《小石潭记》读后感
更新时间:2023-04-01 08:07:03 读后感 我要投稿
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《小石潭记》读后感
当品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编帮大家整理的《小石潭记》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《小石潭记》读后感1
最近我学习了《小石潭记》这篇文言文,通过这篇文言文的学习,柳宗元把我带入到了这个世界,闭上眼,那一副副美丽的画卷呈现在我的眼前。这篇文章即写出了小潭中水的清澈,飘忽不定的鱼儿,东游西游而给人们带来的欢乐,也写出了在小潭的周围幽深冷寂的氛围,突显出一片凄凉,伤感还有几分低沉。
初读这篇文言文时我心里也还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,人很少,地方也很清静,但为什么又会在最后一段专门再点明同游的人呢?是为了点名出他们对于知识的向往吗?其实,这样美丽的'景色,一下子就让我进入了这种境界,一开始作者忘记了自己被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情。
清晨,当阳光开始照入竹林中,苍翠的竹子和翠绿的藤蔓相互缠绕在一起,透过微微的晨光,在清风中随风飘拂。当阳光照在溪水中时,水波点点,闪烁着光芒,好像是金子发出的耀眼亮光。再往西南方向望去,溪路蜿蜒,斗折蛇行,溪中石块千姿百态,水中的鱼儿欢快的游着,时不时的与游人玩耍,这就是每一个人心目中的向往仙境啊!在这美丽的风景中,如果换做是我,我一定会好好的玩一番,因为在这里,可以享受到不同的风景,尽情放松平日紧绷的神经,如鱼儿一般自由自在,大自然用它的清新和活力为我洗去疲乏,注入能量,让我重新充满活力。走进这个地方,不同的大自然气息就让我陶醉其中,让我的眼球瞬就被所其吸引小石潭,这个如人间仙境的地方,带给我们的是不同的体验,展现出来的是不同的美景。
《小石潭记》读后感2
《小石潭记》,这是中唐杰出的文学家柳宗元所写的一篇散文,在写这首散文的前夕,被贬为永州司马,并被贬了十年。之后,心情就一直很郁闷,无可事事,所以就游山玩水欣赏自然风光来排遣心中的愁闷,写下很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。《小石潭记》便是其中著名的一篇。
《小石谭记》全篇以写景为主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中鱼儿自由自在欢快的闹着,看到这样清幽美丽的景色,与我同行的几乎都不在了,只剩下我凄凉的心境和这凄凉的景色融为一体。
文章语言也很恰如其分,比如“皆若空游无所依”用“空游”两字形象的写出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四个字,却用了两个比喻,写出静态和动态,言简意赅,写出了作者经过观察后独到的体会。
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹导语:面对人生,也许心中充满感悟,但有时候千言万语,也比不上一句简洁的话。下面小编给大家收集整理了1句话的人生感悟,希望大家喜欢。树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?这岂不是互相矛盾了。再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中,我忘却了其它人的存在,从而来突出自己寂廖的.心情。
这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。
从这段阅读经历中,我还明白了一个道理,在读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都收获了一个思考的过程。
《小石潭记》读后感3
我读了这篇《小石潭记》,觉得这是一篇优秀的散文,是他所作“永州八记”中的一篇。永州,即今湖南零陵县,地处湖南的边境,和广东相近,在那个时候是一个很荒僻的地方。作者因为跟朝廷关系不好,所以被贬到永州。
而这篇的作者柳宗元正是在这种环境里写下了“永州八记”。本篇使我看到的是一个被名为“小石潭”的小潭。而且在小潭的周围奇异清丽,具有充满生机的景色,才使得他有这种追求旷达静默的心境。我认为这是一组连续性的描写山水的散文,其中文章对潭中的游鱼寥寥刻画几句,准确的写出了潭水的空明清澈和游鱼的形神姿态。作者从游鱼、阳光、影子等角度描写潭水的清澈。
