清明的作文

更新时间:2023-03-23 09:05:11 节日作文 我要投稿

【必备】清明的作文十篇

  在平平淡淡的日常中,大家都尝试过写作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?以下是小编为大家整理的清明的作文10篇,欢迎阅读与收藏。

【必备】清明的作文十篇

清明的作文 篇1

  一年一度的清明节又来到了,每年我们都会到山上去祭扫外婆的墓,今年也不例外;早早地,我们带着祭祀用的点心和花圈来到了外婆的`墓前。

  外婆的墓在半山腰,站在这里放眼望去,一片青绿,像是刚染上去的,丛中不时闪现出一簇簇火红的杜鹃花。妈妈拿出点心供在了墓前的石桌上,点上蜡烛和香,然后双手合十,祈祷着。我学着妈妈的样子,走过去,祈祷我们全家都平安。这时只见爸爸拿起扫把,把墓周围的落叶等垃圾扫得干干净净,又拿起镰刀清理一些杂草,为坟墓培上新土。不一会儿,外婆的墓被打扫得一尘不染。香快烧完时,妈妈拿出一叠纸币,用火点燃。看着纸币燃烧完,我们整理东西回家去了。

  清明时节,让我们在这样一个特殊的日子里,在怀念过去的同时,也让我们珍惜生命。

清明的作文 篇2

  四月,桃花才绽蕊;清明,柳丝刚吐翠,这个春天似乎来得有些晚,时令的寒暖无常,让思念的环绕更让心因回忆而痛到颤抖。

  艾草的清香、雏菊的典雅,在纸钱的飞舞中,一点一点过滤着记忆的忧伤;回放着一幕幕曾经的别离,汇集着一滴滴思念的泪水,一次一次触碰着心底的疼痛。

  关于清明节留下的那道伤,是今生留在心底永远无法愈合的伤;关于清明节留下的那个痛,是今生留在回忆中永远不能停止的痛。十三年前的那个清明节和留在那个清明节里的永远遗憾,让这道最深的伤痛,永远再也没有了今生“康复”的机会。

  时间随着十三个年轮次第飞逝而过,在每一个流年的历练中,人在沧桑中成长,心似乎已经改变了许多,事仿佛也能放下了许多,念曾经也搁浅了许多,而唯独这一道伤,却年年如新,在每一次伤离别的悼念中揭开心的最伤处,用每一次清明节的相思感伤着永远无法弥补的遗憾。

  忘不了十三年前的那个清明节,母亲渴望我能陪她一同回故里扫墓的眼神;忘不了十三年前的那个清明节,当自己承诺与母亲一起去扫墓时,母亲笑容里的那份欣慰;忘不了十三年前的那个清明节,当自己告诉母亲因临时的工作外出而无法陪她一同去扫墓时,母亲眼神里那瞬间的失望;忘不了十三年前那个清明节,母亲怕影响我外出工作时的心情,笑着告诉我说等我回来后再一起去扫墓时的那份温暖的体贴;忘不了十三年前的那个清明节,当我回来后母亲睡着再也没有醒来的那个清晨里母亲慈祥的面容;忘不了十三年前的那个清明节,我在母亲床边肝肠寸断地呼唤母亲的声音;忘不了十三年前的那个清明节,父亲的一夜白头和老泪纵横;忘不了十三年前的那个清明节,我和哥哥姐姐陪着爸爸眼睁睁地看着母亲在袅袅青烟中变为一捧骨灰;忘不了十三年前的那个清明节,自己心被掏空的那种不真实的感觉......

  太多的忘不了,在十三年前的那个清明节,定格了我们与母亲从此天人相隔的永远画面;太多的忘不了,在十三年前的那个清明节,让自己留下了永远无法释怀今生第一次,也是唯一一次没能履行对母亲承诺的遗憾;太多的忘不了,让十三年前那个清明节的记忆,成为自己在未来每一个清明节里滴血心忆永远的伤痛。

  夜深了,清明时节的夜,似乎格外的安静,不知是思念倦了回忆的人?还是泪水模糊了伤痛的`心?枕着回忆与伤感便进入了与母亲再度重逢的梦乡。

  梦中再见,母亲依然的微笑,母亲依然的体贴;母亲依然的慈祥;母亲依然的隐忍;母亲依然的期待;母亲依然温暖的拥抱;母亲依然疼惜的宽慰;母亲依然转身的突然离去。梦中,我依然肝肠寸断,哭着挽留母亲不要离去;梦醒,我已经泪湿衣枕,遗憾着梦里与母亲再度重逢的短暂。

  夜,一轮皎白的月光,映衬着清明斑驳的花影;我,枕着清明又一年思念的薄凉,抑郁着经年清明那不能尘封的伤感,睡了、梦了、见了、哭了、走了、醒了、心;却留在了思念里与您依偎————我深深思念的母亲!

