朝花夕拾读后感

更新时间：2023-01-06 12:04:41 读后感我要投稿

朝花夕拾读后感【荐】

　　当赏读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的朝花夕拾读后感，欢迎大家分享。

朝花夕拾读后感【荐】

朝花夕拾读后感1

　　读了《朝花夕拾》最深的感触就是鲁迅希望孩子的美好童趣能保存。书中的《五猖会》记述了当时要去看会时的兴奋，而被父亲留下的不情愿，指出强制的封建教育对儿童天性的'压制和摧残；那《从百草园到三味书屋》中描述了幼时在家中的百草园的有趣和在三味书屋的乏味，揭示了儿童广阔的生活趣味和束缚儿童天性的书塾教育的矛盾。这无不表现出鲁迅热爱和珍惜它美好的童年。

　　童年原是一生最美妙的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗果子，是一片懵懵懂懂的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

　　正如巴尔扎克说的一样，儿童的天性是纯真快乐，《朝花夕拾》中鲁迅先生就以自己的经历来抨击压制，让我感受到孩子的纯真是美好的。可想想现在的我们呢，纯真的天性似乎已被压制尽了。如今到了21世纪，孩子是祖国的花朵，而为了将来能成为栋梁，孩子的负担越来越重。

　　孩子的负担非减不可！孩子并不会因为拥有爱玩的纯真天性，而荒废了学业。如果一个孩子，在高压下，只知道考试，那不成为考试的“机器”了，我想我们中国之所以得不了“诺贝尔”奖，我想就是因为，孩子在高压下，纯真，大胆的想象渐渐消失，少了创新，只是一成不变罢了，显然孩子的天性也是美好的，并不是“胡闹”。

　　孩子的纯真是那么鲜明，绚丽。

朝花夕拾读后感2

　　王安忆说：“生命不过一场记忆。”谁又不是活在记忆中呢？《朝花夕拾》是鲁迅儿时与青年时的回忆。

　　在《藤野先生》中，我从鲁迅为了防蚊子用被子盖住了全身，用衣服包了头脸，看出了鲁迅的吃苦耐劳。从中，我回想到了夏天，我在房间内睡觉，因一只小蚊子而抓狂，无法入睡。而鲁迅当时在客厅中，那么多蚊子还能想出办法，安心睡觉，为此，我对鲁迅敬佩不已。鲁迅一生有过这么多老师，但是在其中，授课时间最短的藤野先生却是鲁迅认为在心中第一的老师。这可看出鲁迅是多么感谢藤野先生啊！在日本学生欺负鲁迅的时候，藤野先生却站在鲁迅这一边。分别时，藤野先生把照片当做礼物送给鲁迅，当时照片可是十分珍贵的。我知道了在一个人遇到困难时，当别人给予他帮助，那个人就会终身难忘。

　　《琐记》的城中，衍太太十分令我厌恶，他庇护小孩，看似令小孩十分喜欢，却是在害小孩。就比如：鲁迅十多岁时，与几个小孩子比赛打旋子，看谁旋地多，衍太太就从边上计数，让小孩转。一个小孩摔倒了，他的婶母又刚好走来，衍太太马上换了一张脸，说：“你看，不是跌了么？不听我的话。我叫你不要旋不要旋…………”可真是翻脸比翻书还快，这令我十分不爽，竟然有这么不要脸的人，表面一张脸，令小孩子喜爱，里头又是一张脸，令人讨厌。

　　在《父亲的病》中，鲁迅执笔为武器打击了当时封建社会的黑暗和迷信思想。我从中也看出了鲁迅的.艰难，一个小孩，面对一个故弄玄虚的庸医，在父亲去世的压力下被欺骗，看出了鲁迅当时的无限心酸。

　　拾起朝花，就是拾起了鲁迅童年的回忆。

朝花夕拾读后感3

　　手捧着脍炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的尘埃，轻轻翻阅起来。这是鲁迅先生在风烛残年的岁月中写下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年轻的滋味了吧？鲁迅先生的童年也并不乏味，他虽是乡下人，却可以随城里人一同上学；它有趣味横生的百草园；他在雪地捕鸟；他在上课时偷偷画画。似乎鲁迅的童年是在一首圆舞曲中结束的。“枯燥，乏味”则是鲁迅先生对书屋最好的诠释。稍稍偷懒一会儿就会被寿镜吾老先生的一句："人都到哪里去了？”喊回来。

　　从这本《朝花夕拾》里散透出真烂漫，似乎感染了我，让我看到自己童年的光辉事迹。小时候，我经常坐在外婆家的河岸边，看见古老的大桥下边，向着我游来一只只小鸭，歪着脑袋，掰着手指数“一只，两只，三只，......