此外,本片文章中还写出了潭中游鱼的笔法及妙,作者却一次没有涉及到水,只是说鱼则“空游无所依”写出了水的透明鱼的生动都各尽其妙。文章第四段描写了小石潭幽深、寂静的景色和气氛。在这种境界里,流露出作者贬居生活的孤妻悲凉,这让我们可以体会到封建社会中进步和文人的痛苦心情,他在这短短的'语句中表达了贬居生活中孤凄悲凉的心境。
我认为他跟我们上次学的陶渊明的诗有很多相似度地方,就比如在当时的生活场景中都有许多相似的地方,他们生活的时期就十分的差不多,一个是为了避开乱世,另一个则是被朝廷贬到了永州。但是却造就了不一样风格的诗句,陶渊明开创了田园诗的风潮,而柳宗元写的诗要我感觉到了一种浓浓的悲伤情怀在里面。
这篇小池谭记好像不仅仅是在写景,而是在烘托出作者的一种情感吧。
《小石潭记》读后感4
有很多诗人在古代的时候,都被贬官,而我今天要说的则是这些人中的一个,说其他大家应该都很熟悉,多多少少也读背过他的古诗,他就是柳宗元。
在柳宗元的里诗里,《小石潭记》应该是很著名的一首诗了,在读诗前,应先了解背景,如做生意,要先了解自己的优势,考试,要了解自己的不足。读诗之前,搜查诗的背景古诗,大方面的促进了你理解这首诗所表达的情感或者事迹。
柳宗元于唐顺宗永贞元年(805年)因拥护王叔文的改革,被贬为永州司马,王叔文被害。政治上的失意,使他寄情于山水,柳宗元贬官之后,为排解内心的'愤懑之情,常常不避幽远,伐竹取道,探山访水,并通过对景物的具体描写,抒发自己的不幸遭遇。此间共写了八篇山水游记,后称《永州八记》。在第一篇《始得西山宴游记》中作者这样记述当时的心情:“自余为僇人,居是州,恒惴栗。”文章即在此背景下写成。
柳宗元的被贬,也揭示了当时社会的动荡不安,朝廷的无能,使他和王叔文实行政治改革,未果,遂被贬。柳宗元在小石潭记最后的几段中,写了溪水,竹林和森林。全文没有使人感到这是一位被贬诗人的难过,只是看到了溪水和森林,看到了一番美景。柳宗元以优美的语言描写了小石潭的景色。仔细阅读后,又能感觉《小石潭记》含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
柳宗元以美景,来麻痹自己,这种乐观,我们应该学习,用别眼看世界,如果,这个题很难,那就不要去纠结答案,而是应该去纠结解题的过程。以不同的角度看世界,又是别番风味。
《小石潭记》读后感5
它的作者柳宗元,因为早年参与政治改革,风云变幻,最终失败,所以他被贬官至山西永州。但是他却毫不退缩,仍然热爱生活,以一颗欣赏的心,以一身欣赏的姿态去拥抱自然,热爱生活,热爱眼前的一景一物。用优美的文字和浓厚的感情写下了这篇《小石潭记》。
《小石潭记》这篇文章中并没有用,许多的笔墨来描写水的清丽。但是却又在许多地方间接的提示道,让人感受到一种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的高尚情趣。“水中的鱼可能有几百头吧,他们都像是在空中有着一样,没有什么依靠似的。”这一句话虽然没有写水有多清澈,但是却告诉我们,水清澈得连鱼都可以看得一清二楚,就连水底下的水草也可以映照得熠熠干净
初读这篇文章还有一个疑问,作者在倒数第二段写出四周竹树环合,寂寥无人,为何又在最后一段专门再点明同游的还有很多人?这岂不是互相矛盾了。再读一篇,我似乎懂了作者的意思,作者写得很巧妙。在这种凄凉的景色中,我忘却了其他人的存在,从而来突出自己寂廖的心情。
这样美丽的景色,开始令作者忘记了被贬的凄凉,随着景致的.深入,小石潭的寂寞、凄清、幽凉令作者触景生情,抒发了被贬后失意的情感。所以,《小石潭记》中“凄神入骨、悄怆幽邃”的不胜凉意,正显示着一颗还是热的、充满期望和希冀的赤子的心,请不要随便用一些“无奈”“脆弱”类似的词语,量低了这位有志仕者心的温度。
从这段阅读经历中,我还明白了一个道理,在读书过程中,要敢于疑问,再认真思考,不管后来解决了这个问题没,你都收获了一个思考的过程。
《小石潭记》读后感6
他从小丘向西走了一百二十步,隔着竹林听到了似珮环碰撞般的水声,心中为之一乐,便“伐竹取道,下见小潭。”
水格外清凉,青葱的树木和翠绿的藤蔓,蒙盖缠绕,摇曳牟连,参差不齐,随风飘拂。潭中约有百来条鱼游来游去,似乎在空中游动,没有什么可以依傍的。阳光照到水底,鱼的影子映在水底的石头上。此时一切的美好景物都令寄情山水的他感到无比舒适,在那一瞬之间他甚至产生了一种错觉,觉得这就应该是他生活的全部,要是一辈子都住在这多好啊。历经严冬的他似乎感到了一点光,一点温暖,一点希望。
可是,你甘心吗?
