文明清明作文

更新时间:2023-03-15 16:17:39 节日作文 我要投稿

文明清明作文合集七篇

  在生活、工作和学习中,大家总少不了接触作文吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?以下是小编为大家收集的文明清明作文7篇,希望对大家有所帮助。

文明清明作文合集七篇

文明清明作文 篇1

  清明节是我国的传统节日,是群众开展祭扫活动的高峰时期。倡导和推广一种健康、文明、环保的祭扫方式,对于弘扬清明节“传递亲情、传承文化”的丰富内涵、推进移风易俗、树立文明祭扫新风尚,构建和谐清镇都具有十分重要的.意义。一年一度的清明节就要到了,今年清明节首次成为国家法定节日,为倡导人民群众在安全、文明、和谐的环境和氛围中进行祭扫,市文明办、市民政局向全市市民朋友发出如下倡议:

  一、转变思想观念,树立文明祭扫新风。发扬中华民族勤俭节约的优良传统,从俭祭扫,不焚烧纸钱香烛、燃放鞭炮,不搞带有封建迷信色彩的拜祭活动。大力倡导为亲人种植一棵树、敬一杯酒、献上一束花、朗读一篇祭文、清扫墓碑、召开一次家庭追思会等文明健康的祭奠方式寄托哀思。

  二、发扬传统美德,树立厚养薄葬观念。“百善孝为先”,提倡老人在世时子女多尽孝,做到老有所养,老有所乐;老人逝去时,丧事从俭、文明祭奠,继承和发扬中华民族的传统美德。

  三、树立文明新风,维护文明城市形象。树立文明祭扫的意识,移风易俗,摒弃封建迷信的祭扫方式,不在街道、社区等公共场所焚烧纸钱、摆放祭品、燃放鞭炮,不搞封建迷信活动,不妨碍和影响社会公共安全。现在,青山园殡仪馆已进一步完善了服务设施,可为市民提供寄托哀思的系列服务。请广大市民办丧事到殡仪馆进行,不在社区、居民区搭设灵棚、吹奏哀乐,还清静于民,还文明于社会,营造良好的生活环境。

文明清明作文 篇2

  “发展此时,皆洁净而洁白。故谓之清明。”清明时节,天气多变。但不管是细雨纷飞仍是春媚,我们老是按照保守,取家人一路去扫墓踏青。清明扫墓是古代中国文化以孝为核心的具体表示,成为沿袭积久的社会风尚。如许的时节,我们对先人的纪念愈浓、思念愈切。

  过去,坟场一般就正在荒原或城郊山坡。现现在,跟着经济的成长、人平易近糊口程度的提高及城市扶植的需要,城市周边有了景色秀丽的尺度化陵寝,为先人供给安眠的场合,也便利后人当令前去祭祀。

  清明,更是正在祭祖、踏青过程中生命本身的过程。清明祭祖,逃想已故的亲人,是一次生者取死者对话、思虑生命的意义、寻求心里安静的过程。正在如许的时节,我们走进漂亮的陵寝,手捧鲜花祭品献给先人,怀想他们取我们一路走过的日子,他们对家庭、家族的贡献。同时,脚踏草地,存心呼吸郊外清爽的空气,手插杨柳,植树制绿,正在如许的过程中,更能体味生命的宝贵和糊口的夸姣。正在祭扫的过程中,获得感情的净化取。

  可是,这悠扬的`春之序曲里,有时也会呈现不协调的音符:有人违章违规乱泊车辆,障碍交通;有人乱丢垃圾,不讲卫生;有人违规燃放烟花爆仗,我行我素;有人对劝阻者相加,以至打斗斗殴比拟较“烟雾缭绕”式的祭祀典礼,新期间的祭祀更应倡导绿色、立异,好比一束鲜花、一杯清酒、一声问候,脚以表达我们心底的思念。

  为了不负春景,为了尽情表达对先人的和纪念,我们应以一种文明、低碳环保的体例来过清明节,做到遵章守纪,收支有序;互谅互让,取人。正在的氛围中渡过清明节。只要回归“”取“文明”,清明节的优秀保守才能得以更好地承继取成长,清明节才能实正“清明”起来。