清明的作文 篇3

  3月29日,我们要去镇江,爸爸带我去看一条古街,爸爸说这是唯一保存完好的一条街,是从六朝就开始有这条街了,那么这条街已经1000多年了,哇!

  然后我们再去我的'老家常州扫墓,去看看我的“太外婆”也就是爸爸的外婆,太外婆带过我,我很喜欢她,也很想她,每年我都会去乡下看看她。

清明的作文 篇4

  清明时节雨纷纷,

  路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,

  牧童遥指杏花村。 —— 唐· 杜牧《清明》

  又是一年清明节,其实在我看来,清明,就是一场忧伤的葬礼。法国作家(司汤达)精炼的墓志铭:“米兰人亨利·贝尔安眠于此。他曾经生存、写作、恋爱。”

  生命就像是一朵花开的时间。我们每一个人生存在这个世界上,面对甜酸苦辣的生活,面对锅碗瓢盆的精彩,其实每一天的生活,就是一场忧伤的葬礼,就是为自己写下人生精彩浪漫的墓志铭。

  长庭外,落英缤纷,姹紫嫣红;深闺里,泪眼迷蒙,凉了春夏,冷了秋冬。或许,一个天涯,一个海角,才有了心的错位。清明时节,垂柳依依,糜雨绵绵,纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。

  漫山遍野的怀念与追思,缀满青柳的枝头。阴冷的春风,萧萧瑟瑟,凄凄摇落灰濛而久远的记忆;薄凉的扉雨,淅淅沥沥,裹挟着厚重而不老的情丝,迷乱了行人的脚步,荒郊野外,但闻幽怨的艾香,不见桃红杏白的繁华。

  擎一颗虔诚的心,向长眠的先人,顶礼膜拜;燃一卷诗语,划过红月亮的唇边,寥寥青烟缠绵了一树的温柔,忧伤蒙上美丽的面纱,当期盼熬成泪水划过脸颊的时候,醉了的身影布满梦的每一个角落。

  掊一锹黄土,覆一层哀思;束一屡不眠的月光,搁置心房,临窗而望,让墨染的心事,在经年等待中,开成朵朵洁白的莲,逾越的零点,体温,在无垠的月色下盛开一季繁华。

  栽一丛新枝,植一腔缅怀;划一叶轻舟,徜徉在融融月色里,在心海深处漾起圈圈涟漪。低眉浅笑之际,静候这一场千念爱恋,粉墨登场。细碎的日子附上凌乱的发梢,旖旎成伤。

  一堆青冢一部书,一块墓碑一绝唱。萋萋芳草,掩盖了多少凄楚的故事;堆堆黄土,埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃,翩然远遁;曾经的贵胄与卑微,烟消云散,发黄变脆的往昔,寸寸抽离,徒留若干斑驳难辨的字迹。

  滴滴泪珠向青冢,点点旧事萦脑海,月绕空楼,泪撒断旋无曲,深情浅唱,每一句都是红尘中的无奈,来去匆匆的时间里,只有年华在遇见一场又一场忧伤的葬礼,等待土崩瓦解的美丽的嫁衣。直面人生的尽头,此时此刻,新愁与旧爱,陡显几分苍白,红尘中的欲望和贪恋,瞬间被击成碎片。

  天下苍生,终究为情所困,自是躲不开生离死别,悲欢离合,阴阳的界线,如此清晰可辨,自然的准则,无法逃避,流光婉转,岁月轻拂,身边总有一些人,不经意间悄然香消玉殒。

  或空难,或地震,或房屋倒塌,或犯罪枪毙;或老死,或病死,或死于自杀,或死于战争。死法有千万种,殊遇同归,从此阴阳相隔,徒留后人空悲切。只是,死的意义千差万别,或,重于泰山,或,轻于鸿毛,或,名垂青史,或,臭名昭著。

  清明,是一场忧伤的葬礼。吊唁,有风的日子,裙舞飞扬;吊唁,一旦萌芽,就势必夭折的'爱恋,将相思的只言片语、相恋的残章断句燃成一片灰烬,沉长的记忆,把隔案的影子越拉越远,无可奈何花落去,似曾相识燕归来,人,终将驾鹤西去!花开有时,花落无形。人,虽无法选择自己的生,却可以选择不同的死。

