《撒哈拉的故事》读后感
更新时间:2023-09-15 12:45:34 读后感 我要投稿
(经典)《撒哈拉的故事》读后感
细细品味一本名著后,你有什么总结呢?需要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编精心整理的《撒哈拉的故事》读后感,欢迎大家分享。
《撒哈拉的故事》读后感1
早有听闻三毛的书撼动人心,却一直不知道选哪本作为开启她的世界的钥匙。偶然听说三毛后期文章如阴霾般灰色,于是选择了代表着她幸福生活的《撒哈拉的故事》。
书的扉页是这样介绍三毛的:“她看到一张撒哈拉沙漠的照片,感应到前世的乡愁,于是决定搬去住,苦恋她的荷西也二话不说地跟着去了。”我羡慕和佩服这个从骨子里就散发着一种向往自由、不畏流浪的女子,在那个年代,也就只有像她一般有丰富游学经历、却又经历未婚夫逝世的人才会选择去撒哈拉沙漠居住,凡尘俗世,困不住她。
幸好她遇到了荷西。“在这个人(荷西)为了爱情去沙漠里受苦时,我心里已经决定要跟他天涯海角一辈子流浪下去了。”三毛在《白手成家》中写道。即使三毛比荷西大八岁,荷西仍然深爱着这个不能受拘束的女子。因为与荷西结为连理,三毛的生活开始安定却又不平凡的撒哈拉生活。
她描写了在沙漠中与荷西有趣的婚后生活,就算是普通的做饭和简单的登记结婚,她都用平实而又活泼的语言告诉我们,她很幸福。即使刚到撒哈拉,他们要为柴米油盐酱醋茶样样精打细算,要亲自动手布置新房时,我感受到的仍然是他们乐在其中,而不是苦不堪言。在和荷西的沙漠历险和她误戴“死果”的'记叙里,那种惊魂时刻、生死关头,她都能用看似简单的文字娓娓道来,似乎这些事情都与她无关。或许她生来就是文字的驾驭者,能这样把大漠的狂野温柔和活力四射的婚姻生活这样展示在大家面前,也是她的奇妙所在。
在书中,我更喜欢看三毛描述撒哈拉沙漠里千奇百怪的人。娃娃新娘姑卡,从一个快乐无忧的小女孩变成问三毛要避孕药的忧郁新娘,撒哈拉的结婚风俗实在是粗暴而不通人性。没有姓名的沙巴军曹,即使对撒哈拉威人怀恨在心,却仍奋不顾身扑在地雷上,保护了撒哈拉威的孩子,和十六年前死在这片土地上的弟兄一起长眠。勤恳而老实的哑奴,即使认识了三毛这个朋友,依然逃不过被财主卖掉的命运。还有三毛那群骄傲却又总是理所当然去借东西的“芳邻”,让她在大漠中能有更多“烦恼”,没有那么寂寞。一个让人深爱的地方,无非是有难忘的人或不平凡的经历,而三毛和她的撒哈拉沙漠,无疑满足了这两点。
如果不是荷西的意外离世,或许我们能读到三毛更多有魔力的、快乐的文字,精彩的撒哈拉生活也是因为有荷西才变成幸福而不枯燥。这样一个奇女子,一生情路坎坷,即使阅历丰富也不能弥补她失去挚爱的锥心之痛。此后,她的作品便很少能看到彩色的世界。
她的人流浪了一生,她的心也流浪了一生,若真要让我给她起一个笔名,我想,“流浪”要比“三毛”更贴切。这位流浪的奇女子,最后带着她自由不羁的灵魂,继续在无人之处浪迹天涯。
《撒哈拉的故事》读后感2
三毛说,对于撒哈拉沙漠,她感应到一种前世的乡愁。说着便去了。
于是就有了我们所见的《撒哈拉的故事》。风沙,热浪,潇洒,最令人神往的叹息的;没有觥筹交错没有纸醉金迷,在没有尽头的黄沙中,仍穿一条鲜艳的长裙子。风是决绝酷烈的,然而经过这裙摆,亦无端地生出许多柔情来。扬起、展开,鼓噪的成为涓涓缓流,涵养了这贫瘠的土地上更残酷的。
我未曾想这所谓残酷;我应想到这残酷,却无法意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛究竟为什么要去沙漠?十岁的女孩子就要嫁人了,迎娶之时其必须挣扎、哭叫,所谓婚礼只不过是用暴力夺取贞操;黑人仍被作为奴隶,世代卑微不得翻身,在“高贵的人”眼里与一只人形耕牛无异;还有美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠,现在你在它怀抱里了。”荷西说。
三毛是独一无二的。为多少个追求自由的灵魂的意愿总和而降生!诉求普遍存在,却无往不在枷锁之中,最终长久拼搏的天地或许是初生的自己不敢相信之狭小。三毛要的平静永远不是平淡,她追逐精彩。因此,她绝不以游人的心情爱着薄暮时悲壮的红日:当将热烈的爱献给这片土地,给这片土地上的一切——不为安定喜乐,为的是“生活”。
这时沙漠在她的怀抱里了。
三毛和荷西在撒哈拉的生活并不窘迫,却也少不了无奈和受苦受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹,部落观念的陈旧落后——算是小事,一一包容下了。入夜了还要开车去沙漠找化石,结果两人险些丧命;对此的答复是“当然要再去的”“明天下午就去”。对于生活,是这样令人吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致小屋,是三毛的家。
令人心倾的亦是三毛独特的人格魅力。勇敢,包容,同时脊梁也笔直。很难想象她的一生结交了多少朋友。在这里,与难以相处的撒哈拉威人,与地位卑下的哑奴,与受人排挤的沙伊达。三毛是一朵旋转的花;她在此处略略逗留,与其偕来的仍是芬芳。为愚昧的注入包容;为悲惨的`注入关怀;为麻木的注入愤怒。她为这片土地带来的,不仅仅是不枯萎的生活,更是不枯萎的人性与价值!也只有这样美好又坚韧的灵魂,能够面对那些残酷而无力改变的:具有掩面大哭的能力,也不背过身去,干脆逃跑。沙漠中的真与善,恶与丑,始终关切地注视着的:那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下一册《撒哈拉的故事》,赠予沙漠一个拥抱,一朵明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华永不衰减。
