话清明作文

更新时间：2023-03-18 14:15:30 节日作文我要投稿

有关话清明作文合集七篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的话清明作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有关话清明作文合集七篇

话清明作文篇1

　　在我国，清明是一年中二十四个节气之一，《历书》云：“春分后十五日，斗指丁，为淸明。”

　　据历史资料显示：清明是我国传统的踏春、祭扫、荡51、插柳等的一项传统的综合活动，自周代始，已有2500多年的历史。清明亦是与农历的上已节、寒食节相融的节日。所以，我国各地搞传统请明活动的，一般都在淸明正日或前三天和后三天的一周内进行，这些传统的活动至今还被保留。

　　谈到淸明，我们总会想起（唐）杜牧的一首家喻户晓的《淸明》诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”大人小孩都能诵读。此诗后来又被人改换了标点后，变成为一首小词。“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借向酒家何处？有牧童，遥指杏花村。”改得十分有情趣。

　　春回大地的时候，草木复苏。经过一个冬天的冰雪严寒的困扰，男女老少都走出家门，开始到春光明媚的郊野寻芳踏青，去亲吻阳光、去亲吻春风，这就是人们所说的春游和扫墓。记得（唐）孟浩然的`《大堤行》把踏春写得十分逼真：“大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。王孙挟珠弹，游女矝罗袜。携手今莫同，江花为谁发。”十分真实地记录了当时踏春的真容。我国北宋时期张择端画的风俗画《清明上河图》，再现了古时清明的浩大场面。你瞧，那画中有1643人、208头动物、29艘船、房屋搂宇30多栋、车15辆、轿8顶、桥17座、树180余棵，生动地描绘了当时春游集市的真实盛况。再读唐崔护的《题城南庄》，也是春意盎然：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧心笑春风”。在这些古画和春游诗中，挟带着众多传统的生活故事和美丽传说，读后会回味无穷，遐想万千。

　　是的，清明时节是踏青和祭扫的时节。在古代，人们一矣到了清明，就会老少童幼齐出动，纷纷走向郊外踏青、扫墓，就连一直侍候在家中的妇女也抱着孩子走出家门，走进扫墓大军，祭先人、祭祖宗。即使是出外不能返回原乡的人们，为了祭扫祖先，他们也要利用空间寻找面对家乡方向的小河和湖泊，他们会在水边岸上划个圈圈点燃纸钱行祭，以示孝心。

　　由于寒食节与清明节相连，又因寒日有传统的三日不上火之说，所以在古代，千家万户在三天内只能以冷食为生。他们点火的目的只能给先人与鬼神烧纸送钱，这也成为古时清明的真实写照。在我国许多地方至今还留住了这道风景。（唐）王建有诗云：“寒食家家出古城，老年看屋少年行。丘垅年年无旧道，走徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头，畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭，还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土，此中白骨应无主。”大文学家苏东坡在被逼流落他乡时，写过一首十分有名的《十年生死两茫茫》的悼妻词，表达了他对亡妻的怀念之情：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘滿面，鬓如霜，夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。抖得年年肠断处，明月夜，短松冈。”东坡在他乡想到妻子泪如雨下，十分逼真地写出了当时的祭扫和怀思的动人场面。 [1] 2 3 尾页

　　清明时节，走进春天，脱去冬天的棉袄，开展传统的荡51活动，也是古时和如今春游的一种方式。在我国的北方，51大多用木头制作，或者依树而伴。而南方的51与北方有别。由于南方多栽竹，且竹粗又高，所以荡51的架子大多用竹杆制成。请看宋初大文豪王禹偁在《寒食》中写道：“今年寒食在商山，山里风光亦可怜。稚子就花拈蛺蝶，人家依树系51。”写出了当时陕西农村因陋就简，绳系在树上的51情景。而我国的江南浙江一带农村，由于多水乡，村民们出行大多靠船。清明时节，女孩子们也开始在春游中玩起了51。张先在《木兰花》中写道：“龙头舴艋吴儿竞，简柱51游女并。芳州捡翠暮忘归，秀野踏青来不定。”诗写出了古时江南荡51和踏青的风景。

　　清明时节还有插柳的活动习惯。淸明时节，河边的柳枝开始绽芽，它们在春风中悠悠飘拂，景致极佳。陆游在《春日绝句》云：“忽见家家插柳杨，始知今日是清明。”把清明和插柳连在了一起。到了清明时节，家家还都要折了柳枝插在门上、屋檐口。据说这样做可以驱恶魔、戒毒。有谚云：“清明不带柳，来生变黄狗；”“清明不戴柳，红颜成皓首。”这些传统传承的谚语也在民间广为传诵，可见人们对柳的重视了。周密云有诗：“皆插柳满檐，虽小坊幽曲，亦青赤可爱”。宋伯仁的《清明插柳》更是写得身临其境。“清明是处插垂杨，院宇深深绿翠藏。心地不为尘俗累，不簪杨柳也何妨。”所以插柳也成为当时的时尚活动之一。除上述活动外，古时因为淸明、寒食三日禁火，人们所食以冷为止。为防止冷食伤身体，人们想方设法开展各种体育热身活动。如：蹴鞠

