繁花读后感

更新时间：2024-01-09 10:06:33 志华读后感我要投稿

繁花读后感（精选13篇）

　　当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？这时最关键的读后感不能忘了哦。但是读后感有什么要求呢？下面是小编收集整理的繁花读后感（精选13篇），欢迎阅读与收藏。

繁花读后感（精选13篇）

　　繁花读后感 1

　　《繁花》里对人物的刻画笔墨简练，尤其是心理描写，几乎淡到没有，常常用不响，或是一笑、一呆，或是落了眼泪，可是极简的心理文字和另一些描写放在一起就有了无限的表达力，例如写到蓓蒂化而为鱼，李李化而为蛤，两人的幻化神秘梦幻，阿宝内心的悲凉在这样的文字里越来越浓了。

　　金宇澄开篇写到“上帝不响，像一切全由我定”。读完全书，没有感觉到命运掌握在人物自己的手中。充满阶级斗争的年代里，人们掌握不了自己的命运，改革开放后，没有信仰的这些人同样在纸醉金迷里迷失着自己，迷茫、悲苦、失望甚至扭曲，正如作者结尾引用黄安的`歌里说：谁又能摆脱人世的悲哀。

　　读《繁花》，还有几处感受颇深，一是处处草蛇灰线，人物命运的安排，故事情节的展开，有的甚至绵延千里，起初不在意，读至后来方知其妙。二是隐喻手法的运用不露痕迹。三是现实和魔幻的结合。曲尽人散，舞歇台空，繁花落尽，白茫茫，大地一片，真干净。但是，繁花是凋零的开始，凋零也是繁花的启动。人生的长河会重复多少这样的故事?或是作者有所期许?

　　繁花读后感 2

　　我读了《盛世繁花》里的一篇文章后哭笑不得，这篇文章的名字叫<<倔二叔养猪>>

　　这篇文章里写了倔二叔是怎样养小猪的，其中，里面写了一个场面，是一个骂猪的.场面："因为那一天猪吃惯了以前吃得那些玉米糊糊，地瓜棒子面，再猪圈里大吵大闹得，倔二叔一看，急了，连忙一勺一勺地往猪食槽里放猪食，可猪就是不吃。一连几天倔二叔都这样去喂那几只小猪，可猪还是不吃，反倒吵得更厉害了，双脚趴得尘土飞扬，倔二叔骂了起来，说：你们也他娘的学会绝食闹待遇了。吃这等食还不成？没了心肝的东西！接着，他在食筒里捞出一把食料子，摊在手里和猪评理：我忙里忙外哪样对你们不住？瞧；这面渣子；瞧；这饼子都是十足的成色，哼！。"

　　我喜欢这本书。

　　繁花读后感 3

　　《繁花》采用上海方言、人物对话的方式、单双分章双线并行的结构模式，将生活在两个不平静时代下的市井百姓的生活、情感、形态，用看似琐碎的记叙一一剥离给读者看。在整部书的徐徐展开过程中，金宇澄以冷静超稳的旁观者态度把握着故事的节奏，但是，在这冷静超稳的背后，我分明感受到作者的大悲悯、大情怀;在无数次的“不响”背后，有作者太多无法言语的语言;在那么多次“落了一滴眼泪”的背后，有作者奔涌不止的眼泪。一直以说书人身份存在的作者，在29章还是忍不住站出来说：“情况往往如此，老友见面，以为有讲不完的话题，其实难以通达，长期的间隔，性格习惯差异，因为蜂拥的回忆，夹头夹脑，七荤八素，谈兴非但不高，时常百感交集，思路阻塞。”我想，金宇澄之于《繁花》，之于《繁花》的人物——他的老友也是如此吧——悲悯太深，反而冷静;用情太浓，反而平淡;想说的太多，反而无言。莫言说过：编造一个苦难的故事，对于作家并不是难事，但是“那种建立在人性无法克服的的弱点基础上的悲悯，却不是能够凭借才华编造出来的`”。

　　《繁花》里环境描写的笔墨并不多，更没有大段集中的描写，但是只要在章节中出现，无论是雨，是树，是花，是光的变化，还是生锈的铁轨，幽幽的猫，不多的笔墨，毫无渲染，但是会反反复复，整体串起来，背景就有了，人物的情感就有了，心里变化就有了，故事的结局暗示就有了，读者的心绪也就有了。