文明清明作文 篇3

  清明节,是中华民族的一个传统节日,也是我们拜祭、怀念祖先的日子。这一天,很多家庭都会带着鲜花、水果、纸钱等祭品到山野踏青或拜祭先人,我们家也不例外。

  清明节这天,我们刚吃过午饭,就和四公、五公两家人相约在我家门口集中,人齐了,就开车向离爷爷家不远的江边山脚出发。一路上,我们一说一笑,转眼间就到了。来到山脚下,我抬头一看,山上绿树成荫、鲜花盛开、绿草如茵,再加上身边的田野里还时不时传来几声青蛙的歌声。真舒服啊!准备上山了。爸爸和爷爷抬起烧猪当领头羊,我和妈妈以及其他的亲人都各自带上其他的祭品,顺着弯弯曲曲的山路往上爬。不一会儿,就来到山上的第一位祖先的墓前了。大家一放好手中的祭品,就分工忙开了:爷爷、爸爸和叔叔们负责割草、砍树;妈妈、婶婶们点香、摆祭品,而妈妈就叫我给祖先的坟头摆纸钱,我说不会,妈妈就耐心地教我,终于摆好了,到放祭品了,祭品有苹果、桔子、烧猪等,真丰盛!接着妈妈叫我上香、拜祖先,我拜祖先时心里默默的祈祷:希望祖先保佑我快高长大、身体健康、学业进步、平平安安。“到放炮竹了”爸爸的话还没说完,我已经逃到千里之外了,因为我最怕放鞭炮。爸爸点燃导线,“啪啪啪啪……”鞭炮声响彻云霄。接着我们拜了其他的'祖先……到拜最后一位祖先的时候,却发生最惊险的一幕:当拜祭完,烧鞭炮的时候,我虽已经早有准备——逃得远远的,可是我刚站稳,不知道怎么回事,鞭炮在妈妈、婶婶、爷爷之间炸开了,只听到啪啪的炮竹声伴着婶婶和妈妈的尖叫声,一下子乱做一团……我连忙走过去看看是怎么回事?原来是两位叔叔放鞭炮时,一不小心把两联鞭炮一起丢向天空,两联鞭炮在空中“接吻”,其中一联反弹落在妈妈和婶婶中间,结果妈妈中了彩,裤子给烧了两个窟窿。哎呀!好险啊!

  在回来的路上,我望着妈妈那惊魂未定的样子。我不由得想起老师平时教育我们不能随便玩烟花炮竹。在临放假前,还叮嘱我们要文明拜祭,如今看来真的没错,以后我们真的要做一个讲文明讲安全的好少年。

  清明节是一个纪念先人、怀缅祖先的日子,是我们中华民族的一个优良传统,但我希望每个人都做到文明拜祭,让青山常在,绿水长流!

文明清明作文 篇4

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”历年来,老天爷一直“遵守规定”,每逢清明总会下去雨,为这个时节增添几分忧愁。但是这个清明,像太阳从西边出来似的,竟然是晴天,还是个阳光灿烂的大晴天!

  就这样,我们带着疑惑的心上山去扫墓。“昨日''村因坟前的香火被风吹入树林而引起大火,今日上午''村同样因此引起大火,现已扑灭,经济损失高达……”车里的广播不断播出因上坟烧香引起的一起起火灾案例,听得我们触目惊心,尤其是这种大晴天,火势会更猛烈一些,不知会造成多少损失啊!

