话题作文

更新时间：2023-08-28 07:51:42 话题作文我要投稿

话题作文9篇【精】

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的话题作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

话题作文9篇【精】

话题作文篇1

　　初春，万物复苏冰雪消融，一个个嫩绿的芽尖，迫不及待地舒展身体，那一片盎然的春意，是春天的痕迹；盛夏，一只只歌唱家摆脱了四年的苦工，引吭高歌，那连绵不绝的歌声是夏天的痕迹；金秋，“满地黄花堆积”，随风“鱼龙舞”，带着对命运的思考，飘向寒冬。

　　在四季的周而复始之中，你会发现每发生了一件事，那它一定会留下一个痕迹，这个痕迹或大或小，或举世闻名或孤芳自赏，但它一定是存在的，这个痕迹可能是你的成功，或许是你的失意，不管如何，她都会丰富你人生的阅历。

　　抬头看天，天上的云成群结片地密布在天上，透不出丝毫阳光，你甚至看不出一丝蔚蓝；在人山人海之中，你看不见自己的位置，人头攒动，你只知道自己是这一片人中的其中之一；在广袤无垠的宇宙中，人类止不住脚步，大步向前探索宇宙的奥秘，而每一个人只不过是一个小小的痕迹。

　　那每个人为什么还要如此努力？因为他们不甘愿做这个小小的痕迹，他们不愿与他人沦为同一粒灰尘，他们相信只有奋斗才能使这个痕迹扩大，大到众所周知，大到举世闻名。当然，世界会颁发给他许多荣誉和头衔，这些名誉会伴随到他的死亡，而这个“痕迹”是他走之后所留下的，当然，在源远流长的历史长河之中，这些名誉也只不过是一个小小的痕迹。

　　在他们所奋斗的过程中，路途充满坎坷，前人没有留任何一条好走的`路给他们，所以他们遍体鳞伤，在摸爬打滚中不断完善自己，一直在黑暗中探索未知的可能，怀才不遇，四处碰壁，直到他们寻得前方光明之际，转过身来，眺望曾经的磨难，辛劳的汗水、坎坷的路便是成功的痕迹，是那些曾经艰难困苦的日子成就了现在辉煌的他。

　　在历史的长河之中，每一个人都有相同的起点，都有不同的机遇，在前方坎坷不平的路上，只要我们披荆斩棘自强不息，终将留下属于自己的痕迹。《孟子》里面有一句话一直激励着我：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”，顺逆交替荣辱不屈，我们终将创造属于自己的荣誉和痕迹！

话题作文篇2

　　狼群以被狮子围困了3天3夜，饥饿与困乏无不在吞噬着它们的体力，但坚强的意志和团结的心始终没有让它们屈服。

　　头狼清点数量时发现短短3天数量已经锐减3分之2，终于忍无可忍的头狼放弃了与狮子的谈判，下令突围。这一天还是来了，头狼本想保全大家的性命，用领土与狮子谈判，但狮子蛮横的态度与不可理于的攻击使的决战的日子来的是那么快。

　　突围前的三个小时，头狼召集了所有的伙伴，作最后的战前演讲：“与狮子的决战在所难免，但以我们现在的数量和战斗力绝对不是他们的对手所以我们只有快速解决战斗，当我们突围以后，所有的幼狼全部快逃，其它所有全部断后。”

　　战争来临之前，总是那么平静平静到仿佛一阵风就能把它摧倒，该来的总是要来，夜晚狼群们以迅雷之势袭击着狮群，傲慢的狮子们遭遇着沉重的打击，当他们反应过来的时候狼群们早已突破了防线，狮子们看着这几乎到手的猎物，心中怒意横生，飞快的追赶去了，就当快要追上之时一部分狼“调转枪头”猛的'挡住了狮子的追击，与狮群展开了搏斗。当狼群们看到“孩子们”成功逃跑以后，便带领剩余的狼发动了一场根本不可能胜利的战斗。当激战正酣的时候突然，幼狼却全不回来参加战斗一只又一只最后没有一只肯原做逃兵。