　　繁花读后感 4

　　在《繁花》中，为人称道的是语言，抛弃刻板叙事，文字先行，回归到传统的“话本体”的表达。这是一部以大量的人物对话与繁密的故事情节为主的长篇小说。“人生如花，书中大段关于花、树的叙事，七十多位女性人物，可说是“珠环翠绕”，光线、颜色、气味，在人世摇曳，加之盛开与枯萎的姿态，包括传统意义的'繁华城市的细节，是花团锦簇的印象。”金宇澄在接受时代周报记者专访时这样诠释书名“繁花”的寓意。

　　与“现在的故事”两条线索来讲。小说共三十一章，凡单数章节讲述“过去的故事”，凡双数章节讲述“现在的故事”，就这么均衡地交叉隔开。“现在”这部分没有太明显的时间跨度，似乎是一个静止的时空;而“过去”这部分有着清晰的时光流逝，看着这三个少年日渐长大，历经人生的酸甜苦辣，两条线索最后融到一起，是“过去”一步一步地走进了“现在”。

　　大上海的阿宝、沪生、小毛穿梭在六十年代和九十年代构成的巨大时空陷阱之间。他们在六十年代兴致勃勃地投身群众运动，一如九十年代忙着赚钱应酬。他们被时代的洪流所裹挟，卑微而热切地活着，身不由己，被种种欲望和挫折所牵引。时代在变化，而他们被桎梏的心性从未得到过自由。说到底，是一颗颗年轻且热切的心，被时间的虚妄所埋葬。

　　书中男男女女在万丈红尘里，无法抗拒情欲的迷障，总是在错的时间遇上对的人。于是，一步步走向宿命的轨迹，明知不可为而为之。而生活总是不吝于展现最残酷的真相，所有的真心都是情感的虚妄。

　　而面对这些虚妄，所有人物在作者笔下都选择了“不响”。在书的扉页上就写着:“上帝不响，像一切全由我定。“不响”似乎就成了这部看似没有主题的小说最好的引线，几十、几百个“不响”将两段时代中发生的一个又一个如珍珠般的故事串联起来。无论穿越如何热闹的生活，上海人的骨子里也是沉默的，这份内心的沉默同样维系着阿宝与沪生成年后的个人尊严。

　　繁花读后感 5

　　讲繁花一定要讲方言写作。繁花也算不上真的方言写作了，方言写作的《海上花列传》，我已经是完全读不懂，只好读读张爱玲的翻译版，繁花基本读起来没什么困难。但很多表达，却让人会心一笑，因为上海人真的就会是这种腔调，有趣得很。

　　说到海上花，和繁花也有些地方有点像的。

　　比如人物的心理活动写得也少。像有人嫌繁花没有塑造出人物，通篇“不响”肯定是会造成障碍的。现代大部分小说塑造人物都太卖力，大量心理细节铺排，读者才觉得这个人物丰满了立体了。繁花这方面就差很多，很多人都寥寥几笔。但我觉得主要人物不是已经很丰满了吗，像小毛，小时候的青涩少年感，和后来妇女之友的形象交叠，多少一言难尽。像阿宝，小时候和爷爷在一起的样子和爸爸在一起的样子，和蓓蒂谈邮票，和雪芝分手，就是一个普普通通的少年，后来八面玲珑的宝总，为什么这种就不能当作是“不写之写”。红楼梦多少篇幅，洋洋洒洒四百多人物，大家都觉得生动鲜活，我觉得啊，无他，唯眼熟尔。因为这么多年红学，讲得太多了，把曹公说了一半的话，已经脑补了几万种潜台词。你要是拿出读红楼的`架势来都繁花，也会觉得人物写得好了，而且不依赖于心理描摹，就写动作台词和不响，就已经有了。

　　比如话说一半。我觉得金瓶梅难读，就是话说一半太多了，又不像红楼梦整天电视在播分析，可以找的参考书太少，资质愚钝就是读不来。张爱玲翻译的《海上花开》《海上花落》也是话说一半太多，人物的上风下风都不交代清楚，动机也模模糊糊，一半要靠猜，但是年代久远了，心思也不如古人细腻了，猜得实在辛苦。相比而言，《繁花》时代近一些倒好猜一些，此人不响，该是赞同还是反对，是嫉妒还是鄙视，自己觉得还能猜差不多。还有很多地方写人讲话，话说一半直接就打了句号，当然对话者要追问，但很多时候，不说也是说，你想一想为什么不说下去了，也就不必说了。还有些大事，像梅瑞登高跌重，也是举重若轻地讲讲，只说一半。

