家乡的清明节作文
更新时间:2023-11-01 08:47:30 节日作文 我要投稿
家乡的清明节作文集锦[14篇]
在日复一日的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编收集整理的家乡的清明节作文,希望对大家有所帮助。
家乡的清明节作文 篇1
屈原是一个伟大的人物,他的爱国之心是无人能比的。
我们怎能忘屈原,在怀王客死于秦之时来到江边,颜色憔悴,形容枯槁。“举世皆醉,而我独醒。”渔夫劝他说:“举世皆浊,何不随其流而扬其波,哺其糟而啜起醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”屈原长叹一声说:“世人又有谁能理解我呢?楚国日削月割,怀王客死于秦,只剩下无能的襄王与子兰。楚命不久矣,我又有何颜面苟活于世?唯有一死,乃我心头之恨!”乃作《怀沙》之赋,然后怀石投汨罗江一死。后人对此不平,以为楚王那样的昏君,不值得屈原去尽忠和报效,我认为这忽视他作为“政治家”的一面。焉知政治也是一种“理想”。政治家与政客不同,前者是别无选择的献身,后者却是投机。身为“楚臣”,他不能承受楚国亡国的事实。
仅作为一个“诗人”,即使“国破山河在”,亦不必去死,诗人可以以“诗”爱国和救国。他可以为国家的教育事业做出奉献,但作为三闾大夫必须沉江。屈原的这种“相始终”的精神,是他作为一个政治家面对失败的唯一选择,他把作为“政治家”的责任放到“诗人”之上,这才是屈原对自己的定位。
屈原是不会等到敌国军侵入受辱而死的。羞辱他就是羞辱楚国。他要选择死,一种自由的、高尚的、独立的死。“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离”,他悲吟着,高歌着,在汨罗江饱览他所挚爱的山河大地,从容如归地赴死。
屈原的死是伟大的,他为祖国,为社稷,殚思极虑,至死不渝,流芳百世,名垂青史。
祖宗给我们一个清明节。清明时的中国,生人走到死的.边界,冥冥之中的灵魂也来与生人相逢。中国人,不只是活在自己的生命里,还活在那些杰出的生里,活在那些杰出的死里,活在历史里,活在未来中。五千年积淀的,绝非只是出土的竹简,而是这中国式的生命,这使得中国人“精神上的人生”比肉体上的人生更为漫长浩渺。
家乡的清明节作文 篇2
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这是人间清明。而在那天堂,或许也是阴雨绵绵,雨点纷纷,但家家户户都是翘首以盼,穿着自己带来,保存得最好的衣服,拥簇着跑上街去,迎接家人们送来的慰问与关爱。那幼小的,正着儿童,少年时的,那正值年轻气状的,那已老态龙钟的,那好心的抱着襁褓中的婴儿的,都乐着,欢呼着——他们几乎都没享受尽人间的快乐与温暖,便被世事带到了这里,所以,在这一天里,他们都欣喜着,期盼着哪个亲人或是哪个可爱的小宝贝出现在自家大门口,拎着大大小小的礼品,在自己面前甜甜地叫上几声——这是多么久违的乡音啊!他们爱听亲人们那唠唠叨叨的叮嘱,祝福,与家中的一切状况,他们爱听那“噼噼啪啪”的鞭炮声,爱闻那纸币的焚烧味——这是热闹!这是香味儿!他们面不改色地端坐在椅子上,心里却简直欣喜得发了狂!
每个人似乎都是这般祥和,欣喜的气氛笼罩着这个世界,久久不散,连最后的那些最微弱的黑暗也被他所吞噬。
——这就是天堂居民的清明,这就是天堂居民的清明心!