　　喜欢把外婆洗好的.衣服丢进脏水盆，想到这儿，心中有些窃喜，似乎是一个小阴谋得逞了。鲁迅先生的童年趣味横生，而鲁迅先生的中年更是为国奉献。他非常具有战斗精神，他用他的一支笔与敌人进行战斗，他创作了大量作品，如小说集《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》；他还翻译了许多外国文学家的作品，如苏联作家法捷耶夫的长篇小说《毁灭》，还有《中国人失掉自信力了吗》等。

　　鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，写咄了旧中国的弊端。如今的我们，应该好好学习，为了祖国的繁荣富强，而奋发努力。独酌花酒释胸竹寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属甜酸咸辣苦看过的回忆录，大都是风花月残、捕风捉影的闲情逸致，倒没见过这夕拾的朝花也别有风味，也是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

朝花夕拾读后感4

　　当我们翻开《朝花夕拾》，透过鲁迅先生生动的文字、炽热的感情，仿佛能够看到他创作时的神态；时而沉静，时而激昂，时而悲愤，时而忧伤。文中的人物也鲁迅先生的描写下栩栩如生，善恶分明，而最让我印象深刻的便是那“老好人”——衍太太了。

　　衍太太是鲁迅先生小时候的邻居。她可“好”了，无论闹出什么乱了，也决不去告诉各人的父母。孩子们冬天吃冰，她笑着记谁吃的.冰多，比赛打旋子时怂恿着记数……鲁迅写她的“好”我看在眼里，但其实我知道，这是典型的鲁迅笔法——反讽手法。她挑逗孩子看不健康的画，还教唆小鲁迅去拿妈妈的钱，变卖自家的首饰，然后歪曲事实无中生有地散布流言，当孩子们跌倒时，还用烧酒调了水粉涂在伤口上，其实，这样做只会“火上烧油”罢了……这难道还看不出衍太太的心术不正吗？

　　可鲁迅先生并没有狠批痛骂，反而写了好的“和蔼”，写孩子们“喜欢到她家去玩”，我佩服极了鲁迅先生，他这种“言在此而意在彼”的语言着实令我着迷恋，不动声色地讽刺了衍太太的伪善，表里不如一。读者虽没有看到笔墨间的半点脏字，却能体会到鲁迅先生对她鄙视。先扬后抑，寓于褒的手法写出了衍太太是个多嘴多舌，自私自利，喜欢使坏的妇人。在这本书中，给我印象最深刻的角色，便莫过于她了。

　　好人？坏人？鲁迅先生的笔触前不见古人，后者也难以追去，他笔锋的犀利，令我久久难忘，连那笔尖的韵味，也难以从心头抹去。

朝花夕拾读后感5

　　每次阅读鲁迅先生的作品，总会有一股激昂之情在心头腾涌。可当我翻开《朝花夕拾》这本书时，它让我感受到的则是童年的美好和那渐渐遗忘的乐趣。

　　《朝花夕拾》这册杂文集就具有这样的魔力。它用淳朴，清新的语言描写出了鲁迅童年是种种有趣的事。其中，令我记忆犹新的则是《阿长与“山海经”》这一篇文章。在文章里，鲁迅写出了他对《山海经》是如此的渴望，甚至彻夜难眠。而长妈则是为了完成鲁迅日夜渴求的愿望，让鲁迅得到知识的果粮，付出了艰辛的努力。这种朴实而真挚的爱着实令我大为感动。

