傅雷家书读后感

更新时间：2023-11-09 10:42:00 读后感我要投稿

(热)傅雷家书读后感

　　当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是小编整理的傅雷家书读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

(热)傅雷家书读后感

　　傅雷家书读后感篇1

　　家书，是亲人之间互相倾诉的媒介。思念之人以情为笔，以感为纸，书写下句句行行。字里行间流露的真情——担心、思念、祝福、祈盼——祈盼对方也回一封，也好平了自己胡思乱想的心。

　　至少，我在《傅雷家书》中读到这一点。

　　身为父亲的训诫

　　“人生的苦难，但是是这几个，其余只是varaou而已……”人生，一个抽象的名词，从之前“高兴，你又过一关”明显看出，这只是一个旁观者的角度看戏中人影散乱。这个父亲的心便随着儿子的成功起伏不定。但同时他又给我了下文。

　　“感情的苦汁早尝，壮年中年时代便可冷静。”

　　看似是父亲的开导，但其中还隐隐含着什么。让我们还原场景，略显疲倦的.父亲对孩子语重心长：孩子，你尽早了解爱中心酸，便会学着理解一些。流过的泪虽苦涩，却能够在泪中微笑着向她说，愿今生今世两不相见!

　　不知那个父亲是否身为过来人，可话中安慰的感觉却不言而喻。于此，不是父亲，而是身边挚友，向初尝禁果的少年劝诫。这是身为父亲的严厉，冷硬却夹杂着担心与思念。

　　身后父亲的心愿

　　“总之，你无论再定演出合同方面，在情感方面，在政治行动方面，主要避免‘身不由主’，我写这封信的情绪尤其感触万端，非笔墨能形容。孩子，珍重，各方面珍重，千万珍重，千万自爱。”

　　多次强调，望君自重自爱。为父已无太多话对你说，滔滔江河提笔之时便化作一江春水缓缓流动。我写这封信的情绪非笔墨能形容，除此之外，还有吗?跳过人物带入，我们看到了不再年轻的父亲提起笔为远在他国的儿子写信，只留。珍重!

　　儿子阿，你可知这一字一画都刻在了你体衰的父亲的心上，你能了解他吗?我想父亲必须会说：期望吧，若是不可，也不强求。只要你安好那便足矣。这是身为父亲的软言细语，真挚还包容着祝福、祈盼。

　　我见到书的特点

　　若是整张家书，全都是教育儿子待人谦虚，做事严谨;不气馁，不骄傲;要有艺术、人格的尊严的话未免有些冷淡。这是家书，应对学有所成的儿子，除了感到自豪，不就应还有一点寂寞吗?毕竟……那是从小养大的儿子阿!《傅雷家书》还成功在那一丝人情味儿。不说全部，大致上寄给傅聪信的日期后，都会有一两句描述家人近况的话。我还记得那一句。

　　“前几日我连续着发烧，直到近期才有所好转。”“你娘很想念你，何时你能寄一封信过来呢?”

　　后记：看到书的前言，方知傅聪是在葬礼上赶到的。我仪表堂堂地归来时，你已去了。黑白相片印着你以前地容颜。因为时差，计划中的正午到来已推移到黄昏迟暮。树欲停而风不止，子欲孝而亲不待。一遍遍温习泛黄的纸信，想从墨香殆尽的纸张中看到昔日人。

　　我给您的回信，远少于您给我的，连关心也是，有时几个月也不会一封，可我却不曾在意。

　　今日，我终究是慢了一步。

　　愿天空上的亲人，一切安好。

　　傅雷家书读后感篇2

　　傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家跟民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个"德艺兼备、人格杰出的艺术家"。同时，对儿子的生涯，傅雷也进行了有利的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何准确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出见解跟倡导。圈圈爱子之心，溢于言表。

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如斯认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可能从中学习到教诲子女的方法，学艺术的个性是学钢琴的能够从中学习提高技巧的措施，对解放初期至文革这段历史感兴趣的友人也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些理解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对本人恳求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子破下的三个准则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人冲动。