　　写大故事，大潮流，不是不可以。但市面上这种书也不缺。有一些只讲讲大潮流里面裹挟的男男女女的小故事，也满好。只剩琐碎也不要紧的，有心的，还是能感受到里面的悲。

　　繁花读后感 6

　　两年前，我想稍微认真一点地训练自己写作。当时我自以为有一条独到的见解：很多同龄人和我一样，读着关于约翰彼得玛丽的故事长大，伦敦巴黎纽约似乎比中国的大部分地方更让他们感到亲切。对于这些读者，与其给他们一些发生在中国的现实主义的故事，还不如刻意去编造一些全然发生在异邦的与中国毫无关系的故事。因为这样的想法，两年来我写了一些这样的异邦故事。这些故事对我来说不算太难，我在国外生活已经有几年了。

　　与此同时，在个人生活上我遇到了困难。在上海度过的童年和少年，我发生和目睹的私人生活，似乎在当时只是被经历了，而在多年后，情节不断重放，不断被审视，越来越迫切地需要已经成年的我去为过去的经历提供解释。当时我难以理解的长辈，很多都故去了，我却仍然在心中不断面对他们，无法与之和解。我发现我难以解释大部分私人生活，尤其是全然用沪语沟通沪语思维的家庭生活。“爱”“恨”这样的大词似乎更适合出现在波澜壮阔的俄国小说里，上海人使用更暧昧的“欢喜”或者“厌弃”。是非善恶的问题是狄更斯和霍桑的'专项，可是家庭生活中我经历到的道德账本远比这些要糊涂纠缠得多。除了这些感情上或者道德上的暧昧，更可怕的是，当我回忆起在上海的十几年生活，大段大段的往事中我甚至找不到感情或者道德本身，不是“坏感情”、“坏道德”，而是“无感情”、“无道德”，一片空白。人们说着话，你以为他们有什么目的而说这些话，可是他们戛然而止——没有任何事情发生，他们只是突然站起来了。

　　当我把写作的容易和私人生活的困难联系在一起思考，我意识到写作对于我之所以还不够困难，是因为我归根结底不相信作品能折回过来影响到我的私人生活。反过来说，如果文学作品负担着对生活做阐释的重任，我的确还没有读到这样能阐释我的私人生活的作品。许多小说和诗歌让我感动，可我从没有在其中找到我的父亲母亲。语言的不同——文本是用普通话读写(甚至是下意识中的英语转译)，而私生活大部分是用沪语沟通——虽然是两者之间难以交流的困难之一，可是我隐隐觉得，这中间还存在更深更不可逾越的困难。

　　繁花读后感 7

　　第一次知道《繁花》，还是三四年前高中时候从姐姐口中得知，之后是在杂志上看到对金宇澄的采访。小说的叙事和曾看过的方式不太一样，人物间的对话没有双引号，像一个小酒馆里的说书先生，慢慢地、细细地，还稍微带点儿悬念地道给你听。

　　目录后第一页，一句“上帝不响，像一切全由我定……”，颇有韵味，只是这后面的省略号有一点影响审美。这句话，在看到后半段的时候，从春香口中再说一遍，才真真是击到我。再读下去，从将要与这个世界告别的阿毛口中说出，是与亡妻的旧言相契了。故事到这里，一下子让之前所有纷繁复杂的故事都沉淀下来，弄堂里三种不同家庭背景的小市民的生活的底色翻涌出来，又归于沉寂。

　　故事里出场了很多人物，有时候一度分不清到底是谁经历了哪些，但是不用着急在前文漫天翻找，慢慢跟着他们经历下去，饮食男女，从小囡到中年，一个个都从以地道的上海话为背景声的弄堂里走出来。也在苏州的沧浪亭旁熬出黎明，也在洗发店的楼上过生活，也在金碧辉煌的酒店里衣香鬓影觥筹交错，也在破败不堪的乡下小房辗转难眠。这里面，有男女婚姻爱恋暧昧之事，有兄弟互诉寄托彼此帮扶之事，有市井人的闲言碎语，有小人物的冷暖自知。

　　我读书，习惯摘记，只是这篇五百五十页的“话本”，容我写下的句子少之又少。这故事都融在一张一合的对话里，都融在一颦一笑、一来一往中。金宇澄先生的文字不似张爱玲，不是女性的那种有点优雅和温婉的文字。