《撒哈拉的故事》读后感3
我们的生命或许太短暂,短暂到无法拥有一场说走就走的旅行,无法一睹自己心中的桃花源。“大漠孤烟直,长河落日圆”也是许多人梦中的“桃花源”。在三毛“撒哈拉的故事”中,我们有幸一睹。
《撒哈拉的故事》一书,以三毛在撒哈拉沙漠的经历为主线,用生动有趣的文笔,描绘出撒哈拉威人的生活、大漠的狂野温柔、活力四射的婚姻生活、战争与贫穷给人们带来的苦难。她笔下的大漠如此真实,似乎触手可及。
三毛笔下的撒哈拉威人,贫穷、迷信,但他们朴实、真诚,不知道战争是什么,若“有良田美池桑竹之属,阡陌交通”,便真真是桃花源的故人了。他们活着就是为了活着,平静地度过光阴。这样的生活虽在我们这些“文明人”眼中叫做“没有价值的人生”,在他们自己看来,也该算是岁月静好了吧。
可是,连上苍都不眷顾这些朴实的人们。摩洛哥向撒哈拉发动战争,西班牙政府曾许诺“民族自决”给这片大漠带来的生机,很快被战火带来的恐慌所覆盖。可就是在这样的情况下,在巴西里——游击队领袖死于摩洛哥人之手时,阿吉比等人为泄私愤冤枉沙伊达——巴西里的妻子出卖了巴西里,使得这样一个无辜的善良女子惨死在自己的故乡,自己的故乡人手中。所谓对沙伊达的“会审”连给人说话的余地都没有。不仅没人说话,也没有人提巴西里,更没有人主持正义,只不过是残酷的私刑。难道战争给人们带来的苦痛还不够吗,还要去自相残杀?是不是一种病态的心理在作祟?难道真的如孔子所说“人之初,性本恶”吗?
不,大部分的`人都是善良的,只有极少数人是如此。是物质的贫乏导致如此吗?还是精神的贫乏呢?该是精神的贫乏吧,如果他们有丰富的知识文化,接受了正确的思想教育,有正确的是非观念,这样的惨剧还会发生吗?我不禁回想起鲁迅在“《呐喊》自序”中所说替俄国做了军事侦探的中国人被日本人砍下头颅示众,四周中国人喝彩的场景——喝彩是因为他们的愚昧,而三毛所写的撒哈拉威人是否也如此呢?没错,在和平年代,他们可以过着如《桃花源记》中所说“怡然自乐”的生活,可在乱世,一些人因为没有文化与思想的束缚,没有正确的是非观念,做出了不该做的事。没有文明,就更不必说法律与制度了。可是,如果撒哈拉沙漠出现了现代文明,那宝贵的撒哈拉民族文化,便如同沧海遗珠一般,湮没于大漠黄沙。而在“文明人”的世界里,也并不是没有无视法纪纲常的人。撒哈拉沙漠的未来,就要撒哈拉威人自己抉择了。
三毛《撒哈拉的故事》写作之初是在大漠的照片中感受到前世的乡愁,想必她的随心之作也必定让许多人心生感慨。吾读罢全书亦甚有感触,是为感想。
《撒哈拉的故事》读后感4
看三毛的书最开始是从她的《温柔的夜》开始,从原本有规律的一天看几篇,到彻夜通宵达旦,然后一发不可收拾,泪湿衾被,继而拾起了《撒哈拉的故事》。
三毛,这个以前陌生而又熟悉的人,而今,却是伴在床边,夜夜梦中追寻的人。有人说,三毛,引起了一番流浪文学,横扫华夏。我想,也是,这个女子,不同一般寻常女子,幼时很皮,小时不喜上学,却爱闲书,长大后却又像儿时一样不按牌理出牌,逃离到没人知道的远方,继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。最终,又以自杀结束生命。真是令人感叹啊!在安逸生活中待久了的人总是会觉得生活没有激情,想去远方流浪,但是,往往总是停留在空想的阶段,因为我们知道这几乎是不可能的,流浪,要抛弃多少,克服多少,告别多少。而我们早已是温室中的花朵,可观不可动。只有,三毛,随着荷西,搬到西班牙,移到撒哈拉,远离富足的故国,定居贫乏的沙漠。
单是这份勇气,足是令我们钦佩。想起那些散发体臭的撒哈拉威人,那乏水的沙漠,那围着坟堆和垃圾般的小家,三毛却未曾抱怨,甚至还苦中作乐。她称自己和荷西为素人渔夫,为了节省生活开支而去捕鱼,却不懂卖鱼,一顿饭又把赚来的钱花去,白忙活一场了,却只是笑笑。把鱼送人时,她说,友情也是无价的财富。她在沙漠里授医,教学,总把生活用品送人,把家居打扮得如诗如画,把粉丝叫做“雨”。总是说荷西很傻,随意带沙漠里的孩子遛圈弄得脏兮兮的回来,可是他自己呢,看着也不聪明,总是开着车随意在沙漠里捡些路人,每次都被人家弄得很麻烦,也总抱怨,可是每次却总还是让路人搭她的车。这样一个心胸宽广的女子,才配与荷西相爱。
每每看到荷西和三毛的爱情,总是让我感动落泪。若有一天荷西去了,三毛必是痛彻心扉。三毛总是淡淡的说,若是有危险,那也是命。可是她自己却可能比自己了解的还要爱荷西,她的自杀很大部分因为荷西。当别人都在怀疑她稀奇古怪的想法的时候,只有荷西相信三毛真的会这么做,并且为她做准备,和她一起去到她想去的地方。他们的婚礼,是三毛想要的那种,简简单单的,舒舒服服的',没有累人的繁文缛节,也没有应酬不断的筵席,只有他们两个人,在主与证人的见证下,答了“好”,交换戒指,看场电影,过过在沙漠里稍微奢侈的一天。荷西和三毛的爱情,平淡又难求,文化间的差异从来不成为他们间的问题,令人欣羡。若有此夫,妇复何求。
以我之手,总写不完三毛之事。她的浪漫,她的潇洒,她的真性情,她的勇敢,她的睿智……
《撒哈拉的故事》读后感5
“生命,在这样荒僻落后而贫苦的地方,一样欣欣向荣的滋长着。它,并不是挣扎着生存,对于沙漠的居民而言,他们在此地的生老病死都好似是如此自然的事。我看着那些上升的烟火,觉得他们安祥的近乎优雅起来。”贫穷落后的哈撒拉,虽然生活艰苦,但处处都充满了浓浓真情。这是我从书中感受到的。