　　终于战斗结束了，没有一只狼做了逃兵，没有一只狼做了俘虏，但也没有一只狼活下来。它们用他们的死捍卫了他们的品质，但他们并不是拥有这种品质的最后一群狼。

话题作文篇3

　　话题作文方兴未艾，近几年，无论中考、高考，都以话题作文居多。所谓话题作文，是指围绕一个谈话中心，按一定要求进行写作的一种作文形式。虽然话题作文的出题形式有一定的优越性——为学生提供了相对开放的空间，文体可自选，题目可自拟，立意可自定，但要审好题写好文并非易事。笔者认为，话题作文的指导需从以下几个方面着手：

　　一、审题求严

　　不少话题作文看似行文自由，其实也有诸多限制，并非“天马行空，任意驰骋”，想写什么就写什么，想怎样写就怎样写。近几年的话题作文试题大多由话题材料、写作话题、具体写作要求三部分组成。一些学生对话题作文的审题不够重视，常常粗略浏览，提笔便写，往往造成走题跑调，失分成憾。例如：有一篇话题作文是这样要求的：“假如大地没有绿，那将会怎样呢？请以‘绿’为话题，写一篇不少于800字的作文。”题目并不复杂，却有粗心的考生没看清题目，在文章中大谈特谈大地之所以没有了绿，是因为人为的破坏，结果文不对题。20xx年广东高考作文是话题作文“语言与沟通”，有些考生没有注意审题，没有注意“语言”与“沟通”的关系，或只写“沟通”忘了写“语言”，或没有点明“语言”问题，造成解题片面未能切题。

　　以上现象在教学中屡见不鲜，作为教师，在日常的训练中，就要从严要求，指导学生学会审题。题目的提示语往往蕴涵命题意图，暗示写作限制，起一个导向作用。学生要研读有关提示语，揣度有关的暗示，正确理解话题的内涵，并紧扣话题选材组材，以免“大意失荆州”。譬如这样一道作文题：“不少人待人坦率诚恳，不虚假，不矫情，表里如一，心口如一，真心实意对待别人，当然，生活中也不尽如此。根据你所见所闻，写一篇有关坦诚待人的文章。”题目暗示我们可以写自己坦诚待人，也可以写别人对自己坦诚以待。“生活中也不尽如此”提示我们除了可以写正面的，也可以写反面的，即自己或别人不坦诚待人或未被坦诚相待方面的。仔细阅读“不少人待人坦率诚恳，不虚假，不矫情，表里如一，心口如一，真心实意对待别人”等句子，就可以正确理解“坦诚待人”的意思，避免把“坦诚”误解为“诚信”。

　　二、拟题求佳

　　“眼为心窗，题为文眼。”一个新颖醒目的标题会令读者心驰神往、一读为快，令读者一见倾心、先入为主，正如芬芳的美酒，令人未饮先醉。20xx年4月广州市教研室、中语会、《中学语文学习》联合举办了“广州市中学语文教师现场写作大赛”，题目是这样的：“你是一位语文教师，你是在中外优秀文化遗产的熏陶中成长的。它引导你追求真善美，扩大了你的视野，启迪了你的思维，丰富了你的情感，完善了你的人格。请以‘文学遗产的熏陶’为话题抒写你对它的感激和爱恋之情，或申述你热爱它的原因。文体不限，题目自拟。”获特等奖的老师所拟的题目无不独具匠心，令人耳目一新，如《腹有诗书气自华》、《感谢您，四壁的星光》、《用文学诠释人生》、《我和我追逐的梦》、《无言的河流》、《春天的歌》、《书香伴我行》、《因为文学，我心永恒》等。

　　有些学生不重视话题作文的拟题，直接把话题作为文章的题目，使题目过于空泛，不能很好地反映文章的内容，揭示文章的中心。我们平时要加强拟题训练，尽可能把题目定得准确、生动、新颖。最基本的方法是把话题“前增后补，化大为小”。譬如这样一篇话题作文：“请以‘生活’为话题，写一篇不少于800字的作文。”我们可以让学生围绕“生活”这个词语，根据文章内容把题目定为：《生活小插曲》、《二十年后的生活》、《我的理想生活》等。为了避免拟题平淡、生硬，可以巧用比喻、拟人、夸张、双关、对比等修辞手法，还可以运用学过的诗词、歌曲、广告中的名句，直接引用或加以修改作题目，增添文学色彩，如：《平平淡淡才是真》、《精彩的每一天》、《好好活着》、《百味人生》等。在进行“新”这个话题作文训练时，某些学生准备撰文反映上下九步行街的变化，但所拟的题目《新变化》、《这里变了》、《上下九新貌》、《再次来到步行街》等都不尽人意。在老师的指导下，这些学生拟出了《老马不识途》、《当惊世界殊》、《焕然一新步行街》、《步行街上新风情》、《上下九路展新姿》等较新颖的题目，令人眼前一亮，一开始就获得好的印象。

