大虹桥乡西小虹学校的`王帅康同学,被评为20xx年度最美孝心少年!

  王帅康,10岁家里只有爷爷和奶奶还有改嫁的妈妈。放学回来的路上,总会留意路边的瓶子,捡回来卖钱。因为家庭贫苦,而且王帅康的眼睛,一个接近0度,一个只有0.2度。给他自己的奶奶分药的时候很慢,生怕分错了,奶奶会吃错药,这样病就不会好的很快!

  去超市买东西,不给自己买好吃的,却给奶奶和爷爷买他们喜欢吃的东西!我和他比都自愧不如,有很多人也是吧!买东西自己只顾着自己,父母根本都没有想过吧!可是爸爸妈妈爷爷奶奶有好东西了,就先给我们吃。

  我在想为什么我们和他们的差距就那么大!

  爸爸妈妈也爱我们,爸爸妈妈给了我们一个开心温暖的家庭,吃饱穿足,穿金戴银。还有什么不满足呢?

  我们应该从现在做起,从小事做起,孝心无处不在,我要做个孝心少年!

孝道演讲稿8

  “忠孝为先”是中国古代传承下来的美德。孝顺,孝顺,孝顺。无论哪一个都包含着深厚的感情。

  在当今社会,在学校里,学生们经常学习“孝”的道德知识。在电视上,经常播放与孝道有关的电视剧。街道两侧的墙上,关于孝道的插图正在不断翻新。那么,在现实生活中,“孝”真的体现在我们身边吗?

  在科技时代,智能系统发展迅速。拥挤的车站挤满了匆忙的家庭,也许是为了工作或给孩子一个更好的学习环境。父母的脸上满是疲惫和焦虑的表情,等着火车到来,一边回头抱着正在玩手机的孩子,孩子安心的跟在后面,眼睛根本没有从手中游过,但作为交换,父母别无选择,只能叹气。

  我曾经看过一部漫画,里面老人抱着一个路由器,看着身边坐着的儿孙们,面带满意的笑容。但他的后人低头玩电子产品,甚至背过身去。而这部漫画的标题是“儿孙满堂”。确实可以称之为“子孙满堂”。

  自古以来,孝文化一直是中国的美德。《论语》里说“在父母的岁月里,一定不知道,一个高兴,一个害怕”,但今天有多少孩子能真正把父母记在心里?有多少人无时无刻不在想自己的父母?

  孝顺,孝顺,孝顺,什么是孝顺?难道只是坐在父母旁边,盯着手机,翻看着无聊的资料,发信息说今天和父母在家?大年三十只送一些生活用品给父母却不被人看见算孝顺吗?

  扪心自问,我们的父母真正想要的,只是这样敷衍的“孝顺”。我们的父母经历过人生的起起落落,面对过大风大浪,也为自己的人生付出过太多。现在,他们可能会慢慢迷茫,开始忘记一些事情,忘记自己在最后一刻想做什么,他们可能会想,要是我的孩子在就好了。

  也许他们很容易生病,但他们不知道如何像一个老小孩一样照顾自己。如果当时我们在他们身边,在他们难过的时候,我们给他们递了一杯热茶,探了探他们的额头,仔细回想吃药的时间,他们会很快好起来吗?这些事,父母总是提醒我们,而我们,这些对我们来说微不足道的顾虑,对父母来说可能就足够了。

  回过头来,看着一直微笑着站在我们身后的父母。他们好像变小了一点,不再像小时候那么高了。它们就像风化的岩石,变得松散而纤细,仿佛风一吹,它们就会消失得无影无踪。

  赶紧抬头看看身边的老母亲。她不再年轻,柔软的长发变得稀疏,太阳穴开始泛白,但你熬夜学习,她总会送一杯热牛奶。心疼的摸摸自己的脸。“孩子们,休息一下。”

  她有时候坐着发呆,不知道该怎么办。所以,我的孩子,请去牵她的手。请俯在她耳边,把你看到的`,听到的趣事告诉她,就像小时候你总是依偎在她怀里,听她给你讲故事一样。

  赶紧给爸爸揉揉肩膀。他为这个家庭承受了太多的压力。他的背部逐渐弯曲,但肩膀上的负担并不一定减轻。由于多年的辛勤工作,他宽厚的双手结满了茧和褶皱。冬天,他经常因为不愿意用护手霜而冻伤。