　　这是一部最好的艺术学徒素养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、醉生梦死地培育的两个孩子：傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级老师，是他们先做人、后成"家"，独破思考，因材施教等教育思惟的成功体现。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是阿，因为写下的'所有文字都是即时即刻的心田所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前否定错误，从本身的阅历中给出教训和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的就应就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教导上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的教育上，原先是强调技能、而后反复要他能真正领悟作品自身，这也就是凡事多从"为什么"的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思维经历也在始终的进步，在傅雷身上咱们看到的是中西二种文化融合的思维。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇终生苦心孤诣，醉生梦逝世培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的诚挚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启示。

　　弗兰西斯。培根曾说："人类的福气，操纵在自己的手里。"咱们都期望成功，渴望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

　　那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向胜利的方式和技能，帮忙你打开财产的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　傅雷家书读后感篇3

　　大海茫茫，岁月悠悠，遥遥万里的两地之间，一封封家书联结着父子俩炽热而又相吸的心。若干年后的今天，阅这页页家书，感傅雷与傅聪这世间最温情的谈话，与他们共同体验书信的浪漫，亦品他们铭心的父子情谊，我，渐渐地触碰到了些许所谓的人生启悟。

　　“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。”

　　信中曾这样写道。我谓人这一辈子，本就是场枯燥而漫长的修行。有人修身，有人养性，无不在扮演着苦行僧，竭尽一生向不胜之寒的高处攀爬。而在傅雷的`教诲中，傅聪得到的不仅仅是攀登巅峰的经验，更是来自父亲言语间流露的往上爬的支持与鼓舞，以及一颗登上巅峰后波澜不惊的内心。

　　苏轼曾云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”傅聪在父亲傅雷的要求下每天花费11小时练琴，与琴促膝长谈，就连酷暑时节衣裤湿透都不曾休憩。傅聪以自己的坚忍之志来打磨琴技，无偿地“消耗”青春。他用无尽的汗与泪换来了掌声哗然的“全剧终”，傅聪，这个享誉世界的名字，深深印在了历史中，他以一名优秀钢琴家的身份创造出的成就在国际艺术长河中流淌，涓涓不息。

　　“谁将声震天地，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”

　　这是尼采对后人的劝诫与激励。基于此，我深信：潇洒自在换不来累累硕果，兢兢业业方成就姹紫嫣红。大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，也非一足之力也。正是有了父亲所给的“磨难”，才致使儿子傅聪能一步步向一位德才兼备的艺术家迈进。

　　大器之成，终有待雕琢。有人对幼童的教育，主张任其自然而因势利导，因此像傅雷那样的严格施教，对其来说未免有些残酷。“倘有天分，则成为第一流的艺术家；倘无天分，宁可做别的工作。”这是傅雷的人才观，在这番人才观下，仿佛他给儿子系下的所有“痛苦之结”都可迎刃而解。这所做的一切，都只是为了让儿子成为一流的艺术家：这不过是一位父亲对孩子的一份充满希望的爱。

　　不过，在儿子成功之后，傅雷对他的教导也并未止于此——他提醒傅聪要常怀赤子之心，并用求索的心态来追求真理。因为他知道，凡卓凡超越者，必先耐得住寂寞，守得住初心，学得会自己面对孤独。

　　“赤子孤独了，就会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。”

　　正是因为有他悉心的教导，傅聪才能够于浮华世事中，沉下心来，窥探自我的心灵之窗。

　　傅雷将拳拳爱子之心融入文字，以一封封炽热的家书塑造了儿子的灵魂。傅聪的一切成就，必定离不开这位伟大的父亲！

　　辛酸无疑是泪水的一味陈药，这一味又使人生百般丰富，它让我们的内心变得坚强，铸就了一股韧劲。我们这一生，荆棘丛生，唯有奋斗，尝试冲破一切苦难的囹圄，擦干泪水，方能觅到这甘甜的酒浆。唯有庸碌的人，他的生活才如死水一般。

