诚信演讲稿
更新时间:2023-01-08 14:23:21 演讲稿 我要投稿
诚信演讲稿通用15篇
演讲稿可以提高演讲人的自信心,有助发言人更好地展现自己。在不断进步的社会中,演讲稿使用的情况越来越多,如何写一份恰当的演讲稿呢?下面是小编收集整理的诚信演讲稿,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
诚信演讲稿1
亲爱的老师们,同学们:
在这个世界上,抢劫和偷窃的人并不是唯一的坏人和骗子。我觉得不讲诚信的人也很不受人待见。莎士比亚曾经说过,如果你失去了正直,你就会被你的敌人摧毁。
我们班有个同学很不老实。有一次坐公交车回家,忘了带公交IC卡。他带来了卡,帮我刷了一下。我报答他,下次请他吃冰淇淋,约好了。约定的'时间到了,我在学校门口等了他很久,他一直没来。我问了其他同学,他没按约定先走了。我气极了,再也不理他了。这就是不老实的代价。
朋友是无论多少钱都买不到的。失去一个朋友意味着失去很多财富。你听说过吗?有一个故事叫“曾子杀猪”。故事中,据说曾子的妻子去菜市场买菜,孩子们不得不和她一起去。妻子劝孩子不要和她一起去,还骗孩子回家替他杀猪。结果,当他的妻子回家看到曾子杀猪时,她很快阻止了他。曾子说父母对他们的孩子撒谎,当他们长大后,他们对父母撒谎。这也是一个关于诚信的故事。
我还记得,当我从学校回家时,我答应我的父母做我的作业。结果我打开收音机,躺在沙发上听故事。我听到了钥匙的声音。我赶紧关掉收音机跑回来。可惜为时已晚。父母看到我,严厉批评我。罚我一周不看电视。因为这个,我再也不会做了。
如果每个人都诚实守信,世界会更加和谐美好,我们都努力做诚实守信的人。
诚信演讲稿2
尊敬的评委,各位朋友们:
大家好!
我演讲的题目是:《诚信与我同行》我是一名普通的银行员工,今年,我走上工作岗位已经两年了,两年里,每天与成百上千的客户打交道,经手的业务和钱款更是不计其数。我深深的感受到,作为一名银行员工,哪里有诚实,哪里就会春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似锦。在中国银行,无论是行长、还是员工,常说的一句话就是:不用把客户当成抽象的上帝,只要把他们当成对门的大妈,隔壁的阿姨。用平常心,为客户做平常事。中国银行刚刚开展国内结算汇便宜业务不久,一位客户到中国银行为在外求学的孩子寄生活费,用户觉得一次给孩子汇太多钱怕孩子乱花,可汇的太频繁却总要缴纳汇款费用。我便给他一个中肯的建议:请客户办理一张汇便宜卡,同样的费用却能反复使用10次。他不信,跟我说有那种好事?指不定又打算从我这榨取什么呢,于是我耐心的对客户解释,仔细的为客户算了一笔账,几个月下来能省去几百块。此后,这位客户不但给孩子汇款到我们这来,用她的话说就是:把我的钱交给你们我放心。
信手拈来,中国银行的对外服务中,有太多这样的细节,它们就象是和风、象细雨,润物细无声,把银行人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说,细节服务是企业诚信建设中的美丽浪花,那么银行的延伸服务,则是诚信建设中的火石,不断擦出诚信建设的火花。
就在前些天,我在工作中发现柜台上有一个棕色的钱包,问遍了大厅里所有的客户都没有找到失主,于是把钱包交到了行长室。行长打开钱包,发现里面有20xx元现金,5张银行卡,3张名片。按照明片上的电话打过去,没有找到失主。于是行长和我只好在下班后调取了当天的.监控录像,在仔细观看了几个小时的监控录像后终于确定了失主是一位附近的生意人,联系到他的时候已经晚上8点多了,当他接到我给他打的电话时感到很意外,他说:我有好多年丢了东西不找了,不是我有钱不在乎,因为找也找不到,但你们这个电话,使我感到了诚信的回归,谢谢你们,不光是为了这个钱包。
“不光是为了这个钱包”。意味深长的话语,让我们感受到了肩上沉甸甸的责任。诚信回归任重道远,银行人责无旁贷。
有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、是银行信用卡的一种服务手段。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵。
诚信演讲稿3
各位老师、同学们:
什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假的文凭、假职称、假名字不胜枚举。诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的'重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。
很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就必须诚实守信。
待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。
诚信演讲稿4
敬爱的朋友们:
大家好!
