曾国藩语录说说

更新时间:2023-06-10 16:43:17 说说大全 我要投稿

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曾国藩语录说说汇总90句精选

  不可轻率评讥古人。——曾国藩下面这篇是小编为你整理的曾国藩语录说说,一起来欣赏吧。

曾国藩语录说说汇总90句精选

1、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

2、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

3、乡间无朋友,实是第一恨事。

4、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

5、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。

6、得失有定数,求而不得者多矣,纵求而得,亦是命所应有。安然则受,未必不得,自多营营耳。

7、事前加慎,事后不悔。

8、生在这个大乱未平的时期,只有隐藏起来消失行迹,不可在外界稍露锋芒,这是最为重要的事!

9、忍耐冷清忍耐艰苦,忍耐劳累忍耐寂寞。

10、以俭朴来养护廉洁,性格耿直且能忍耐。

11、习于奢华之后,再回到俭朴,好比登天一样难。

12、不慌不忙,一步一个脚印地前进,过后必定有一番甜美滋味回现。

13、我身在军营中,颇为有以诗文而荒废正务的现象,以后当切为警戒。

14、胸襟广大,宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际,须看得平;功名之际,须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

15、兵勇劳苦,须时时存体恤之念,然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。

16、凡权要人声势赫然时,我不可犯其锋,亦不可与之狎,敬而远之,全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

17、未有平日不早起,而临敌忽能早起者;未有平日不习劳,而临敌忽能习劳者;未有平日不能忍饥耐寒,而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

18、当于极盛之时,预作衰时设想;当盛时百事平顺之际,预为衰时百事拂逆地步。——《曾国藩家书》

19、善莫大于恕,恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

20、百种弊病,皆从懒生。懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》

21、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。——《曾国藩家书》

22、人之精神不可无所寄。——《曾国藩家书》

23、大抵看书与读书,须划分为两事,看书宜多宜速,不速则不能看毕,是无恒也;读书宜精宜熟,而不能完,是亦无恒也。——《曾国藩家书》

24、用工不可拘苦,须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

25、步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

26、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

27、夫家和则福自生。若一家之中,兄有言弟无不从,弟有请兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也;反是而不败者,亦未之有也。——《曾国藩家书》

28、世家子弟最易犯一奢字,傲字。——《曾国藩家书》

29、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。——《曾国藩家书》

30、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——《曾国藩家书》。

31、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。

32、天下断无易处之境遇,人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

33、凡人心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。——《曾国藩家书》。

34、有过人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃为君子自厚之道。——《曾国藩家书》。

35、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——《曾国藩日记》。

36、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩家书》。

37、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

38、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!——曾国藩

39、既爱其才,宜略其小节。——曾国藩

40、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。——曾国藩

41、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。——曾国藩

43、人以气为主。——曾国藩

44、苟能发奋自立,负薪牧冢皆可读书;不能发愤自立,即清静之乡神仙之境皆不能读书,何必择地?何必择时? ——曾国藩

45、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。 ——曾国藩

46、举止端庄,言不妄发。 ——曾国藩

47、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。 ——曾国藩

48、圣贤成大事者,皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

49、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。

50、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩

51、前世所袭误者,可以自我更之,前世所来及者,可以自我创之。

52、凡人气质各有偏处,自知其偏而矫制之,久则自然,所以宋儒以变化气质为学问急务也。

53、处利则要人做君子,我做小人;处名则要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣贤处利让利,处名让名,故澹然恬然,不与世作。

54、天物愚者真,智者伪;愚者完,智者丧。

55、此四条为余数十年人世之得,汝兄弟记之行之,并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰,代有人才。

56、万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

57、涟水湘山俱有灵,其秀气必钟英哲;圣贤豪杰都无种,在儒生自识指归。

58、苍天不忍没斯楼,全仗那国手神工,再造千秋名胜;黄鹤依然来此地,愿借得仙人玉笛,长吹一片承平。

59、组练三千朝踏浪;貔貅十万夜观书。

60、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。

61、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩

62、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、常常提其朝气为要。——曾国藩

64、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。——曾国藩

65、禁大言以务实。

66、去山中贼易,去心中贼难。

67、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》

68、好誉者,常谤人;市恩者,常夺人。其倾危一也。 ——曾国藩

69、食能止饥,饮能止渴,畏能止祸,足能止贪。 ——曾国藩

70、天下事当于大处着眼,小处下手 ——曾国藩 《致吴竹书》

71、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

72、"坚忍有恒"四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的? ——曾国藩

73、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

74、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。

75、心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。

76、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。——曾国藩

77、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

78、夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

79、将事而能弭,遇事而能海既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

80、做天下好事,既度德量力,又审势择人。"专欲难成,众怒难犯",此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。——曾国藩

81、士人第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。三者缺一不可。

82、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

83、君子直不发人所不白;清不矫人所不堪;刚不绝人所不忍;察不掩人所不意;任不强人所不胜。

84、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏朝气。

85、人该省事,不应怕事。人该脱俗,不行矫俗。不应顺时,不行趋时。

86、今天所说之话,嫡勿因小好坏而变。

87、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。

88、好自制不行与共财,困惑者不行与共事。

89、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通,则庶可以成大器,若沾染繁华气习,则难望有成。

90、盖世人念书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

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