文明清明作文

更新时间：2023-03-09 08:33:04 节日作文我要投稿

文明清明作文8篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的文明清明作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

文明清明作文8篇

文明清明作文篇1

　　清明节是我国中华民族的传统节日，缅怀革命先烈、继承光荣传统是这个节日的主题。

　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第一百零八天清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。

　　物燥风大，上坟莫烧纸；怀亲念友，献花寄哀思。近年来，低碳环保的'观念深入人心，市民祭祖扫墓的方式也越来越文明：点蜡烛、烧纸钱、放鞭炮等旧习惯渐渐被摆鲜花、种绿树、唱赞歌等新方式所代替，增强爱党爱国情怀、传承中国文化的清明节主题，也在文明祭祀中得以升华。

　　清明节扫墓是一种仪式，它寄托了一种重视亲情，敬重祖先的价值关怀。它们是一种神圣的生命交流的仪式，它年年轮回，代代传承，昭示着血脉的继承。维系着这种不绝不缕的祭祀活动，当然不能仅仅只靠焚烧供品。我们要把“绿色”清明当成投入大自然怀抱的活动，作为节日习俗加以倡导，进而加强保护大自然环境的思想意识。

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每到这个节气，我的们都会在心里默默的背诵这首唐代诗人杜牧的《清明》中的诗句，来表达我们对先人的思念之情。清明节，让我在这个特殊的日子里，对生命有了一个不一样的了解。

文明清明作文篇2

　　今天晚上在我看电视时，突然听到了消防车的鸣笛声，我拉开窗帘，看到外面的旱河燃起了熊熊烈火，那些火就像魔爪一样撕碎万物。

　　趁火势还没蔓延开时，消防员叔叔立刻从车箱中抽出一根“水枪”，用水泚向大火中，火势得到了控制。大约过了十多分中，火被扑灭了。我又想了想，这次的大火是谁引发的呢？

　　通过我对事情的了解，我得到了答案。原来是人们为逝世的亲人祭祀，走时火没有被完全扑灭，所以倒置发生火灾。根据我对祭祀的了解，就是烧纸、烧纸钱……都是给阴间的人钱花，也是想让他们保护自己的子子孙孙。现在，全城倡导文明祭祀，可是烧过的'纸会留下一些纸屑，那些纸屑被风一吹满大街乱飞，看起来不美观。最好是送一些花，既能表示对逝者的思念，也比较文明。

　　清明节提倡祭祀，但也要注意方式，要不然就会引发一些不必要的麻烦。

文明清明作文篇3

　　清明节到，家家户户都去上坟。今天早上，我被爸爸妈妈叫醒，去给爷爷上坟。

　　奶奶把折好的纸钱拿出来，装在准备好的钱袋里，爸爸在钱袋上写上爷爷的名字，就是说这些“钱”是给爷爷准备的。

　　不一会儿，大伯开车来接我们。到墓地，已经有不少的人在扫墓。墓地旁有卖上坟用的菊花和折好的纸钱。奶奶拎着纸袋径直地走向爷爷的墓地。爸爸拎来一个铁桶（烧纸钱用的'）。大伯拿着干净的抹布在爷爷的墓碑上一边擦拭着，一边在说着什么，像是在跟爷爷叙家常。我看很不解，这样说着爷爷能听到吗？爸爸打着火机，这些纸钱就一股烟熏地飞向爷爷的世界。我曾跟爸爸妈妈说：“老师说过，清明扫墓不能烧纸钱，会污染环境。”可他们却说：“这是老祖宗留下来的规矩，少烧一点吧。”

　　我们一一跟爷爷告别，回来的路上，大伯跟我说，爷爷是个很勤劳的人，是个好人。

文明清明作文篇4

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

　　大家都知道这就是一首杜牧写的清明古诗。

　　今天就是星期五，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这就是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。

　　我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“就是啊，放鞭炮.不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊!”我原本就是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那就是我六岁的`时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可就是它爆炸的速度太快了，。

文明清明作文篇5

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。今天早上一起来就想起杜牧的《清明》这首诗。咦，今天怎么会突然想起这首诗呢？难道是。我的话还没说完就往办公室跑，去看日历哈哈，我说嘛，怎么会突然想起这首诗，原来今天是清明节啊！

　　下午，我和妈妈去墓场扫烈士的墓。我把地上的树叶扫完，就站再烈士墓的前面，站的笔直的`鞠了三个躬，便开始沉思了：烈士们是怎么样打仗的？之后就有一段场景浮现在我的脑海里。