我们在清明节里,不用思考太多应为亲人们带去什么,他们真心所想要的,便只是自己所爱的'人的真诚探访与慰问,他们不奢求什么,只想在每年的这一天里让自己的内心得到点什么,以充实自己空虚了的灵魂与即将麻木了的情感。
即使是一句祝福,一个苹果,一朵鲜花,甚至是一只陪伴几分钟便需回家的狗,也会成为他们的慰藉。因为,他们所要汲取的,是那颗永恒不变,炽热的心所散发出的它独有的热量。
在这个似乎并不怎样“雨纷纷”的清明节里,让每一个坟头都热闹起来吧;让每一颗死去的心都温暖起来吧;让那冰凉的石头做的坟碑也随着人们地抚摸温馨起来吧。别让那孤独的老人独守空屋,别让那幼小的孩子独自啼哭。
天堂将会像人间一样热闹万分,温暖无比,人间的人惦念天上的人,天上的人注视着人间的人,这整个世界上,便多了一份思念,多了一份美好,多了一份感动。
在这个清明节里,向天堂居民们发出一份问题卷——你们期盼什么?
我想,是爱。
家乡的清明节作文 篇3
清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借问酒家何处?有牧童——遥指杏花村。——题记
清明节对逝者的无比思念,思念撮成线,牵着泪到空中;清明雨对逝者的无比思念,思念变成泪,伴着雷声落到地面;清明夜对逝者的无比思念,思念化成星,伴着弯月洒在苍穹。夜,已深,天空中几颗疏疏朗朗的星透着几许思念,清凉的月光翻开我记忆的思绪。
看窗外雨淅淅沥沥的下,滋润万物。雨不停地下,但也是蒙蒙的,雾一样的,再伴着风,密密的斜织着。伸出手去接,细密的雨点飘在手掌心,我还没来得及握,它就顺着手上的纹路滑下去,刚一落地,便被泥土和嫩草吸吮。雨纷纷,心沉沉,忽然有个问号涌上心头,妈妈明天还会去吗?
纷纷路上行人
妈妈还是去,一条路,绵延在清晨的雨雾里。田边路上一道车轮印清晰可见,远远的`路上一位母亲正带着她的女儿去给已逝的母亲上坟。雨渐密,自行车不勉有些吃不消。妈妈下车,脱下自己的雨衣,罩在给逝去的母亲的烧纸上。雨中本该匆匆的我变得心事重重……
欲断魂
终于到姥姥的坟前。妈妈把烧纸散开。雨雾罩着潮湿的土,烧纸好不容易才点燃。我和妈妈一张张续着烧纸,不禁回想起姥姥。一件黑红料子的上衣,一条黑色的裤子,一双黑色的布鞋——几乎常年不变的固定打扮,利落干净。那时,姥姥的身体还硬朗,头发全白倒是更显精神,脸色也红润,总带着和蔼的笑容。她摇着我拍我入睡,抱着我看过年的扭秧歌,领着我串东家溜西家,直到后来追着跑着也撵不上我的自行车……我大,姥姥老;我来看姥姥,姥姥走……
“来,给姥姥念叨念叨近来的状况……”收回无尽的思绪,我不禁泛起泪花,几分愁哀不知是为眼前的失去还是曾经的拥有。
逝者带去无尽的思念,不知还有什么。逝者留下无穷的爱,不知如何计数。——后记
家乡的清明节作文 篇4
照家乡的老规矩,清明在四月四日,就开始了。“清明前后,种瓜点豆”,这是一年里播种的季节。在这天,我们家在阳台上播植种子。种子里有葵花籽、白菜籽、马铃薯块、黄瓜籽、红绿豆子等组成的。这不是阳台,而是小型的菜园。
除此之外,这一天还要做清明团子。把豆沙、花生粒、芝麻等用掺了马兰头面团包裹起来,为清明上坟用。前一天将其煮熟,清明节时,中饭就吃这些。
准备过清明,第一件大事就是在家中祭祖。准备好鸡肉、猪肉等好吃的,其中还要有一条大活鲫鱼,鳃上贴一张红纸。当然,香和蜡烛也是必不可少的。恐怕第二、第三件事才是上文提到的.裹团子和种菜。
孩子们喜欢,大人们也忙乱。我们必须在几天之内上完四处坟:父亲的爷爷奶奶、外公外婆以及母亲的爷爷奶奶、外公外婆,都是我的太公太婆。
先是去祭拜父亲的爷爷奶奶,在湖山,也就是现在湘湖二期。走一条山间小径,路的尽头就是一些坟,最前面的是我们所要拜祭的太公太婆坟。大人们摆弄供品,合掌行礼,恭恭敬敬。孩子们的乐趣不在于拜,而在于釆“狼藉”。这是一种野菜,属于蕨类。不过我的乐趣不在于吃,而在于釆。这种菜,坟头旁总是有很多,而坟头上则更多。于是我常常爬到坟头上去釆,弄得浑身是泥,也因此挨过骂,但我的兴致一直丝毫未减。到时候,总是采到一大袋,而且根根漂亮。有时看到人家坟上的多,难免嫉妒,也爬上去釆。当然,通常总是被大人拽下来骂,但心里却有一种满足感。等到了饭桌上,吃的最少的总是我,因为我觉得有些苦,所以一直弄不懂大人为什么那么爱吃。
去祭拜外婆家那儿的坟也好,因为附近有一个大池塘。当然,里面没有鱼,但有很多很多的小蝌蚪。上坟时,坟旁有很多竹子,外婆、外公就将其砍掉,我总会拿走一根。抓蝌蚪时,我们就用棒将其赶到一块儿,用脸盆一捞,嘿,正着!最后总是抓到了一瓶子的蝌蚪,回去分给朋友们。