　　三、文体求稳

　　话题作文不限体裁，能让学生“海阔凭鱼跃，天空任鸟飞”，潜能得到充分发挥。不过最好提醒学生不要随心所欲、任意选择，否则文章容易显得结构松散，变成“四不象”。稳妥起见，还是要根据自己的特长，发挥自己的优势，选择自己喜好或擅长的体裁。有些考生形象思维较强，想象力丰富，可以选择写记叙文，甚至可以编故事、写小说、拟童话；有些考生逻辑思维较强，看问题有深度，长于辨析，可以选择写议论文；如果知识丰富，分析概括能力比较强，可以选择写说明文。比如上面提到的“新”这个话题，可以写成记叙文，写人叙事、写景状物，如可写新同学、新老师、新邻居，或原来熟悉的人的新变化；可写发生在学校、家里、社会上的新鲜事，或进行故事新编；可写城市新景点、小区新面貌。可以写成说明文，说明一种新产品或原有产品的新用途。也可以写成议论文，如“新与旧”、论“‘新新人类’”。如果学生没有特别擅长的文体，建议其写最熟悉的记叙文，注意交代清楚六要素，以叙述描写为主，适当穿插议论抒情。

　　定下自己拿手的文体，再立意，写起文章就会得心应手。当然，对于一些文字驾御能力比较强的学生，可以在稳中求新求变，别出心裁，采取作诗、以古白话入文、写相声、编剧本等形式。20xx年江苏省高考作文要求以“山的沉稳，水的灵动”为话题进行作文，就有考生将之写成了优美的富有哲理的散文，既写出了山水本身的自然属性，又写出了其代表的社会属性。

　　四、立意求新

　　“意高则文胜”。一篇好的话题作文，除了有个好题目，立意必须出新。这种“新”，不是钻牛角尖，故作高深，刻意显另类，而是在于显示一个学生对社会、对人生的观察、思考和感悟，发他人之所未发而又言之有理。在日常教学中要注意进行发散思维的训练，对同一事物从不同角度进行思考，多方比较甄别，选出最有新意而又最恰当的一面来立意。例如：同样是写广州的地铁，有人看到的是设计师的聪慧，有人看到的是施工者的勤劳，有人看到的是科学的'进步，有人看到的是“地铁经济”，还有人看到的是地铁上安装屏蔽门所体现的人文关怀。而后者，是较少人想到的，这种立意可以说是独树一帜，富有新意。20xx年广东高考话题作文“语言与沟通”，不少人写师生之间、朋友之间、青少年与父母之间缺少沟通，取材于现实生活中比较常见的现象，可惜就事论事，没有多少新意。而有人则把话题放在信息时代、网络时代的背景下畅谈语言与沟通的关系，写出了作为一个现代人的困惑和思考，使常见的话题有了时代的音符，证明现代社会人与人之间语言沟通的重要性和特殊性，达到推陈出新的效果。

