曾国藩名人座右铭短句

曾国藩名人座右铭短句汇总（精选100句）

　　君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。以下这篇是小编收集整理的曾国藩名人座右铭短句，欢迎阅读借鉴。

1、有福不可享尽，有势不可使尽。

2、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

3、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

4、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。

5、人有毁我诮我者，改之固益其德，安之亦养其量。

6、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

7、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

8、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

9、既爱其才，宜略其小节。

10、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

11、不轻率进兵，不轻率撤退。

12、小心谨慎安于天命，埋头做事不问其他。

13、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。

14、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

15、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

16、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。

17、敬与恒这两点，是贯穿一个人的始终的做人工夫。

18、办大事者，以多选替手为第一义。满意之选不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾国藩书信》。

19、胜仗不能加赏，败挫亦难于言罚。——《曾国藩书信》。

20、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

21、未有平日不早起，而临敌忽能早起者；未有平日不习劳，而临敌忽能习劳者；未有平日不能忍饥耐寒，而临敌能忍饥耐寒者。——《曾国藩书信》。

22、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

23、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。

24、善莫大于恕，恶莫凶于妒。——《曾国藩家书》

25、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

26、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——《曾国藩家书》

27、学问之事，以"日知月无亡"为吃紧语；文章之事，以"读书多，积理富"为要。读书之志，须以困勉之功，志大之学。——《曾国藩家书》

28、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》

29、大凡人之自诩智识，多由阅历太少。——《曾国藩家书》

30、凡居官不可有清名，若名清而实不清，尤为造物所怒。——《曾国藩家书》

31、一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤知风味。——《曾国藩家书》

32、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

33、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

34、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》

35、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

36、挺然特立，做第一等人物。——《曾国藩家书》。

37、若愧奋直前，有破釜沉舟之志，则远游不负。若徒悠忽因循，则近处尽可度日，何必远行百里外哉！——《曾国藩书信》。

38、凡危急之时，只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。

39、天下断无易处之境遇，人间那有空闲的光阴。——《曾国藩自箴联》。

40、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

41、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。

42、忿怒二字，圣贤亦有之；特能少忍须臾，便不伤生。——曾国藩

43、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

44、一念忽略，便有错言错事。——曾国藩

45、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。——曾国藩

46、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

47、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩

48、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

49、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。——曾国藩

50、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。

51、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。

52、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。

53、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。

54、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 ——曾国藩

55、吾人只有进德、修业两事靠得住。进得，则孝弟仁义是也；修业，则诗文作子是也。此二者由我做主，得尺则我之尺也，得寸则我之寸也。至于功名富贵，悉由命定，丝毫不能做主。——曾国藩

56、未来不迎，当时不杂，过往不恋。——曾国藩

57、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

58、越自尊大，越见器小。——曾国藩

59、求静是初学收心之法，若只在静上用工，久之习成骄惰，遇事便不可耐。孟子四十不动心，正是从人情物理是非毁誉中磨炼出来，到得无动非静，乃真静矣。——曾国藩

60、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

61、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

62、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

63、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。——曾国藩

64、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。——曾国藩

65、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

66、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

67、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。

68、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。

69、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

70、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。

71、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

72、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

73、欲成天下之大事须夺天下之人心。

74、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

75、大处着眼，小处着手——曾国藩

76、一国有一国之气，一家有一家之气，一身有一身之气，元气者，生气也。能养生气，则日趋于盛矣。

77、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》

78、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

79、倚天照海花无数，高山流水心自知。 ——曾国藩

80、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

81、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

82、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。 —— 曾国藩

83、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。 —— 曾国藩

84、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。

85、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

86、他此时尚有三种选择：一是起兵反叛清朝， 二是尽量示弱维持现状，三是裁撤湘军以明心志。曾国藩思来想去，最终选择了第三条路，他本想将湘军全部裁撤掉，后经人劝谏提醒，才保留了约两万嫡系精英。自古拥重兵之人，要么问鼎皇权，要么被打败击溃，像曾国藩这样主动裁剪、自行解散的并不多。

87、是好汉，打落牙齿和血吞。——曾国藩《曾国藩家书》

88、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》

89、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘。

90、凡家道所以可久者，恃长远之家规，恃大众之维持。

91、盛时常作衰时想，上场当念下场时。

92、行事常思退一步。——曾国藩

93、闻见之知，非德性之知。物交物，则知之非也。今之所谓博闻多能者是也。德性之知，不假闻见。

94、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

95、故意平，然后可历世路之险。

96、忠信耿介，立品之本，非钓名之具也。

97、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。

98、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。

99、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

100、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不行恭然自馁也。

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