我们家乡过清明就是这样:大人在一边专心上坟祭拜,小孩子祭礼之后就去玩。
家乡的清明节作文 篇5
我的妈妈来自贵州,从小就听妈妈说起好多好多她家乡的人和事,这使我小小的心灵里就有一种抹不去的向往。
明天,妈妈给我讲诉了她家乡过清明节的繁华场景,我听得津津乐道。
清明时节,油菜花开的漫山遍野,风光可美丽了,四处黄澄澄的一片。
清明节当天,家家护护都起得很早,亲人们聚在一同,吃过中饭,携带预备好的酒食果品,纸钱等东西,到坟上去吊唁已逝的亲人。
由于妈妈的家乡在贵州山区,普通都是土葬,坟与坟之间的间隔相差甚远,所以扫墓得从这座山走到那座山,可辛劳了。
离开坟前,大人们分工协作,男的去间隔远的中央扫墓,女的在原地坟前,把在家里预备好带来的饭菜摆放好,开端做饭前预备,大家忙得不亦乐乎,小孩子们则拿着本人亲手做好的风筝到田野里去放 ,开心极了。
下午4点左右,去远处扫墓的大人们回来了,忙的也忙好了,大家走到祖先坟前,先把酒食果品摆放好,然后开端祭拜,按从老到幼的顺序轮番磕头。当小孩子在磕头的.时分,站在旁边的大人们就会说: “希望祖先们保佑小娃娃们终身平安全安,考上名牌大学之类的话”,磕完头后,大人们就把预备好的纸钱拿出来,开端烧纸钱,大把大把的往火堆里丢去,漫天都是飞舞的纸絮,落在了大家的头上——, 衣服上,火烧的很旺很热,但大家还是坚持把纸钱烧完,好让祖先们在地下不必担忧钱的成绩。
烧完纸钱,大人们拿出鞭炮开端燃放,噼哩啪啦的鞭炮声响起,大家的脸上都弥漫着开心的愁容。完后大家围坐在坟前的空地上,把烧好的饭菜端出来放好,开端吃晚饭,在野外吃饭,大家都吃的很开 心,吃完后拾掇好一切后,开开心心的你前我后的各自走回家。
这就是我们家乡的清明节,它用扫墓,烧纸钱,野炊等一些活动表达了对已逝亲人对祖先的一种深深思念。
希望无机会和妈妈回她的家乡去看看。
家乡的清明节作文 篇6
祭祖,是清明节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。
清明节的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。
八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。
八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的'老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:“大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上
香。”三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:“儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。”青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。
隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。
家乡的清明节作文 篇7
在我们家乡,清明节有吃素食的习俗。每逢这一天,家家户户的男女老少,还有孩童都会倾巢出动。携带挖野菜的家什(篮子、小铲)去湖地的田野边、麦地的田埂上、菜园的畸梗上,去挖一种叫“荠菜”的野菜来食用,以此来过一个清气的“清明节”。
荠菜的药用价值很高,它的根、花、子、均可入药。具有明目,清凉,利尿,治痢的药效。花和子可以止血,治疗血尿,肾炎,高血压,咯血,痢疾,麻疹,头昏,目痛等症。它的药用功效最早还是从村中老中医先生传说来的,然在清明这一天,家家户户食用这一野菜的习俗却流传了很久,很久。
至于这种传说是否有一定的科学依据,乡亲们都没有去证实过,然这一习俗却是流传下来了。荠菜的吃法,家家户户也是不一样。有包水饺的,也有煎鸡蛋吃的,也有凉拌吃的,不管怎么吃法,但荠菜的野味都在嘴中品尝,只有煎锅鸡蛋的荠菜会在村中酒馆的饭桌上野味飘香。
家家户户的午饭基本上都是这样过来的.。等到午饭过后,人们才会走出家门,买上两刀上坟纸,在家中备置一些酒食、凉菜饭,带上上坟填土的铁锨,陆陆续续赶到村中西南夹老祖坟地膜拜烧纸,以此方式纪念先祖。整个下午,你会听到鞭炮的震鸣声、看到坟前烧纸的火苗在林中传递的呼呼声,还会看见人们挥掀填土飞扬的壮观场面。偶尔也会传来几声啼哭的声音!