不知大家是否注意到“诚信”二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,“诚信”无一不应该摆在首位。
相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?
记得早在孩提时代,就听到过“狼来了”的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。
然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得“大头娃”的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的`头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?
一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。
有句广告词叫做“真诚到永远”。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,“诚信”便造就了“海尔”今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了“海尔人”的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。
人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的时候闪闪发光。
北宋词人晏殊,素以诚实着称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!
《清稗类钞·敬信类》中记载了这样一个故事:一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金,没打借条。不多年,朋友去世了,他就把朋友的儿子叫到家,把一千两黄金还给他。但朋友的儿子很惊愕,坚决不受,笑道:“没有这回事,父亲没有留给我借条,也没有口头告诉我有这事。”蔡嶙说:“借条就在我心里,不在纸上,心中的诚信才是根本,你父亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他。该故事发人深思之处在于蔡嶙所言,借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要,但人心中的诚信更重要。如果一个人没有诚信,没有道德上的“慎独”自律,就可能去钻外在的、法律的空子,甚至为了一己私利而置法律义务于不顾。
人们对道德规范的敬重,人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严,就是人们的道德信仰。道德是一种实践理性,它要解决的是“我应该怎么做?”的问题。“我应该怎么做?”包括两个方面:
一是我应该怎么做事?
二是我应该怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通过前者表现出来。道德信仰涉及这两个方面,但其核心是
第二个方面。道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信,是对怎样做人的设定,是对理想人格的设定。道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严,显示人的价值。一种道德信仰的确立,代表着一个道德价值体系的形成,又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合,从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来,形成一个高低有序的道德价值观系统,成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架。整合一旦完成,作为一个价值系统整体,道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用。
在中国传统文化中,“诚”非常接近道德信仰。孟子说:“诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也,不诚未有能动者也。”孟子所说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的,人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动,达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”,认为“诚”是所有德行的基础。他说:“君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣。”把“诚”当作最重要的道德观念的是《中庸》。《中庸》说:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者,不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”可见,至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界。这是中国特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通过神学,而从人性与天性、人道与天道的合一,从相信人性善并通过尽性知天的途径,达到天人合一的理想的人生境界。
令人遗憾的是,在现实生活中,一些人经不起利益的诱惑,做出了很多伤天害理之事。出现这类现象的原因尽管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。当前,在认真贯彻《公民道德建设实施纲要》中,在加强诚信教育中,我们应高度重视道德信仰的重要性
诚信演讲稿5
诚信像土,为无数幼苗提供了营养,诚信像水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上,诚信像根,将魄力与智慧提供给生长中的树干,使小苗长成大树。在我的身边,也发生过这样的事。在我们中华民族,在我们中国,诚信是最重要的!
更何况中国是礼仪之邦,诚信之花更应在这里开得更鲜艳美丽。在古人中就有许多诚信值得我们借鉴。“人,以诚为本,以信为天。”没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚信来做人处世,才能在社会上立足,才能在事业上有所发展,才有光明的前途。曾子也曾说过:“言必行,行必果”这是他对言和行要求诚信的真实写照。
不光是古人做到了诚信,在我们的现实生活中,在诚信的沃土的滋养下,诚信之花开遍了角角落落。写到这,让我不由得想起了曾经读过一篇关于诚信的文章。
故事是这样的:十八世纪的一位有钱绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面、衣衫褴褛的小男孩拦住了,“先生,请买包火柴吧!”小男孩说着。“我不买。”绅士回答说,说着绅士躲开了男孩儿继续走。“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西都没吃呢。”小男孩追上来说。绅士看到躲不开的男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀。”“先生,你先拿火柴,我去给你换零钱。”小男孩去了很久,一直都没回来,绅士无奈地回家了。
第二天,在绅士的办公室里出现了一个穿着比昨天那个男孩更破旧、年龄还小的男孩,他对绅士说:“这是你昨天买火柴剩下的零钱,先生。”绅士说:“昨天那个小男孩呢?怎么他没来?”小男孩:“哥哥昨天去换零钱,被马车撞了,得了重伤,在家里躺着。”绅士深深地被小男孩的诚信所感动。他们一起去看那个小男孩的哥哥。绅士承诺,愿意承担他们生活的所需费用。由此可以看出,诚信不仅可以为我们赢得别人的尊重,还可以获得别人的.帮助。
诚信可以感染我们身边的每一个人,我们相信诚信是金,黄金有价而诚信无价,诚信比黄金更贵重,诚信作为高尚的品格,可以为我们带来荣誉、带来财富、带来了比黄金更贵重的别人的尊重。
让我们拾起诚信的“背襄”共创诚信的美好世界,在诚信的沃土上,诚信之花争奇斗艳。
诚信演讲稿6
老师们、同学们:
我今天演讲的题目是《让诚信伴随我们成长》。
我曾经在书上看到一个故事:国王为公主选驸马,选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子,并各发一粒花种,告诉他们,一年后谁种出的最美丽的花,就选谁做驸马。期限到了,20个人都来到皇宫。19人捧着盛开着美丽鲜花的花盆,只有一个青年捧着一个空空的花盆。国王见此情形后,马上宣布:捧空花盆的少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后,再分给他们去种,煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实,他不为当附马而作假,理应被选为驸马。
这个故事虽然是童话,但却发人深思!你觉得呢?