　　五、语言求美

　　孔子云：“言之无文，行而不远。”可见语言美也相当重要。评价一篇文章往往从内容、结构、语言三个方面进行，如果文章中有些语句比较优美或富有哲理，会为文章增色不少，读之令人口舌生香。话题作文的教学在这方面也应注意。古人写作讲究“凤头、豹尾”，话题作文的开头和结尾也要斟酌一番，既要紧扣话题，又要让人如嚼橄榄。如《自信》一文的开头：“人，如果缺乏要干成一番事业的自信，通向成功之路的航船就要在河滩搁浅，终生也托不起成功的巨轮。”如《珍惜》一文的开头：“时间是永恒的精灵，当你感到无所事事时，时间会在你漫不经心的一颦一笑中无声无息地溜走。”把精彩的、闪耀着智慧火花的话放在段首、段尾或独立成段，会更有机会让阅卷老师欣赏到，有利于提高分值。再如《新快报》20xx年6月28日刊登了3篇广东高考满分作文《语言是沟通的桥梁》、《用语言连缀心灵的星空》、《架起隔膜间的桥梁——语言》，文章语言都比较流畅、优美，其中《用语言连缀心灵的星空》一文的语言还获得评卷老师“藻绵繁富，有美文色彩”的高度评价。

　　当然，美的语言要紧扣话题，言之有物，要避免华而不实、堆砌与主旨无关的华丽辞藻。我们在日常教学中要正确引导，避免走入误区，要让学生明白美的语言不能脱离实际的内容，死记硬背或仿作一些华丽句段，在写作时生搬硬套是不足取的。只有平时注重文章内容的丰富和充实，同时注意积累妙词佳句，才能在考试时让优美的词句在笔端自然而然地流淌。

　　六、感情求真

　　文贵情真。胡编乱造、矫揉造作的空话、套话、假话打动不了读者的心。要感动别人，首先要感动自己。学生作文一向要求“感情真挚，思想健康”，只有生活中用心观察、用心体验，作文时才能表达独特的经历，写出真情实感。近年的高考话题作文都比较贴近学生生活，倾向于考察学生对社会、对人生的认识和思考，具有很强的理性思辨色彩和人文精神，这一特点20xx年更是明显，如“快乐幸福与我们的思维方式”、“相信自己与听取别人的意见”、“遭遇挫折和放大痛苦”、“看到自己与看到别人”等。特别是广东高考话题作文“语言与沟通”，具有地方特色，体现了语文生活化的主题。教师平时指导时要避免模式化、概念化的写作，要培养学生的个性，要引导学生关注社会、体验生活，自爱并热爱身边的人（包括家人、邻居、同学、老师），同情弱势群体，愤慨不良现象，做一个热爱生命、关爱他人、具有丰富感情的鲜活的人。要避免学生过多模仿影视作品和言情小说的人物语言和情节，要“我手写我心”，所叙述的是真实的生活体验，所抒发的是真实的内心情感，这样学生所写的文章就能言之有物、以情动人。一位高中生在《妈妈的手》一文中写到相依为命的妈妈下岗了，为了供自己读书，妈妈到几户人家当钟点工，有一天，发现妈妈柔软光滑的手变得粗硬了，不但起了茧，还布满了大大小小的伤口，心里感到揪心地疼，从此不再“少年不识愁滋味”，决心用稚嫩的肩膀和妈妈一起挑起生活的重担，把家务活包下来。全文没有豪言壮语，写的是生活小事，表达的是朴素的情感，却感人至深。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”意欲作文，先学做人。

　　“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”话题作文作为新兴事物，这几年来备受重视，工作在第一线的教师要在教学的同时不断地研究作文指导策略，来挖掘学生的写作潜能，提高学生的作文水平。

话题作文篇4

　　渔夫将手里的灯股的高高的，他看见：俩个小男孩正香甜的.睡着，吮吸着大拇指，仿佛这是棒棒糖一样。渔夫一见脸上露出了满意的笑脸，完全忘记了刚才与海浪搏斗的恐惧；忘记了出外打渔的疲劳；忘记了生活的贫穷；把一切一切都忘记了

　　第二天天还没亮，渔夫就起来了，他背着桑娜刚刚补好的渔网出海打渔了，桑娜也早早的起来了，她将一点点鱼，放在了桌上，就又补起了破帆。一个小时后，孩子们也起来了，他们在桑娜身边有说有笑，似乎攀谈的很投机似的。俩个卷毛发的孩子也在支吾着什么。桑娜看着他们俩，长长的叹了一口气。中午，渔夫从外面回来了，他满脸笑容，原来他抓住很大一条鱼，一位商人从未见过这么大一条鱼，感觉很新鲜，就出高价把它买了。你们看！渔夫从身后拿出一大堆好吃的，还有几双新鞋子，一家人的脸上都露出了笑容。