这本书是一系列以沙漠为背景的故事。因为一本地理杂志的吸引,三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠,在沙漠中寻找感受生活中的真善美,书中每一个故事都充溢着一种浪漫,浓情的异域情调,字里行间反应着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。
当我阅读着这本书时,我的心情也随着故事的主人公的遭遇而波荡起伏。 当我读到《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《芳邻》、《素人渔夫》、《白手成家》时,觉得三毛特别会过日子,特别乐观,聪慧。黄沙滚滚,水源奇缺,破旧的沙土房,狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有个大窟窿,但这一切都难不倒三毛。努力赚钱买水,买石灰水泥糊墙,补窗户,用装棺材的外箱改造家具,到垃圾场拾气车外胎自做“鸟巢”式的坐垫,还用铁皮和玻璃自制风灯,用沙漠麻布袋缝制彩色条纹窗帘……她的邻居也是热情的撒哈拉人,会很热心的帮助他,知道三毛喜欢绿色植物,会帮她留心查找……三毛对于那些邻居也是好的,她用她仅有的微博医术,帮助那些有病,却又舍不得花钱的人,那些人也投桃报李,送给三毛一些稀奇的东西……这就是简单,却又不失幸福的撒哈拉的生活,令人向往的世外桃源。
但是,生活有甜,也有苦。让我感受最深是那个哑奴。哑奴是一个什么样的人呢? 谦卑——弯腰敬礼,死活不肯进三毛家的客厅避暑;贫穷——身上只有破布片遮体,家中一贫如洗;聪明——会干许多活,是当地最好的泥水匠、会管羊、会帮骆驼接生;爱护家人——好吃的.东西舍不得自己吃,要带给太太和孩子们……这样的人,却只是主人挣钱的工具,任其随意买卖的牲畜。在被孤身卖往毛利塔利亚即将离别故土的最后时刻,难舍的还是亲人,拼了命地跑回家把三毛赠予的毛毯围在太太和孩子身上,钱塞给太太,风吹起他花白的头发,被押上车的他是那么的茫然无助,三毛的泪像小河一样地流满了面颊。手捧书卷的我亦早已悲愤难掩,泣如雨下。还有那只有十岁的新娘新娘坐上迎亲的车,居然要被车上的男人一直殴打到男人家,并且有风俗说:“结婚不挣扎,事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理!难道被打进婆家象征着对丈夫的顺从?结婚初夜,也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。我为此感到愤怒,男女不应该是平等的吗,更何况是对一个只有十岁的天真烂漫的姑娘,他们怎么能狠下心来呢,难道这就是所谓的文化差异吗?我却是不懂的,只能在心中可怜那个女孩。
很喜欢三毛的这本书,虽无华丽的辞藻, 却有着浓浓的情,它也让我从中学会了很多:乐观,勇敢,坚强……
《撒哈拉的故事》读后感6
书是知识的海洋,力量的源泉,智慧的翅膀,生活的方向盘。读书使人明智,读书使人聪慧。我就是一个爱读书的人,我读过许许多多的书,然而我最喜欢的还是三毛写的《撒哈拉的故事》今天我就把它推荐给大家。
《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠为背景的故事。主要描写了三毛和荷西在撒哈拉沙漠生活时的所见所闻,与撒哈拉的故事当地相识朋友的故事,每个故事都透露出这个隐忍女子对生活的热爱和面对困难的坚定。
《撒哈拉的故事》中的语言是极具三毛特色的。读《撒哈拉的故事》,仿佛是在与三毛进行一次心灵对话,好似在听朋友讲述动人的故事、深刻的感悟、时而无羁的快乐,令人如入其境。该书中每一篇文章都不求深刻,这就是很多人思考的,为什么朴素通俗的词汇在她的笔下就可以如此闪烁着光芒。三毛用语讲求浅显,该书中很难找到生冷怪癖的字眼和拖沓繁长的句子,用词简单,尽显优雅的色彩。这里所谓的“色彩”,就是三毛独有的个性魅力,这使她的语言脱离肤浅,上升为独具特色的个性化方式。三毛透过《撒哈拉的故事》告诉我们,她传奇般的人生经历,是一段寻找生活的真谛,追求生命超越的心路历程。
“曾经的课堂上的大漠黄沙,曾经的夕阳下的哭泣的骆驼,曾经的枕边的梦里花落知多少,心扉里荷西,心扉里的烂漫女子,心扉里的爱情向往,心扉里自由流浪的荒漠情结……这些都是三毛赋予我的。”网友撒哈拉的橄榄树这样表达三毛对其自身的影响。而这也是她对我的影响,撒哈拉的故事也让我明白了三毛与荷西的爱情是那么的多姿多彩,也让我明白他们的爱情为什么如此的刻骨铭心,以至于在荷西发生意外离去时,三毛是那么的痛彻心扉.写下了这样的话:“结婚以前,在塞哥维亚的雪地里,已经换过了心,你带去的那颗是我的,我身上的`,是你。埋下去的,是你,也是我。走了的,是我们。”读后感·荷西走了,连带着三毛也走了,而他们的爱情如此深刻的原因,在看完这本书时我找到了答案.找到了是什么样的感情让三毛这个爱恨分明的女子有了像这样的思念:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉。每想你一次,天上就掉下一滴水,于是形成了太平洋。”
一本书就像是穿越了时间和空间的限制和作者进行的一次心灵上的对话,而三毛作为我最喜欢的作家和她进行一次心灵上的对话让我感到身心愉悦,看看这本书吧,看看里面那个爱憎分明的女子的传奇经历,看看她与荷西的爱情的日常,我看到这本书让我有许多感触,同时也希望这本书可以给你带来一些感触和乐趣。
《撒哈拉的故事》读后感7