“清明时节雨纷纷,行人路上欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”这是苏牧的一首清明诗,以此描写人们清明节祭扫先祖坟墓的的景象。然今年家乡的清明节,远远没有看到清明雨,但祭扫的场面依然是那么壮观!尤其是晚辈对先祖的思念和寄托下一代的情思,总是游离在回归故乡的亲人期盼中。在我的脑中,恰然有了一份清明时节关于家乡的清明的季节图:“清明时节不见雨,期待后人承先祖。坟前烧纸寄情思,林(坟)中填土有万语。”
离开故乡,走在村中大街的时候,仍然闻到野味飘香的“荠菜”的丝丝味道,也看到忙碌的人们从坟地填土回来的泣丧神情,还有不时落泪的家人。只有孩童欢蹦的嬉笑着,跳跃着,给这个清明节带来“不相协调”的音符,然对孩童的祝福和期盼却深深的寄托在这一辈人的身上。
家乡的清明节作文 篇8
在浓浓的思念中,迎来一年一度的清明节。伴随着和煦的阳光,我们一家人乘车回到家乡――安徽长丰去扫墓。真没想到已有四家人赶到了爷爷家。
从外地赶往爷爷家的人越来越多,每当此时爷爷总会滔滔不绝说起他的父亲,他的哥哥,以及他爷爷们的一些事。爷爷的父亲在兄弟中最小,他善良,大度。五十年代,国家兴修水利,爷爷的父亲在修建水库中,整天拼命干活,由于缺粮,饭也吃不饱,最终死在施工现场,那时他还不到50岁呢。每当爷爷说起,声音总会哽咽,眼圈不由得就红了。接下来爷爷就会说起他的哥哥,爷爷说他的哥哥是个难得好人,为人和善厚道,个子不高,慈眉善目,整天笑眯眯的。一说到他的哥哥,大家就七嘴八舌,纷纷说个不停,只见妈妈说:“大伯伯真好,那时我在合肥上学,就住在他家,他不仅给我做好吃的`,还时时牵挂我的安全,只要放学晚回家,他就在马路旁焦急地等待着------”妈妈说着眼圈就红了,看来这位爷爷真是德高望重,永远活在亲人们的心里。
等人到齐后,我们家族老老少少一行三十多人在爷爷的带领下来到坟场,坟场烟雾袅袅,有的坟上已披上了红红的“新衣”——那是一串串炮竹爆炸后所留下的碎纸片。”我们来到祖坟旁,大家就忙碌起来,小孩女士们折草纸,其他人往坟上推土,爷爷选一块坚硬的草地,用铁锹挖出一个圆圆的如同大碗状的土块,据说这叫坟帽。听说一个坟里葬了几个过世的人,就戴几顶这样的帽子。做完了这些,就开始烧纸放炮,顿时坟的上空纸灰飞舞,我出神地看着,我似乎看到了那位慈祥的爷爷正冲我笑呢,我虽然没有见过他,可对他一点儿也不陌生。我想做一个善良对人有帮助的人,活着时受人欢迎,令人尊敬,死后同样也让人怀念。因此我决心向这位爷爷学习!最后我们所有的人都得跪下磕头三次,我想我的祖辈们活在那个年代,吃不饱穿不暖,有的甚至被饿死,和他们比,如今的我,如同活在天堂一般,我是多么幸福啊!我一定要好好学习,好好做人!