  滴一碗晶莹的泪,浇灌干涸许久的绕指柔情,而如野草般疯长的藤蔓,缠绕着一桩桩莫名的心事。手,紧握着一张没有目的的车票,行走在时间的地铁里,流浪的不只是目光,还有不知所谓的心,醉在悠远绵长的疼痛里,倒在无人问津的角落,任凭那流淌着的一地凄凉,开出火红的玫瑰,在风雨中的哭泣,掩藏不住悲哀和颓废。

  逝者已已,可以安息。生者,仍将负重前行,为自己,也为别人。掸落红尘,拨开浮华的虚幻,看清这个复杂而多彩的世界,静守岁月的美好,且行且惜。

  清明,几人能清?几人能明?也许清明自在人心!或许只是新月残缺了思念,或许只是风卷残帘扰了幽梦,或许是时候掩埋悲伤,夜幕里,鸟儿进入甜蜜的梦,醉人的是那甜甜的微笑,还有那弯曲的月亮。

  一缕月光安睡在我身边,可我卧在床榻不敢翻身、不敢动弹、甚至不敢有抽泣,不敢有一点妄动,害怕自己一不小心扰了这一片安然。如果明天能够张开眼睛,只能看见深不可测的落寞在我的空间千回百转,我宁愿,为自己写上辉煌的墓志铭,把忧伤埋葬,闭上眼一辈子不要醒来。

  聂耳,是我国的著名作曲家,他的墓志铭引自法国诗人可拉托的诗句:“我的耳朵宛如贝壳,思念着大海的涛声。” 逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。

  16世纪德国数学家鲁道夫,花了毕生的精力,把圆周率计算到小数后35位,是当时世界上最精确的圆周率数值。在他的墓碑上就刻着:“π=3.14159265358979323846264338327950288”。

  清明,是一场忧伤的葬礼,人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。

清明的作文 篇5

  清明节这天,人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时,还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗,一直延续到今天。

  自古以来,我们的先民就约定俗成,在清明这天扫墓祭祖,缅怀逝去的先人。“清明”的最早记载见汉刘安所着《淮南子》:“气温回升,春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”说明清明处在仲春与季春交替之间。关于“清明”的字义,清代富察敦崇在《燕京岁时记》引文解释为:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”

  谚语有“清明忙种麦,谷雨种大田。”清明时节意味着寒气结束,到了春和景明、万物复苏的季节,是农耕民族春耕春播的大好时光。安逸了一个冬季的农人从这个季节,便开始了一年中的忙碌,也开始了新的一年对丰收的企盼。

  “清明难得晴,谷雨难得雨。”谚语说的是清明节这一天自古以来难得晴好天气,雾蒙蒙雨纷纷更增添了清明节寂寥惆怅的氛围。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”晚唐诗人杜牧这首《清明》诗中描述的正是“清明难得晴”这一自然现象。北宋著名诗人黄庭坚在《清明》诗中写道:“佳节清明桃李笑,野田荒芜自生愁。”一面是草木萌发、桃李争妍的春播大好节气;一面又是荒野孤云、落寞惆怅的祭奠悲苦场景。“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”野草凄凄,荒冢处处,纸灰漫漫,哀声悠悠,那是何等凄凉?王侯的清明,多是因循古礼,士大夫的清明,多是呼酒怀古,寻常百姓的清明,就是种田之余,到荒郊野外的'亲人墓前倾诉一番。

  清明节这天,人们在景仰先祖先贤、怀念故人亲朋的同时,还有踏青、放风筝、打马球、荡秋千、插柳植树等诸多习俗,一直延续到今天。拂去腮边的忧伤,拭去脸庞的泪水,追忆逝者的岁月,把握生者每一个美好的今天;让充满祈愿的微笑,随同春天的雨滴,一起播种在生机盎然的土地上,一代又一代,我们默默等待那份来之不易的收获。

清明的作文 篇6

  清明节,是个祭奠先祖、烈士、亲人的节日。清明的来历是夏历二十四节气之一,中国广大地区有在清明之日进行祭祖、扫墓、踏青的习俗,逐渐演变为华人以扫墓、祭拜等形式纪念祖先的一个中国传统节日。另外还有很多以“清明”为题的诗歌,其中最著名的是唐代诗人杜牧的七绝《清明》。清明的意思是清淡明智。

  今天,是4月4日,也就是清明节,我们一起去祭奠我去世的爷爷。来到了火葬场,门口的杨柳绿油油的,小草是多么生辉。我们顺着小路往里走,杨柳变得暗绿,小草变得稀少。终于,来到了放骨灰盒的礼堂前。今天,来祭奠的人很多,我们只好排队等待。

