话题优秀作文

更新时间：2023-11-06 08:02:29 话题作文我要投稿

话题优秀作文[汇编6篇]

　　在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家收集的话题优秀作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

话题优秀作文[汇编6篇]

话题优秀作文篇1

　　杨柳吐绿，春草抽芽，和煦的春风吹绿了整个世界。虽然寒气未散，我却已经感受到了春的气息……

　　看！春天像位羞涩的少女，悄悄地钻入我们的眼中。小草偷偷地从土地里钻出来，好奇地看着外面的世界；沉睡了一冬的柳树，终于又恢复了以往的生机……走进花园里，百花齐放，各色的花朵你不让我，我不让你，似乎在召唤我：“快把我带回家，我的衣服最鲜艳，我的花朵最美丽……”我终于忍不住了，附上前去，一阵阵芬芳的气息扑鼻而来，我好想上前去摘一朵，可我却不舍得——花儿们在这片沃土中生长的多么快活，倘若摘下一朵，岂不是违反了它们的生活……

　　“叮叮叮，叮叮叮……”听！春天像一位音乐家，在为我们演奏美妙的旋律哩！微风吹过小树林，演奏出“沙沙”的声音；微风掠过湖面，演奏出“哗哗”的旋律；微风拂过草坪，小草微微地点点头，带我们欣赏了一段完美的歌舞；微风围绕着小鸟儿转了几圈儿，鸟儿唱出“叽叽喳喳”美妙的歌曲；微风拂过小溪，小溪融化了，“叮叮咚咚”亲切地向我们问好；微风吹进我家，挂在窗边的风铃“叮叮当当”地唱起了歌……啊！春天的歌曲好动听呀！

　　春天像位小朋友，走进书声琅琅的校园，与这里的同学们交朋友。这里的同学热情地迎接春天——做手抄报、办板报、贴展板 ……音乐课上，同学们以稚嫩的童声唱出美妙的歌曲……

　　“滴答、滴答……”就在这时，春雨像一丝丝银线钻入泥土中，给予正在生长的植物们更充分的营养。看着这丝丝春雨，我有些渴了。于是，我便仰望湛蓝的'天空，张开嘴巴，任春雨落入我的口中……春天的雨，像刚入嘴的薄荷糖，凉凉的，甜甜的……

　　雨，止住了。我推开窗子，贪婪地呼吸着雨后新鲜的空气……

　　春天的一切都是真么的美妙……

话题优秀作文篇2

　　我的爷爷今年已经65岁了，可是爷爷的身体还是很硬朗，这就是爷爷热爱运动、热爱生命的见证。

　　我的爷爷非常独特，他和别人的爷爷不一样。有的爷爷一退休了，就感觉身体不中用了，整天坐在那里打麻将、打牌。一天天的等着老去，浪费宝贵的生命。可是他们想错了。年龄大了就更应该经常锻炼身体，把身体练的更有活力。我的`爷爷就很喜欢运动。不管小区里举行什么活动，爷爷都踊跃参加。并参加小区里的义务巡逻队。每天不管刮风下雨都坚持不懈的去巡逻。现在爷爷又爱上了打乒乓球，球技是我这个练过乒乓球的人都比不上的。爷爷最喜欢的是游园活动，在那里爷爷可以打腰鼓、扭秧歌。时不时的还给别人指点一下、教别人。那真的好像老师在教自己的学生。爷爷还经常练单杠，爸爸都比不上爷爷。

　　有一次爷爷把脚扭了，奶奶不让爷爷去跑步，可爷爷就是不同意，偏去跑步。现在不管春夏秋冬都能看见爷爷和他的几个老乡在小区的广场上跑，即使是下着鹅毛大雪爷爷也要跑的满头大汗。爷爷对我们说：“要想长命百岁就要珍惜生命、热爱生命，多运动、多劳动。”