诚信是什么?老师讲过,诚信是诚实守信,是人生最基本的素质与道德要求,是做人的根本,是一个人不可缺少的道德品质。两千多年前,著名的思想家孔子反复地告诫他的弟子,要“谨而信”、“与朋友交,言而有信”。在孔子看来,为人处世,不要夸夸其谈,说话要算数;与朋友交往,要言而有信;作为一个人,却不讲信誉,怎么可能办成事呢?如果一个人说话守信用,态度诚恳,就会受到别人的尊重,概括孔老先生的.意思,就是“诚信是为人处世的根本,诚信是成就事业的根基。”社会学家尼可拉斯说:“诚信,是降低社会复杂度的一种机制”。诚信是一个人的脸面,面对朋友、面对工作、面对学业,甚至面对自己,千万不能丢脸啊。否则,你通往成功的道路,永远都在施工当中,永远无法通行!
同学们,我们只有诚实守信,将来才能奉献社会。奉献社会要求全心全意地为人民服务,不图名、不图利,以为人民谋福利、为社会作贡献为快乐,而做到这些的关键,就是要有诚实守信的道德品质。
做不到诚实守信,就会表面上说是为人民服务,实际上是“为人民币服务”;表面上说不图名、不图利,实际上是沽名钓誉、唯利是图;表面上就是为人民谋福利、为社会做贡献,实际上是为一己私利,不择手段,甚至以身试法。
同学们,我们要从现在的学习生活做起,让我们都做诚实守信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每一个人的心田,为诚信广而告之,积极投身诚信的生活吧!
同学们,让我们记住:“与朋友交,言而有信。”
同学们,让我们记住:“言必行,行必果。”
同学们,让我们记住:“说话要做到‘一诺千金’。”
同学们,“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,让胡锦涛同志的话永远鞭策着我们,永远伴随我们健康成长!
老师们、同学们,我的演讲完毕,谢谢大家!
诚信演讲稿7
尊敬的老师,同学们:
大家好!
我是xxx,今天我在这里以“诚信”为话题做这次的演讲,感谢大家来聆听我的演讲,让我有机会向大家一起展示自己。
诚信在我们的生活中很重要,是为人的根本,我们必须要去讲诚信,不能做一个不诚信的人。在社会上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不诚信做事或做人,是没法获得大家的认可的,是要被大家讨厌和唾弃的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”这句话的意思是说话都不讲信用的人,做事就不会有结果。我很赞同这句话,因为做事如果不诚信对待,自然结果是不好的。诚信是我们的基础品德,为人者,就应该要有诚信的品质,这样不管是做事、交友,都能获得很大的成功。
给大家讲一个关于讲诚信的故事,大家应该都知道韩信吧,韩信是汉朝的开国功臣,他小时候家里很穷,经常吃不饱,也穿不暖,在他流落街头的时候被一个老奶奶收留,供他吃喝,让他的生活不至于过的艰难。面对老奶奶对他的帮助,就跟老奶奶说长大之后会报答她。在回来韩信立功,做了将领,被封为楚王后,信守承诺把老奶奶接到自己宫殿里供养,把她当母亲般对待。从这个故事里,我们可以看出,韩信做人很诚信,所以他才会取得那么大的成就,成就一朝将领。所以,我们也要学习别人的好,做个诚信之人,坚守本心,不做失信的人。毕竟做事不讲信用,总是欺骗他人,或许欺骗一次,还能被原谅,可是欺骗的多了,就不会再有人相信了,到最后一定会众叛亲离的,没有人会喜欢一个连诚信都没有的人,因为诚信是做人的.基本道德,没有这个道德,不会真心待人。
同学们,我们在这个社会生存,诚信一定要是自己的底线,绝不能不诚信。做一个诚实守信的人很重要,对我们未来的发展是有帮助的。平时我们在与人交往的时候,一定要真心对待他人。如果你答应了对方的事情,就一定尽力做到,当然如果你做不到,宁可拒绝,也不要打肿脸充胖子的答应下来,毕竟这行为就已经构成欺骗了。再次强调,诚信很重要,是我们日常与人交往的基础,一定不能丢失了它。希望大家都做个诚信的学生,让诚信伴随我们成长。
谢谢大家!
