读后感的作文

读后感的作文3篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的读后感的作文3篇，欢迎阅读与收藏。

读后感的作文 篇1

　　借着亲子阅读的机会，翻阅了冰心先生的《寄小读者》。 原本对文字不感兴趣的我，居然看了第一篇就立刻被深深的吸引了。 一直肤浅的认为儿童文学就等同于幼儿园老师或主持人鞠萍姐姐的关爱与稚趣的文字形象。当下也存在着一些视听剧目对儿童身心成长的误导和部分家长忙于岗职而疏忽了培育子女健全人格的现象。这些现象与本书作者推颂的真善美形成了鲜明对比让我觉得深思。 打开书卷，看到“冰心 — 一九二三年七月二十五日”这些具有凝固时光的文字时：自己的年龄逆行了二十多年；看着、看着：身边的花草建筑发生了变化，时光返梭，回到了自己的和小伙伴争抢谁先玩滑滑梯的场景。

　　冰心用博爱纯真的心怀、流畅易懂的文词，细腻传神的描绘了各种情、景、人。就这样自己沐浴在这优美诗歌般的清风中，冰心已然交替成为了我的好姐姐、好老师、好知己。 当我读到由于本能的因素，发生了作者拍打小鼠的事情后，作者表现出的忐忑、自责的`心绪让我觉得特别真实。然后通过母亲的循循指引让我们一起塑造爱惜生命，慈悲为怀的健康人格。 又如同读到——“朋友，我以一身兼作了得胜者与失败者——看见过力士搏狮么？”描绘了作者处于在病患之中的真实心境，并以幽默的比拟让读者感同身受，并产生与作者一同对抗病灶的必胜信念”。

　　冰心先生擅长各种描写，只言片语间即可让情景自然传神的交融。比如这一段——写着几个大字：“别忘了小小”。我的心忽然一酸——以及—— “上苍，使母亲和我的体质上，有这样不模糊的连结。血赤是我们的心” 时，顿时整个身心被冬日里的暖阳一般的亲情母爱所包围，久久不能释怀。

　　于是，伴随着冰心先生描绘的诗画心声中，我略带尘垢的心灵被先生的文字涤省了一次，重塑我对世间真善美的坚定信念，并让我迫不及待的与家人一起分享。

读后感的作文 篇2

　　不知从何时起，心中有了一份对诗歌的向往，于是，带着一份少年特有的懵懂与痴狂，随风读起了这"琐屑的头脑"。繁星春水这本书是我头一次打仗，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番味道。 翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分表现了冰心在写作方面的天赋。

　　她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的浅笑。”可想而知，冰心的童年满盈着梦，满盈着幼稚的幻想。“小弟弟呵，……魂魄深处的孩子呵。”更解释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的蜜意厚谊。这些是冰心满盈幼稚的盼望与幸福。

　　她厥后出洋留学，一去即是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，急迫盼望可以或许早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很高兴。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的掉与失望。衣锦还乡，又脱离了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎样一滴滴的敲我的盘石，如今也怎样一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不停的拍打岸，我无动于衷，但是一旦脱离了家乡。那一滴滴的波浪，无不在震动我心田的一根将近绷断的弦，思乡的弦。简直，世上只有妈妈好，母爱的爱是最巨大，母亲的爱是最纯洁。

　　这篇文章的妙处，便是能使读者迷恋此中，此中：母亲啊！天上的风雨来了。

　　我们也得到了，每个人的母亲都不一样，大概得到的方法也不一样吧，大概开始有些痛恨的说，但是母亲对我们的爱是永远也不会变的。然而我们也久而久之的对母亲养成了依靠的习惯，偶然撒撒娇，这又何尝欠好呢？这也是一种表现爱的方法，除此之外，这篇文章还有催眠功效，让远离家乡的人们，加倍工作，早日回的`母亲的身边。

　　她厥后出洋留学，一去即是多年，她便通过笔来叙述自己的思念，急迫盼望可以或许早点回家。她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很高兴。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的掉与失望。衣锦还乡，又脱离了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎样一滴滴的敲我的盘石，如今也怎样一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不停的拍打岸，我无动于衷，但是一旦脱离了家乡。那一滴滴的波浪，无不在震动我心田的一根将近绷断的弦，思乡的弦。简直，世上只有妈妈好，母爱的爱是最巨大，母亲的爱是最纯洁。

　　这一段更能让人领会那种说不清的爱，由此想到自己，想到自己小时候的事。其实我们大家都一样，在洗浴着暖和的爱的母亲的度量里长大，我们毫无保留的离开了这天下，我们应该知足了，由于我们得到了母爱，对于母亲来说，没有什么比自己的孩子更重要的了。

读后感的作文 篇3

　　读完了这部巨著，对我触动还是挺大的。刚逛了下豆瓣，发现给这本书作评论的人特别少，而且很多人反应这部书难度，我就突然对自己的信心倍增，因为我没有觉得它难度，只是觉得罗尔斯是个太谨慎的学者了，总是不断给自己设置理论上的限制，并且从先验和经验两条路径来系统而仔细的论证自己的正义原则。

　　在第一编“理论”部分，罗尔斯主要从原初状态出发，为了让原则更加的简单而且易于推出，他还预设了无知之幕，由此，他论证了处于无知之幕状态下的人们会倾向于统一两个正义原则，第一原则即自由平等原则，第二原则即机会均等及差别原则。虽然主要内容只有这么多，但是谨慎的罗尔斯花了整整一编来说明这些问题，包括对无知之幕的'限定，对原初状态的说明，以及为什么要假设这样一个前提，通过与功利主义、直觉主义的对比，说明人们为什么会选择正义原则（最大最小值推理），正义原则有着什么样的特征，而这两个正义原则之间以及内部又有怎样的词汇序列，这种词汇序列是如何形成的……总之，罗尔斯在不断的与各种功利主义对比中，详细而又全面的说明了正义的两个原则是如何被选择的。

　　第二遍“制度”部分，罗尔斯主要是描述满足两个正义原则的社会基本结构并考察它们给个人所带来的义务和职责。应该说，这是理论应用于现实的制度和个人的部分。这也是使理论不至流于形而上的思考的重要一环。在应用于制度时有四个阶段的序列，即接受正义原则、立宪阶段、立法阶段、法官和行政官员把指定的规范应用于具体个人阶段，这四个阶段也是去无知之幕的过程。而正义原则的第二原则即机会均等和差别原则在经济分配制度中也将发挥着重要的作用。罗尔斯还考虑用储蓄正义来解决代际间的正义问题。至于在个人的责任和义务部分，罗尔斯基于正义原则推导出了许多个人的义务和责任，如忠诚、承诺等。另外，罗尔斯还特别考察了社会出现不正义法律的情况，他强调这种情况是可能发生的，而且人们还必须去遵守，因为这是过半数原则所通过了的，但是人们也可以通过非暴力的反抗和良心的拒绝等

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