《谈谈方法》读后感
更新时间:2023-11-08 07:37:45 读后感 我要投稿
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《谈谈方法》读后感
当细细品完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编帮大家整理的《谈谈方法》读后感,希望对大家有所帮助。
《谈谈方法》读后感1
笛卡尔生在十六世纪末年,死在十七世纪中叶。在他活动的时期,新兴的资产阶级已经在欧洲登上了历史舞台,正在积聚力量,为进一步发展壮大而斗争。在少数先进地区,例如英国和荷兰,资产阶级已经初步取得政权;但是在大部分地区,封建势力还占统治地位,资产阶级还处在被压迫的无权状态中,笛卡尔的祖国法国就是这样。
法国的资产阶级比英国和荷兰的资产阶级幼小,但并不是软弱无能或怯懦退缩。这个初生之犊满怀希望,跃跃欲试,已经看出封建制度日薄西山的颓势了。在笛卡尔身上可以明显地看到这一点。他出身贵族,父亲是布勒丹省法院的法官,把他送入著名的拉·弗来施公学,接受耶稣会士的`正规传统教育,希望他接贵族的班。但是他完全没有做官当老爷的意思,一心扑在新科学上,父亲一死就把采地卖光,将所得款项投资,靠红利过活了。这就是说,他已经自觉地改变成分,在思想上、社会上、以至经济上都变成了资产阶级分子。法国资产阶级以它的远大前程吸引了笛卡尔的加入。笛卡尔能够干这种事情,而且干得很利索,正说明他不但有眼光,而且很勇敢。他的言论很谨慎,这并不是怯懦,而是处在强大敌人的面前需要讲究一点策略。如果真是胆小怕事,他本来完全有条件安享荣华富贵,又何必单枪匹马地铤而走险呢?
读了《谈谈方法》后,有以下感想:
1、同一方向,道路可以是多条的;同一道路,行进的方法可以是多样的。关键在于方向的正确,道路和行进方法选择的恰当。
2、人生,总是有所失,则有所得,得与失,在总体上大致平衡。
3、每个人都需要自觉培育优秀品质。
4、“‘我想,所以我是’(我国旧译为:‘我思故我在’)这条真理是十分确实、十分可靠的,……作为我所寻求的那种哲学的第一条原理”———赞!
5、身心健康,是所有幸福的载体。
6、人生的价值在于社会性。
7、简洁为美。
8、人之为人,在于心灵,在于智慧。
9、勇于追求。
《谈谈方法》读后感2
在哥哥的推荐下,我有幸读到了笛卡尔的《谈方法》。 也就是说,对于我这样一个纯理科生来说,读哲学书一直是一件困难的事情。 最根本的原因是它不围绕一个中心。 主题很长很长,内容却跳跃且扑朔迷离,但看哲学书的好处是你仿佛能穿越到另一个世纪,与哲学家长谈,你会悟出很多人生哲理 。 《谈方法》这本书的特色在于,它以“传记式”的方式阐述了作者提到的方法。
本书正文分为六个部分。 接下来我有选择性地谈谈我阅读这本书的感受。
作者认为,辨别真假的能力是世界上分布最均匀的东西,但人与人之间还是有差异的。 同样,笔者从小就读经,毕业后依然感到迷茫。 因此,你可以仔细考虑一下。 世界上没有绝对的真理或理论,它们会随着时间或空间不断变化。 不仅如此,笛卡尔的“我思故我在”理论进一步阐述了在真理或理论面前应保持怀疑态度。 比如,学习文言可以熟读古书,但对古代的事物过于好奇,往往会导致对现代的无知; 口才和诗歌是美丽的、奔放的,但它们是天赋的'产物,而不是研究等的结果。 对于理论,我不仅持怀疑态度,而且更读到了思考的重要性。 换句话说,思考是怀疑的产物。 笛卡尔明白,学习书本上的理论并不总能证明他所看到的是真实的。 是的,他认为“那些看似正确的观点很可能是错误的”。 因此,一毕业,他就彻底放下了书本的学习,决定从自己的内心、世界的大书中去求知。 他开始四处旅行,与各种身份的人交往,收集各种经验,随时随地用自己的心思考眼前的事情。 读到这里,我不仅想到了即将开始的大学生活,在以后学习的日子里,我们难免会借助课本来学习各种理论知识,但又不仅仅局限于课本,我们还要培养 我们的思维能力,这个能力包含在一切事情中,其实我在高考的背景下体会到了随机应变的能力,所以我会更加注重这一点,并且在以后的生活中一定会加强它 !
作者讲了上述实践中需要遵循的四个规则,一是明确认识到的
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