　　从那以后，渔夫打来的鱼再不是给自己吃，而是拿到集市上去卖，而且总能卖个好价钱。不久，他们一家就过上了好日子

话题作文篇5

　　专注于学习，高尔基才能成为文学巨匠；专注于奔跑，刘翔才能叱咤赛场；专注于真理，伽利略才敢于挑战权威；专注于飞翔，莱特兄弟才能在天空中翱翔。因为专注，成功才得以诞生。

　　专注是所有伟人的共同特点。牛顿有一次思考问题，到了午饭时间，他去煮鸡蛋吃。等到锅里的水沸腾了，他这才惊讶的发现：锅里煮的哪里是鸡蛋啊，而是自己的怀表。牛顿对待学习的态度令我叹服，也正是这种对科学的不懈探索和对真理的.锲而不舍的寻觅，才让牛顿成为近代可无数科学家中的佼佼者。爱因斯坦做实验时，常常忘记吃饭。有一次他做实验，该吃饭了，他走到餐厅，脑子里却满是化学方程式，突然，他明白了，他明白了饰演的关键所在，他这时才发现自己身在餐厅。“我干什么来着？”他自问道，“哦，对了，我已经吃过饭了。”说完，他又赶回去做实验了。

　　专注，是所有成功的必然因素。爱迪生发明电灯时，曾为灯丝的选取工作做过上千次试验，度过了不知多少个不眠之夜，甚至还异想天开的用头发丝做实验。功夫不负苦心人，最终，他成功地用一根经过处理的碳丝制成了世界上第一个电灯。爱迪生用专注为世人带来了光明，也用行动诠释了什么是专注。专注是一种精神，更是一种态度。专注于学习，你将成就学业；专注于工作，你会做出一番事业；专注于人生，你将拥有无尽的精彩！

　　赢得专注，赢得成功……

话题作文篇6

　　在我的写字台上有一张是十分温馨、和谐的全家福照醒目的立在那里。迄今还是十分新，因为那是我所珍惜的。

　　当时的我在上小学，对于节假日，只是单方面地想着玩。爸爸妈妈都一一满足。但是这一次却例外了，他们有事要回老家一趟，又因为我要读书，不能带我一同回去。出发前几天，她们让我的姨妈照顾我，并讨我欢心似的给我买了许多东西。我是知道的，她们要走了，我不愿耍脾气无赖似的缠着她们不让走，只是一脸的无奈。这对他们倒是一种欣慰。

　　终于，只剩最后一天了，明天他们便走了，这是我第一次与他们分离这么久。“珊珊，明天妈妈就要走了，你还有什么需要的'吗？”妈妈用她最柔的声音问道。“妈妈你要走了，我能要一张照片吗！”我说着，用渴望的目光看着她。“当然了，你要什么样的呢？”妈妈十分婉转的问。“我要一张我、爸爸还有你的合影，就是全家福照！”我央求似的拉着妈妈的手摇了又摇。“好，你等会儿。我去找。”说完她起身要走。“不！”我一把拉住她说：“我要以前的，我要现在的，就今天。”妈妈看着我说：“好，等会儿爸爸回来我们就走，好吗？”“好！”我点了点头。

　　我拉着爸妈的手来到摄影馆。十分激动的与我最爱的爸爸妈妈在那儿完成了我的心愿。

　　第二天他们走了。在他们离开的二十多天里，我不知有多少夜里，抱着它、想着爸爸妈妈，渐渐入睡。睡梦中，又梦到我与他们一起生活的日子。

　　虽然这事已过去了很久，但这张照片始终是我的爱物。它是我心灵的寄脱，是我孤独时的抚慰。

话题作文篇7

　　我今天非常开心，因为一下课我就可以去少年宫上模型课了，我非常期待模型课，老师上课时，我听得可认真了，老师发了一套工具盒给我们。老师说：“里面的每一样工具都不能丢”。而且老师还给我们的`模型上画了一条很重要的线，我围绕着老师给我画的那条重要线，仔细研究推敲，终于我做出了班级里的第一架飞机。那一个子，我可有成就感了！