诚信演讲稿8
我今天演讲的题目是《让诚信之花在校园绽放!》。
让我们先来听一个故事:国王为公主选驸马,选了20名风度翩翩、才貌双全的青年男子,并各发一粒花种,告诉他们,一年后谁种出的最美丽的花,就选谁做驸马。期限到了,20个人都来到皇宫。19个人捧着盛开着美丽鲜花的花盆,只有一个青年捧着一个空花盆。国王见此情形后,马上宣布:捧空花盆的`少年当选驸马。原来国王是把20粒花种煮熟后,再分给他们去种,煮熟的种子当然是不开花的。捧空花盆的少年最诚实,他不为当附马而作假,理应被选为驸马。这个故事告诉我们“程度的诚信是的处世之道”。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。从上幼儿园到现在,所有的老师都教导我们要做一个诚实守信的人。诚实,就是说老实话、办老实事、不弄虚作假,不隐瞒欺骗,不自欺欺人,表里如一。守信,就是讲信用,守诺言,言而有信。
诚实守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我们要用毅力去克服惰性,要牺牲许多玩游戏,看电视的乐趣,去实现我们自己许下的诺言。其次要克服贪婪。不要为了眼前的利益,忘却为人之本。
同学们,让我们时刻牢记:“与朋友交,言而有信。”“言必行,行必果。”“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。”
最后,我向同学们发出号召,让我们行动起来,从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全校园。愿每一位同学都能驾着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,做一个诚实守信的中国人!
诚信演讲稿9
时间过得很快,开学仿佛还是昨天,转眼间本周我们就要期中考试了。考试是检验同学们学习成果的方式,更是展现我们学校优良学风的重要窗口。考试也是一种考验,一种让我们敢于正确评价自己,勇于承认学习上的失误和不足,严于自我约束的考验。满怀信心地迎接期中考试,争取优异的成绩,是我们共同的心愿,为了我们在期中考试中能够获得成功,我希望大家在以下几个方面要做好充分的准备。
(一)科学复习,积极迎考
“学而时习之”,就是告诉我们学习要重视复习,一个成绩优秀的学生必定是肯吃苦、肯钻研,复习认真并掌握科学学习方法的人。同学们要在老师的指导下,把所学的知识认真整理、归类,并全面系统地进行复习,争取做到熟能生巧,融会贯通,举一反三。在复习中,发现不懂的、未掌握的问题,要抓紧时间向同学、老师请教,及时解决。对薄弱学科更应认真对待,及时弥补。这样,才能以不变应万变,从容地面对每一道考题。
(二)调整心态,从容面对
考试是紧张的,我们要重视考试,又要正确对待考试。考试既是知识的检测,又是意志的磨练。考试时要沉着冷静,要对自己充满信心,同时要科学对待考试。认真分析试题,仔细推敲,先易后难。考题,你容易人家也容易,因此遇到容易的不要忘乎所以,要细心谨慎;考题,你难人家也难,因此遇到难题切莫惊慌,要认真思考。情绪的紧张、浮躁都会影响我们的考试成绩。所以当我们面对发下来的试卷时,既要有战略上运筹帷幄,决胜千里的气度,又要有战术上沉着应战,严谨细致的精神。做到基础题不失分,综合题多得分。
(三)严肃考纪,诚信考试
有句名言说:“生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花。”
为严肃考纪,诚信考试,学校规定:不遵守考场纪律,经监考老师警告不听者,视情节扣试卷20分直至取消本场考试资格,每人次扣班级量化积分2分严重者给予相应的纪律处分。有考试作弊行为者,立即取消本场考试资格,本场试卷判零分,同时给予全校通报批评,取消当学期的'一切评优资格,每人次扣班级量化积分5分。