  到了太上爷的坟前,我们都几乎认不出什么了,只见一堆又一堆足足半人高的野蕨,爷爷和阿公拿起镰刀挥舞着前进,这些未经训练的“乌合之众”在爷爷、阿公凌厉的攻击下节节败退,几乎全军覆没,只在我们身后留下一堆残兵败将。我们一路冲到了太上爷的坟前,阿公才放下刀,把它插入背上的刀鞘中,那样子真像一个威风凛凛的将军。除尽了“乌合之众”,我们要开始祭拜祖先,为了不出现刚才广播中的惨剧——火灾事故,也为了保护好这片净土,我们决定“文明上坟”)所谓文明上坟,就是不点香火,只表达后代对先祖们的怀念、敬意的上坟方式。我们把纸钱放在墓前,庄重地拜了几拜,也就结束了上坟。

  离开太上爷的坟后,我们在附近又发现了几座坟,那些坟墓装饰堂皇,气势壮观,还分为几层,旁边放满了石雕,比我们太上爷的坟——一堆石头叠成的气派多多了去。但是,经我们一看,却有处跟“文明”有差距的.地方。那地方刻着几句“诗”(跟古诗什么的搭不上边):“眼要睁开,不要贪睡,须要谨慎,免致贫穷,你就吃饱。”什么诗呀,简直比小学生写的还没文化!尤其是“你就吃饱”这四个字,令人叹为观止,不知这位已故之人的哪位“高明”的子孙写出了这种“好句子”,比我见过最没水准的诗还没水准,真不知这位先生(或小姐)知道有人为他写了这种墓志铭后有何感想,恐怕会气活过来吧。还有其它几句什么“爱不嫉妒,爱不自夸”“青山绿水,明月日光”的我就不说了,简直是惨不忍睹啊!这种墓碑,还远不如我太上爷的呢。

  如今的清明节,已没有从前的文明气息了,坟山上四处都有乱丢的果皮,香火不知点燃了多少树林,甚至连墓志铭都成了这样。

  唉,清明节,不能忘了文明啊!

文明清明作文 篇5

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”几千年来,杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。清明节,让人们哀思死去的亲人,或令人悲叹,或令人振奋,这里面蕴含了许多令人难忘的故事。又一年清明节,我们该如何表达哀思呢?

  按照旧的清明习俗,我们应该在纷飞的细雨中去扫墓:携带祭品、纸钱等到墓地,将祭品供奉在亲人墓前,焚烧纸钱,叩头行礼祭拜,等等等等。但是,今年我们家的清明祭扫方法却很“另类”——早晨起床,全家一致通过,去乌鲁木齐市文庙,参加为期三天的“春思?春颂”清明祭颂诗会,祭奠亲人。文庙的“春思?春颂”清明祭颂诗会,形式不具一格,凡是在文庙烧香缅怀祖先的人,都可以上台朗诵或表演,缅怀已逝的亲人,表达自己的思念之情。

  我们一家三口到达文庙,清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在声情并茂地表演山东快板《鬼子来了》,这是他为了纪念自己在抗日战争中牺牲的爸爸而创作的。鬼子来了,他的表情痛哭流涕;鬼子烧杀掠夺,它的表情充满仇恨;突然,它手做打的姿势,口中“叭”的一声,鬼子被八路军叔叔打死了,他的表情又异常兴奋,并仰天哈哈大笑,大喊“我们胜利了!”精彩而幽默的表演博得了阵阵掌声。经过主持人隆重介绍,我才知道,原来啊,他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。

  接下来表演的是新疆诗词协会会长,他朗诵的是自己创作的诗歌《中华颂》,上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈,下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就,文采美极了。他朗诵的语气慷慨激昂、语速温婉平和、表情情深意切、动作协调优美,与朗诵的内容和古筝伴奏的音乐节奏融会贯通,把人们带进了一种思念无限的氛围。通过会长伯伯的朗诵,我了解了很多历史事件,也明白了清明节怀念亲人的意义!

  在古筝的伴奏下,《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑,感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》,祭奠“5.12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来,她的家乡就在汶川,她的几位亲人就在“5.12”汶川大地震中遇难。今天,通过清明祭颂诗会,祭奠亲人亡灵,并通过自己的长诗,告诉遇难的亲人,她生活得很好,她不是“卖火柴的小女孩”!朗诵没有结束,她的脸上已经泪流满面。所有在场的人无不为之动容,很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪。不知什么时候,爸爸和妈妈的脸上也挂满了泪珠儿,静静地站着,仿佛在哀思已经去世的姥爷、姥姥和奶奶……