刹那间,喜悦之情散尽,他像是被从温室扔了到冰池中,寒冷穿进了他只的.心里,透进了他的骨子里,一阵阵孤寂,一阵阵悲愁向他袭来。他突然感觉自己是那么落莫,那么无助,自己就像一把好把腐朽的木椅,浑身上下都在吱吱作响。他似乎又想起了自己起初参加革新时候那股“春风得意马蹄疾”的劲,认为一切都会便变好,可惜他想错了。他的志向,他的理想,全被扔进了一台叫做“现实”的巨大磨盘里,被磨成粉、磨成渣,连同他的全部希望一起像废品一般扔掉。在柳宗元的那个年代,理想,是最不值钱的。
他绝望了,一切的景物都幻灭破碎,如同他那颗残破的心一般。名为“希望”的荆棘之路使他浑身都在流血,但这条路却仿佛永远望不到尽头。
于是,在他眼前,便只剩下了“其岸势大牙差互”“”寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。“
他记下了这番景色,便匆匆离去了。
《小石潭记》读后感7
“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。”在我读到这里时,心中不免多了几分疑惑——明明作者之前描写的小石潭既“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。”又“日光下澈,影布石上”,幽静而又清澈,到底为什么又变成“凄神寒骨,悄怆幽邃”?
后面听老田讲了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原来柳宗元是个有些悲观的人。也难怪,他明明胸怀大才,却不被赏识,是真真正正的`怀才不遇。柳宗元看到无人问津的小石潭,就联想起自己的遭遇,这才有了后面的“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃,以其境过清,不可久居,乃记之而去。”
试问如果柳宗元是一个不那么悲观反而是个十分乐观的人呢?这一句这一种心情是否还会出现在《小石潭记》中呢?情况可能会两样。
我个人觉得应该不会,即使有一点点,那个乐观的柳宗元充其量也只会稍稍表达一下遗憾之情,而不会悲观至极。有时候,人的悲观或乐观,会对生活产生巨大影响。与其悲观地沉湎于过去那些伤心之事上,不如乐观地去面对未来的未知。
柳宗元确实有才,但过于悲观,四十多岁就抱郁而终,真的很遗憾。以此类推,世上的人世上的事如意者会有多少?恐怕一定不会太多,如果大家都像柳宗元那样悲观地沉溺其中,而不去勇敢地面对未来,只会让自己更难受。倒不如坦然面对,眼光不要老是朝后看,而是向前看,这样才会看到未来和希望。
让我们都做一个享受生活,热爱生活的人吧。心态好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事业有多成功,不在于他拥有多少金钱,就在于他有个好心态。
《小石潭记》读后感8
一位落魄失意的文人坐在一潭清幽的池水边,望着幽深的池底,思考着自己的处境。这便是《小石潭记》给我们呈现的画面。不久之前还是出身贵族的豪门子弟,还是革新运动中的政治先锋,还是朝廷之中的精英人物。转眼间就成了一位被贬出这为的失意者,成了一位流浪在外的流浪者,成了这位静坐池旁的迷茫者。虽然说中国上下五千年中的`被贬的人数不胜数,但要说落差如此之大的就不多了。
也许柳宗元也在问自己为何会被贬,为什么会沦落到如此的境地,人们凭什么能把我赶出朝廷,我明明实在消除腐败,净化朝廷怎么就错了呢?但无奈的是,皇帝一声令下,谁都留不住他,更没有人赶入皇帝作对,谁都改变不了这残酷的现实。