　　我为有这样的爷爷而感到骄傲。爷爷珍惜生命，不浪费每一分、每一秒。

话题优秀作文篇3

　　我的家乡在四川，那里有着自己独特的风俗，春节非常热闹！

　　除夕的前一两天，大人们就开始忙活着：买鸡、买鱼、买鸭……。家户还必须大扫除一次，把屋里屋外打扫的干干净净的，贴对联，挂灯笼……到处弥漫着浓浓的年味儿。

　　除夕夜，大家围着桌子品尝美味可口的团圆饭，一整夜，鞭炮声连绵不断，人人脸上洋溢着幸福的微笑，大家都不想睡觉，都要守岁，都盼望着新的`一年的来到。

　　过了除夕夜，正月大年初一就悄悄的从我们的身边来临了。大人们说：这一天不能扫地，应该把扫帚藏起来，让垃圾积下来，不让财富扫走。到了晚上，小辈们要给长辈们磕头拜年，长辈们要给小辈们发年钱——就是“压岁钱”，意味着新的一年富富裕裕。

　　元宵节是春节的尾声，可仍和除夕夜有得一比。欢乐的成都庙会上处处张灯结彩，喜气洋洋。这里有龙灯、凤灯、鱼灯、鼠灯、八卦神灯……还有各种特色小吃“三大炮”、烤羊肉串、画糖人等等，庙会上还有许多名不虚传的珍奇物品，有玩的、用的、欣赏的。这些各具特色、各式各样的物品，让人眼花缭乱，目不暇接！

　　一眨眼，春节就悄悄的过去了，我们在这欢乐祥和的日子里又迎来了崭新的一年！

话题优秀作文篇4

　　“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立” 诚实守信更是中华民族的优良传统。

　　什么是诚信？诚信即诚实守信，“诚”就是内诚于己，诚实无欺、诚实做人、诚实做事，实事求是；“信”则是外信于人，有信用、讲信誉、守信义、不虚假。诚信也是道德建设的根本,是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现代社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，只图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信。

　　有这么一则故事：曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来后，见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪，就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。诚实守信早已融入我们民族的血液中。诚信是为人处事的基本准则。小到不说谎，大到对事业、对祖国的忠诚，诚信二字渗透在生活的各个方面。

　　对人守信、对事负责是诚信的基本要求。在现实生活中，常常会看到一些不负责任的行为。如答应别人的事，并不兑现；明明是自己职责范围内的事，却百般退却责任或嫁祸于人；为了达到自己的目的，不择手段、不惜损害他人的利益；不珍惜自己的人格，做事投机取巧等等。守信用落实到具体行动上，即表现为一种积极负责的态度。“做老实人，办老实事”使人们崇尚的行为准则，实实在在做事是个人得以立足、事业得以成功的保证。

　　诚信犹如一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的'天平就会稳稳地倾向他，因此我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

　　在你一一权衡过后，在你层层过滤之后，你会发现在人生面纱下最迷人的，原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信！你会发现，没有了诚信，生活原来是那样的索然无味！在人生与风浪的洗礼中，有了诚信，你就用最阳光的心情高唱吧！

话题优秀作文篇5

　　腊八节俗称“腊八”，是汉族的传统节日，民间流传着吃腊八粥、泡腊八蒜的习俗。在开封，吃腊八粥是纪念抗金英雄岳飞的一种节日食俗，腊八粥距今有千年历史。经过后人不断传诵和加工，关于腊八节的故事越来越多，这些故事表达了人们对生活的美好祝愿。

　　腊八节的变化和传承

　　腊八节又称腊日祭、腊八祭、王侯腊，原来古代欢庆丰收、感谢祖先和神灵的祭祀仪式。“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖、祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”。