  但也许你还记得,这双曾经托起一个小小的你,高高托起,让你可以看清远方的风景。然后,当他问你晚上想吃什么的时候,请对他说:“爸爸,你爱吃什么就吃什么。”

  “以孝为贬义词,我真的活该。”孝顺是那么的微不足道却又充满亲情。

孝道演讲稿9

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  重阳将至,一起来谈论我们中华传统文化之根——孝道。

  《孝经》有言“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨”。意思是先王有一个治理天下的好方法,它能让人与人之间和睦和谐,互相关爱,上级下级、长辈晚辈不会埋怨——它就是孝道。

  中国有句古话叫“百善孝为先”。这句话有两层意思,第一层意思是孝为百善之首;第二层意思是孝开了,百善都开,孝是德之根本。找到根本,德行才长得起来。

  当一个孩子有孝心的时候,它很多行为就会起很大的`变化。对父母讲话懂得恭敬,对自己自爱自重。友爱兄弟姐妹。

  孝道起了,一个人能自强不息;孝道起了,他能用同理心去爱护他人。厚德载物也就由此而来。

  生活中,我们的孝道体现在那些方面呢?面对饭碗能感恩父母的供养。面对书本能感恩老师的孜孜教诲。面对一草一木能感恩大自然的风霜雨露。从身边小事开始,团结同学,尊重师长,孝敬父母。从一点一滴开始,将我们的家风传承下去。

孝道演讲稿10

  明代湖南川岛守将沈徐志有一个独生女,名叫沈云英。从小聪明好学,跟爸爸学了一手好技术。因为她父亲带兵迎新军战死沙场,当时沈云英才十七岁。她爬得很高,喊道:“虽然我是个小女孩,但我会战斗到死,以实现我父亲的守城愿望。希望所有的军民保卫家乡。”每个人都深受感动,并发誓要收复失地。很快包围解除了,胜利在望。沈云英发现了父亲的`尸体,大声哭了起来。所有的军民都穿上孝服,参加了葬礼。朝廷命沈、为副都督,并任命沈云英为游击将军,继续镇守道州首府。后来,人们为她建了一座纪念庙。有诗说:

  一支新军攻城围义兵,峨眉单于马清城;父仇难避两雪,忠孝之名千古流。

孝道演讲稿11

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  在中国,孝的观念源远流长,早在公元前11世纪,华夏先民就已经有了“孝”的观念。《诗经》中有“哀哀父母,生我劬劳。”的咏叹。《论语》中也有关于孝道的实录:“孟武伯问孝:‘父母惟其疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。庄子也对孝进行了阐述:孝子不谀其亲,忠臣不谄其君,臣子之盛也。可见,孝的观念在古时就早已被圣贤推崇至此了。

  中国的传统孝道文化用十二字来概括,即:敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终。

  孝道文化的核心是敬老养老。子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,是老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论在过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。

  辞官尽孝的包拯少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年中进士,先任大理寺评事,后出任建昌知县,因为父母年老,不能承受路上的颠簸,不愿随他到他乡去,包拯便马上辞去官职,回家照顾父母。保证的孝心受到官吏们的交口称颂。几年后,父母相继辞世,包拯才重新踏入仕途,这也是在乡亲们的苦苦劝说下去的。

  “父母在,不远游”,这是古代孝道的`重要内容。包拯虽中进士,被授以官职而不去,就是这个原因。包拯对父母的孝敬也堪为今人的表率。除此之外,周文王也可佩做我们的道德先锋。

  周文王姓姬名昌,当他做世子时,每次去朝廷见他的父亲王季三次。在清晨鸡啼时,他就穿好了礼服,到父亲的寝门外问安。等宫里的小官回报安好以后,文王才面露喜色。正午和傍晚,又各去向父亲请安一次。有时,王季偶尔感觉身体不适,文王的脸上,就充满了忧愁的神情,连走路都走不稳。等王季复原了,他才高兴起来。并且告诉掌厨的人每顿要做一些新鲜的菜肴,变花样,再呈上。