诚信是一个古老的话题,是我们中华民族的传统美德。诚是诚实、真诚、谦诚,是“壁立千仞,无欲则刚”的博大;信是信用、信誉、守信,是“君子一言,驷马难追”的。只有“诚信”,方可“立身”;做到“诚信”,才能“成人”。孟子云:“车无辕而不行,人无信则不立。”诚信不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。就个人而言,诚信是高尚的人格力量。对于学生而言,重视诚信考试,是责任感的体现;诚信应考,则是道德品格的体现。“没有规矩,难成方圆”。诚信是公平考试的前提和必要条件,如果失去诚信,考试将成为不公平竞争。“分数诚可贵,人格价更高”。相信,当你手捧着充满“诚信”的答卷,面对老师,面对父母时,他们一定会因你拥有如此崇高的品质而骄傲,同时,你也会为自己感到自豪。毕竟,在诚信面前,那作弊抄袭而来的高分已显得毫无意义,相反,它将成为人生道路上的一片污点,一段悔恨终身的记忆。
诚信是一种自尊、自重、自爱,真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我是一种光荣。“岂能尽如人意,但求无愧吾心。”让竞争在平等、公平、和谐中展开,让一切的付出和回报都真实、纯净。用扎实的知识,良好的品格,求真的态度向老师、向父母、向同学、更向自己交上一份真实的答卷。我想,当我们能坦然地运用诚信的尺度来衡量自身时,我们的生活才更真实,我们的微笑才会更灿烂。
最后,我衷心预祝同学们在期中考试中取得优异成绩!
今天我国旗下讲话的题目是诚信做人,诚信考试。
风来了又走,花开了又落,又是一年繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已被时间消逝了一半,我们即将迎来期中考试。
自古以来,考场上少不了的二,便是诚信,诚信做人,诚信考试,说出来就像天经地义一般平常,诚实守信是每个学子应该遵守的准则。自古以来,读书人都是以节操为本,以诚信为基,我们兴乐的学子也应传承民族美德,树立道德新风。
李白说三杯吐然诺,五岳倒为轻。形容诚信的分量比大山还重。孔子说人而无信,不知其可意哉,没有诚信的人,几乎是不能想象的。卢照邻说若有人兮天一方,忠为衣兮信衣裳。更将诚信提升到了一个立身于事无它不可的境界。
诚心如此重要,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对漂亮的分数,货是逃避一时的难堪,而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔,岂不可惜?
诚信不但是一种自尊、自重、自爱,更是真实的自我,这是一种光荣。正如古语所说:“索物与暗室者,莫良于火;索物与当世者,莫良于诚。有了火光,才能照亮黑暗,有了诚信,才能立足天下。诚信是人文脊梁,山无脊梁要塌方;虎无脊梁,莫称王;人无脊梁,别做人,做个饭袋装米粮。对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。
试问:你们甘心自欺欺人,愿意自食恶果吗?你肯甘心承认比别人差,比别人失色吗?你难道甘心看到十年寒窗苦读的惨败,看到丢失诚信,丢失人格的自我吗?
我相信你们肯定都会说不!都不能接受!因为我们都渴望能够通过自己的努力绽放专属自己的生命之花。
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。
风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试,自古以来考场上少不了二,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校学生更应该传承民族美德,树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。
江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之一的人,又该如何呢?诚信如此,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪,而在自己的回忆中留下不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人!