　　在一次战斗中，烈士们正在构思怎么打下一场仗的时候，突然遭受到了突然袭击。然而，我们的烈士并没有害怕，而是冷静地对战友说：哼，敢袭击我们，准备迎战。说完便冲出了阵地，跑到了战场上了。在敌人猛烈的炮火中，我军的人员上网很重，但是他们仍然不知死活地跟敌人拼命。在我军的全力战斗下，状况好像挽救回来了一样，敌人的数量不断减少，这是个大好时机。然后我军的所有人员全都冲向敌人的阵营。杀呀！消灭日本鬼子。烈士们在1小时的努力，终于把敌军消灭光了，但是是我军的所有人员跟日本鬼子同归于尽的。

　　想到这，我便感动的哭了。因为如果不是这些烈士们的坚强不屈，我们会有今天吗？

文明清明作文篇6

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节已经悄悄地来到，清明，一个令人怀念的日子。这个时节，万物祥和而生动。漫山遍野的花，红的、粉的、白的、紫的花开得十分鲜艳，仿佛要把积了一冬的能量都释放出来，好像这些花儿也懂得思念。

　　清明节是我国传统的节日，也是我们家每年团聚和扫墓的日子。无论有多么繁忙，我的家人都纷纷从四面八方赶回来扫墓。清明年年有，年年尽不同。人们的观念在更新，生活的品质在提升，唯一不变的是缅怀先人之情。清明祭祀的可喜变化，亦让人欣慰。

　　要是在以前，家人只能徒步祭祀，特别辛苦。在祭祀的时候人们总是用一把火就把墓地旁边的野草烧尽，因此常出现“野火烧不尽”之滚滚浓烟景象，还会引起火灾事故，另外，有些人为了不走冤枉路，还会在街头路边烧纸，弄得到处都是灰烬。可如今，农村人都骑上了摩托车，甚至开小车的也不在少数，大家祭祀出行方式越来越轻松。

　　而今，文明祭祀之风兴起，人们过清明节不再是单一扫墓的方式，尽管在农村还没有兴起城市里提倡的.网上拜祭先人，但是已经少了放鞭炮，少了焚香味，多了鲜花，多了现代气息，部分农村人已然在用实际行动来诠释文明祭祀新风。人们在祭祀的时候都懂得防火了，走的时候更会仔细清理火种。

　　清明节渊源于扫墓祭祖的习俗，祖先在中国人的心目中，享有神圣而崇高的地位。清明节祭祖，其中蕴涵着我们民族感恩、不忘本的道德意识，这就是我家乡的清明节，怀祭逝去却永存的情意。

文明清明作文篇7

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断肠。冥钱飞起白蝴蝶，人声啼哭似杜鸟。

　　又是清明时节，又是纷纷细雨，又是面对黄土荒丘或冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻。一代代人都在问自己：我从哪里来，我到哪里去?尽管我们每一个人从孩童时起就这样问父母，也这样问别人，直到长大后问自己，可谁也无法清醒地回答自己。因为避讳，也因为禁忌，还因为难以表述的窘迫心境。所以，佛教的禅宗就有了一个很著名的偈语：从你来的地方来，到你去的地方去。

　　其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考。当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每一个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母将自己带到了这个人世，又从这个世界回到了一黄土中。而在这个世界走过一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈存念怀想，再就是这“一黄土掩风流”的坟茔，让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。

　　但是，就是这种总会被淡忘的祭奠，却以不出三代的亲情怀念和环环相扣的链接方式，在血缘亲情的怀念与哀思中，让中华民族子孙的血亲世代相传，并产生了巨大的认祖归宗的情感凝聚力这就是中华血统与炎黄子孙的后裔，这就是百家姓赋予每个姓氏的族群意识或家谱情缘。而这种认祖归宗的亲情意识和情缘，在清明时节便得到最极致的张扬与宣泄。

　　清明节，它是一个属于中华民族祭奠逝去亲人的日子，属于怀想先辈恩德与功绩的节日。当飘飘洒洒的细雨淋湿了原野青草，洒落在冰凉无言的'墓碑，润泽着祖先的黄土坟茔之时，这片在平时并不会进入我们的生活视野，并不会左右我们的苦乐情感的清寂之地，顿时就被淅沥淅沥的如丝细雨牵进了我们的生活，绵延在我们哀惋悱恻的心灵，并且让我们再一次回想逝去的亲人或先祖，重新警醒一回自己别忘记了不该忘记的，也别太在意了那些不应该太在意的。清清醒醒地活好自己的每一天，感受幸福在人间的愉悦，也珍惜生命对于尘世的依恋。

　　伫立在清明细雨中，沉思在逝去亲人的坟茔前，让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随清泪，淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给自己一份清新和明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清朗的告慰。相信自己能活出清清爽爽的生活，拥有自己清清白白的人生。那么，我们民族的清明节就在面对亲人在天之灵的忏悔中，真正成为了人生的清醒站了!

　　清明雨在飘洒，人生思绪在轻扬。对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温自己从哪里来、到哪里去的天问，也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水、杨柳临风的美好境界……

文明清明作文篇8

　　清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。

　　清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的.进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。

　　让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

　　所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。

　　我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

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