清明的作文

更新时间:2023-04-25 19:26:21 节日作文 我要投稿

【精选】清明的作文汇总4篇

  在生活、工作和学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的清明的作文5篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

【精选】清明的作文汇总4篇

清明的作文 篇1

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元(元宵节)、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。清明节的起源,据说传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗,清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日,清明节从XX年起为国家法定节假日。

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明节与寒食节的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

  清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山所在地原叫“定阳”,被晋文公更名为“介休”,意为介子推休息之地。现绵山已由当地人民开发为著名旅游景区,其中一重要景点就是高大的介子推母子石像,介子推成为当地人民效忠两全的人物的代表。

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。踏青除了欣赏大自然的'湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

  清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

  据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,插柳戴柳。因为柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“ 春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。

  寒食究竟在清明的前几日?有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载,冬至后一百零五天称寒食节,这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云:“初过寒食一百六”,认为清明节前一天为寒食节,清明节与冬至本身所处的日期,就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近,而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之,寒食和清明也就没有严格区分了。

  清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火,清明扫墓,踏青郊游,打马球,放风筝,荡秋千,斗鸡,拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替,社会的嬗递变化,有的习俗已被淘汰,有的仍遗留至今并赋予了新的内容。

清明的作文 篇2

  清明节又被称为踏青节,它的前一天是寒食节,接下来我们说说清明节的来历。

  相传春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害面流亡国外,流亡途中又累又饿再也无力站起来。这时随臣介子推在自己大腿上割下一块肉煮了一碗汤给公子喝,当重耳发现后流下了眼泪。

  重耳作了国君后,重重赏了当初随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。介子推便打好行李悄悄地到绵山隐居去了。重耳听说后,亲自带人去找介子推。绵山山高路险,树木茂密,寻找一个人谈何容易,有人献计从三面放火,就这样介子推被烧死了。

  第二年的晋文公是重耳率众臣登山祭奠,发现介子推墓边的老柳树死而复活,后来就把寒食的后一天定为清明节。

  今天就是清明节我们全家来到老家扫墓,我的太公太婆在我很小的`时候常抱着我玩,一想起他们已经死去,我就情不自禁地哭起来,扫墓回来的路程里我一直想着太公太婆直到我进入梦乡。

清明的作文 篇3

  清明节那天,爸爸很早就把我叫起来了,因为我们要去上坟。拿了工具,我们上山了,爸爸看见祖先的坟上长满许多杂草,于是,用柴刀把它们都清理掉了,像修房子似的。在下山路上,我看见一株株春笋从地下冒出来,看着看着,我实在忍不住,叫爸爸挖一株回家尝尝鲜。

  到了山脚,我看见妈妈在挖野菜,就跑过去问妈妈:“妈妈,这是什么,有用吗?”妈妈说:“这是艾叶,可以用它做你爱吃的艾糕。”我仔细看了一下闸,艾叶叶子尖尖的,正面绿绿的,可是背面却是灰白色的,真奇怪的植物。我也帮忙挖艾叶,妈妈还答应回绍兴叫我做艾糕。

  到了田间,我又看见爷爷在种毛豆,他先用锄头在地里挖一个小坑在里面放几颗毛豆种子,再填平,我也学着种了几颗。爷爷说:“等到夏天,你放暑假回来,就可以吃了。”

  这个清明节我的.收获很大,我好开心!

清明的作文 篇4

  清明节那天,爷爷奶奶和爸爸妈妈还有哥哥跟我去兴庆公园。我们一大早就出发了,这一天天气阴阴得很,太阳公公躲到云层里偷偷地看着大家,风儿轻轻地吹来,还有点冷呢。

  到了兴庆公园,我看到到处都是盛开的花朵,有红色的像红色的晚霞、黄色的像金色的麦浪、白色的像软绵绵的被子;我们走啊走,到处看着、欣赏着,公园可真美啊!忽然,我们听到了一阵阵呼喊的声音,原来我们走到了游乐园。这有一项让人害怕的游戏,那就是让人坐在凳子上,慢慢把大家升到高空上又快速掉下来。上面坐着的人们:啊呀、妈呀地喊个不停。我和哥哥说:这是不是跳楼游戏啊?太可怕了。等我们长大后估计还是不敢玩。

  接着到一个蹦极的地方,哥哥问我敢玩吗?我鼓起了勇气决定要尝试一下蹦极!我被放在一个蹦床上面,穿上了特制的”安全带“,刚开始的时候,我蹦得不高,可是在慢慢地,我蹦得越来越高了。在我们蹦的时候,爸爸妈妈给我们拍照。妈妈负责拍我,爸爸负责拍哥哥,我们摆出了各种各样的造型,我还在跳起来的时候装做要起飞的超人和铠甲勇士呢!

  接下来我们又到了拓展区,我们兴高采烈地冲了进去。我第一个就冲到了第一关的`桥上,然后跑了过去,这对我太小儿科了。这时我要过独木桥,可是哥哥来了,我看着他的表情,好像要阻挠我!我二话不说,直接跳到了桥下的气床上,跟哥哥打闹在了一起。顺利地过了好几关,终于到了最难的过网桥了。我看着下边,不敢走,害怕摔下去。可是在妈妈和哥哥的鼓励下,我终于走过了这个网桥,攻下了这一关。

  今天我和哥哥玩的真开心,真是一次难忘的游乐时间。我和哥哥商量好了,准备下次再来!

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