　　这跨越大洲的家书，赋予了文字太多的情感，传递了无限的能量，鼓舞了多少成就斐然的艺术家，又启悟了多少辈人才乃至平凡者！

　　傅雷家书读后感篇4

　　读完《傅雷家书》后，我对其中的一段话可以说是倒背如流，并且从这段话中，我们可以清楚的知道这些书信的意义所在。傅雷先生这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名的gossip，而是由好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

　　不同的人，有不同的性格和潜质，如果我们对待任何事物，都是千篇一律，那肯定是要犯错误的。傅雷先生是中国著名的翻译家和文艺评论家，如果他不充分的发掘两个儿子的天分，区别对待，因材施教，那么傅聪和傅敏可能也不会有太大的成就，终其一生，可能也只是在他们父亲的光环下，而不能绽放属于自己的灿烂。由此可见，在认识并认知人或者事物时候，不能一视同仁，要抓住每个人的特点，针对其独有之处，区别对待，往往能够有更好的效果。

　　我对因材施教有一些自己的感想。

　　首先，因材施教，就是因人而异，不同的人有不同的路，对于人生，对于幸福的感受也不尽相同。

　　幸福的定义是什么呢？怎样才会感到幸福呢？幸福是智慧得来的境界和感觉。因人而异，智慧不同，境界不同，对幸福的理解和感觉不同。持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。

　　作为一个个体在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，你都是独一无二的`一个，你有你的道路，有你自己的思想，有你自己的幸福观，对于别人也是如此。因此不用羡慕别人的幸福，不用嫉妒别人的富有，我所拥有的，就是真正属于我自己的最宝贵的财富。

　　其次，因材施教，就是针对不同的病人，给予不同的护理。

　　作为一名普通的护理人员，每天要与很多病人打交道，要给予他们悉心照顾，一个人在生病的时候往往是最脆弱的时候，更是需要我们发自内心的关怀。但是，是不是每个患者所需要的护理和情感诉求都是一样的呢？事实上，并不是如此，就算是同一种病症，所需要的护理也不尽相同。因此，在给予患者护理前，要首先摸清楚患者的情况，对症下药，不能千篇一律的对待所有患者。

　　在家庭教育中，我们更应该注重因材施教，依据孩子的兴趣和特长所在来培养孩子，而不是一味的胡子眉毛一把抓，这样不仅不能事半功倍，很可能得到适得其反的效果。

　　傅雷家书读后感篇5

　　八天的时间，把《傅雷家书》读完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮咛，十三年的交流，十三年的嘱托。

　　世上绝少有这样的一对父子或母子吧！从五四年傅聪离开祖国赴波兰学习，漫长的十三年间，傅雷夫妇基本上是不间断地给儿子写信，在收集的二百封信中，没有看到傅聪回信的我们，却依稀在经历着傅聪的成长，在他成长的每一步，都能体会到父母殷切的期许与希望，饱含着傅雷夫妇在其成功路上的谆谆教诲，家风与教养透过这一封封家书来进行传递与传承，子女的成功不单纯只是个人努力的结果，更是父母言传身教的最好体现。

　　在这两百封家书当中，我们体会最多的就是父母对孩子的思念。古语有云，父母在，不远游。但在当时的.情况下，傅聪是应其它国家邀请，代表国家参加比赛进而留学，我们可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫妇深厚的艺术修养，才造就了当时优秀的傅聪，对于傅聪的出国，夫妇俩即是不舍，但又不能不舍，在多数的信件当中，我们可以看到父母并不羞于表达对孩子的思念和爱，对傅聪有时不能及时回信的抱怨，即便身边有傅敏陪伴，天下的父母都是这般对孩子的吧，既要放手又不舍放手。