《撒哈拉的故事》是我在20xx年相遇的一本书,也是我第一次深入接触三毛这位作家,她的洒脱、纯真、执着深深吸引了我。
《撒哈拉的故事》讲的是一系列以沙漠为背景的故事,作者三毛因为被一本地理杂志吸引,背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠,在沙漠中寻找、感受生活中的真善美。种种奇遇引发了一个个具有传奇色彩的故事,每个故事都洋溢着一种浪漫、浓郁的异国情调。穿梭在三毛清新、细腻而风致的文字里,一种情愫在萦绕,一种爱意在流淌,一种震撼心灵的人性美开始浸润……
看完整本书让人有种想立马收拾行装,游走天下的感觉。一个女子,仅因为儿时的梦想,毅然背起行囊,踏上未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,那该是一个多么随性的女子。连她自己也说,“我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来”,所以才会有《撒哈拉的故事》,所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。
三毛幸运地拥有荷西。在三毛不顾一切地去沙漠时,朋友都对此不解,但只有荷西默默地收拾着行李,在沙漠中找到了工作,与三毛开始爱的旅途。荷西与三毛的爱情并没有轰轰烈烈,但平凡且伟大。荷西默默地追随,只为实现三毛心中的梦想。对三毛,他矢志不渝,即使她是一个一意孤行的女孩,但也愿意随她在沙漠里受苦,这个倔强的女孩注定要跟这个人一辈子过下去,也正因如此,才有了荒山那一个惊心动魄的夜晚……三毛面对不怀好意的几个撒哈拉威人,镇定地逃脱了危险。但她没有离去,而是想办法拼尽所有的力量营救她心爱的丈夫。在三毛受到死果的诅咒时,荷西一直默默地守护着她,因担忧而变得慌乱。看着他们用自己的汗水去布置家的'温馨画面,我心中总有一种不知如何形容的暖暖的感觉,也许真正的爱情就是像他们那样简单而幸福。
沙漠之间的一点一滴就在三毛那闲适的文笔下呈现出来。像泼墨画似的,一点一朵墨花盛开。她毫无目的诉说着生活的琐事,连惊天动地的爱情里,也夹杂了柴米油盐酱醋茶的味道,合成一锅浓浓的汤。没有生僻的词汇,没有冗杂华丽的铺述,没有旁征博引的宏大场面,甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。但总会让人感觉她就坐在你对面,风尘仆仆,肩上带着月光,指甲里带着撒哈拉特有的细碎的黄沙,甚至一开口的声调都是沙哑的,正与你讲着她在撒哈拉的故事。她对一切事情都感到新鲜与好奇,可能不知不觉会从一个故事又讲到另一个故事里去,的确,在三毛的文章里,常常是一个故事里穿插着另一个故事,你永远也猜不透故事的开头,高潮,结尾,但这种神秘而有趣的探险活动,却会让你乐此不疲,让你牵肠挂肚,让你欲罢不能。谈到这里,不仅又让我拿起了这本书,忍不住又读了起来……
《撒哈拉的故事》读后感8
第一次认识沙漠,应该源于摄影集《我和我的野生动物朋友》,我不知道那是非洲哪一个沙漠,但那一望无垠的黄沙,那浪漫而又疯狂的色彩,仍然给我留下了无比深刻的印象。而真正了解沙漠,是今年寒假细读《撒哈拉的故事》。
《撒哈拉的故事》是一年多以前妈妈买来的,我之前略略看过一些,三毛给我的初印象,同沙漠一样,浪漫而又疯狂,还有一些叛逆,是一个十分个性化的人。而这次细读,让我更全面地认识了这样一个奇女子——三毛:
她会仅仅因为对沙漠向往,就收拾行囊奔向撒哈拉定居,白手起家去面对诸多麻烦的沙漠生活;她会去尽己所能帮助那些可怜的撒哈拉威人,那些悲惨的哑奴;她来自文明社会,却不会因此嘲笑撒哈拉威那些落后的思想;她也会为了满足好奇心千方百计去探得真相……我会觉得三毛与众不同很疯狂,也会被她的真性情、潇洒与有趣吸引,她活出了很多人理想的样子,敢想敢做敢承担,从不后悔自己的年少疯狂。
《撒哈拉的故事》写的都是沙漠日常生活的一些事,三毛质朴活泼的笔调,细腻形象的描写,使人读之犹如身临其境。
我最喜欢、认为最有趣的应该是第一篇《沙漠中的饭店》,这一篇我是笑着看完的,它描写了一段幽默有趣的夫妻生活。三毛诙谐的语言与丰富的想象,让人莞尔一笑的同时又觉得十分温馨。她将粉丝说作“雨”“尼龙线”,为了肉干不被“窥窃”说作“喉片”,将海苔说成“复写纸”……三毛与荷西就像一捧一逗,恩爱而默契,将生活这场相声说的'妙趣横生。
给我印象最深、最震撼的应该是《娃娃新娘》,仅仅是撒哈拉威男婚女嫁的事,却让人看得愤懑不平,为新娘姑卡感到悲哀——更或者,是为撒哈拉威女性感到悲哀。这个故事是说三毛在沙漠中一个要好的小女孩——年仅十岁的姑卡,被告知即将结婚,但年幼的姑卡连新郎的面都没见过。紧接着,是撒哈拉威一系列令人瞠目结舌的婚礼习俗——拖新娘,打新娘,新娘要挣扎要哭叫……
“既然要拼命打,不如不结婚。”
“结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操而已。”
“‘给我药好吗?那种吃了没有小孩的药?’她急急地低声请求我。”
姑卡被封建落后的思想压迫,结婚对她来说成了噩梦……想到前一篇《结婚记》中三毛与荷西的两厢情愿,当真为姑卡所遭遇的一切感到可悲……我多么庆幸我生于当代中国。
《撒哈拉的故事》所带给我的,不只是撒哈拉威习俗文化思想的了解,还有三毛敢想敢做,乐观坚韧的生活态度。三毛笔下的撒哈拉美景令人神往,而更吸引我的她那种性格与生活态度:有梦就敢追,心怀一颗知足感恩的心。
迎着心中的故事努力吧!