  周朝国运的绵长,是历代所不能及的。姬姓之后,百世昌隆,都是文王的孝德所开启的。

  孝道的思想可以规范社会的行为,建立一些礼仪制度,调解人际关系,从而凝聚社会力量,达到天下一统,由乱达治。西蜀初年,司马氏刚得到天下时,就倡导以“孝”治国。清圣祖康熙帝和汉武帝也是以“仁孝”治天下,才推动自己千秋霸业的成功。

  中华民族文化之所以能够同化无数外来文化,五十六个民族聚成一个大家庭,大家能和睦相处,共建和谐中华,其中很重要的原因就在于孝道文化的感染性。中华民族文化之所以经久不衰,成为古代世界文明延续至今的的古文明,其根本原因也在于孝道文化。

  古语说:“树欲静而风不止,子欲养而其不待。”对父母之孝不要等其老,也不要只是表现在一年半载的那么几次的孝敬中。真正的孝,应该渗透在年年月月,时时刻刻。父母一生为儿女无私奉献,他们并非要求报答,而尽孝是儿女义不容辞的责任。

  孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。即使社会怎么变迁,我们都不能扭曲孝道的。

  当“孝”在举国上下形成了一种社会风尚时,国家定然会安泰,社会定然会和谐。如今。我们正在倡导与构建和谐文化社会,那么,每个人都应该从“孝”做起,这不仅使人人应该做到的,也是人人能够做到的。

孝道演讲稿12

尊敬的xx:

  没有阳光就没有日子的温暖,没有雨露就没有五谷的丰登,没有父母的养育就没有我们的成长。李密在陈情表里说过:伏惟圣朝以孝治天下。中国文化博大精深,孝文化更是源远流长。古话说得好,百善孝为先,我想说,孝以早为好,我们要珍惜现在的时光,莫到忏悔时,未报父母恩。

  20xx年10月27日,在嘉兴烟雨社区菱香坊的小区里,一对空巢老夫妇被发现双双在家离世。发现他们去世的,是二老在上海工作的儿子——儿子打不通家里的电话连续3个星期,才觉得不对劲,匆忙赶回家中,发现悲剧已无法挽回,一切已经来不及。

  那一幕,令人椎心泣血,悔恨终生。

  从牙牙学语到今天的伶牙俐齿,从嗷嗷待哺到今天自力更生,从对世界一无所知到今天成为一个高中生,父母在我们身上倾注了多少心血啊。夜不能寐,只因为我们生病,爸爸妈妈细心照顾,终年劳苦,只为我们能过上更好的生活。然而,时间有限,岁月无情,什么时候,妈妈额头添了皱纹,爸爸头上长了白发?

  请允许我在这里跟大家算一笔账吧。

  如今的我们都是高中生了,今后我们会毕业、上大学、工作。我们每年就只有3次机会回家,每次只能休息5天,除去见老朋友、逛街、吃饭、睡觉,每天仅有短短的2个小时可以让我们留在父母身边尽孝。那么我们留在他们身边的.时间只有短短的1258个小时,我们还那么年轻,我们还没有工作,我们才刚刚站在美好人生的起跑线上,可我们却只剩短短的58天来陪那对用尽了心血和精力养育我们的父母啊!

  我怕来不及,我怕这短短的58天像海市蜃楼般飘渺。

  是啊,当我们长大了,都要到远方漂泊,如长翅的鸟儿,离巢腾飞,然而当我们飞走了,离巢了,那满满的空虚就无情的留给了我们的亲人。

  古往今来有多少人悔恨叹息过“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,有多少人在亲人离世后懊悔不已,留下了对已逝亲人还未尽孝的遗憾.千万不要让失去教会我们如何珍惜!

  真的,尽孝,不在于钱的多少,而在于趁早。在我们今后人生奋斗的路上,一定不能忘了爱我们,养我们,教我们,在家日日盼望着我们回家的父母亲啊!

  我的演讲完毕,谢谢大家!