　　其次，我们可以见识到傅雷夫妇深厚的艺术底蕴。我们可以看到双方对于艺术的交流与探讨，也能感受到他们之间的碰撞与共鸣，傅雷夫妇源源不断地将国内有价值的艺术资料邮寄给傅聪，也不断地对傅聪的作品加以评价及指导，更不时地督促傅聪应该到什么样的环境去培养自己的艺术灵感……艺术修养是一个积累的过程，这种潜移默化的影响力是非常巨大的。

　　再次，我们可以感受到傅雷夫妇对傅聪家教之严，在很多封信中，我们可以看到对傅聪的批评，甚至于对其写信的字体，甚至于到某一个字，傅雷经常说傅聪的性格和他一样，就是这样的性格，需要怎么样弥补缺点。还有就是对傅聪人生之路的指引，从其在国外的日常生活，到渐渐长大后的恋爱与婚姻，甚至对从未见面的外国儿媳也纳入到教育的范畴中来，从夫妇两自身的琴瑟合鸣，指导双方如何互相体谅，从家庭经营过程中的柴米油盐，到如何精打细算地维持收支平衡，事无巨细，情意殷殷。在政治上相当敏感的当时，傅雷不但向傅聪通报国内的时局，而且嘱咐傅聪要时刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻烦。

　　在书信当中，我们最有感触的应该是我们并未体会到两人之间的代沟，我们可以感觉到他们之间沟通是比较畅快的，由此也可以看出在这个家庭中成员间的信任与平等，每封家书都会给孩子阐明一些道理，指引一些方向，在当时的环境当中，这种父子或母子间的关系并不常见，这种良好的家风也使傅雷夫妇能够培养出如此优秀的兄弟二人成为必然。

　　教养同样是个积累的过程，它与人成长环境的贫富无关，却与这个环境中的指引人息息相关，透过家书看傅雷夫妇，我们只能慨叹其二人的英年早逝，钦佩其二人的铮铮傲骨，也愿通过这些家书，能引起我们对家庭教育的反思，让这些家书，成为指引孩子正确道路的一盏明灯。

　　傅雷家书读后感篇6

　　《傅雷家书》是由普通书信融合而成的一本经典名著。这信里藏着的是沉默，是温柔的声音，是父亲对儿子深厚的情感。

　　这本书到我手里是被老师逼迫的，我好几次因它的书名而对这本书进行处处的嫌弃。直到偶然翻阅，我也是后来才知道自己做了错误判断，这确实一本让人深思的好书。

　　《傅雷家书》看似与其他家书无异，但是里面却藏着独特的爱与教育。洋洋万言，是一篇又一篇。最让我感动的是傅雷和傅聪成为了朋友。在我心目中，傅雷是一个伟大的父亲，亲切而不失严肃，嘘寒问暖的同时也有蕴含深刻的教育。那真是一个朋友式的父亲形象，在与孩子讨论学习，艺术，人生，爱情等互相交流的过程中，总能和儿子达到情感共鸣。他们平等和谐，无话不说，意趣相投。

　　论起傅雷，善于写作和翻译，谦虚而又严格，但有时也会有一丝温存。在儿子的教育中没有丝毫马虎。读到他的每一封家书，那一幕总会自主的浮现在我的眼前：傅雷坐在书桌前，佝偻着腰，黑发中夹杂着白发，半夜提笔，倾泻着思念。

　　“我高兴的是我多了一个朋友，儿子变成了朋友，世界上可以有什么事可以和这种幸福相长的。”这句话我工整地抄在了本子上。亦父亦友，这就是傅雷。一笔一划写的是对儿子的希冀，是对儿子未来的信心，是深不见底的父爱。父亲成为了儿子的那面忠实的镜子，在良好的家庭教育下，傅聪成为了有名的'钢琴家。这光鲜成绩的背后是傅雷半夜提笔的鼓励，是字里行间的父爱。

　　或许在这个信息科技发达，时刻可以与父母联络的时代，却也怎么也体会不到那份家书的快乐了。当作为父母在提笔书信，将自己对孩子所有的爱毫无保留地写出来时，信的另一旁是满满的感动，是在挫折前一蹶不振，困境中越跌越低时送来的及时的鼓励。书信让两人虽身隔万里，却仿佛感觉彼此近在咫尺。