　　看来这节课我的收获可大了呢！哈哈！

话题作文篇8

　　广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上，类似“拾金有昧”的做法，广州并非开先河者。20xx年，江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道，当拾者把捡到的东西交到公司后，公司要开具收据并付拾到者一定酬金，然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时，公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金，然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主，公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。

　　这家公司后来的运营情况如何，媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看，十年前，社会道德还没有沉沦到现如今的程度，有偿招领将激起多大的风浪啊？十年之后的今天，广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度，争议依然此起彼伏。

　　所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下，有偿招领是不是加剧了道德的堕落？

　　仔细想想，任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里，付出了成本，然后象征性地收货一些“利益”，及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为，也大可不必视其为洪水猛兽，或者看成整个社会的道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外，“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰，依据《物权法》，司机捡到钱物后应还给失主，失主认领时给司机最低10%的报酬；在摩纳哥，当地媒体刊登失物招领启事，失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。

　　道德的根本目的，并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲，而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看，广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励，这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。

　　给道德一点儿利益基础，是不是有违我们传统的道德观呢？随着社会的日益多元化，社会道德也呈现出种种复杂的状态，如果我们还坚守“毫不利己，专门利人”的道德高标，那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断，“真正的道德就像空气那么重要，又像空气那么平常，让人感觉不到存在的空气是最好的空气，而让人感觉不到存在的道德则是最好的'道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的，我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢？

　　回报给道德一点利益基础，并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过，“道德是人类文明的大地，而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈，这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件，比如给道德一些利益的鼓励，是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢？

　　想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封，里面有厚厚的一沓钱，不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生，匆匆地收了信封之后说，我是大学老师，以后有考试的事情可以找我。话刚落定，失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾，“我从没想过要他回报什么，可是连句谢谢都没说，虚头八脑地留下一句不靠谱的话，我这心里怎么能不别扭？”

　　社会发展到现在，很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中，我们常常习惯于将道德追问在拾者身上，而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利，说实话，我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道，这是“鼓励”，又不是“强制”，实在没什么好争的。

话题作文篇9

　　他紧锁着眉头，背着手，一步步缓慢地走着，走到这头，又折回去。堂前的那一柱香缓慢地燃烧着，烟雾缭绕。他在回忆那时的自己。他便是韩信。

　　淮阴有个屠夫曾侮辱他，说：“虽长大，好带刀剑，怯耳。”并当众继续侮辱他说：“能死，刺我；不能，出胯下。”韩信注视对方良久，慢慢地俯下身来，从他的胯裆下爬了过去。街上的人认为韩信是怯懦之人，只有他自己认为“世上多磨难，我，上不欲就天下乎？”这时的韩信没有底气，毫无作为，却有着平天下，修其身的志向。

　　韩信离开楚军，转而投向刘邦。在刘邦眼里，韩信是一个没有作为，只会空说的人。这样迫使韩信准备离开却被萧何追回，萧何对他说：“大丈夫做事需要有耐性，要有成大事的底气。”在萧何一再劝说下，韩信留了下来，并决定真正地干一件大事。韩信被刘邦重用。

　　一次，刘邦问韩信：“你看我能指挥多少军队呢？”韩信答：“陛下您最多能指挥十万人。”刘邦又问：“那你又能指挥多少人呢？”韩信答：“越多越好。”“多多益善”反映出此时的`韩信的自信与他的底气。

　　刘邦和韩信元年八月吉日，出师东征。当时出征的栈道已经被烧毁，不能行军。问韩信如何进军，韩信提出“明修栈道，暗渡陈仓的计策，于是派军几百万，装作去修建栈道，自己带领三军暗渡陈仓，大破敌方军营。

　　从此，敌军对韩信之名闻风丧胆，那位屠户听说后，再也没有出现在市集上，想必是隐居了。

　　韩信望了望那柱香，想起当年的侮辱今朝终报。韩信走出门，仰天长笑，心中十年的积恨终被消除，他整理好衣装，走在了积淀底气的路上……

　　韩信，一名著名的将领，将本无的底气一点一点的积累。

　　韩信，甘心屈辱而却不忘其志的英雄。

　　韩信，是一个能将时间变成底气一点一滴沉淀下来的人。

　　你是那个韩信吗？

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