《撒哈拉的故事》读后感9
一直对三毛怀有一份独特的情感,大抵是心下羡慕有人可以活得如此洒脱不羁,爱她对待生活的态度,一直寻求自然与单纯,从台北到德国,从撒哈拉到美利坚,她的一生似乎都是一个传奇。
对于三毛所有作品都是钟爱的,如果一定要选择,那还是会选择撒哈拉里的三毛。在这本书中诠释着她对沙漠的眷恋,贫瘠的大沙漠在她的眼中充满了无穷的诱惑。她勇敢的抛弃了繁华都市生活来到大沙漠,迎接她的却是黄沙滚滚,风声呜咽的恶劣环境,水源奇缺,物资匮乏。还有那置于大坟场的破旧沙土房:狭窄简陋,没有家具,没有床,顶上还有一个大窟窿......但是这一切都没有打退三毛。三毛的`这份坚持让我有了很大的反思,在教学中是不是应该多一份坚韧,少一分恼怒呢?这段故事记叙着她与荷西的幸福,记录着琐碎的烦恼、忧愁与快乐,同时也带给我从未体验过的沙漠风情。三毛说她第一次见着撒哈拉,像见到了久违的故乡。
我想曾经甚至是现在,有很多人因为《撒哈拉的故事》,爱上沙漠,开始对流浪产生憧憬。从她的小说中,我感受到了一个遥远而又新奇的世界,我可以想象出她在沙漠里一步一步行走的模样,可是在现实中,我们不曾想象过一个现代人在荒凉的沙漠里,过的会是怎样一种生活。一定不是像她所写的那样浪漫,一定会有许多艰辛和阻碍,而她居然凭着一时的冲动就拎着少少的行李去了撒哈拉,所以我读懂了三毛对于沙漠的渴望,是内心洋溢而出的一种对生活超逸不俗的态
度,她的浪漫奇想总是可以为枯燥艰辛的沙漠生活制造无限情趣,就连痛苦也好似扎着蝴蝶结的。我们的课堂又何尝不需要趣味来引起学生的注意呢?在三毛的笔下,她还原了一个女人的本性-----天真,热情,心中充满了爱与感恩。她就是这样一个女人,和自己心爱的人远离故土,来到一个贫瘠,甚至是落后的地方,却从未对生活失望,我不知道是什么信念支持着这么一个瘦小的身躯。也许正是因为不知道和许多的无法解释,才会使我会心生羡慕。
人们常说,文字如人,三毛的文字,向来都是质朴,感人的。阅读她的书,仿佛你是在跟她交谈,而不是在读她的书,就像别后的友人在向你诉说着她远行的故事,不加任何修饰。看的时候舒服,放下时却是如此的感动。
三毛曾说:“如果选择了自己结束生命这条路,你们也要想得明白,因为在我,那将是一个幸福的归宿。”我想往往过于追求完美,追求理想化的人,容易选择决绝的方式去达到超脱和升华的境界。可是不管怎么说,她一直都在追求她生命中定义的完美与幸福,正如她自己所说:生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味。
《撒哈拉的故事》读后感10
最近清理自己的书(正因我从不整理,因此都成书堆了><),突然发现很久以前买的一本书,三毛的《撒哈拉的故事》。原来我从买了之后就一向忘了读,一时兴起,便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。
三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服,就像一阵微风吹过,有一种清爽的感觉,却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章,觉得都只是一些花拳绣腿,华丽但没有实际的好处,印象中,真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的波澜壮阔。
在整本书中,给我震撼最强烈的是一篇叫做《娃娃新娘》的文章。
我一向都是一个很正统的女权主义者,一向BS欺负女生、看不起女生的男生。要知道,这世上,没有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男轻女是很严重的,可却没想到当朝代气息退去,还有这种不堪入耳的事情。
新娘坐上迎亲的车,居然要被车上的男生一向殴打到男生家,并且有风俗说:“结婚不挣扎,事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子。”这是哪门子道理!难道被打进婆家象征着对丈夫的.顺从?结婚初夜,也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公平。凭什么男生就有权能够霸占女生,把她们作为自己的玩物?女生又凭什么要屈服于男生,失去自己的尊严?这一切听起来是多么荒唐!撒哈拉人以胖为美也就算了,这只是观念上的不一样,但是男尊女卑这难道也能够算作是单纯的观念的差别吗?时代是进步的,大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到,但是终有一天,女生不会再受到压迫。
书中还有一篇很玄乎的文章——《死果》。说的是作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包,结果却引发了许多不可思议的事情。
自从小时候作第一次飞机,没有发现所谓的“天庭”之后,我就不坚信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可《死果》这文章实在太玄了,用巧合来解释似乎不现实。这世界上未解之谜太多,或许这只是所有谜团中的一小部分,但是真的有神、鬼之类的吗?我们说没有,只是正因没有发现就觉得是存在的,人依然是靠眼睛决定事物的物种。或许是正因我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢?有时候真的宁可信其有不可信其无。可能有人会说我迷信,但是这种事谁也说不好。总之,这么久了都没事,说明即使是有,他们也是善良的吧。
读完整本书下来,发觉三毛是一个坚强的人。身边的人,很多都是其实很脆弱却装作十分坚强的样貌。真正坚强的人,此刻,已经很少见了。大家都正因失去过什么而悲伤失落。但是,有些东西真的是天注定的,强求不来,何不泰然的理解呢?