家乡的清明节真令人难忘,我爱家乡的清明节!
家乡的清明节作文 篇9
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”时间过得飞快,一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节,在这一天,人们要带酒食果品,纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。
今年清明这一天,天气特别好,可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早,因为我们一家人要一起去扫太姥爷的坟。刚出门时,感觉心情特别好,一路上蹦蹦跳跳的,像刚出笼的小鸟,因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看,可没我这么高兴,也许是去扫墓的原因吧。
在山脚下,我觉得和别的上没什么两样,可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生,杂草高出了我一个头。走着走着,我们来到了太姥爷的坟墓前,在坟墓的周围到处是一些树枝和杂草,它们仿佛懂得扫墓人的心情似的'没有生机。
我们先把坟墓的周围的草除一除,接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸,摆上供品,点上香,我们轮流给太姥爷磕头。姥爷在坟前念念有词,报告着这一年来家里的大事,还请太姥爷保佑全家大小平安。我想:在此长眠的太姥爷一定听到了我们的话的,他一定感到欣慰,一定会保佑我们的……
最后,我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了,等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太姥爷坟前有一座凉亭,我们就坐在凉亭里吃东西。姥爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上,我好奇地问:“姥爷,为什么要这样呢?”姥爷说:“表示祖先和我们在一起啊!”死人明明就在这嘛,怎么会和我们在一起呢?也许他活在姥爷的心中吧!我似懂非懂地点点头……最后我的爸爸再检查了一遍,我们就下山了。
在下山的路上,大家有说有笑,心情非常轻松。回来时我想:原来清明节是表示对先人的怀念日,也是家庭团聚,也是踏青赏春的好机会。
今年的清明节我过得特别有意义,明年我一定再来扫墓。
家乡的清明节作文 篇10
家乡清明节的主旋律就是挂青。挂青的内容有打纸钱,做挂青糍粑,上坟山祭祀,吃挂青酒。
打纸钱
纸钱是挂青的主要祭祀品,在坟头纸钱烧得越多,老祖先们就越有钱用,也表示子孙们越孝敬。所以有的人家在准备挂清的前几天就开始打纸钱了。打纸钱也很有讲究的:纸一定要是土纸,折叠后再用钱锉打空,每一张的钱挫印只能是单数,打纸钱一定要男丁动手,因此我回家后的第一件事就是打纸钱,这一件事做好了,其他事才好按顺序做起来。
做糍粑
清明节做的糍粑主要用作挂青,所以也叫做挂青糍粑。做糍粑就是女人的活儿了。做糍粑的主要用料是糯米和结米,如果要做成黑糍粑,还得加上野菜水牛花。所有原料都要磨成粉状,用水搅拌均匀后,揉成团,再包上白沙糖或肉团,在火上蒸上一个小时就可以食用了,但刚出锅的糍粑不能吃的,要祭祀完以后才能食用,否则是对祖宗的不敬。
上坟山祭祀
