《孔子的故事》读后感

更新时间:2023-12-21 11:26:04 读后感 我要投稿

《孔子的故事》读后感(必备)

  读完一本名著以后,大家心中一定有不少感悟,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮大家整理的《孔子的故事》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《孔子的故事》读后感(必备)

《孔子的故事》读后感1

  影响了数千年的孔子被后人尊称为圣人,然而他的命运却是充满坎坷荆棘。在历史的书页中,孔子和弟子驾着木车,滚动的声音在各国之间沉重发响,但由于各国之间矛盾重重,大夫相互倾轧,孔子车辘的痕迹便在长达14年寻求认可的道路上深深落印;对后人来说,孔子的远见卓识,礼仪之见和理想理国之道是万世不朽的传世乐章;但坎坷的人生似乎是对立的,又似乎在情理之中,所以我们需要细细解读。

  该影片首先是从孔子在鲁国的仕途开始演绎,他热爱祖国,一心希望用自己的品德来使国家更加文明昌盛,富庶强大,鲁国国君起初亦是英明果断,乐意采纳孔子的意见,但随着鲁国大夫们的矛盾日益尖锐,鲁君日渐消沉,孔子大失所望只好弃官离鲁,伴随孔子的还有弟子子路,颜回和子贡等。

  来到卫国的原因着实让我费解,黄韦林所著的《孔子的魅力》一书中写道孔子自己选择来到卫国,久待之后经别人推荐给卫灵公加以重用。该影片中说的是因南子早闻孔子才德兼备,让卫灵公下书邀请,卫灵公素来对南子百依百顺,所以重用了孔子;大相径庭的两种重用途径实际暗含太多的信息。以影片来说,充分表明了南子是极其聪慧的,虽有着恶名,却是一个才华横溢,聪明干练,有胆有识的`女子;她要会见孔子,孔子抛开舆论的忌讳,以礼相待,他们之间相互的膜拜是一种发自内心的尊重和理解。南子说“人们只知道夫子痛苦,却不知道夫子在痛苦中领悟到的境界”。南子如此理解孔子,不仅仅只是因为欣赏。

  卫国的内外隐患迫使孔子离开了卫国,带着弟子过着漂泊的生活,路途中,师徒皆受饥饿的折磨,在困顿恶劣的环境中,他弹起了琴,众弟子在琴声中手舞足蹈,带着悲愤的欢呼,尽情宣泄。也许并不是悲愤,是在历尽挫折颠簸,人间沧桑后对内心无奈的释放。

  颜回的死很是让人感伤,在冰天雪地里寒彻的河水中打捞者散落的书籍,一次次的来来回回,颜回的这番行为足以表明他对孔子的情谊远远超越了生命的价值,最后被活活的冻死了,颜回的死沉重的打击了孔子,孔子弃乡离家,追随他默默支持他的是众弟子,他对弟子的情谊远远超越了对妻子和儿女的感情,他渴望实现自己的政治理想,但是命运让颜回变成了支持他伟大抱负的牺牲品,给他内心深处留下了一道很深的伤疤。

  孔子是个清贫的人,子曰“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,贤哉回也”从这句话可以看出,他喜欢在清贫生活中执着于理想的人,从影片中我们看到孔子的生活就是清贫艰苦的,但又非常执著自己的理想,正因为如此,才达到了“志士仁人,无杀生以害仁,有杀生以成仁”的境界,他将修为置于一种常人难以达到的境界中,所以成就了中国伟大的哲学家。

  伟大的历史家司马迁对孔子是由衷的佩服,汉高祖刘邦变贬孔为尊孔,李约瑟对孔子有“中国的无冕皇帝”评价…孔子的思想渗透在各个领域中,其魅力所在值得去探寻。

《孔子的故事》读后感2

  此书于1954年写毕,1956年出版。从五四时期“打倒孔家店”至五十年代,孔子日益被时人误解,在这个特殊的背景下写孔子,李长之选择以孔子的生活为切入点,“我们讲孔子的故事,主要是想使大家看一看孔子在当时是怎么生活的,以及当时的人是怎样看待孔子的”,力图矫正孔子在当时的形象。

  “李长之的.人格和精神自然也受到了孔子的浸润濡染。反映在文学批评上是他一再强调批评精神和批评家的人格,‘伟大的批评家,眼光是锐利的,同时,感情是热烈的。因为锐利,他见到大处,他探到根本,因为热烈,他最不能忘怀的,乃是人类。他可以不顾一切,为的真理,为的工作,为的使命,这是艺术家的人格,同时也是批评家的人格’(《论伟大的批评家和文学批评史》,见《批评精神》,南方印书馆,1942年)。反映在其人格精神上则是他一贯的坚持疾愚妄和刚直不阿。李长之在1957年被打成右派,文革的岁月里又被打成牛鬼蛇神,但他没有消沉屈服,依然保持着健旺的活力和独立的观点。”

  梗概:

  孔子生于春秋中叶,时值诸侯混战、社会上下阶层流动、“士”阶层崛起。孔子的父亲是鲁国一小武官,力气很大;其母嫁给其父时不合礼制,遭受奚落,孔子因此早熟,熟悉人情冷暖。

  公元前517年在齐国(齐景公)展开政治活动,主张君君臣臣父父子子,提倡节俭。晏婴反对,认为孔子渴望恢复的周礼太过繁琐。齐景公没有采纳孔子的意见,孔子在齐国待了三年,后离开(39岁)。另:孔子在齐国听到韶乐,三月不识肉味。

  公元前501年(鲁定公九年),孔子五十一岁,在鲁国当中都宰(首都市长),升司空(管建设工程的首长后),后升司寇(管司法方面的首长)。后与齐国外交(夹谷之会),胜利。

  齐国恐惧日益强大的鲁国,便离间孔子和鲁定公、贵族季恒子,送去美女和车马,使之沉溺歌舞之中。季恒子原本就与孔子不和,只是想借他之手打压公山不狃。贵族孟氏也因拆墙问题与孔子不和。于是辞职,离开鲁国。(公元前497年,孔子50岁)

  前往卫国,但卫灵公不信任孔子,孔子后离开。在匡城(被卫灵公驱逐的卫国贵族所占)被拘留,公良孺率众战斗。后听说晋国当权者赵简子诛杀贤才而放弃去晋国。又返回卫国,住了三年。(蘧伯玉家)卫灵公的妃子:南子。因卫国的王位之争而离开。路过宋国,与宋国司马有矛盾,快去逃出。

  公元前492年,到了陈国,住三年。公元前489年,吴国大举攻陈,楚国助陈进行反攻,陈国陷于混乱状态。孔子前往楚国(楚昭王),从陈国到楚国,中间要经过一些吴、楚两国所争夺着的小国,其中之一是蔡国,孔子要从陈国到楚国去,就必须经过负函。负函在名义上也算属于蔡国。从宛丘到负函这一段路上,正是吴楚交兵的地带。孔子被困,讲诵弦歌声不绝。(63岁)孔子进退不得,又返回卫国。冉有被鲁国请去。(孔子65岁)公元前484年,(68岁)孔子被请回鲁国,在外奔波十四年矣,季康子执政。

  孔子69岁,儿孔鲤死(其儿为子思),后颜渊死。公元前479年,孔子病,后死,年七十三岁。

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