诚信演讲稿10
大家好!今天我演讲的题目是《诚信,一朵永不凋零的花》。
在我们所处的大千世界中,无奇不有,无物不变。但,只有诚信,是一朵永不凋零的花。
纵观历史。唐太宗李世民,以诚治国,创造了永垂不朽的贞观之治;春秋战国,秦国商鞅立木为信,使得大秦帝国走上了大一统之路;还有季布一诺千金,以诚服人,令人敬佩。以上种种事例,无一不说明了诚信之重要,之作用。
俗话说得好:与朋友交,言而有信。此话说得容易,做起来难啊。
五年前的一个夏日,我与我的知交好友张xx,相约在一个果园里。面对眼前这些似熟非熟的果子,我们不约而同的留(流)下了口水。想一千遍不如做一遍,这可是句至理名言啊。于是我们就一起畅游在这水果的乐园里了,他在西,我在东。我们就像是两只饥饿的猴子,各自拿着竹篮在果园里窜上蹿下,其乐无穷。时光飞逝,眼看太阳就要完全消失了,我与他并肩走在回家的林间小路上,各自察看着对方的战利品。看了良久,他大概是看出了我喜欢他果篮里的西瓜吧,竟然提出要和我交换果篮。
面对他的盛情,我却有些犹豫了,但也没有拒绝。借着天色的昏暗,我悄悄地藏下了一个诱人的友人的橙子。对此他却毫不知情。
一份100%诚信与一份不足100%诚信相交换,其结果必定是不公平的!
果然,虽然夜晚星光璀璨,微风习习,我却躺在床上辗转难眠,毫无睡意。我起床漫步在古藤缠绕的走廊里,一圈又一圈。
感到背后有细微的脚步声起,我出于本能的回头查看,只见母亲满脸慈祥的看着我。母亲那老鹰般锐利有神的双眼更让我觉得心虚,我立刻跑到了母亲身边,将这事情的前因后果说了出来。说完之后,我的心里才有了些许的安慰。
良久,母亲问我:那对于你来说是朋友重要呢还是金钱重要?问完,她就回去睡觉了。
突然我好像明白了什么,于是,我决定明天就去找他-----我的朋友坦白,并寻求他的原谅。
在往后的'岁月中,此事非但没有影响我们之间的感情,相反,此时让我们更加依赖彼此了,我们成了如影随行无话不谈的好朋友。
诚信就存在于我们的生活中。民无信而不立。就像做医生的没有诚信,那就无异于草菅人命;做老板的没有诚信,那他就一定会负债累累;而我们这些普通人若没有诚信,那大概就要妻离子散了吧。
诚信,一朵永不凋零的花。在这瞬息万变的世界中,金钱会腐朽;爱情会变质,我们总应该保留一些属于我们的珍贵的东西吧,那就保留诚信吧!因为,诚信,是一朵永不凋零的花!
诚信演讲稿11
诚实,粗心。事业以诚为进,人才以诚为本。孔明收“拖孤儿”为“诚”字,曾子杀猪为“信”字;有了“诚信”二字,百年老店就能坐满顾客,刘邦的三章之约就能作为千年美谈流传下来。古人云:暗室中求物者,亦在火中;莫良对现世事物的要求是真诚的。
金钱是有价值的,但诚实是无价的。但是,奸诈者,应以诚实为筹码;自私的人把诚实当成身体的负担;真诚的人,当诚实是无价的美丽钻石。
两千金易得,老实人难寻。茫茫人海,放眼四望,谁有气节?谁能称得上是老实人?诚实的人信守承诺,履行承诺。例如,从前,有一个男人在桥上遇见了一个女人。时间到了,女人没到,他也没走,下定决心“要么在,要么在”。洪水来了,他紧紧抓住柱子,最后死在洪水的冲力下。他为诚信而生,为诚信而死,诚信是诚信的体现和体。
诚信是一种风格,一种形式,一种性格,一种境遇。诚实是一种修养,一种聪明,一种境界,一种伟大。“诚”是诚的.基础,诚是现实生活,才能把高贵的头颅抬起来;“诚信”是诚信的原则,只有信任,才有始有终。
正直是人的脊梁,有句诗说“山无脊梁,必溃;老虎没有骨气,也不是王;人家没骨气,不做人,做个饭包包饭。
诚信演讲稿12
亲爱的老师们,亲爱的学生们:
大家好!
