清明的作文

【必备】清明的作文3篇

　　在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的清明的作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明的作文 篇1

　　一年一度的清明节就在这里。清明节也是踏上绿色，感受春光的时候。今天，阳光明媚，天空晴朗。我父亲说他会带我去放风筝。我高兴地跳了起来。

　　迎宾公园春天充满了鲜花和柳树，充满了春天。人们沿着公园的小路散步，在绿色的草坪上小憩，许多人放风筝。卖风筝的地方有许多彩色的风筝。这里有活泼可爱的小金鱼、美丽的小蝴蝶、灿烂的彩虹和聪明可爱的山羊……真的很多样，很优雅。我毫不犹豫地买了一只蝴蝶风筝，并开始放风筝。

　　在连续两次开始的时候，风筝只是飞起来又掉下来。我父亲鼓励我不要灰心。失败是成功之母。爸爸让我站在风中放风筝，一边放线一边慢慢放线。我看到“嗖”的.一声，风筝迎风飞入蓝天。这一次风筝飞得很平稳。我父亲让我在拉绳子的时候把它拿出来。蝴蝶风筝飞得越来越高。它就像一只可爱的小蝴蝶在天空自由飞翔。天空中各种各样的风筝在风中飞舞，每一种都有自己的特点，形成一幅美丽的画卷。

清明的作文 篇2

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。一到清明节，我就会想到唐代诗人杜牧的这首诗。以前年纪，老年人不主张孩去上坟祭扫。今年，清明我有幸与爸爸去公墓祭奠太爷、太奶，寄上一份晚辈的深深缅怀。

　　清明节早上，我便与爸爸早早地起来，驱车来到爷爷家接爷爷奶奶。从楼上取出准备好的供品、鲜花、纸元宝和冥币。于是，我们四个人便启程去北镇廖屯公墓。

　　早晨，晴朗的天气，虽没有诗中描写的纷纷细雨，但有凉凉的春风吹拂。我平时也没有起床这么早，穿的比较单薄，不时地打一个寒颤，我好久没出远门，一路上我没一丝困意。奶奶又对我和爸爸讲述已故太爷太奶的音容笑貌，陈年往事。我听得特起劲。过去的事有些是三四十年前的，其中的生活艰辛，对于生于九零后的我可能没能全部理解，但通过奶奶将近一时的讲述，我脑海里浮现许多情景，使我就、觉得，太爷、太奶依旧活在我们身边。我暗想，太爷、太奶，您们在天堂那边还好吗？

　　一路上，爸爸将车开得平稳，也许是心情沉重的原因吧。一个时，我们来到公墓的山脚下的空地中停满大的车，行人手持鲜花，络绎不绝。远远地就闻到烧冥币的味道。偶尔，惊闻刺耳的爆竹，嫩绿的草从土里像卫士一样肃穆地站在那里。有些公墓上已摆好鲜花与供品。人们忙着祭祀先人，各个表情凝重，有些人眼圈红红的。

　　我们四人找到太爷的公墓，摆好供品，鲜花和香炉。爸爸教我点好三柱香并行跪拜礼。我的思绪便随着爸爸点好的纸钱飘逸。由于纸钱多，爷爷又用木棍拨弄着纸堆，怕烧不尽，收不到。爸爸站起向公墓院子四周扔一些燃烧着的纸钱，同时说：“我爷爷、奶奶腿脚不好，你们(注：你们指孤魂野鬼)别跟他们抢。”我的眼泪差一点流下来。火烧得很旺，山上的风不时的'将纸灰吹起，烘烤着我，我通身暖和。这暖和好比是来自太爷的拥抱。我心里默记着……我学着爸爸的样子也去将纸元宝点燃，我虽没能说上几句话，但我内心对太爷还是挺想念的，也许是血浓与水的缘故吧！我主动拿着扫把将公墓院打扫一番。爷爷、奶奶看着我轻盈的动作，向我投来赞许的目光。大概是按民俗与传统，李家后继有人来延续香火的缘故吧！

　　祭奠完毕，在回家的路上我没说太多的话。我感到我长大，我有大收获。我决定每年清明都来为太爷、太奶扫墓，并对他们说，您们在那边还好吗？

清明的作文 篇3

　　放风筝是清明前人们最爱玩的游戏。风筝，在我车已有二千多年的历史。据传说，在春秋时期，有位公输般，即神话中的“鲁班”，会做木鸢，削竹为鹊，成而飞之，三日不下。南北朝时期，梁正武帝在台城被侯景叛军围困，大臣羊侃曾用风筝系上诏书，招来援军救驾。风筝最初的作用只是军事上传递消息的工具，以后逐渐演变为一种娱乐玩具。

　　放风筝，每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。

　　夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角。据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

　　唐代诗人高骈写有《风筝》一诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任入来风；依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”风筝真正的命名，《询刍录》记载：风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代时李邺于宫中作纸鸢，引线采风为对，后于鸢首以竹为笛，风入笛管发出悦耳之声，好似“筝”鸣，俗称风筝。

　　起初只限于皇宫贵族中的公子佳人玩赏，到了宋代以后，才成为民间群众喜爱的`一种活动了。风筝既是一种美丽的民间工艺品，又是大众娱乐品，历来爱到文学家的传唱。《北京竹枝词》也对风筝有生动的描绘：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行习上碧云端。”早在清朝时，风筝已在扎、糊、绘、放四艺上发展到相当精致的程度。

　　曹雪芹在北京西山“穷居著书”时，细究风筝扎糊之法，还写了《南鹞北鸢考工志》一书。书中详细介绍了翼燕、双鲤、彩蝶、螃蟹、宠妃、双童等四五十种风筝的扎、糊、绘、放等技法和工艺。此外，古代放风筝又是与放晦气联系在一起的。

　　《红楼梦》中有这样一段描写：林黛玉不妨将制作精巧的风筝放掉。李纫劝她：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”而当紫鹃要去拾断了线的无主风筝时，探春又劝阻：“拾人走了的，也不嫌个忌讳？”可见古时放风筝是人们消灾祛难的手段，不能去拾别人的风筝，以免沾上别人的晦气。也有人在放风筝时，把所有的烦恼写在纸上，让它随风筝飞上蓝天，认为一切烦恼都会随风而去。

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