话清明作文篇2

　　4月5日是啥日子？呵呵，是清明节。想知道清明节的习俗和来历么？来看看吧！

　　清明节最普通的习俗就是扫墓了，每年这个时候，家家户户都会到墓地里悼念、祭拜祖先、亲人。清明节还要吃鸡蛋呢！把一个鸡蛋打碎，把蛋壳丢在墓碑下，你知道这时什么意思么？哈哈，这表示“脱壳”，让生命重获新生的意思。

　　清明节的起源，据传始古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间陆续仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族的一种固定的'风俗。本来寒食节和清明节是两种不同的节日，而到了唐代，把祭祖扫墓的日子定为寒食节。

　　清明节也代表了春天的到来，要不怎么会有“清明前后，种瓜种豆”这句话呢？清明时节万物更新，春意盎然，千百年来人们都选择这个时候相约踏青春游，享受春风的吹拂，享受春雨的滋润。

　　清明节是我国的传统节日，清明祭祖也是千百年来流传的文化，我们要把它继续传承下去。

话清明作文篇3

　这是唐代大诗人杜牧对清明节的写照。清明时节上上坟，扫扫墓，祭拜已故的亲人是中华民族的传统习俗。可是，今年的清明节不知从哪儿传出了个新“习俗”。今天，妈妈下班回家，手里拿了好几瓶桃罐头，我很是疑问。妈妈看到我那样就知道了，将事情的原本告诉了我。我也没多想，便向美味的桃罐头发起了“进攻”。吃过了桃罐头，没有了美食的诱惑，我的头脑变得冷静下来。我仔细的`想了想，不禁有些心痛：唉，现在的节日，早已在巧手设计师——商人的手中变得千疮百孔，面目全非。节日早已不是昔日美好的节日了，他们已成为商人们赚钱的机会了。现在，人们的生活都富裕了，已不在乎那10元、8元的，只为了图个吉利讨个平安而随波逐流，以至于让“久不出户”的桃罐头成了家喻户晓的“当红明星”。这不禁让我想起不久前日本海啸引发的核电站碘辐射风波，不知从哪儿吹出一股风，让盐的身价大涨，名声大亮。一时间，人们抢盐成疯，谣言四起，人心惶惶。可没过多久，谣言不就不攻自破了吗！在这里，我要劝告大家：不要盲目的随波逐流，让人在不经意间赚了一笔。

话清明作文篇4

　　又是一年一度的清明节，又到了人们表达对逝去亲人无限哀思的时节，依照我婆家当地的风俗，清明时节祭祖上坟必须要在清明前，过了清明就只能为那些孤人烧纸钱了。

　　在清明前的一个绵绵细雨天全家相约来到到了婆母和公爹坟前，去掉墓前的杂草，捧上一捧新土，虔诚地敬上一份供品，点上一炷香，烧上一叠纸，放上一挂炮，隆重的跪地叩拜，献上我们的礼仪，献上我们的庄严，以此表达对亲人的怀念。

　　父母墓碑都被红漆描过，他们的七个子女家庭已繁衍壮大成三十多人的大家族，墓碑上面密密麻麻写满了儿孙们的姓名。祭祀完毕后雨仍淅淅沥沥依然不停，凄凄然宛似晚辈们眼角的泪，仿佛在向他们述说着无尽怀念和惋惜，那两张亲切熟悉而遥远的脸庞又在我们眼前浮现，老人们拉扯着七个儿女含辛茹苦一辈子，尝尽了人间所有的苦难和心酸，今天当儿孙们已过上锦衣玉食的生活，应该好好享受儿孙福的时候，他们却过早的闭上了疲倦的眼睛。

　　我们在哀悼祖辈的时候过多的还是自责，在过去的岁月，当父母还健在的时候，我们往往为生计奔忙，忽略了日渐衰老的父母，而我们孝敬父母的时间和机会的确很少很少，往往以经济尚不宽裕、住房太窄等为由，想等一切都有了再接父母来享享清福。殊不知岁月无情，已经步入风烛残年的双亲，就在不经意的一天，当我们为其关乎名利的某件事忙得昏天黑地的时候，惊悉高堂辞世的噩耗。这时，只有这时，在极度悲恸中的.儿女们才顿然省悟，我们还不曾向父母回报过什么，他们就永远的离去了。然而，事已至此，尽孝已成空想，回报父母的就只能是眼泪了。