“对人诚实,人不欺骗我;对事情诚实,什么都做。”想到这句话,我就想起春天发生的一件事。
有一天,我和爸妈一起来到商场,人来人往,出入口人山人海。我们终于走出了一个狭小的空间,来到了美食区。
美食区静悄悄的,大家都在找自己喜欢的美食,根本没心思说话。我和爸爸,两只“小馋猫”,渴望尝试。我们已经开始选择食物了。选好食物后,我们会去收银台结账。
只见收银阿姨飞快的扫菜,不一会儿就吃完了。收银阿姨和蔼地说:“一共69元,请收下。”爸爸从口袋里拿出钱包,数了数。他直接掏出两个50块钱放在桌子上。收银员和阿姨一找完钱,爸爸就匆匆离开了。突然!爸爸发现收银阿姨发现10块钱多了,立刻三步并作两步,跑回收银阿姨身边。收银阿姨尴尬地笑了笑,说:“不好意思,再找找。”爸爸说:“没关系。”
就这样,我特别崇拜我的'父亲,因为父亲的小举动让我明白,诚信就在每个人身边,只有我们对别人有了更多的信任,生活才会更加和谐美好!"
诚信演讲稿13
尊敬的评委、老师们、同学们:
诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天,如果不打好诚信这块基石,一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任,诚信教育不可缺少。然而,在一些学校的教育中,却存在着许多不诚信的现象。
比如,教师在上公开课前,为了保证教学成功,对班级进行重新组合,将成绩好的学生集中在一起,而成绩不好的学生只好委屈一下,暂寄别班。同时,教师还叮嘱学生,举手要踊跃,不管会不会都要举手,回答什么问题,回答到什么程度,甚至谁故意答错,谁再补充,教师一一加以引导。其实,真正的课堂教学根本不是这样,公开课完全成了表演课。
再比如,作文课上,老师让学生描写校园一角的池塘。学生说,那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是,学生的笔下就出现了“池水清澈见底,池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。
更有甚者,一些学校为了争得某项荣誉,编造出一堆假数字、假事件,还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失,在这样不诚信的环境下,由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育,其效果如何,可想而知。
毫无疑问,如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样,需要通过一个“润物细无声”的'养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境,而不取决获取多少诚信的理论。
所以,与其说诚信需要教育,不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校,必须是个讲诚信的地方。
因此,我认为要培养诚信的学生,首先,要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象,对学生起着言传身教的作用。其次,必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育,要从允许学生讲真话开始,教师应该以真诚而宽容的态度,允许学生说错话,但要讲真话;允许学生做错事,但绝不能弄虚作假。
总之,诚信教育,关键是需要一个广阔的诚信环境,通过学校的辐射,去影响更广阔的社会人群,在形成人人讲诚信的大环境。
诚信演讲稿14
大家好!
诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前,一位xx大新生入学,他提着大包小包,在偌大的xx大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊”!一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家xx大副校长——xx先生。
事后,这位学生说道:xx身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊,诚信就是如此征服着人心。
然而,诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于“诚信”。其中以为只有小学文化的'企业家说:“高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立。xx一诺千金,幼小的xx坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!
谢谢大家!
诚信演讲稿15
胡适以倡导“白话文”、领导新文化运动闻名于世,被人称为著名思想家、文学家、哲学家。1919年2月,胡适《中国哲学史大纲》由上海商务印书馆出版,全书共分12篇,10余万字,以时间为线索,人物为主题,对从老子、孔子到韩非子的哲学思想的历史演变进行了系统论述。可惜《中国哲学史大纲》只有上半卷,所以只能算先秦哲学史。
为什么胡适会写这本《中国哲学史大纲》呢?第一,学业成果。胡适1910年19岁时考取庚子赔款官费生留学美国,入康奈尔大学选读农科,1915年入哥伦比亚大学哲学系,师从哲学家约翰·杜威,其博士论文为《中国古代哲学方法之进化史》。第二,授课讲义。胡适1917年留学回国后,受聘北京大学教授中国哲学史,他根据博士论文编成“中国哲学史”的讲义。第三,求得关注。胡适在北大讲中国哲学史,由于人很年轻(当时只有26岁),而且与此前讲中国哲学史的教授们讲法完全不同,引来无数争议。后来受出版社邀请,把讲义改编成书,并由北大校长蔡元培作序推荐,正式出版可以让更多人来评说。
《中国哲学史大纲》一书的出版,虽然非议颇多,但是影响巨大,意义非凡。第一,引入西学方法。该书是第一本中国人采用西方的逻辑分析研究方法,研究中国哲学史,有开创之功。第二,冲破传统框架。该书首次对没有可靠材料依据的中国古史的内容采取了拒绝的态度,摆脱旧有的.思想框架。第三,建立学术规范。该书还给当时的中国学术界展示了现代学术的研究方法,首倡之功不可没。
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