　　起初我对傅聪能有如此一个能给他全方面教育的父亲表示羡慕极了。

　　而在读完了整本书之后，我意识到或许我们的父母也许不能和傅雷相比，但是父母对子女的心总是相平的。即使他们没有渊博的知识，不会教授我们如何演奏成名，不懂得教我们如何爱国。如果说傅雷把爱写成了一本使后人为之惊叹的精神财富的话，我们的父母亦是在书写着自己的“丰功伟绩。”是爱，是责任，是把毕生所学都授予我们。世人皆爱其子，父亲这个角色，好像一直都是一个角落，却不知他在幕后也会期待着我的绽放。

　　每一次我和父亲坐在车上总会莫名的尴尬，车上载着的好像只有我们的体重和冰冷的空气。其实又想到他会在生活中处处满足我，偷偷地关心着我的学习和生活，我就会感到十分温暖。他是一盏不灭的光，虽然不是用言语点亮的，但是我知道他爱我，我也爱他。

　　再好的言辞也不及自己的亲身体会，很高兴遇见它，一位真实的朋友。读着别人的故事，我终于一步步理解父爱，傅雷的爱也如太阳光一般照彻天空。

　　傅雷家书读后感篇7

　　时移世迁，过去的岁月是一去不复返了，人生的正道，是在于不断地前进，而现实的一切，也确实在大踏步地向前迈进。我们回想过去，品读经典，也正是要为今天和未来的前进，增添一分力量。在上世纪那个现代通讯不发达的时代，闲来无事，愁绪来袭，人便会铺开一张信纸，提笔写下自己的心绪，装入信封，交给邮筒，等待远方亲朋的回复，《傅雷家书》便是在那个时代诞生的。一位父亲用自己默默的坚持，书写着一封封家书，尽着父亲的教育责任，带给后人无限的启迪。

　　《傅雷家书》不是普通的家书，是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，傅聪，著名钢琴大师；傅敏，英语特级教师。高尚的父母培养出成功的儿女，家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　在这本集子里，傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙，而是有好几种作用的。我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；借通信训练你的—不但是文笔，而尤其是你的思想，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的.荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我认为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。特别是在现代社会，不能死读书，要学会变通，即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读，即不能偏科。因为，人生或生活绝不像学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有必要的。

　　《傅雷家书》是教育成功的标榜，对教育有着独到的见解。看看当前学校的学生教育问题，现在学生中“留守孩子”很多，家长长期在外打工，把孩子扔给在家的老人、扔给学校，一年到头不闻不问子女的情况，不关心子女的做人和品行，电话交流甚少，更不要说写信了。父爱如山，母爱如海，这是孩子成长不能缺乏的生命元素和精神营养啊。

　　傅雷家书读后感篇8

　　平时并不太接触现代经典作品的研读，对其的精髓了解甚少，傅雷家书记得在中学时期语文课本里有摘取一部分，回忆起来只记得那是傅雷父子间的书信往来，而现在看完整本书却有了新的认识，新的思考，新的反思！

　　傅雷、傅聪、傅敏间联络是以书信方式，现在的发展如此迅速，手机电脑早就成为我们主要的通讯工具，方便快捷。但认真感受一下，是否觉得这种方便让我们彼此之间少了些什么？是珍惜，是真诚，是感情……看傅雷家书上的点点滴滴，感受到的是距离所不能阻隔的关爱教诲，是父母对子女的期盼，是相处的温暖和快乐……现在的家庭又有多少能真正做到如此，可以说这是许多人需要学习的'。一个优良的家庭教育至关重要，可是有多少家庭可以适当地教育好孩子呢？在中国，许多家庭的教育不恰当，家长都没有用心与孩子沟通，不了解孩子的情况，没有正当地引导孩子，让孩子步入歧途，身心受到伤害，让孩子变得反叛。父母应该学习如何用合适的家庭教育教育孩子，而我们则应该去感受理解家长的用心良苦，懂得感谢父母，另一方面也能学着去欣赏艺术，在生活的很好的处事做人，正确的走自己的道路。