《撒哈拉的故事》读后感11
三毛说,对于大多数撒哈拉地区沙漠,她感应到学生一种自己前世的乡愁。说着便去了。
然后是我们看到的撒哈拉的故事。 风沙,热浪,潇洒,最迷人的叹息;没有迷茫,没有醉酒,在无尽的黄沙中,仍然穿着一条明亮的裙子。 风定是凉凉的,但通过这条裙子,没有理由生出很多柔情。 抬起来,散开,鼓成涓涓细流,将这片贫瘠的土地保护得更加残酷。
我未曾想这所谓社会残酷;我应想到这残酷,却无法完全意识到其如何痛烈。异乡的画卷在我眼前展开了。三毛自己究竟我们为什么他们要去研究沙漠?十岁的女孩子来说就要通过嫁人了,迎娶之时其必须不断挣扎、哭叫,所谓中国婚礼只不过是用暴力方式夺取贞操;黑人仍被作为一个奴隶,世代生活卑微但是不得进行翻身,在“高贵精神的人”眼里与一只没有人形耕牛无异;还有就是美丽的沙伊达,终于委顿在狼藉的沙土中了:她的求死大概扫了好些不是施暴者和看戏人的兴。成百上千的骆驼将死的悲鸣隆隆震响在这热而白的天空了。
“你的沙漠,现在你在它的怀抱里,”豪尔赫说。
三毛是独一无二的。 为许多追求自由的灵魂的愿望而生! 呼吁是普遍的,但不是在枷锁中,最终的长期斗争可能是自己无法相信的.狭隘。 三毛的平安从来不平淡,她追求精彩。 正因为如此,她永远不会用游人的心情去爱黄昏中的红日:把温暖的爱给这片土地,把这片土地上的所有——都给人不安和快乐,为“生活“。
然后,在她的怀里了沙漠。
三毛和荷西在撒哈拉的生活方式并不十分窘迫,却也一定少不了一个无奈和受苦人民受难。撒哈拉威邻居的不礼貌和无理取闹,部落文化观念的陈旧思想落后——算是一些小事,一一包容我们下了。入夜了还要自己开车去沙漠找化石,结果进行两人最后险些丧命;对此的答复是“当然要再去的”“明天就是下午时间就去”。对于社会生活,是这样可以令人感到吃惊的热诚的姿态!枯燥的单调的日复一日的沙漠里,一粒都是外来的种子落入了——粗糙的风也盖不熄这活力,有什么在不可为了抵挡地生长。那安立在不修边幅的一切中的精致旅游小屋,是三毛的家。
也是三毛独特的个性让你坠入爱河。勇敢,宽容,还有笔直的山脊。很难想象她这辈子交了多少朋友。在这里,和难以生存的撒哈拉人,和卑微的奴隶,还有被排斥的谢达。三毛是一朵旋转的花,她在这里逗留了一会儿,随之而来的是芬芳。注入对无知的宽容; 注入对痛苦的关怀; 注入对麻木的愤怒。她带来的这片土地,不仅不是枯萎的生命,也不是枯萎的人性和价值!只有这样一个美丽而坚强的灵魂,才能面对那些残忍而无力改变的人: 遮住他们的脸,哭泣,不转身,只是逃避。在沙漠里,真善恶丑,总是关切地注视着,那是三毛的眼睛。
她来去如风。留下最后一册《撒哈拉的故事》,赠予一些沙漠进行一个企业拥抱,一朵需要明亮而柔和的花。花儿在扭曲的热浪中轻盈地立着,自此,芳华便是永不存在衰减。
《撒哈拉的故事》读后感12
常常听人说起三毛,听说她的随性与洒脱,听说她的偏执与执着。如今第一次捧起她的书,第一次从她的故事中感受到这样一个特立独行亦是平凡真实的女子。
《撒哈拉的故事》讲述的是她在偏远沙漠所经历的一系列搞笑的生活故事。难以想象,在酷热难耐、物资匮乏又偏僻落后的撒哈拉,她与荷西竟能活得如此有滋有味,乐趣横生。我想,这都源于她对生活的热爱吧。她用廉价的小艺术品把沙漠中的陋室装扮成宫殿,用自制的木头家具组成一个温馨的家。其实三毛也只是普通人,在《白手起家》一章中,讲述了她刚来到这个陌生的小镇,刚踏进这个不能再简陋的小屋的失落和灰心,那儿物资十分欠缺,一切物品都贵的惊人,个性是水,而她们也并不富裕,日子的艰难可想而知。
但勇敢的三毛很快就对新生活燃起了期望,白天荷西在外工作,她,单独一个人去市场拖回别人扔在路边的木料,每隔几个小时便去守着它们,殊不知这些木材原是装棺材的木箱,得知真相后,她俩哈哈大笑,反而更喜爱自家个性的新桌子。这样的笑话她们闹了不少,让人在莞尔的同时也被他们的乐观所感动,沙漠生活自是不易,背后的辛酸我们又如何真正体会呢?