　　应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田猎取禽兽，以祭祀其祖也。或曰：腊者，接也，新故交接，故大祭以报功也。”其起源甚早，《礼记·郊特牲》记载：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天地。”夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉代改为“腊”。北齐诗人魏收在其诗作《腊节》里说：“凝寒迫清祀，有酒宴嘉平。宿心何所道，藉此慰中情。”“嘉平”就是腊日。而先秦的腊祭日在冬至后第三个戌日，《说文》载：“冬至后三戌日腊祭百神。”南北朝以后逐渐固定在腊月初八。到了唐宋，此节又被蒙上神佛色彩，由于佛教介入，腊日改在腊月初八，自此相沿成俗。

　　而腊八节食用的腊八粥，则是到了北宋才正式开始有腊八粥名称的记载，宋朝吴自牧撰《梦梁录》卷六载：“八日，寺院谓之‘腊八’。大刹寺等俱设五味粥，名曰‘腊八粥’。”此时，腊八煮粥已成民间食俗。不过，当时帝王还以此来笼络众臣。

　　开封民间称过春节为“过年”。但是，过年并非单指正月初一，还包括年头、年尾，从旧岁的腊月初八至新年正月初五均是年日。旧时，开封流传有句俗语说：“腊八、祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮。”所以，一到“腊八”，开封城乡便有“年味”了，腊八也就是新年的'开始。俗话说，“吃了腊八饭，就把年货办”就是这个道理。

　　吃腊八粥纪念岳飞希望和平

　　1月8日上午，50多岁的市民王汝香对记者说：“传说腊八节吃腊八粥是为了纪念岳飞，就像端午节吃粽子纪念屈原一样，以食物的形式纪念抗金英雄，表达人们渴望和平、没有战争的生活环境。”

　　王汝香娓娓道来：“岳飞挥师北伐，率领众将士抵抗女真族对南宋的掳掠残杀，深受人民爱戴。但朝廷却下令让岳飞回朝，岳飞说‘将在外，君命有所不受’，为了避免金兵残杀百姓、对地方经济造成严重破坏，他依然顽强抵抗。可后来朝廷连下十二道金牌逼岳飞回朝，无奈之下岳飞只得遵从皇命。岳飞走时百姓非常不舍，想起岳飞的忠勇，百姓们自发拿出家里的粮食煮成粥为岳飞及众将士送行。由于当时生活条件较差，各家的粮食都不一样，有麦有豆，五花八门。百姓将各自煮好的粥倒在一个容器里，混合后送到岳飞面前就是一碗有米有麦有豆的粥了。岳飞率领众将士道谢后回朝，以‘莫须有’的罪名被杀害。百姓为了纪念岳飞，每年腊月初八烧起‘百家饭’，即腊八粥，以示怀念之意。”

　　王汝香说：“小时候还听人说过，腊八这个节日从农耕时期开始就有了。在农耕社会人们吃不饱，希望种的每一种粮食都能丰收，于是选出一天将各种粮食煮在一起吃，祈求来年有个好收成。”王汝香说，“八”是个吉祥数，代表多的意思，人们希望多种粮食来年能有个好收成。“小时候一吃过腊八饭就盼着过年，每年过腊八都可兴奋，因为大家都可以等着过年了。”回忆起小时候过节的情景，王汝香笑着说，那时候生活条件差，家里没有这么多豆类可煮，于是用大米、小米、黄豆和玉米糁掺在一起煮成粥，这就是当年的腊八粥。

　　“无论如何，咱开封人都认为腊八粥是纪念岳飞的。开封是北宋的都城，也有岳飞庙，我个人认为腊八节和开封很有渊源。”王汝香笑着说，如今生活在和平年代，百姓们过上了幸福安康的日子，腊八粥吃着更加香甜可口。虽然没有了幼时对过年的企盼，但珍惜和平、过上安稳幸福的生活是所有人的愿望。