　　傅雷说，他给儿子写的信有多种作用：一、讨论艺术；二、激发青年人的感想；三、训练傅聪的文笔和思想；四、做一面忠实的“镜子”。傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。但从书中可以看出傅雷是个严父，对孩子要求极严，他为人极为严肃，性格倔强，一生追求艺术第一，真理第一；而傅聪年少气盛，更是一个“吾爱吾师，但吾更爱真理”的人，所以导致后来的父子反目，傅聪离家出走。其实还是性格使然。但这件事对傅雷的打击很大，在这封家书里傅雷表达了作为一个父亲的真诚的愧疚之情。在我看来一个父亲能在孩子面前坦诚的承认自己的错是一件不容易的事，但傅雷不仅如此还表达了自己的愧疚，他的形象不仅在我心中上升了一个高度，相信在傅聪和傅敏的心里他们的父亲是个可亲，可敬，可爱，可佩的崇敬之人。

　　最值得思考的是他们之间的相处之道，正如傅雷在信中对儿子说：“孩子，我从你身上得到的教训，恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来，你不知使我对人生多增了几许深刻的体验，我从与你相处的过程中学到了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华！”在父母与子女之间的相处应该互相学习，包容彼此，改变自己。没有绝对正确的人，只有不愿去理解的人。

　　当然，傅雷家书所表达出来的绝非只有这些，只是对于我来说这是最触动我内心的，期望以后的重读能带给我更多的学习和思考，因为他的精髓一两次的研读是无法了解透的。

　　傅雷家书读后感篇9

　　父爱是温柔的印刻在血脉中的守护。——题记

　　一连几天，我都沉浸在《傅雷家书》温暖的文字中，那字里行间都透露着一个父亲对儿子的爱。不同于母爱的细腻，父爱如山一般，深远而雄厚。

　　傅聪从小被傅雷严格地管教，傅聪没有被人捧在手心上的童年，印象中的父亲也是严格而不近人情的。在二十世纪五十年代，中国还被传统的教育方式笼罩着，一些传统的观念是根深蒂固的。傅雷夫妇可以说是走在教育路上的前列。他们不仅是爱着孩子的伟大父母，更是一代伟大的知识分子。

　　傅雷的确是一名严父，却并不是一位不近人情的父亲。他在信里对儿子说：“你走后，我们心里的矛盾真是无法形容。便愿你努力学习，保重身体，我相信你绝不会辜负国家对你的期望，我们的一片苦心。”其实，每一位父亲都和傅雷一样，希望孩子站在高处，又不希望孩子不要离父母太远。正如傅聪所说：“园丁以血泪灌溉出来的花果迟早得送人间去让别人享受，可是在离别关头怎么免得了割舍不得的情感呢?”傅雷的一笔一划下，是父亲对儿子的爱与希冀，是父亲用血泪为儿子铺下的路，是蓝天一样高远纯洁，是大海一样的高远深隧。一篇篇书信在眼前掠过，父爱的温暖缓缓萦绕于心。

　　为父，亦友。傅雷说他很高兴他多了一个朋友，便是他的儿子——傅聪。对于傅聪来说，他的父亲不仅是一位父亲，更是他的朋友。有一段令我的印象深刻：“读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重新来过，犯不上。”这是傅雷给傅聪在学习上的建议和悉心的教导，他告诉儿子，有时候慢便是快，欲速则不达，切忌急于求成。我想，在傅聪的`人生道路上，有这么一位亦师亦友，善于教育的父亲一定对他的成长有不小的帮助吧。