撒哈拉的生活除了艰难更是寂寞,没有与外界联络的设备,没有真正的朋友,除了常常不在身边的荷西,那里更没有懂三毛的知己。在这个荒僻的小村里,当地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的.利益为重。《哑奴》的故事完全地表现了这点。当地的土财主们肆意差遣奴隶为自己挣钱,而三毛不顾当地人的劝告与哑奴一家成为了朋友,正因她看不惯如此践踏人权。她常常给哑奴送去食物,请他来家里做客,偷偷塞给他钱,哑奴一家感动万分,而三毛却为此愧疚,她只能用这种方式给予他们帮忙,而无法真正改变他们的生活。
三毛的善良在当地被视为异类,正因从没有人会和奴隶走得那么近。但是三毛不在乎,她与荷西依旧与哑奴来往,没有人懂她没关联,她愿意承受这样的孤独。她一个人的力量太微薄,最终的结局哑奴还是没有逃过被交易的命运,临走之际,三毛哭着把一条彩色大毯披在哑奴的肩头,哑奴却挣脱枷锁把东西都递给妻与孩子们,竭力想要跟他们说点什么,但他发不出任何声音……就这样,他们只能泪流满面地望着他离去。
孤独或是寂寞这类字眼,在整本书中几乎都没有出现,但沙漠里的三毛必须真切地感受的到。她愿意帮忙她们,教她们读书写字,为她们治病施药,却从不被她们顽固、落后的思想和行为所同化,她自始至终持续着自己心灵的自由与纯净。
三毛,这个热爱生活,乐观开朗,拥有宽容胸襟的智者;这个享受自由并承受得起孤单的行者;是一朵盛开在沙漠的奇葩。
《撒哈拉的故事》读后感13
送走老板,也已深了,我赶快脱下长裙,换上破牛仔裤,头发用橡皮筋一绑,大力洗碗洗盘,重做灰姑娘状使我身心自由。荷西十分满意,在我背后问:“喂,这个‘笋片炒冬菇’真好吃,你哪里弄来的笋?”我一面洗碗,一面问他:“什么笋?”“今天晚上做的笋片啊!”我哈哈大笑:“哦,你是说小黄瓜炒冬菇吗?”“什么,你,你,你骗了我不算,还敢去骗老板——”“我没有骗他,这是他一生吃到最好的一次‘嫩笋片炒冬菇’,是他自己说的。”
荷西将我一把抱起来,肥皂水洒了他一头一胡子,口里大叫:“万岁,万岁,你是那只猴子,那只七十二变的,叫什么,什么……”我拍了一下他的头:“齐天大圣孙悟空,这次不要忘了。”
——《撒哈拉的故事》P5页
吃过饭后我们在天台上坐着,那夜没有风,荷西叫我开灯,灯亮了,一群一群的飞虫马上扑过来,它们绕着光不停地打转,好似这个光是它们活着唯一认定的东西。
我们两人看着这些小飞虫。
“你在想什么?”荷西说。
“我在想,飞蛾扑火时,一定是极快乐幸福的。”
——《撒哈拉的故事》P66页
读三毛的书最开始是高中时,记得当时还是偷偷窝在寝室被窝里打着手电筒窃读,深怕生活老师推门进来。当时几个通宵,一口气读了她的《温柔的夜》、《梦里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》,泪湿衾被,对这个漂泊在异乡的奇女子敬佩得不得了。工作几年后,再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重读,又读出了别样风味。
三毛散文的文笔闲散而随意,毫无目的`地述说着生活的琐事,连惊天动地的爱情里面,也夹杂了柴米油盐酱醋茶的生活气息。没有生僻的词汇,没有冗杂华丽的铺述,没有旁征博引的宏大场面,甚至连贯穿故事的主线都乱糟糟的。感觉她就坐在你对面,风尘仆仆地向你讲述着她在撒哈拉的故事。这些神秘而有趣的探险故事,让你乐此不疲,让你牵肠挂肚,让你欲罢不能。这两个片段是选自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的饭店》和《爱的寻求》,她细腻的、善抓生活细节的描写,给孤寂的大沙漠添加了一笔神奇的而温暖的色彩。
其实我非常佩服三毛的勇气,她能够抛开繁华的大都市来到了贫困的大沙漠,这里没有太多的水,只有沙子,甚至没有家具没有床,但是她与荷西却还是生活着很快乐。因为她以她那积极的勇气和执着的信念,简单并快乐地活着。在这个大沙漠里,她留下了那么一句话:“每想你一次,天上飘落一粒沙,从此形成了撒哈拉!”多么浪漫、潇洒的三毛啊!
“不要问我从哪里来,我的故乡在远方。为什么流浪,流浪远方,流浪!”三毛就是有这样的勇气,这样的洒脱,这样的真性情!流浪,要抛弃多少?克服多少?告别多少……生活中的我做不到她这样的洒脱,但透过她的文章,我能做到的就是继承这一种精神,这一种文化,努力地活出自己的精彩!