家乡的挂青有着严格的风俗礼仪的,选取时间有规定,则二月清明挂后,三月清明挂前。挂青的人员通常是家庭的男丁,嫁出的女儿不允许去挂青的现场的。来到祖先的墓地后,先摆供品如燎熟的猪肉,农家米酒,农家茶,新鲜糖果,再装好红烛,点好香火,接着大哥跪于坟前,手执钱纸,边向祖先告慰边焚烧钱纸,殷请祖先对后人加以庇佑,告慰完成后,便是安排鸣炮,顿时炮声响彻云霄,惊动山谷。最后,众人修整祖坟、清除杂草、树枝、掘取较好的草皮覆盖于祖坟之上,完成后大家便一起品尝祭品,由年长者讲些先人事迹,激励一番后人,就一同下山。
吃挂青酒
男丁们挂青回来后,女眷们早就把各种佳肴准备好了。有鸡肉、鸭肉、鹅肉、都有是家养的土鸡、土鸭,还有自己捉的泥鳅,时令小菜,这时谁有炒菜的`好手艺都可以露一手,我也不推迟,下厨炒了鸭肉和鹅肉,这时整个堂屋飘荡着菜香味,逗得大家垂涎欲滴。这时,二哥也不示弱,争着要炒泥鳅,我也乐呵呵地退出的厨房,因为呛人厨房实在让人受不了,再呆下去满桌的好饭菜就无法吃下去了。
觥筹交错中还是二哥炒的泥鳅最受欢迎了,没有谁提到我炒的鸡和鸭,我有一点失落,但我想今后会练好功夫,把菜炒得更好。饭后一家人一起谈家常,说心事,其乐融融。
家乡的清明令人难忘。
家乡的清明节作文 篇11
时令到清明。
家乡的空气里到处都弥漫着春天的气息,残冬的痕迹一扫而光,春天将五彩缤纷的颜料四处泼洒,追求着鲜艳与俏丽。万物和祥生动。风柔了,燕来了,花儿笑了,河水涨了,蛙鸣叫了。我分明感觉到了春天婀娜多姿的俏姑娘在向我们走进。
我们这清明节的风俗,去祭拜祖先。
我们脚下踏着的这块泥土,他们很滋润肥沃,繁衍了一代又一代的树木,我同大伯他们一起来到奶奶的坟前,我默默祈祷着:奶奶,希望你能保佑爸爸的手能尽早康复。我看到了火焰在我眼里冒出了慈祥与安宁,奶奶,您听见了我的心声了吗?天空下起了小雨,我的眼睛也有些朦胧,似乎想让泪和雨滴一起融入这片地中。最终,我们磕了几个头便回家了,我有些不舍:奶奶,我想您了,您在另一个世界过得还好吗?……
接着我们又去祭拜了爷爷,爷爷碑上刻着有我的名字,记得小时候来给爷爷上坟,我都好奇为什么碑上刻得只有哥哥姐姐的名字而没有我的。爸爸就对我说:“那是因为你那时还没有出生。”我哭哭闹闹硬要爸爸把我的名字也给刻上去。现在,终于有了。爷爷很早就去世了,连我最大的姐姐也都没见到爷爷长什么样子。但是我想肯定是和蔼可亲的。我给爷爷磕了几个头:爷爷,您也要保护爸爸的手尽快康复……
一天的祭拜也告一段落了。但是今年的清明节比以往的.要冷清许多。爸爸也不能回来,一阵风吹过,刺进我的骨头,我赶紧缩的紧紧的……
第二天,我又和我的舅舅们来到了外婆坟前。炮炸轰轰的炸着,吓跑了我的悲伤和烦恼,外婆坟边的几棵树青青的像能挤出绿汁,我想姥姥以前年轻的时候是否也像这么青春活力,对外婆的那个请求:外婆,保佑爸爸的手尽快康复,一家平安……
有时清明节,尽管每次都是祭拜的这些祖先,但是我们却从没偷懒,因为他们曾经为这些他们挚爱的土地所养活的。而现在他们过世了,依然要忠于这片土地,愿意把他们的身体同这些土地连在一起,去更好的滋润下一代。
一个天国里,是他们对我们的保护,这个世界里,是我们对他们的祈祷。下一个清明节,我还来……
家乡的清明节作文 篇12
古人说,清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。今天是清明节,天空阴沉沉的,还下着一丝小雨,仿佛是在为死去的人悼念。
我们来到奶奶的墓前,来给奶奶扫墓,站在墓前,不禁回想起了奶奶昔日照顾我的点点滴滴。
那一次,天气很阴,但是天气预报却说今天不会下雨,于是我就没有带伞。但在下午放学时,天空中突然下起了狂风暴雨。我心想:该怎么办?难道要淋雨回去吗?这时奶奶却出现在了学校大门口,奶奶的到来,如一束阳光般照亮了我,奶奶看见了我,径直向我走了过来,把她的伞拿给我用,可是我却看见她只拿了一把伞,奶奶仿佛看穿了我的心思,笑着说:“没事儿,我给你妈妈打电话,让她来接我,你就先回去吧!”