　　在那个年代里，小孩子能得到一本书是多么不容易的事。而又有多少人为了汲取知识的养分而苦苦渴慕。而在我们生活的现代，书店，网站遍布，各式各样的书籍随手可得，可又有多少人用心地去阅读？大的、小的'书店、书城林立，在其中的人却寥寥无几。特别是中，小学生，他们一部分整日沉溺于网络，游戏之中，像阅读这样能让人精神愉悦的事却很少有人去做，这难道不是一种极大的讽刺？

　　鲁迅的童年充满欢乐，那是一种淳朴，自然的欢乐。而现代孩子们的欢乐却来自于网络游戏，以及一些本不是他们这个年纪该做的事，却乐在其中。我多想像鲁迅那样与大自然做朋友，与可爱的小虫们为邻，而不是整天在钢筋水泥间穿梭，可这个愿望什么时候才会实现呢？

　　这也正是我们再阅读《朝花夕拾》中应该有的反思，如此才会有进步。

朝花夕拾读后感6

　　一场成功剧幕，并不需要过于华丽的点缀；一件无价之宝，也不需要过多的装饰。正如鲁迅先生的文章，第一篇的开场，些许平淡，但足矣。

　　是了，不愿浮夸，只是平淡跨越时空，再次回到他的童年，苦涩与欢乐并存，悠远的气息，将那一段段经历带到我的面前，叹为观止。

　　与茫茫文字擦肩而过，愿它带给我一个全新的、我所不认识的鲁迅先生。一抹我印象中的严谨认真，一丝不苟，替代它的是一个活泼贪玩、博学多才的孩子。

　　鲁迅先生的文章，从不遮遮掩掩、扭捏得像个孩子，相反它大方、得体，仿若君子。这一点，从很多地方都能体会到。鲁迅先生的童年，受封建社会的影响，是有些凄苦的，这一点从《五猖会》中体现出。记叙的内容大概是这样：“我想去看五猖会，想到南风如此盛大的庙会，我又笑又跳，兴奋极了。父亲却命令我背《策略》，背不出，就不准去看。我头上似乎浇了一盆冷水，心中不愿，却只好强记着，后来在父亲面前梦似的背完了。对于去看会，却已觉得索然无味。”贪玩，对于一个年仅七岁的.孩子来说，是再正常不过的，而鲁迅先生的父亲却丝毫不顾及他的额感受，让他扫了兴。由此可见当时封建社会，父母对孩子心理的无知，孩子的无奈和痛苦。

　　鲁迅先生童年欢乐的时光，是在百草园度过的。纵然后来父亲将他送到了三味书屋，这里却仍使鲁迅先生久久无法忘怀。在《从百草园到三味书屋》这一篇文里，活泼的文字将他的童真表现得淋漓尽致。百草园，一个有着神奇、有趣的动植物的地方，那里是鲁迅最后将童心藏起来的地方。

　　花的一生，不过是从起初的娇艳与芳菲到最后的凋零与枯萎，在风中萧瑟，那残忍的清香却会传到更远的地方。人生，亦是如此。

朝花夕拾读后感7

　　鲁迅是一位作家、文学家、思想家。他的作品让读者深有感触。他的童年非常的丰富多彩，而且还为童年创作了一本《旧事重提》，后来鲁迅先生把这部作品改名为《朝花夕拾》。

　　《朝花夕拾》里的一个个故事，他们都是鲁迅先生的美好回忆，故事情节生动形象，用修辞、拟声或有趣的事例让读者仿佛也要做这一件事情。

　　有好多故事。我最喜欢的就是《从百草园到三味书屋》了。他们家后院有一个园，叫百草园，很大。有许多生物、果树及花，很美。他从小就喜欢在那里玩，还写到了他找果子、蝉蜕或是折腊梅花，很是有趣。这里还有一个叫三味书屋的`地方，他在那里读书。他依依不舍离开百草园到三味书屋时，他会对百草园说：Ade，我的蟋蟀！Ade，我的覆盆子们和木莲们！这样就写出了先生对百草园的真实的喜爱之情。

　　他的《百草园到三味书屋》这一部作品激起了我对一件件往事的回忆。他的作品让读者读起来非常有意思，以情感带动回忆的笔。我的文章有时会有点乏味，就是缺少了对事情有自己的观点和看法。