于是柳宗元便踏上了新的征途,他不断的地调整心态,通过描写山水来寄托感情,正是在这个过程中,他写出《永州八记》,也写出了《小石潭记》。他尽管不在朝廷办公,但是他却用自己的文字,向世人诉说着自己的经历,内心的感受和人生的感悟,也像世人展示了他那颗在逆境中成长的心,还有他那对于身世坎坷,世事莫测,仕途险恶的感慨。而这潭池水,不管有多大的动荡与波澜,最终都会归于平静,再以它那平静的面貌存在着。也许我们的心就应该这样,虽然外界的事情我们无法预测,但是我们的内心却可以被自己所把握,我们对生活的态度以及如何应对各种各样的困难的行为也可以被我们自己所控制。保持一颗坚定的内心,不被外界所干扰。正如这潭池水一样,不畏波澜,不惧风浪,保持平静,却又充满力量。
《小石潭记》读后感9
“青树翠蔓,蒙摇络缀,参差披拂。”柳宗元在和友人在山中游玩,忽而听到水流的如佩环一样的声音,隐隐约约地。他们便伐出一条小路,无意中邂逅了小石潭。当时的柳宗元的内心心灰意冷,他在参加王叔文领导的政治革新运动失败之后,被贬永州。
小石潭的景色彻底的将他们吸引住了,青葱翠绿的树木藤蔓蒙盖缠绕在一起,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。水清澈见底,下面的鱼和石头可以看的一清二楚。鱼轻快迅捷地在水中游动。溪水的样子像北斗星那样曲折,像蛇一样蜿蜒。柳宗元带着惊喜的心情继续前行。柳宗元来到潭边的一块粗糙的石头上坐了下来,在此细细品味这里美妙绝伦的景致。竹林将柳宗元包围了起来,几乎隔绝了其他声音,除了溪水轻轻流动的声音以外,就只能听见竹林中藏匿的潭水诉说的声音,又或者是柳宗元孤寂内心的.那份悲凉和无奈的回声。他沉思了片刻,似乎是想到了什么,良久,独自离去。
短短几句话,就包含了柳宗元的两种极端心情的变化,一喜一忧,看似矛盾,实乎合理。也许他是在想在变革时候的得意,又或是在感慨自己目前尴尬的处境,也有可能联想到了什么。
他即使被贬至永州,它既是有过短暂的心灰意冷。但柳宗元并没有像常人一样怨天尤人,没有像愚者那样的盲目乐观,更没有像懦夫一样堕落沉沦。他就像是一位被关押在无声囚室里的一位伟人,与四周隔绝。却还是心怀大志,关心苍生。他虽然是被生活所刁难,即使他无法改变自己的处境,但他却能改变自己对待生活的态度。它在堕落和坚持的入口来回徘徊,最终他选择了坚持的这一条道路。它就像小石潭那样,虽然身处最为偏僻的地方,被人们遗忘。但它还是保持着自己最完美的面貌,坚持向外散发自己独特和美丽的芬芳。所以他才能被历史所记录,所接受。
他随时所处困境,但他还是向往着光明,虽然他面对着肉体和精神上的双重折磨,但他还是能够像小石潭那样独自绽放。
《小石潭记》读后感10
《小石潭记》是唐代杰出的文学家柳宗元被贬永州司马时所写的一篇散文。
柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,怀着一腔热血参加了永贞革新,却因为触范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想报国,用自己的才华为国家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一个获罪被谪的人,要防止政敌们的侦察和陷害;一方面又受这一带的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境内,到处搜奇觅胜,游山玩水,欣赏自然风光来排遣心中的愁闷。在此,他写下了很多诗词,把自己的不幸遭遇和心胸气度寄托其中。