  受这种特殊氛围的感染,我邀请了四位不相识的小朋友(年龄最小的'才6岁),一起上台朗诵《弟子规》,告诉我们已经死去的亲人,幼小的我们没有忘记你们优秀作文 ,没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪!在清明时节,我们很想念你们!我们表演得很成功,稚嫩的童声,抑扬顿挫的语调,整齐划一的语速,赢得了观众热烈的掌声。当我走下台的时候,妈妈抱住我,狠狠地亲了我一口,用一种赞许的口吻对我说:“儿子,你是好样的。今天,姥爷、姥姥和奶奶肯定很高兴,在天堂也在为你鼓掌。”

  清明祭颂诗会,用现代科学文化形式,替代了封建迷信焚烧行为,即进行了文化交流,又祭奠了已逝的亲人,并不会由于焚烧纸钱给环境带来污染,更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课!

文明清明作文 篇6

  清明节是我国中华民族的传统节日,缅怀革命先烈、继承光荣传统是这个节日的主题。

  清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第一百零八天清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

  物燥风大,上坟莫烧纸;怀亲念友,献花寄哀思。近年来,低碳环保的观念深入人心,市民祭祖扫墓的方式也越来越文明:点蜡烛、烧纸钱、放鞭炮等旧习惯渐渐被摆鲜花、种绿树、唱赞歌等新方式所代替,增强爱党爱国情怀、传承中国文化的清明节主题,也在文明祭祀中得以升华。

  清明节扫墓是一种仪式,它寄托了一种重视亲情,敬重祖先的价值关怀。它们是一种神圣的生命交流的仪式,它年年轮回,代代传承,昭示着血脉的继承。维系着这种不绝不缕的祭祀活动,当然不能仅仅只靠焚烧供品。我们要把“绿色”清明当成投入大自然怀抱的活动,作为节日习俗加以倡导,进而加强保护大自然环境的思想意识。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每到这个节气,我的们都会在心里默默的.背诵这首唐代诗人杜牧的《清明》中的诗句,来表达我们对先人的思念之情。清明节,让我在这个特殊的日子里,对生命有了一个不一样的了解。

文明清明作文 篇7

  每当清明时节,人们都要给逝去的亲人扫墓,可是怎样才能文明地祭扫呢?

  古代扫墓,最传统的方式是烧纸钱。这是一种带有许多迷信色彩的纪念方式,而且不够环保。于是,随着科技发展的日新月异,人们逐渐走向文明,采用了文明的祭奠方式,这样既能表达对亲人的思念,又十分环保、安全的祭祀方式。

  近年来,社会各界都提倡以一种更文明的方式来祭奠逝去的人。如网上祭扫活动就很流行,如果清明节你没空,那么可以在网络上建一个墓园寄托哀思。在网络世界里,同样可以与逝者进行心灵与精神的交流,同样可以表达到祭奠的目的。

  除此以外,“树祭”也是一种非常好的缅怀与祭祀方式。曾有国家领导就提倡树祭,他的骨灰就埋在一棵树下,每当后代看到那郁郁葱葱的大树,就会想到自己的先辈。

  我国黑龙江有一个地方,每到清明节的.时候,人们就扛着铁锹到亲人的墓地旁去植树。既表达了对亲人的怀念,也保护了环境,造福了人类。

  但是现在有许多人讲究排场,用迷信的方式祭奠,这种方式有一定的危险性。

  据统计:20xx年,全国因上坟烧纸烧钱,引发的森林火灾就有两千三百多起,占全年火灾的三分之一左右;20xx年有一千四百三十五起森林火灾,三人死亡。

  大约十年前,铜陵笔架山上也发生了一起因扫墓引发火灾的事件。一位31岁的漂亮女子带着年幼的儿子去扫墓,因烧纸放鞭炮,引起大火。女子想救儿子,可因来不及跑,女子被烧死……看到这些,难道人们还想悲剧重演吗?不!多么惊心动魄的事件,足以让我们警醒并反思了。

  这些事例时刻警示人们,要在祭奠亲人的同时,一定要注意安全,还要保护环境!

  让我们呼吁文明,珍惜生命吧!

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