　　读完整书，我想鲁迅先生可以写出这么好的文章，原来他的童年是如此多彩呢！写的文章都是真实的情感，并且加入了想象及儿时做的幼稚的事情，想想都觉得很有趣。

　　《朝花夕拾》是鲁迅先生对于童年、青少年时期的生活回忆，文章充满了纯真、亲切的情味，仿佛在给我们讲故事，十分耐人寻味。

朝花夕拾读后感8

　　《朝花夕拾》之《二十四孝图》中的故事一直是中华典范，被我们称为孝家之先，广受人们的尊敬，而在这篇文章中，却写出了鲁迅先生对《二十四孝图》故事的不同看法。在这几个故事中，令我印象最为深刻的便是“郭巨埋儿”这个论点了。“郭巨埋儿”是一个悲壮的'情故事。这个故事讲述了郭巨家里非常贫穷，如今多了一个小孩，更是多添加了一张嘴。郭巨与他的妻子都是孝子，便想着，怎么样，也不能苦我母亲吧，她可是生我养我的人啊，于是下了决心要把儿子埋掉，多节省一点。

　　我认为这么草率地把儿子埋掉了，是不对的。难道母亲的命就更重要，儿子命就不重要了吗？这么做，虽然尽了孝道，当然说好的人人平等，这个法则又去哪里了呢？如果孝道是那么的残酷与血腥，那么我宁可不去，遵守这个，实则是骂名的美德。其实除了埋儿子，也有别的方法不是？我觉得，他们俩夫妻既不想苦母亲，又不想埋孩子，那就自己省吃节用呗，其实多打几份工也未尝不可。为了使自己与母亲不累着，而去买一个刚从襁褓里出来的小婴儿，这实在太不像话了。我只能说，郭巨是个孝子，却不是一个称职的好父亲。这使我感到十分的悲怆，难道古人就是这么把那些孝子的行为作为典范，认为这就是人们心中的孝道，那封建时期的孝道是多么的虚伪，迂腐。

朝花夕拾读后感9

　　《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集，较完整的记录了他从幼年到青年的生活经历，生动的描绘了清末民初的社会风貌。展现了当年的事态人情、民族文化、流露了他对社会的深刻观察。

　　作者鲁迅是中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味，文笔深沉隽永。它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

　　其文体基本上是散文与杂感的结合，最典型的是《五猖会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深刻的.道理，例如第一章《狗·猫·鼠》：这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。我认为鲁迅先生擅长用“兴”这一手法。就是作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。散文是最难写的了，应为首先要做到“形散神不散”非常难，所以我十分敬佩鲁迅先生。

　　我觉得《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中汲取智慧，启迪思想，获得丰富的人生体验，提高文学素养，成就完美人生！

朝花夕拾读后感10

　　鲁迅在晚年时回想起自己童年的点点滴滴，那犹如新鲜的花朵在阳光的照耀下无声无息的绽放了那美丽无比的花儿，在夕阳时去摘便失去了它原本的香味。夕阳给予了它让人幻想的感觉。《朝花夕拾》正与它这个名字一样。

　　每个人都有童年，童年韶光的快乐与压抑，对人性美好的追求与袒露构筑起鲁迅最真实的心灵风景。

　　我读者鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅儿时的可爱，他趁先生不在的'时候偷偷跳进百草园里玩耍，有时他还爬上花坛去折蜡梅花，甚至还爬上大树上摘野果吃。虽然每次都会想到先生那严厉的目光，但也仍避免不了儿时的任性与孩子气。

　　一切都是那么的天真，引起了我的共鸣，鲁迅先生以童年的角度去看待世界，一切都是多么的美好啊！

　　童年是快乐的，是令人回忆的，我的童年也是多姿多彩的。我的家属于郊区，房后绿油油的青草一大片，儿时玩累了就躺在那。青草上闻花的香气听鸟鸣的叫声，有时我还会到田里去捉龙虾，赤着脚丫，踩进泥土里，伙伴玩的不亦乐乎，虽然有时去河里捉鱼，脑子里幻想着大家一起大口大口吃鱼肉的场景。但这毕竟是幻想，可是河里的鱼太敏捷了，几个小时过去了都没有捉到鱼，这美好的幻想最终还是以失败告终。