　　就是这么一位教子有方，亦父亦友的父亲，成为了傅聪人生中最明亮的指路灯，最无私的守望者。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子。”在傅聪的眼里，父亲是走在他前面的，是他的灯塔和指路人;在傅雷眼里，他是在儿子身后黙黙保护，默默守望。终有一天园丁辛勤浇灌的果实会离开他去到人世间，父亲会渐渐望着他远去的背影，他的眸子里一定有着世间最美的散文诗，不必说出的话语。

　　其实，我们每个人的生命中都有一个守望者，就是父亲。我渐渐长大，父亲慢慢变老，我越成长，你便离衰老越近一步。你对我的不懂事总是甘之如饴。我们这辈的脚步总是很快，快到我们无法回味成长，快到无法回头去看看被落在身后的你们。你像一棵树，在我出生的那一刻便深深地扎根下来，为我遮风挡雨，为我开辟绿荫。我从这棵树开始我的征程，你就站在那儿用世间最真挚的深情凝望着我，默默保护，默默守望。

　　阳光肆意，人潮拥挤，你在那儿，我无需回头便能感受到你，因为我的身体流淌着你的血液，我们的心紧紧地连在了一起。

　　《傅雷家书》不仅是傅雷给傅聪的书信，是充满红色是中国风的文字，更是天底下每一位父亲无声的父爱啊!

　　傅雷家书读后感篇10

　　傅雷家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。

　　傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。

　　《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。

　　读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法，对解放初期至文革这段历史感兴趣的朋友也能从傅雷这位当事人的描述中得到一些了解，而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。

　　这是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子：傅聪--著名钢琴大师、傅敏--英语特级教师，是他们先做人、后成“家”，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。

　　有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在对傅聪音乐上的'教育上，原先是强调技巧、而后反复要他能真正领悟作品本身，这也就是凡事多从“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高，在傅雷身上我们看到的是中西二种文化融合的思想。高尚的父母培养出成功的儿女。傅雷夫妇一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，都很有成就。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

　　弗兰西斯。培根曾说：“人类的命运，操纵在自己的手里。”我们都渴望成功，希望做一番大事业，这就需要智慧的指引。

　　那么，就从这本书开始吧！它将告诉你所有迈向成功的方法和技巧，帮助你打开财富的智慧之门，开创你辉煌的人生！

　　傅雷家书读后感篇11

　　在交通和通信高速发达的今天，纸质手写书信可以说已经成为稀世珍品了。我们又有多久没有写过或收过一封亲笔信了呢？我想很多人的答案都是很久、很久了。当我翻开这部家喻户晓的亲子通信集《傅雷家书》并认真读完，我感慨良多。

　　《傅雷家书》，由我国翻译家傅雷及其妻子朱梅馥、长子傅聪著，次子傅敏选编。始于194年长子傅聪出国留学习练钢琴之时，止于1966年傅雷夫妇由于受政治迫害而双双赴死之际，共174篇。呕心沥血，拳拳深情都付于此。

　　通过这些信我学习到的是人生智慧，感悟到的是舐犊亲情。

　　首先，我认识了一个不完美而善于反思的父亲——傅雷。

　　信中傅雷说："跟着你痛苦的童年一起过去的，是我不懂做爸爸的艺术的壮年。"他对于青少年时期的'两个儿子的教育过于严苛，傅聪甚至有离家出走的经历。在和妻子订婚及以后的婚姻生活中，也偶有移情于他人的情况，这是傅雷不完美的一面，但在后的信中，傅雷不断反思并警醒儿子傅聪在育子方面和夫妻关系方面千万别走自己的老路，并给了儿子很多可行而有益的建议。试问我们谁是完美的？勇于反思、及时改正难道不是最可贵吗？