命运仿佛在玩弄他一般,朝廷一纸召书将他从永州召回了长安。好不容易回到魂飞梦绕的长安,又被另一诏书贬到了更偏、更远、更荒凉的柳州。极度的欣喜和极度的失落在一瞬间转换时,很容易让人的心态彻底崩溃。这难以想象的落差将柳宗元推向了绝望的边缘。无依与寂寞将他占满,他不断地,拼命地思考着自己的人生价值。
鱼儿,“皆若空游无所依”,表面上写的是水的清澈,细品却又体会到他本人内心的无所依。他何尝不是那鱼儿!无依无靠,在永州,他格外地无助,内心无尽的凄凉。他思考着自己的价值,又迷惘着自己的价值。
《小石潭记》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似写景,实则写心。他通过写小石潭人迹罕至,凄清幽静的'环境,意在表现出自己孤寂清凉的思想感情,表现出对光明的世界的渴望,对美好的生活充满激情,充满向往,也体现了他对自己的处境感到不安。
《小石潭记》中,柳宗元透过潭中的水、石、鱼等的描写,体现了他对大自然的热爱。他善于融情于景,托物言志,用比拟的修辞手法,予以动态化,有血肉、有灵魂、有个性,不仅肖其形,而且传其神。全文不到二百字,却把这个小石潭的静奇幽深的自然景色真实地描绘出来了,引起了后人的怀恋。
巨大的打击接连地冲向他,他却捂着伤口,缓缓前行,从未倒下。即使心已经被深深地伤害,却仍然选择兼济苍生……
《小石潭记》读后感11
柳宗元的孤独,是千万孤独。
千年前,一位老翁坐于纷飞大雪之中,千山万径,人鸟绝迹,草木皆枯,天寒地冻,江面孤舟上的他,大雪落满了蓑笠,给人留下了一个不屈而又孤寂的身影。
不知他是钓鱼、钓雪、还是钓那冰冷刺骨的孤独。
柳宗元被贬于荒凉之地,精神受到极大的打击,身心都遭受着孤独的侵蚀。他仍倔强地立于世间。
但他遇到了小石潭。
他探山访水,流连于竹林的幽深,我似乎也与他一同欣赏着自然胜境。
清脆的水声隐隐约约在身边响起,欣喜悄悄地暂时地压住了内心的悲凉,我随着他,一睹小潭真容。一股清爽的气息拂面而来,清澈冰凉的潭水倒映在我的眼中,整块的石头铺在潭底,坻、屿、堪、岩交错分布,露出水面,看得正入迷,一尾小鱼从眼中闪过,那是一抹多么明亮色彩啊!数百条鱼就那么静静地停在水底,忽然间又迅速游开,让人眼前一惊。
向小谭西南方向望去,蜿蜒的溪水流淌着、蔓延着。溪岸似犬牙般交错不齐。像他坎坷不平的'人生一般,溪水也被迫变得曲折,两岸巨大的坚硬的岩石几乎要阻断它前进的方向,但它缓慢的坚毅的淌了过去,承载着痛苦与孤独延续着,无人知晓它的终点究竟在何处。
他叹了口气,坐于潭边,周围安静寥落,这身影与独钓寒江雪的老翁一模一样,待久了,我竟也觉得心情悲伤起来,顿时觉得草木藤蔓冷冷清清,冰冷的潭水散发出的寒气深入骨髓。怕是只有细细咀嚼这孤独才能与他产共鸣。凄凉幽深击破了他的外壳,直逼他的内心,恐怕他自己都十分惊讶,自己早已麻木于青山绿水的心境竟又被孤独占据……
那身影与独钓寒江雪的老翁一模一样,只是脆弱了些,多愁善感了些。
如今回首,他仍立于大雪之中。陪伴着他的,是千万孤独。
也许悲伤是会长久潜伏于心的,但快乐一样也能够,豁然面对吧!如诗中所云:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”
《小石潭记》读后感12
清晨,一缕缕阳光从树荫之间撒下来,如绸缎般涓涓细流的小溪,远山与绿树意浓如画,碧潭与天空相互辉映。