　　现在为了能考上好的学校，而奋斗着，再也不能跟从前一样快乐了。

　　童年已渐渐溜走，留下的只剩下泡沫般的记忆，倒不如去读一读《朝花夕拾》，感受封建社会的黑暗，跟鲁迅先生一样热爱生活。

朝花夕拾读后感11

　　一张张，一页页，我看完了这本《朝花夕拾》，朴素简洁的语言，精彩生动的故事，点点滴滴都流露出了鲁迅先生对社会的批评与讽刺，他在用笔墨警示着每个中国人。

　　《从百草园到三味书屋》中，观菜畦，吃桑葚，听蝉鸣，看黄蜂，拔何首乌，摘覆盆子，在书屋中读书写字，都一一体现了孩子们的天真、自由、活泼，同时也表现出当时社会对孩子们的一种束缚。看到这里，我便对这本书爱不释手。

　　《朝花夕拾》中，给我印象最深的当数《阿长与山海经》了。阿长是一个不知姓名的'保姆，她平时对“我”要求很多。她给“我”讲给长毛的故事，害死了“我”的隐鼠，睡觉成人字形，挤得“我”没处睡。但阿长还是一个善良、仁慈的人，给“我”买了《山海经》。

　　还有一些人物给我的影响也十分深刻，比如，范爱农先生。鲁迅一开始因他在老师被害后满不在乎而不喜欢他。但是，渐渐地鲁迅的看法有了转变。直到他就义，鲁迅便开始景仰他了。还有一位是藤野先生，他是“我”在日本留学时的老师，他对教学十分严肃，实事求是。当他发现“我”的笔记有小错误时，立即帮我纠正。他也不因为中国人而看低“我”。这些都是鲁迅先生难以忘记的人物。

　　鲁迅用笔代枪抨击了黑暗的旧社会，他不仅是一位很有成就的文学家，也是一位伟大的革命家。

朝花夕拾读后感12

　　在暑假的时候，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅以前的回忆，内容主要是作者对当时旧社会的批判，也体现了鲁迅先生写文章的语言特点。

　　在这本书中有十篇文章，其中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几乎把自己的一生写进书中。有些故事读起来会有一丝亲切感，就如作者的《五猖会》，在“我”正准备去看庙会的时候，父亲却让“我”背书，现在的我们身上是不是也会有相同的事情发生呢?正是因为这个故事我才觉得父母的这种行为是不是没有顾及孩子心理的感受呢?

　　在这本书中给我印象最深的是长妈妈，虽然让晚上的睡相不好，而且还爱说别人坏话，但她还是有优点的，如“我”和她聊到长毛的时候，她的精神，“我”甚至对她产生了特别的敬意，虽然这敬意越来越薄，在长妈妈的`身上，我深深的体会到了当时的社会的妇女的形象。在现在的社会中虽然也有这种“反面”形象，但已经很少了。这也是当时封建社会留下的后果。

　　在这本书中，我不但见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然学习的地方，就如书中的藤野先生，他是鲁迅先生从医时的老师，他为人非常的严谨、认真。在“我”的笔记中，他都会帮“我”勾勾画画，有一点错误他都会改出来，这也使“我”对他充满了敬意。而藤野先生严谨、认真的态度正是我们应该学习的。

　　总之《朝花夕拾》向我们揭示了当时旧中国整体社会现象，落后、愚昧。也激励我们珍惜今天，更好的去创造明天。

朝花夕拾读后感13

　　鲁迅的名字，是家喻户晓的，第一次读到他的文章，都是在课本里，课文叫做《从百草原到三味书屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

　　《朝花夕拾》原名叫“旧事重提，收录了鲁讯先生记述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中，鲁讯大量使用了讽刺和对比的手法。如在《从百草原到三味书屋》中，鲁讯描绘了在“百草原”中自由自在，无忧无虑的生活，又写道“我不得不告别“百草原”去“三味书屋”上学，反衬了在“三味书屋”中读书三味的生活，体现鲁讯对旧社会私孰的不满。在《藤野先生》中，鲁讯的老师是一位不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”虽然如此，但藤野先生工作十分认真，对中国富学生依然孜孜不倦的教导，及对所有学生一视同仁，这与日本学生对中国学生轻蔑的态度形成对比，藤野先生是一个真正的君子，也正因此，鲁讯对他十分尊敬。