　　我想今天当我们挖空心思破费大财来祭祀公爹和婆母时，不如乘自已父母还建在时精心呵护他们。如果我们把那些丧事、祭奠大操大办的钱用在死者生前，多尽一份孝道，多一些体贴照顾，岂不是更有实际意义，活着的人远比逝者重要。

　　今天我们姊妹因祭奠父母从各地相聚，不单是为祖先而相见，更是为重温亲情而相聚，我想无论是天上父母还是人间亲人都会更感欣慰。人间的人给冥间人送去所需和思念，冥间的人留给人间的人保佑和祝福。

　　今天我们团聚祭祀祖辈是因血脉相承，使活着的人道德醇厚。因为死去的人不能知道活着的人在想念他们，在祭奠他们。这个活动可以让活着的人记住我们是来自相同的祖先，血管里流着相同的血。

　　今天我们敞开记忆的大门，怀念逝去的亲人，我们祭祀是为了不忘先人，是为了增强凝聚力，以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕，沉淀的是一种道德、一种文化，它以宗族团结为目的，寄托着一种精神。

　　我们依然需要感谢祖先、感谢前辈们为我们打下的基础，我们需要并应该表达对他们的敬意和感恩。

　　在这祭奠的日子里，我心中千百次地回荡起曾经有人唱过的一首歌：遥遥的梦亮起一盏灯，暖暖赶路夜归人，但愿人生没有凄冷，但愿平安一程又一程，但愿梦想都成真，但愿世上凄苦不长存，但愿人间没有伤痕，但愿人间还留有一点真情，但愿人间没有恨，但愿人间没有纷争，但愿人间快乐到永恒……。

话清明作文篇5

　　有一首诗想必大家都很熟悉，那就是杜牧写的——清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　这首诗提到了我国一个很重要的传统节日——清明节。你们知道今年的清明节是几月几日吗？清明，既是我国的二十四节气之一，又是我国最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜。我们刚才背诵的《清明》这首诗所描写的`就是古人对祭奠先人的传统节日——清明节的写照。

　　清明节至今已有两千五百多年的历史了。每年的清明，人们都会从五湖四海纷纷赶到自己先人的陵墓前，献上一束鲜花，洒下一壶热酒，表达对先人的感激之情。这是对亲人的一种孝敬，而我认为：无论祭祀的礼数有多么繁琐，都不如趁他们在世时多给一些关爱来得重要。

　　不久前，我目睹过这样一件事情：一位老人去世了，亲戚朋友都去吊唁，其中一位中年妇女蹲在老人的灵柩前嚎啕大哭，边哭边说：再也看不见了啊。听朋友介绍，这个妇人是老人的直系亲属，并且居住在一个城市，却有两三年没有去探望过老人了。见此情景，听罢介绍，我即同情又鄙视：之前干嘛去了？老人去世了哭得“惊天动地”，活着的时候为什么不去多探望探望、多陪伴陪伴呢？也许是“良心发现”？想到这，我不禁又想到了这样一句警世名句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。

　　同学们：孝亲敬老是我们永远倡导的一个话题。自我校践行《弟子规》以来，老师无数次地指导同学们回家怎样孝敬父母长辈，并把每一个周日定为同学们的孝亲日，号召同学们能在课余时间多关心父母老人，尽一份为人子女的孝心。让老师感到非常欣慰的是：有很多同学已经行动起来了。从开学初同学们上交的手抄报里可以感受到那份孝心，从那些学做家务、为父母做事的照片上可以探视到那次孝行。

　　同学们：坚持下去吧！时不我待，做些力所能及的家务活，让父母少一点劳累；做好自己的事情让父母省省心；用我们的孝心给父母多带去一些快乐与欣慰；我们的父母一定会长命百岁！

话清明作文篇6

　　多久了？轻声问自己。不愿触及心灵最柔软的部位，每天，每月，每年，痴痴傻傻梦梦呆呆的活着。很少和人畅聊，转眼上网几年的光景了，过目者千千万，过心者寥寥。不期然在棋盘上遇到了你。一直，从心底顽固的抗拒着，就如你说，网络都是虚拟的是游戏。又莫名的发现，谁能说游戏的背后不是一个个鲜明的个体呢。何况从来没有过游戏的心态，即使在棋盘上都是认认真真的。

　　一直悉心呵护的风景还是悄然隐退了。谁之过？因为在乎，所以在意每一个细节吧。我不明白，既然在意，为什么还要比拼淡定度？也许，这就是男人和女人性格的差异吧。

　　等待了一周。漫长的一周。删除了一周。我却没快意一周。我开始以冷静的心态回顾，该不是和上次一样是因为忙得焦头烂额无暇上网吧，该不是有什么别的来不及说的缘由吧。也许真如你所说，存在才是硬道理吧。可惜，我们的交流仅限于。没了，一切都没了。都说网络能力无限，可我，查了138P*64个头像，也未见你的踪影。真正体会到什么叫浩如烟海。