　　其次，我认识了赤子傅雷。信中说："赤子便是不知道孤独的，赤子孤独了，就会创造一个世界。"那么什么样的人是赤子呢？我个人认为是单纯至极而执着于追求的人。那么赤子傅雷追求的是什么呢？我想首先是艺术，傅雷热爱绘画艺术、雕刻艺术、建筑艺术、音乐艺术、学艺术……其次他热爱大自然，他一再提醒儿子傅聪要在繁忙的工作之余接触大自然，从大自然中找寻音乐的灵感。再次他热爱祖国，他叮嘱自己的儿子学有所成要报效祖国，他自己积极投身到新中国的化建设之中，指点江、激扬字，而这都在政治风暴临之际成为刺向他的利剑。在生命的后期，他忍受贫、忍受病，但他不能忍受加在他头上不爱国的帽子，于是革之初他选择了和妻子双双赴死的悲剧抵抗这顶帽子，实在让人扼腕叹息。我曾思考，为什么他不能像沈从、杨绛等人那样或幽默、或坚毅地熬过那段荒诞的岁月呢？我想是爱之深、责之切吧。是他固执地把爱国和政治混为一谈，而不知自己只是政治闹剧和丑剧的牺牲品。

　　再次，我想说说《傅雷家书》教给了我什么。

　　它教我热爱生活中的美好，它说：学问第一，艺术第一，真理第一。

　　它教给我如何做人，它说：第一坦白，第二坦白，第三还是坦白。

　　它告诉我为什么要合理安排生活，它说：日常生活有规律，并非求生活刻板枯燥，而是为了争取更多的时间，节省更多的精力做些有用的事，读些有益的书，总之是为了更完美的享受人生。

　　它教给我如何择偶、怎样和睦夫妻关系、如何育儿、如何解读中国化……

　　这样一部亲子通信集，以书信的形式将生活的智慧向我们娓娓道，若我们将其束之高阁，它一定远在天涯，若我们捧起在手，它一定近在咫尺，让我们读起吧，让我们更加地热爱艺术、热爱真理、热爱大自然、热爱我们的亲人。

　　傅雷家书读后感篇12

　　“辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆”——题记

　　楼适夷评价它为“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。”

　　《傅雷家书》是由傅雷及其夫人于1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的186封家信摘编而成。其中，最长的书信长达7000多字，字里行间流露出父亲对儿子的爱意与希冀，可谓是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”。傅雷有傅聪、傅敏二子。傅聪是享誉世界的钢琴家，而傅敏则为英语特级教师。傅雷在给儿子写的信中提到：“长篇累渎地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip,而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年；第三，借通信训练你的一一不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻，随处给做个警钟，做面忠实的镜子。”信中的主要内容，除生活琐事之外，还谈及了艺术以及为人处世之道。傅雷旨在让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，期望其做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。

　　总之，《傅雷家书》充满了一个父亲对儿子的'挚爱和殷切期望，例如其在书信中坦言，“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术”,同时凝聚着傅雷对祖国的高尚情感。

　　《傅雷家书》无处不在的体现了父亲对儿子的浓浓的父爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，在疼爱的同时，也不忘对其进行音乐，美术，哲学，历史，文学，及至健康等全方位教育。该书由于是父亲写给儿子的家书是写在纸上的家常话，因此如山间潺潺清泉，比空中舒卷的白云，感情纯真，质朴令人动容。

　　他是儿子尊敬的长辈，在与孩子探讨学习、做人、艺术的同时，不厌其烦地告诉远在他国的儿子要时刻保持一颗爱国的心及一腔爱国主义情怀。他又是儿子最好的朋友，他说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相长的。”亦父亦友，这就是傅雷。

　　记得其中有一句话“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的友”飛飛子立，落落寡合为孤独贴上标签，为多少孤独者所抵触，所抗拒，然而与其在孤独中自怨自艾长叹无人知心，不如在孤独中让脑与心坦诚相对，给灵魂以自由，探索内心世界。鲁迅是孤独的，他在无尽黑夜里独自忍受着怒与悲，“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”孤独赋予了他清醒，他凝国仇民痛于笔端，书满腔热血于纸间，用清醒的思想，忠实的灵魂唤醒万千麻木之躯，终挽狂澜于既倒，撑大厦于断梁。

　　傅雷虽去，但家书仍在，感情仍在，思想仍在。我们的生活也会像家书一样，漫长、缩倦，有所期待。