　　虽然鲁讯的童年也发生过不愉快的'事，如在他需要去看时父亲要求他背书，使鲁讯扫兴，事后，他一直不懂父亲为何让他背书，并在书中批判了父亲，反映父母对孩子的不理解。

　　以前不喜欢鲁讯的文章，一听到什么文章是鲁讯写的就害怕读不懂，我小时候眼里的鲁讯是一个严肃的人，但是读了《朝花夕拾》后，不敢想象鲁讯竟有一个天真烂漫、令人背童年，他的文字也是生动而活泼，引起了我的共鸣，读起来觉得亲切。

　　我们的童年早已逝去，留下的只是散碎的回忆，读文章，虽时代不同、玩伴、娱乐方式不同，但有一点都是相同的，是我们和鲁讯一样热爱自然，向往自由。

朝花夕拾读后感14

　　掩卷三思，唏嘘不已。

　　读完鲁迅的《朝花夕拾》，不禁让我抚书轻叹，鲁迅不愧为一代伟大的文学家、思想家、革命家，他笔锋如刀，言语幽默而辛辣，分析精辟；一针见血，他对当时社会不公现象的批判让当政者如“骨鲠在喉”既吐不出也咽不下。

　　在《狗、猫、鼠》中的一段让我叹服“禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理” 、“正义”的旗子使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。”结合现实世界，这段话难道还不值得人们深思吗？

　　充满童真又让人身同感受的《五猖会》中，最后一句话，让我沉思和玩味。书中写到“我至今，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。

　　有学者说鲁迅用最后一句话作为文章的画龙点睛，表现出父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判封建思想习俗的不合理。但这种不合理，不是依然发生在我们当代学生身上吗？那我们应不应该像鲁迅那样对这些不合理，发出我们内心不满的呐喊呢？

　　但我不会，这是得益于中华文化的博大精深，一句简单的“虎毒不吃儿”可证明一切。也许我们会像鲁迅一样对父亲的`严厉和冷漠不理解，但几千年以来“学而优士”是中国的传统思想。如果不是父亲的严厉，也许鲁迅不会成为一代文学家，也许只是一个不学无术的富家子弟，或像祥子一样是只卖力气的人。和鲁迅童年相比也许我们更不幸，在日新月异的高分数下，在提倡赢在起跑线上的口号下，又有谁不把好的成绩，好的文凭作为踏入社会的王牌呢？在先进科技信息高速发展的年代，又有谁愿意去想没有好文凭的后果呢？

　　也许父亲的冷漠和严厉正是他们仅为人之父的责任。鲁迅的《朝花夕拾》的确有着许多让我们借鉴、学习和深思的地方。

朝花夕拾读后感15

　　最近，我读了鲁迅先生所写的唯一一部回忆散文集---《朝花夕拾》。书中一共有十篇散文，主要写了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以地忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念。

　　作品在夹叙夹议中，对反动守旧势力进行了抨击和嘲讽。其中，最能体现封建的虚伪残酷的是《二十四孝图》，它主要写了作者读了二十四孝图时的感受，着重分析了“老莱娱亲” “卧冰求鲤” “郭臣埋儿”这几个故事传说，指斥这类封建孝道不顾儿童性命，将“肉麻当作有趣” “以不情为伦纪，污蔑了古人，教坏了后人。”作品对当时反对使用白话文，提倡使用复古的倾向予以了尖锐的'抨击。

　　读了《朝花夕拾》，我最大的感想是;在鲁迅那个年代，人民受尽了黑暗的压迫，都纷纷发起了反抗，他们都经历了多少次的改革与战争，才有了我们现在和平安定自由的生活呀!现在我们可以愉快地生活在这里，家里有电视电脑等繁多的电气设备，衣食无忧，自由自在的生活着。不用遭受黑暗社会压迫，不用去吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的鲜血和身躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活，这也让我知道鲁迅是一个非常有同情心的人，他同情被压迫的那些艰苦劳动的人民，他痛恨那些压迫人民阻碍人民前进，折腾人民，损害孩子，保留封建思想的人。

　　以后，我要珍惜眼前的美好生活，不能浪费光阴。

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