于春节的作文
更新时间:2023-08-28 10:37:41 春节作文 我要投稿
[精选]实用的于春节的作文4篇
在日常的学习、工作、生活中,大家都尝试过写作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编整理的于春节的作文4篇,希望对大家有所帮助。
于春节的作文 篇1
春节
我盼望已久的春节到了。
腊月二十四是小年,小年那天晚上要扫尘。为什么要扫尘呢?因为要除旧迎新。我给你们介绍介绍春节吧!
春节晚上的第一件事就是团年饭,团年饭总是少不了两种特别的菜,这两种菜分别是鱼和圆子。为什么要吃这两种菜呢?因为年年有余、团团圆圆嘛。一家人还要从七八点到十二点不睡觉哟,那是守岁!
我觉得春节是一个欢快的`节日。
于春节的作文 篇2
时间过得好快,光阴似箭,一年飞快地过去了。马上我们就要“告别”20xx年,迎来崭新20xx年,我心里可是高兴得不得了。
这一天,我们会收到长辈给压岁钱,穿上新衣服,去亲戚家串门拜年等等,当然最少不了还是那美丽烟花。
春节是奶奶家过。晚上,到了吃饭时候了。厨房里弥漫着香气,桌上摆放着丰盛晚餐,使人看了,口水直流。桌子上有一条鱼,表示年年有余,奶奶今天准备了不少好吃:炸丸子、炒花生、还有必不可少饺子。我们欢欢喜喜地坐桌子面前,津津有味地品尝着丰盛晚餐。全家人都其乐融融,屋子里充满了热闹气氛。
吃过了丰盛晚餐,我与妹妹趴窗户上准备看“烟火晚会”,突然,一支烟花冲上天空,只听“轰”一声,美丽烟花绽开了,火花天空闪烁着五颜六色光芒,好一个色彩斑斓天空!有烟花像一朵盛开菊花,有烟花升上天空后就像喷泉一样“哗”地散落下来,各种五颜六色烟花交织一起,此起彼伏,把世界妆扮得如同灯火辉煌宫殿一样,十分美丽。
看着满天烟花,听着四处噼里啪啦鞭炮声,热热闹闹新年就这样度过了。
于春节的作文 篇3
“炮竹声声除久岁,桃花朵朵迎新春”。春节是我国的传统节日,也是小朋友们欢乐的海洋。今年我过了一个特别的春节,尝到了它的甜、酸、苦、辣。
甜
正月初一到了,天气暖洋洋的,人们都穿着漂亮的新衣服。我也穿上了新衣服,跟着爸爸妈妈一起到叔叔家拜年。走在街上,我看见了家家户户的门口贴着各种各样的春联、年画,街上也洋溢着一种和谐、温馨的气氛,我的心里也觉得暖洋洋的。到了叔叔家里,我向叔叔送上了一句句的新年祝福,叔叔也笑得合不拢嘴了,还给了我一个大大的红包。我可高兴了,心里也甜滋滋的.。
酸
正月初四了,我和爸爸妈妈一起回到了家乡。吃饭的时候,伯父施展了他的拿手好戏,特意做“红烧鹅炆梅子浆”和“甜酸五柳鱼”,哇!光是看就已经是很好吃了。“开饭咯!”我第一个举起筷子,夹起一块“甜酸五柳鱼”,迫不及待地放进了嘴,哇!这道菜真是名副其实啊,酸得我连眼睛都睁不开了。可我还是忍不住举起大拇指:“真好吃啊!”,啊,那酸味使我久久不能忘怀。
苦
这个春节有欢乐,也有烦恼。今年我除了做作业,还有练书法这个艰巨的任务压在了我的头上。为了能取得奖项,我每天上午和下午都要练书法,只有晚上才能做作业。偏偏寒假作业又比较多,还要预习下学期的课程,作业接踵而至,每天做了写、写了做。看着别的
小朋友们在春节期间玩得那么开心、尽兴,我只能每天在书桌前不停地写着,真羡慕那些小朋友啊。这个寒假,累得我苦不堪言……
于春节的作文 篇4
俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有人家只吃三、二天,有隔一天一吃,然而没有不吃。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五风俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
祭财神
南方人正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头风俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富。
因此,每到过年,人们都正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,新一年里大发大富。
路头神
路头神是吴地所信奉一位财神。俗以是日为他生日,祭晒迎接,颇为壮观。
路头又称“五路神”。据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神,或曰五通神,康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利。古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为“祖道”之俗;吴俗接路头,祭祀也是路神,而这路神变成财神。路神变为财神,是因商业发展,财货流通加剧。财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路冥冥之中主宰了财货。
俗以为接路头,越早越好,最早接到才是真神,特别灵验,因此叫“抢路头”。有地方,真元日初四便“匆匆抢路头”了,且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保护者,人们便不再赴旅时祭祀它了。
至于人们元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进。
送穷
正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一风俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱,俗称“填穷坑”。民间广泛流行送穷风俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日贫穷困苦,迎接新一年美好生活传统心理。
开市
旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝。
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