孝道演讲稿13

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  从出生到现在,已过去十几个年头,在这些年里,我们之所以能够健康快乐的成长,全都是因为父母的精心呵护,是他们用爱浇灌着我们,滋润着我们。

  世界上有很多种爱,但至深至纯的爱是母爱和父爱。这种爱是无私永恒的爱;是无微不至的、不求回报的爱。母爱如水,细腻温柔;父爱如山,深沉严格。他们用不同的方式,尽心尽力的关心爱护我们,使我们享尽家庭的`关爱和温暖。

  父母不仅赋予了我们的生命,而且含辛茹苦的哺育我们成长,教我们做人。父母为了家庭做出巨大的贡献,为我们,他们付出了精力,付出了所有……这种恩情,我们应该永远铭记在心,应当让他们得到爱的回报,感受到我们的孝敬。

  我国自古有孝的传统,古话说“百善孝为先”,孝敬父母是人类各种美好品德中最为重要的品德。从沉香救母,木兰替父从军,到感动国人的“背着妈妈上大学”的金书家,孝敬父母的人历来被人们称道,不孝者则会被人们谴责。作为一名当代的中学生,我们理应继承和弘扬中华民族孝亲敬长的优良传统。

  孝敬父母,指的是子女对父母的尊敬,赡养和侍奉,其中最重要的就是对父母的尊重和敬爱,也就是说不仅要在物质上赡养,还要在精神上安慰,使他们高兴,顺心。同时,也应明白,我们对父母的孝敬不是盲目的顺从,也不是“郭巨埋儿”的愚孝,而是在当代的法律和道德的基础上对父母辛勤劳动和养育之恩的报答。

  作为未成年人,对于赡养父母,我们还是没有能力的,而我们能够做到的,也就是精神上的孝敬,从生活中的小事做起。平常应该在心里想着父母,在行动上帮助他们做一些力所能及的事情,减轻他们的负担,为他们分忧。同时,也要理解关心父母,要努力学习,积极向上,让父母感到高兴,以此来报答他们……

  让我们在付出中收获甜蜜,共同营造温馨美好的幸福家园吧!

孝道演讲稿14

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  最近,我观看了中央电视台的《最美孝心少年》,每看一个孝心少年的事件以后,我和妈妈的眼泪就会像珍珠一样滚动下来。

  我记得有一位孝心少年,她叫王荠悦,她是市北区包头路小学五(2)班的一名小学生,有一天,学校正在进行爱心义卖报纸的活动,同学们都有自己的爸爸妈妈陪伴着,而他没有,她独自一人在街上卖报,但是,不远处,坐着他的妈妈,他的妈妈双目失明,永远生活在黑暗中,但是,他对妈妈说:“妈妈你看不到了,但是,我可以做你最明亮的眼睛,带着你去看最美的地方。”妈妈听后,开心的笑了。从那时起,荠悦就成了全家人的眼睛,他的爸爸只有0。1的视力,他们买菜做饭都是问题。每次妈妈做什么事的时候,荠悦都说:“妈妈,你告诉我,我来。”他们一家虽然爸爸妈妈都看不见了,但是他们一直幸福的生活着。

  还有一位孝心少年,他叫杨沛锦,他在爸爸身边照顾5年了,所有的家务都在他一个人身上,可他只有9岁,如果是现在9岁的.孩子,依然被爸爸妈妈捧在手心里,杨沛锦天天放学后都陪伴在她的爸爸身边,他的爸爸妈妈在她三岁的时候就分开了,他跟着爸爸生活,自从爸爸住院后,他就学着照顾爸爸,也时时刻刻的劝妈妈回家,说:“妈妈,你帮我一起照顾爸爸吧!”有一天,妈妈真的忍不住了,就去医院帮沛锦照顾爸爸,就这样,他们一家又重新的生活在了一起。

孝道演讲稿15

尊敬的老师,亲爱的同学们:

  我们既然出生,就要懂得思考,懂得孝敬父母。因为在我们很小的时候,就有一种爱,无怨无悔,那就是父母对我们无私而伟大的爱。我们可能一辈子都无法回报这份爱,但我们应该努力回报这份珍贵的`爱,但在我们眼里,这份爱是理所当然的。

  古语云:“羊有跪求哺乳之恩,乌鸦有反哺之意。”作为孩子,也要“以一滴水报春”,懂得感恩,回报父母。

  当我们遇到困难时,能无私帮助我们的人是父母;当我们感到委屈时,能耐心听我们哭泣的人是父母;当我们成功的时候,会为我们庆祝的人是父母!

  其实父母对我们的回报并不多。他们只需要我们的问候,而不是抱怨。他们只是需要我们多关心他们,少忘记。他们只是需要一个安全幸福的生活…

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