　　以前阅读张爱玲的文字，那种文字的气质可以渲染到自己的文笔里，落笔都是那种温柔的味道。但是金宇澄先生的文字，用着地道的上海话，带着上海人的气场，举手投足之间都带着另一种男性的上海味。更妙的是，这文字带着上海的味道，更带着上海历史的味道，从最底层的贫苦到最令人羡艳的富足，从革命时代到上世纪九十年代，人物的话语都契合着他的出身，他的立场，他的性格。

　　所以当我慢慢翻动纸页，从单双章节的两个时间线下慢慢走近这些人的时候，我不是唐突闯入的局外人，不是躲在暗处的`偷窥者，我可能是一个经过的行人，也可能是一起生活在弄堂里的居客。我现在生活在南京，但是我也是生活在1966年上海南京路的小囡。

　　我记得看杂志的时候，采访金宇澄先生如何处理书中的这么多人物，金先生回答时恰说到为什么将这本书题名为“繁花”。

　　他说，“繁花”真好，常见字，符合小说里那么多人、星星点点的特点。

　　我想，这就是每个小人物的存在，他们是星星点点的花儿，簇拥在一起，绽放出上海的春天。我记性不好，但隐约记得故事里的人也有自嘲，说自己只是灰尘。其实不论是灰尘也好，花朵也好，我们都是某段历史中某个角落里的小市民，也许无足轻重，无关痛痒，但，谁又能说，这段历史选择了我，不是我的幸运。

　　繁花读后感 8

　　朦胧的月光笼罩着大地，宁静而皎洁。月光下，我一章一章的读起了《盛世繁花》，字字惊情……

　　我喜欢《盛世繁花》里的许多文章，因为语言简洁、优美，惊人耳目的豪言壮语并没有多少，但是一个一个的小故事却十分温馨、迷人，描绘的人物栩栩如生，好像就站在你的面前。我最喜欢《换儿姐》和《女门将》，分别描写了一个姑娘的感人故事。

　　《换儿姐》讲述了换儿姑娘的善良故事。换儿是姑娘的奶名，她在河边洗衣服，却遭到一群野蛮男生的欺侮，其中还有“我”和她的亲弟弟。“我们”想赶走换儿，可是换儿却说如果“我们”喊她声“姐”就走，“我们”这群厚脸皮男生可没有善罢甘休，编了一首歌谣羞辱还未出嫁的换儿。换儿很生气，离开了池塘，“我们”很高兴，下水游玩。可是没想到“我”的裤子被冲掉了，伙伴们帮我去找，可是上课铃响了，因为害怕老师的.皮鞭，伙伴们赶紧溜回了学校。凄凄凉风中，没了裤子的“我”十分尴尬。这时换儿来了，她带着讽刺的意味嘲笑“我”，最后却不顾自己家里的贫穷，把花心血织出的裤子拿给了“我”。那本是换儿自己的紫格女裤，却又把他染成黑色，送给了“我”。此时的“我”更加尴尬，面对换儿用心血织出的裤子，“我”忍不住喊了一声“换儿姐”……

　　《女门将》则大有不同，爱好足球的汪盈是个标标准准的女汉子，并且有一股不服输的倔劲。本来腿脚灵活的她完全可以担任一名出色的中锋，可是老师却安排她守球门。汪盈很难过，不过个性开朗的她并不会就此认输，她找来同伴，帮她练球。皮擦破了、手淌血了，可是汪盈一副大大咧咧的样子，毫不在乎，并且继续努力，又掌握了守门将应该注意的事项，最后，成为大家公认的队长。在重要的比赛时，汪盈的手忽然受了伤，她强忍疼痛，继续来到球场拼搏，带领大家团结一致，终于赢得了胜利！女门将当之无愧！

　　我喜爱换儿姐的善良，赞美汪盈的坚强，两位姐姐身上都有令我敬佩的地方，品质那么优良却各不相同。《盛世繁花》读后，掩卷长思，字字入心。

　　繁花读后感 9

　　看到这句话的时候就觉得眼睛一跳。前一阵子看金瓶梅，因为难读，还读了好几本周边，浅近的是吴闲云白话讲故事梗概的，稍微深一点的格非，田晓菲，侯文咏，还有豆瓣的长文侃侃金瓶梅。无一例外，都在讲金瓶梅表面上热闹非常，官场和床上(都不用说“情场”两个字)，内里都是大悲哀，大慈悲。完全就是这句，讲得有荤有素，其实是悲的。“其实是悲的”的故事太多，能把荤素都讲到位的.，大概金瓶梅要算第一个了。