《撒哈拉的故事》读后感14
三毛在她的《撒哈拉的故事》中写下:生命的过程,无论是阳春白雪、青菜豆腐,我都得尝尝是什么味道,才不枉来走这么一遭啊。彼时她正在漫漫无际的黄沙中寻找“属于前世回忆似的乡愁”,在那无限长、寂寥而又冰冷的沙漠时光中细细体味着她说不出口的向往。
翻开这本书之前,看完三毛简介之后,一直觉得撒哈拉应该是字里行间洋溢的脉脉温情,毕竟有荷西那样一个人,不远万里追随而来,日复一日包容三毛所有看似疯狂的想象、听她所有的胡说八道。有一个人陪她,紧握那方梦。还有什么,比这更能打动一个女子、禁锢一颗天马行空漂泊无定的心?就算是沙海狂风、烈日酷暑也不应该让她体会到过多的悲凉。可不是的,这个女子,全不在意别人的分析伤害,放人抢夺自己的权利空间,更甚之,始终无邪率真、那么的真实。用她的眼,看到了撒哈拉威久远的过去和未来,清醒的看待这片远离故国的土地上演种种悲哀,口不能言忍受身旁处处离合,偏又清醒着痛苦不愿逃离,热烈的投入飞蛾扑火般的悲哀之中。
“漫漫的`黄沙,无边而庞大的天空下,只有我们两个渺小的身影在走着,四周寂寥的很,沙漠,在这个时候真是美丽极了”,三毛,在这个时候真是美丽可爱极了。她如此认真的以毫无所怨的赤子之心真切的感受周遭一切常人感受不到的美好。像一个永远的孩子,生活在她天方夜谭的美丽故事中。不羁的灵魂,随意飘荡。带着无处可寻的人性之思,一步一步、永无休止的叩击着,无处可寻的答案。这是一个愿景,关于那个不得不走过血雨腥风的民族,关于那些枉费心思的怜悯悲痛。用羽翼探寻自由,将生命燃血为香,那些寸缕寸思,那女子跋涉明秀山水间,一步一叩首、一念一回头,满地情思托付,而眉间越重,笔尖越轻,墨色渐染蕴出心上思绪,岁月似已蹉跎,一本书,人间白驹过隙、恍如大梦一场。
读一本书,经历一场别人的悲欢,感受久远年代中让人为之战栗的腐化或是哀愁昏睡的人大雾中钻营,清醒的人痛苦中摇摆,那些思想透过时空流光漫上书页,扣在指下字字的震人心魄,句句的发人深省。
三毛是特殊的,勇敢潇洒地、真挚率性的,永远的三毛一步步走过来,漫山遍野的清辉在她身后。据说人生下来都有自己的味道,慢慢长大,总有一天这独属于自己的气味会消失殆尽,被社会的、大众的、生存所最为需要的气味取代,于是便也没有了自己。《撒哈拉的故事》满满的都是三毛自己的气味,率真的思想,像所有一触即破的梦想、苦心经营的怅惘,真实的让人哭泣。
去随意而行,让人生像一场说走就走的旅行,去体味生活百态,才不枉走这一遭。撒哈拉这样告诉我们。
《撒哈拉的故事》读后感15
我们在流浪,流浪去远方,手挽手,肩并肩。
——题记
有人说,喜欢一个人就要至死不渝的去爱;有人说,喜欢一件事就要浪迹天涯去追求。也许这种勇气与毅力早已湮没于如今的现实世界,但我认为这是三毛与荷西最真实的写照。
于我,三毛是洒脱、随性不羁的女子。当她讲出要去撒哈拉旅行居住一段时间时,父母关切地为她打点行囊,朋友前来相访问其缘由。而只有一个人,早已默默独身来到了撒哈拉。初到撒哈拉的荷西面对这拥挤而又近似野蛮的地方心中曾疑惑,为何他深爱的女子会爱上如此之地,那个锦衣玉食的姑娘会受得了这种生活吗?但无论她爱或不爱,他都一定会竭尽全力保护她,护她安危。
三毛自己也曾说,她不知道自己为什么要去那里,只是感觉自己属于撒哈拉。初到沙漠的三毛,袭一身田园长裙,戴一顶草帽,竟有一种油画上的复古美。从飞机上下来,她觉得心自由了,好像找到了自己的归属地,它可以自在的飞了,不受任何拘束。她极力地想用那双深邃的眼眸去望到更远的地方。风沙拂过她的脸颊,轻抚她的柔发。她看到了机场台前等待着她的荷西正微笑的望着她,她不顾一切的跑过去,是啊,这个拥抱,荷西等的很久了。而此时,三毛的.心,也在慢慢的融化……
初到新家的三毛真的只能用“家徒四壁”来表达内心所见了。荷西日以继夜的干活,希望三毛随手可触到自己喜欢的东西。他亲手打造木材,做床做柜子……半年后,他们结婚了。三毛也真正踏上了她的背包旅行生涯,她见识到了这个沙漠另一面的黑暗。年仅十岁的姑卡被其父许给三十多岁的罕地,姑卡的悲情与无助深深的烙印在了三毛的瞳孔中,她形容这残忍的父亲在“卖女儿”,可整个地区都是这样,三毛深感无力,内心在被强烈的撞击着。可另一些散哈拉族人的纯朴与可爱,又是三毛陷入对自己认识的撒哈拉的矛盾。虽然她讨厌甚至可以说是鄙视撒哈拉人思想中一些腐朽,没有进步意识的观念,但他又被哑奴的卑微与爱家感动。娅奴是最让三毛不解而又熟悉的人,她不解哑奴心中为何自然产生的那种卑微感,不解哑奴为何倍受压制而只懂顺从不懂反抗。她又熟悉着哑奴无时无刻不在惦记他的家人们,他熟悉哑奴比任何一个撒哈拉威人有教养,他懂得感恩与回报。我深深记得当哑奴被卖到另一个地方当奴隶时,眼神中的麻木与强烈的悲伤。残酷的分离,残酷的命运买卖。
我知道三毛的心早已寄存在撒哈拉,我知道西班牙与民族起义时三毛荷西离开撒哈拉沙漠最晚,我知道三毛与荷西饥寒交迫的日子,我理解三毛内心那种即将离别的窒息感,我悲伤荷西去世后三毛憔悴的面容。
我们不再流浪,心却归属远方,望着夕沉,独自感伤……
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