如此美好的景象却令人感到一丝悲伤,一丝寂寞。虽然美景十分怡人,但是不胜寒,使柳宗元染上了悲伤的情绪,柳宗元不愿意再想更多,四面而来的烦恼,欲让石潭里的沉郁带他离开世俗,去寻找世外桃源般的宁静与安乐。
柳宗元对美好世界的向往,希望被重用的心情,与这小石潭的一番美好,富足的景象形成了鲜明的对比,而他对小石潭记的欣赏也只是一个蒙着彩色外衣的泡沫罢了,一触即破。他享受着大自然的调侃,仿佛世界都如此明亮没有黑暗。而他真正想表达的,却已在不言中,通过文字,显现了出来。
我们现在所了解与背诵的许多著名诗词散文都写于作者“被贬期间”,如即将学到的《醉翁亭记》也是一篇。还有李白、刘禹锡、苏轼等,无一不是将自己郁郁不得志、孤寂的心境赋于山水外物,待后人细细品读与感受。我十分为那些遭贬的文学家们感到惋惜,觉得国家又失去了像这样一批才高志远的仁人志士。
但个人的不幸反而造就了他们文学方面的才华。
柳宗元被贬永州,写出了《永州八记》,被后世奉为写山水抒情之经典。也许文章的`最大意义便在于表达出自己内心深处的最真实的情感。
每个人都拥有短暂的生命,在短暂的生命中尽力展现自己,自己的生命与思想才能延续。柳宗元用另一种方式被世人知晓且理解,用自己的诗词传递情感与思想,这也就是生命的延续了吧。
我觉得,柳宗元这样忧愁与消极时,并没有想到自己在后世,在将来,会被世人所理解,自己的思想和观点会被人们所接受,而自己的诗也会被流传千古。我想,如果他知道自己也有人欣赏,应该会感到十分高兴与富足。也会走出自己的忧愁与烦恼,看见小石潭时一定会十分喜悦。而不是借着美景感叹自己的人生是多么充满忧愁。
《小石潭记》读后感13
公元805年,柳宗元因为拥护王叔文的改革,被贬为永州刺史,于是柳宗元来到了这片小石潭。
柳宗元带着悲凉的心情,来到了这片小石潭,这片小石潭像它的名字一样,小潭以石头为底,在靠近岸边的地方,有石底翻卷出来,露出在水面,仿佛像一座座小岛一样。潭中的鱼大约有百多条,都好像在空中游动,什么依靠也没有。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷。向小石潭的西南方望去,溪岸像北斗七星一样曲折,像蛇爬行一样弯曲,望过去一段看得见,一段看不见。
柳宗元坐在了潭水的边上,四周的竹林包围着他,寂静的没有旁人,让人感到了心神凄凉。这让柳宗元回想到了自己在朝廷的时候,他极其拥护王叔文的改革政策,想要把整个大唐带的更好,让整个大唐变得国力再次兴盛,回到贞观,开元时期。然而当时的大唐已经不再是盛世了,此时的`大唐已经衰弱不堪,宦官专政,各地还有节度使正在起义,而柳宗元想要找到一位与他一样,想要拯救大唐,有着共同目标的人,但是没有,他反而还被那些宦官孤立,并且皇帝也在宦官的谗言下,把柳宗元贬到了永州这一块偏僻的地方。此时的柳宗元,就如同这座小潭一样,被四周孤立着,孤零零的。而此时的大唐,又何尝不是这样子?那些以前的盟友,以前的朝贡国都反目了,那些得到利益的节度使也纷纷起义,整个大唐就像这片小谭和柳宗元这样,孤零零的,最终走向灭亡。
而柳宗元,也带着悲凉的情绪,最终郁郁而终。
《小石潭记》读后感14
“从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声……”柳宗元的《小石谭记》文笔清新明亮,更让人感悟甚多。
