庄子座右铭句子
更新时间：2023-03-10 10:29:51 座右铭大全 我要投稿
庄子座右铭句子大全（通用60句）
同类相从，同声相应，固天理也。下文是小编为你整理的庄子座右铭句子，希望能够对大家有所帮助，一起来看看吧。
1、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
3、六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。
4、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
5、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
6、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
7、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
8、人皆知有用之用，莫知无用之用。
9、来世不可待，往世不可追。
10、相嘘以湿。相濡以沫。
11、子非我，安知我不知鱼之乐？
12、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
13、遁天倍情，忘其所受。
14、山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之 。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
15、同类相比，同声相应，固天理也。
16、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
17、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。
18、水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
19、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
20、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
21、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
22、以天下为之笼，则雀无所逃。
23、肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。
24、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
25、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。
26、泛爱万物，天地一体也。
27、相与于无相与，相为于无相为。
28、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。
29、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
30、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。
31、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
32、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
33、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
34、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
35、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
36、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
37、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
38、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
39、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
40、至人无已，神人无功，圣人无名。
41、夫小惑易方，大惑易性。
42、不知乎？人谓我朱愚。知乎？反愁我躯。不仁，则害人；仁，则反愁我身。不义，则伤彼；义，则反愁我己。
43、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
44、凡人心险于山川，难于知天。
45、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
46、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。
47、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
48、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
49、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。
50、至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。
51、德有所长而形有所忘，人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
52、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。
53、以天下为沈浊，不可与庄语，以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广。
54、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇绝上者九万里，去以六月息者也。
55、泉涸，鱼相与处于陆，相橐允，相濡以沫，不如相忘于江湖。
56、故纯朴不残，孰为鬃穑"子癫换伲孰为璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
57、忘其肝胆，遗其线人，芒然倘佯乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。
58、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当趁魅辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
59、小人则以身殉利，士则以身殉名，医生则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业差异，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
60、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。
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