听了奶奶的话,我并没有多想,便回答:“好。”于是,我便拿着一把伞,回家去了。当我回到家时,却发现妈妈在家待着,妈妈难道没有去接奶奶?我的心中有了疑惑,因此,我把妈妈的手机拿过来查看通话记录,可是翻了好几遍,也没有发现奶奶给妈妈打电话的记录。这时,我的心里不禁紧张起来了,便想着:难道是给爸爸打了吗?我去问爸爸,爸爸也说没有。
一听到这话,我立刻抓起伞,冲出了家门,来到了学校。可在校门口,并没有发现奶奶的影子,于是,我跑去了奶奶家,一进门便看见了奶奶的浑身都被淋透了。这一幕,彻底刺痛了我,我含着泪问奶奶:“为什么要骗我?奶奶却说:“没事儿的,我身体好,淋湿了,没关系。但是你是个小孩,你淋湿了,肯定会感冒的.,你还要上学呢!”
听完奶奶的话,此刻在这寒冷的阴雨天中,我却感到了异常的温暖。
每每想到这里,我就不禁潸然泪下了,奶奶的话,在我的耳边回荡着奶奶的爱,如雨水一直滋润着我。
现在,奶奶早已离开了人世,但是她的爱,却一直伴随着我成长,奶奶,下个清明,我还会再来看你的。
家乡的清明节作文 篇13
清明节,是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。
由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动 人民用它安排进行农事活动。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。作文
“清明节”的'得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的习俗。在古时,还有一种说法,就是“三月节”。 冬至后一百零五天谓之寒食,从前这天禁火,冷食,故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山,晋文公下令禁火。介子推是山西人,所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火,次日宫中有钻木取新火的仪式,民间也多以柳条互相乞取新火。作文
在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气
家乡的清明节作文 篇14
“清明时节雨纷繁,路下行人欲断魂”。每到清明节,空气里总是洋溢着忧伤的气味,人们怀着悲哀繁重的心,情扫墓,以表达我们对逝去亲人的思念。但是,在我的家乡可不是这样的,清明节这天,我 们会十分开心,穿得十分考究,由于我们要让死去的亲人担心,我们想让他们晓得我们过得很好,让他们安息。
清明节前一天,我刚回到家,妹妹就拉着我去挖红鸡蛋根。这红鸡蛋根是一种植物,叶和茎都是绿色的,茎上有一些小刺,但不会损伤到手指。我们次要吃的是根,根有粗的,也有细的,细的还嫩,粗 的就表示这鸡蛋根有些年龄了,由于根长在地下,挖出来时有许多泥土。要把鸡蛋根上的泥土洗洁净之后,才用锤子凿,直到有白色的汁儿冒出来,然后把凿好的根放到盆里熬,大约30分钟后,把鸡蛋 放到里去煮,煮出来的当然就是红统统的鸡蛋啦。之后,我们又去摘了染饭花,这染饭更不得了,它可以把饭染成黄色,而且染出来的饭里还有淡淡的.花香,吃起来又香又糯,这可是我的最爱哟!
第二天,我们把煮好的红鸡蛋和染好的饭,还有洗好的菜和肉拿到墓地去,挂完纸当前我们开端扫墓,除杂草,扫灰尘……接上去就是在坟边做饭吃,由于坟旁边大多有柴火,我们就用砖块搭灶,全 家人一同在坟边忙活。做完要先把饭放在墓前,烧点“钱纸”,用以供奉死去的亲人,然后我们才可以吃饭。
当然,我最喜欢的还是戴“柳帽”,坟边种得有柳树,人们说柳树是宝,可以驱邪避魔,所以便有了这样一句话:“清明不戴柳,死后变黄狗”。至于柳,头发长的姑娘把直柳两头的茎抽掉,然后就这 样绑在头发上。这天,假如你离开我的家乡,便可以四处都看失掉柳,假如坐车,车上的中国结一定换成了柳;假如走路,路边的招牌上一定有柳。
看!这就是家乡的清明节!
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