　　腊八祭祀驱鬼治疾庆丰收

　　《说文解字》中解释“腊”字为：“腊，冬至后三戌，腊祭百神。”到南北朝时期，据传“腊祭”之神有八种，“腊祭”才被固定到腊月初八这一天，因此有了腊八节。

　　“腊”是古代的一种祭祀仪式，“腊祭”早在先秦以前便已存在。那时的人们在每年的最后一个月去野外猎取各种野兽用于祭祀百神，以祈求来年五谷丰登，家人平安、吉祥，称之为“腊祭”。腊祭是中国古代重要的冬日祭祀，“腊祭”这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎，以捕获的禽兽祭祖宗。据《风俗通》记载：“腊者，猎也。因猎取兽祭先祖，或者腊接也，新故交接，狎猎大祭以报功也。”由此可以看出，“腊”就是打猎，用打来的野兽进行祭祀，祭祖先、祭百神。直到现在，人们还习惯把腊月腌制的猪肉称为“腊肉”。

　　关于腊祭，古书多有记载，在每年腊月祭傩驱疫时人们敲奏腊鼓。《吕氏春秋·季冬》：“命有司大傩。”高诱注：“今人腊岁前一日，击鼓驱疫，谓之逐除是也。”梁宗懔《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日，谚语：‘腊鼓鸣，春草生。’村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚、力士，以逐疫。”《东京梦华录》：“自入此月(腊月)，即有贫者三数人为一伙，装妇人神鬼，敲锣击鼓，巡门乞钱，俗呼为打夜胡，亦驱祟之道也。”古代还有腊月击鼓催春的风俗。古谚云：“腊鼓动，农人奋。”腊冬期，农事最要紧的是施腊肥。腊肥可以提高土温、保暖防寒，是争取来年丰收的重要保证。因此，腊鼓一响，农民们就忙着往地里送肥了。

　　腊祭祭祀的是先祖和五祀。先祖自然指的是祖先。至于五祀，《白虎通》卷一云：“五祀者，何谓也?谓门、户、井、灶、中溜也。”可见，这个祭祀所祀的是来年的收成，所以腊祭在宗庙中举行。到了明清，敬神供佛更是取代祭祀祖灵、欢庆丰收和驱疫禳灾，而成为腊八节的主旋律。其节俗主要是熬煮、赠送、品尝腊八粥，并举行庆丰家实。同时，许多人家自此拉开春节的序幕，忙于杀年猪、打豆腐、胶制风鱼腊肉，采购年货，“年”的气氛逐渐浓厚。

话题优秀作文篇6

　　理想是最符合教育规范的目标，也是最符合自身条件的方向。听从召唤，围绕目标，想所能想，做所能做。人不能没有理想，人不能完全脱离现实瞎想妄想。

　　确定理想无不与本人所处的环境、自身的能力水平相关。大人物有大人物的理想，有钱人有有钱人的目标，小人物自然也有自己的方向。据说某地“叫花村”乞讨者出去的目标就是，下一年回家过年的时候，能要到修几间房子的钱。好多外出打工的农民工的目标也很简单，他们想着把结婚养孩子的钱准备好，不再为孩子上学缴费发愁。我的阶段性理想当然更简单了：做民工的时候就是吃饱饭；工作后想着能进步，受到领导表扬提拔；现在则是全家健康，人人平安。再具体一点，迫切愿望是儿子尽快找个好媳妇。

　　看出来了吧，理想的最大特点就是量体裁衣，看菜下饭。理想是理性地想，所以不会漫无边际。

　　但其实，理想是最折磨人的想象。不为别的，就为它的实在，它的实行与实现是近在眼前而且天天离不开的。比如打工者吧，如果有一天因为下雨刮风无法上工少一天的工钱，那就不得不在思想里折磨自已——担忧什么时候才能补回这一天。生活是实在的，理想是自己给自己设定的最基本的生活目标，所以实现理想的压力也就极其真实紧迫。

　　一个真有理想的人，一定是个负责的`人、一个守诺诚信的人。这样的人，生活的脚步一定是沉重的，因为生活的负重，必定让他的每一步都踏踏实实。

　　经常在夜半三更折磨我们失眠的想法，多与理想有关，多是一些急迫的生存生活的现实问题。就是恋爱婚姻，也是处在一定年龄阶段男女的最基本生存问题。

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