　　还有那么多的话题没来得及交流，还有那么多的问题等待探讨，还有那么多的美文没来得及欣赏，还有那么多醉心的美景等待用心发现去描摹 ------活了这么久，有时发现自己理智的像个耄耋老人，有时又发现自己顽固的像个无知的个孩子。

　　我知道，我的再不会被你欢快的叫醒。它也不会再欢快的跳跃着提醒我。窗外的阳光好暖啊，微风也温柔的吹着。带上孩子，去户外走走吧。再不用担心不能及时回复你了。

　　村口，噼噼啪啪的鞭炮声不绝于耳，是在为新去世的`老人鸣炮开道吧。窗明几净的7间瓷砖大瓦房傲立于村头，老人静卧中间，接受着来自四面八方亲朋好友的祭拜。想必，看着来来往往的祭拜人的车辆，老人也该安安心心的风风光光的去了。

　　走至村中，一耄耋老人衣衫肮脏，手拄拐杖蹒跚着从儿子的小偏方挪出来。想必，不久的将来，他也会追随而去的。同为长者，又怎么能相提并论呢？

　　将近家门，路旁，一对十来岁的孩子正在抓子玩。这------就是生命的轮回吧。今天几乎相同的他们，多年以后，也许会变成今天的截然不同的他们。

　　因为过节，父母健在，未敢回家。虽不信迷信，但从心底，还是有所畏惧，生怕由于我的不敬对父母造成哪怕一点点坏的影响。家若没了，我漂泊无依的心到哪里去皈依？

　　明天回家。家永远是我栖息的温暖的港湾。

话清明作文篇7

　　今天艳阳高照，气温回暖，我和孩子们一起骑车郊游。行至二环路地段，但见路边的垂柳树下有三两人在折柳条，有人竟然抱了一大捆。刚开始的时候，我们还能理解，继续往前走，看见折柳条的人越来越多，那随风摇曳的柳条似乎也哭丧着脸，直喊着“疼、疼、疼”。

　　看到这种情景，孩子问我：“妈妈，清明节一定要折柳条、插柳条吗？如果不这样做有什么后果？”我感叹道：“清明插柳的风俗是为了纪念农事祖师神农氏的，但现在很多人已经不知道为什么要插柳，只是简单的跟风，其实，移风易俗最好啊！”“那如果不在家门上插柳条会有什么样的后果呢？”孩子的问题没有得到完整的答案，继续追问我。“也没有什么后果，老家的人有句话说‘清明不插柳，死后变成大黄狗’，当然是没有什么科学依据的了。”“原来是这样啊？那咱们家移风易俗好不好？柳条可是报春的使者，我们不插柳，我们不破坏好不容易才刚刚长出来的柳条，让新风尚从我们家开始！”孩子可是说得义正词严，我也赞同的点了点头。

　　一路上，我们开始探讨起节日的.习俗来，从春节说到重阳节，从三八节说到母亲节父亲节，大多数节日的习俗还是很好的，比如春节，贴春联、走亲访友，多喜庆啊！可我们反对的是大量燃放鞭炮，一不小心还会伤到身体，节日里，象征性的放些鞭炮，然后让悦耳的音乐声代替噼啪的鞭炮声岂不是更好？

　　从春节的思绪中走出来，我们又回到了眼前的清明节。“妈妈，前两天你不是还回老家给姥爷上坟去了？”孩子问道。“是啊，这是寄托哀思的一种方式，清明节要为已故亲人焚纸烧香，以希望亲人在另一个世界生活的更好！”我老师似的向孩子讲解。“我倒是觉得这样的方式不太好，对亲人，不要只在没他之后才去思念他，在他活着的时候好好孝顺就是做到了最好。等他死了以后，你再去哭泣、烧纸，有什么意思？！还不如把哀思寄托在文字中留下来呢！”儿子的话着实让我大吃一惊，这孩子的思想向来成熟，但没想到对我们都习以为常的习俗却会有如此深刻的见解。“是，虽然你年龄小，但妈妈觉得你说的对，我们是该及早行孝，把对亲人的爱和思念体现在文字中，根植在心里。”我的一席话让孩子也乐滋滋的。

　　最后，我和孩子商议，对于母亲节父亲节这些节日，我们应该遵照习俗，感恩父母之爱；对于一些劳民伤财、破坏树木的习俗，我们就要移风易俗，来个节日新风尚！这正是：劝君莫折鹅黄柳，门前别柳人变丑。清明幕贤做善事，文明过节更风流。添坟烧香焚纸钱，祭祀礼节活人见。生前孝敬一粒米，死后胜送金银山。

【话清明作文】相关文章：