　　讲荤素的虽然是小毛，不难见繁花整书贯彻的也是这个中心思想。

　　刚好最近看了《一句顶一万句》，觉得和《繁花》有些地方有点像的。

　　比如整体给人一种“没有空镜头”的感觉。前者几乎每句主语都是人，句子相对也是短，一句赶着一句推进故事。后者通篇都像是人在用吴语跟你细细碎碎地说，人说话么，就少有19世纪小说里面对景致的详细刻画，仿佛电影里空镜头让你慢慢慢慢地沉浸进去。不过《繁花》到底是精巧很多，比如蓓蒂和阿宝谈邮票，姝华和小毛谈诗歌，蓓蒂和阿婆变鱼，小毛感受银凤的热气，汪小姐和徐总下午醒来看天井里面唱评弹，阿宝和李李的欢好，陶陶看小琴，都是一些，虽然人是主角，但抒情得像是空镜头。有些，荤虽然是荤的，湿嗒嗒粘腻腻的男女之情，也有一丝幽情的味道。

　　再比如人物故事都细细碎碎。《一句顶一万句》其实是有主角的，但是讲故事的时候，一句提到了某人，便洋洋洒洒荡开去讲一篇故事。开篇很久，都不晓得到底谁是主角。《繁花》的主角本身就多，好些配角的戏份也相当多，像陶陶，就不知道算不算主角。像小毛，后半段迟迟不出现，还以为他不算主角了。

　　当然这两部小说，不像的地方更多。不谈了。

　　繁花读后感 10

　　不夸张地说，我大概是读到五十多页之后，才开始慢慢搞清这本书想怎么说，有哪些人物，有几条时间线。

　　而这本书，有四百多页，每一页上，是密密麻麻的文字，连分段都很少。

　　最有特点的就是，人物讲话，没有冒号，没有引号，只有说，和不响。

　　在我读到一百多页之后，我开始感到视觉的疲倦和内容的难以下咽。

　　叙述内容在沪生和阿宝年少与年长之间来回穿梭，各种人物登场，旧人一去，新人立刻顶上。

　　感觉同时发生着很多事，但时间不会停止，如潮水般涌过去，忽大忽小，忽左忽右。

　　我顶喜欢看的片段，是阿宝和蓓蒂，阿宝和李李，梅瑞与康总，汪小姐与徐总，还有陶陶和小琴。

　　我非常不喜欢看的片段，是小毛与银凤，还有沪生，几乎都是眼光扫过，看个大概就过去了。

　　字数实在是多。

　　看的过程中，我发觉阿宝是一个非常拿不住的'人，小时候那么喜欢蓓蒂，结果人说失踪就失踪，以至于我一直留心于后面会不会再遇到蓓蒂的情节，可是没有，如公主般甜美可爱的蓓蒂，是阿宝小时候心里的宝，为了蓓蒂的钢琴，可以跑遍整个上海，而后面即使他再遇到雪芝，再遇到李李，我总觉得他不够用力，也不想使力，最后李李出家，阿宝也无能为力。

　　“阿宝觉得，如果李李化为一只米白色文蛤，阿宝想紧握手中，再不松开，但现在，阿宝双拳空空。”

　　而沪生，我深信，他一定是一个极致无聊的人，因为家庭环境的影响，我觉得他有些古板，有些沉闷，他没有阿宝圆滑，对很多事情都顺其自然，不加理会，或许是后来做律师的缘故，理性多于感性，所以我看的他的情节，越看越枯燥。

　　而其余非常多的老总，真是组成了中年男人的花花世界，各种会所，各种小姐，外面彩旗飘飘，家里红旗不倒，也是一种人生吧。

　　而他们的老婆，对于这种事情也是睁一只眼闭一只眼，偶尔自己遇到些个看得上眼的，也不得上去摸一把，浪一回。

　　大家都一样，谁都不干净。

　　这本书于我来说，有点意思，表达方式很新颖，读起来要花点时间，有点难，有几张插图页我也不是很看得懂，但是内容不难看，南方人总归还是比较习惯这样的说话方式，也知道有些方言用文字写出来是什么字。