小石潭只是一处小潭,却能使作者如此感触,这离不开作者内心的清净。漫步在竹林,突听见水声,便伐竹进入,这是作者发现小石潭。试想,如果一个人内心浮躁,还能听见那潺潺动听的流水声么?再看作者对小潭的描绘,有石,有树木,有游鱼,这些细致入微的景致都被记入笔下,并给人秀美之感,可见作者观景的`细心。
对于细心,我们不难看出:“日光下澈,影布石上”,大多人看景,走马观花,蜻蜓点水,而柳宗元却连水光,鱼影都一一观赏,表现其细心,静心。如果作者心烦意乱,内心不宁,又怎会留下这篇名作呢?所以,静心方能发现美。
作者内心清静,故发现美。在我们的生活中,又何尝不是呢?在燥热的夏日,谁会在意一片叶子,一声蝉鸣;在喧闹的市场,又有谁会在意一位母亲在精心挑菜,一个小贩在煞费心机的叫卖……这足以表明,只有心静,才能处处留心观察。比如一片叶子,当你在忙碌中,烦躁时,往往只会对它一扫而过,要么视而不见;当你静心观察,轻轻捧起小叶片,你会看到它翠色的叶肉,细密的叶脉,清新如一抹淡茶,极有清雅之美。再如旅行时,若只顾拍照,不仔细观赏,又怎能发现景物之美?这就是作者发现小潭之美的缘由了。
其实,如果我们静下心来,人人都能发现美。作者被贬谪,尚能处于悠闲的境界,心中自然没有被烦恼所困扰,才有了观赏之心。再看生活中,我们总抱怨学习,抱怨琐事,觉得任何事物都如此不堪。这时,请放空内心,静静伫足,你将会被美丽所打动,而忘却了烦恼。
静心方能发现美,所以,切不可件件小事都挂在心上,否则,世界不再美丽。静下心来,去发现美吧。
《小石潭记》读后感15
在人的一生中总会遇到不如意的事,正所谓“人生在世,不如一事十之八、九”。那如何来排解呢?今天读到柳宗元的《小石潭记》内心不免有了一点想法。
柳宗元参加过永贞革新,失败后被贬为永州司马,从此柳宗元在荒远偏僻的永州苦呆了整整十年,后又被改贬到更为荒凉的柳州。他的内心肯定是苦闷的,那如何来排解内心的失意、愤懑呢?《小石潭记》中他常常不避幽远,伐竹取道,探山访水。所幸永州的大自然待他不薄,潭水、小丘、纷至沓来,美不胜收。当他看到水尤清冽的小潭时,禁不住“心乐之”。也许那小潭微不足道,也许它平凡的不足以吸引他人的'眼球,可是,那“蒙络摇缀,参差披拂”的青树翠蔓,那“佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽”的百许头鱼,都让他暂时忘却了烦忧,尽管只是一霎时,对于身处泥淖中他来说,足以。
中国文人中不乏柳宗元似的人物,他们有远大的政治抱负,有绝世的才华,但是没有无可作为的环境,于是,他们到诗文中找寄托,排解失意。刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中,把23年的不满倾吐而出,吟出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,积极而乐观。杜牧,生在晚唐,一身的才能却找不到合适的土壤,郁闷啊!但是在《赤壁》中充分的宣泄了自己“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。还有苏轼,被贬密州做司马,又不能与亲人相聚,还是在中秋佳节,苏轼苦闷非常,问天,问月,思归……可是,最后苏轼还是吟出了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。”释然了……
今天忙忙碌碌的我们,同样也会遇到各种各样的不如意,面对不如意时,也该学学古人,寄情山水,从自然中汲取营养。
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