　　但要说他很好看，我只能不响。

　　繁花读后感 11

　　读《繁花》的初衷其实没有特别的深意，只是偶然听闻某知名导演买了版权，要拍电影，于是匆匆在网上买了这本书。书很厚重，但很容易读，400多页的小说可以一口气读完一半，要不是天已经蒙蒙亮了，仍可以继续读下去。

　　上海人讲时间，叫“辰光”。看了这本书，讲话都带着点“沪味儿”了。比起现实的上海，书中的上海反而更“上海”。我所知道的上海都是从铅字里头印出来的，是张爱玲笔下的挎着手臂从小公馆里走出来的红男绿女，又或是王安忆笔下的小市民家中长得好看的女儿，上新式学校，喝咖啡，软糯地喊“姆妈”。

　　上海的作家总有他们的文化性格，打眼一看就知道这个人是上海的。他们总是能在时代的滚滚洪流里煎一壶水，磨一磨咖啡豆，“吱呀吱呀”的.研磨声淹没在广播的喇叭声里。

　　主人公阿宝、军人家庭出身的沪生和穷人家的孩子小毛可以因为孩子间的默契相知相识，但长大之后再相遇，却早已物是人非。这让我想起张爱玲的《同学少年都不贱》，小时候的大家似乎只在乎考试成绩，但在成年之后，社会地位和人情往来却像洪水般席卷而来，令人困窘。

　　《繁花》里也讲了相似的处境，小毛喜欢读绿林好汉的故事，学过拳，因为年少时做的尴尬事，多年之后和朋友们再见面，竟已是临终。他说，当年学拳何等的少年潇洒，如今却连自己的身体都支撑不起了。阿宝说，就好像黄浦江，一直东流不回头。小毛没说话，想必他的心中也是苦涩的。

　　“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”这千古的难题，从李煜问到金宇澄，却始终无解。想到这里，我打开手机，找到儿时朋友的联系方式，“出来玩？”那边秒回：“上哪儿？”我合上书，慢慢笑了出来。

　　繁花读后感 12

　　“阿宝十岁，邻居蓓蒂六岁。”我总记得，这是繁花初开的模样。

　　大抵很久未再慢慢翻开这一本浅灰色的故事了，我以为，这可以读很久。心怀这样的想法，难免有时得了空闲，静下心来翻阅的，便不再是它。甚至终的要想起它了，也还要为自己当初的随意置弃而翻找上好一阵。然此时才会忽的想起，这等情景，竟莫名的会像《繁花》中时光与岁月的遗落。

　　我是极欢喜童年阿宝和蓓蒂的。他们可以随意爬上屋顶，听黄浦江船鸣，或者一同听阿婆讲神乎其神的故事。反正任何孩童想做，该做的事，这两个小人都在作者的笔下一一完成了。尤其是“邮票”一节，阿宝与蓓蒂单就邮票上可以印什么，谈到花名，谈到梧桐的四时之景，再谈到外国票，初读时觉得枯燥，这番毫无目的的陈列，是否有伤了意境。但再读之时，发觉他们似乎便是从前的自己，甚至童年的每个人，会为了某件事大费周章，天真而烂漫。

　　突如其来的感触大概便是《繁花》所动人之处。

　　而若谈及阿宝与蓓蒂，还有一人是不得不说的'——绍兴阿婆。阿婆是旧上海与新上海交替所产生的遗物，她死板腐朽，她迷信愚钝，她甚至宁愿以相克之说为其小囡之死予以借口，也没有在这繁华之世去寻得一医。有时常常想，阿婆与阿长简直像极了。

　　我便试着像迅哥儿一样，去寻觅哪怕一丝一点的，阿婆细微的爱与情。但我终究没有办到，阿婆只会说：“乖囡啊，我已经派不上用场了，马上要死了。”也只会在担忧蓓蒂时，重复呼唤名字，苦苦地去寻。她太呆滞了，惟剩阿宝与蓓蒂与她相依，两小一老，却是看来，令人心颤。于是阿宝的童年就在绍兴阿婆的故事下，慢慢旋转成一个迷离的梦。

　　再醒来时，蓓蒂在哪，阿婆又在哪儿？她们竟像在阿宝的岁月中消失了一般，成了他永恒的记忆。

　　《繁花》中的时光可真快，快到令阿宝不觉在时光中遗失了何人何事，却不自知。作者宛如旧时的说书人，旁观此人此事，折扇一打。

　　只叹问这繁花花开何处，而又败于何处。