  正中间有一个大圈,里面都是被火烧得发黑的纸房子、纸马、纸家具,像经过了一场战争似的`,让人动容。一棵课笔直的杨柳站立着,好像是从天上派下来保护这些死去的亲人的卫士。我顺手折下一根柳条,灵巧的编成一个花环,打算送给正在天堂的爷爷。

  这时,人群中传来了一阵阵撕心裂肺的哭声,充满了泪水与悲痛。所有的目光望着那个角落,我加快脚步来到人群中,原来是有两个妇女在为自己逝去的亲人而哭泣。突然,我的脑海里闪现一个场景,我们曾经也为逝去的爷爷哭泣,那天是爷爷变成神飞上天的日子,望着这两个妇女,真为她们感到伤心。

  这时,天空也灰蒙蒙的,柳树和小草一点也不带绿色,太阳也躲到了白云后面。终于,排到我们了,我们为爷爷烧了纸钱,又把花环套在了爷爷的灵牌上。

  今天,我们在清明节让爷爷在天堂更加快乐,让亲人更安心。

清明的作文 篇7

  清明时节雨纷纷。睹物思人,又是一个怀念的季节。追忆亲人、寄托哀思,本来是充满温情的事。

  然而,笔者在当地大街小巷特别是销售冥品店看到,除了香火、蜡烛、鞭炮,五花八门的“冥国银行”的钞票,还有纸扎的电视机、电脑、汽车、别墅,最荒唐的还有一些纸扎的女子,据说是烧给先人的“丫环”、“二奶”,总之是人间所见,冥品尽有。让清明节几乎变成一场场闹剧,清明真的清明不起来了。不仅如此,甚至有些党员干部还大量动用公车,为自己的“祖宗”上坟,群众反响强烈。

  清明祭祀,是中华民族传统的风俗习惯,古人称这个时节为“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”然而,到了现代社会,祭祀活动中的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势,为清明节平添了污浊之气。

  庸俗之风缘何而来?愚昧无知使然。有人认为,先人活在世上享受的和没享用的,在“阴间”也一样不能缺,这是扭曲的虚荣心和奢靡欲在作怪;而被称为“白事大了”的中介们提供的“超前”游说服务,也在推波助澜。传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西,就离民俗的本质越来越远;一种背离时代进程的风俗如果为更多人们所接受,迷失了健康的方向,将会带来更大的负面效应,甚至成为精神文明和先进文化的桎梏。

  那种互相攀比讲究排场、粗俗愚昧甚至伤风败俗的祭祀行为,不仅有违当代文明,也是对逝者的不敬和耻辱;不仅败坏了社会风气,也完全失去了寄托哀思的本意;不仅与传统美德相悖,也与社会主义精神文明格格不入。

  让清明节重现“清洁而明净”,提倡文明、健康、环保、回归自然的祭奠方式,体现着中国人追随现代文明的.决心和勇气。在清明扫墓活动中,倡导文明祭祀,既有利于保护生态环境,也是移风易俗、端正社会风气的重要内容。

  令人欣喜的是,在许多地方,清明节的陋习正被世人摒弃,而以敬献鲜花、栽种绿树的方式纪念逝者,网上祭祀也得到越来越多人的认同。与那些乱七八糟的陋习相比,对逝者敬上几盏清茶、一束鲜花、栽上几棵长青树等,用这种文明方式祭祀,更能表达生者的哀思和敬意,于逝者也是最好的纪念和安慰,值得推广和提倡。

清明的作文 篇8

  清明时节火纷纷,防火队员欲断魂。

  —— 题记

  清明,这是一个祭奠去世亲人的节日,有许多方法,如烧纸钱,放一些花,吃的,种花,除草,等等等等,不少人都选了烧纸钱,烧纸钱有个寓意,烧掉的钱会给死去的人的`灵魂用。

  为了让亲人朋友“活”的更好,就可以这样,可是,后果很严重啊……

  烧啊,烧啊,在这个世界什么也没留下,明年的今天,你叫我们怎么祭奠呢?放火烧山,让我们的世界又少了几分绿意,地球啊,总有一日会变成黑矮星或中子星,黑洞的呀,让我们呢珍惜吧,虽然,我们之中的谁谁谁都无法改变,但是,大家都可以倾尽全力去享受这份美好,而不是让红色遍布整个山林。

  我正在回老家的路上,忙的不行,没办法去救火,但在我车窗边就有烟雾环绕,不少人在山脚下看好戏,没一个人去救火,我有点害怕,心中默默祈着。

  清明时节雨,你到底在哪里啊,救救山林吧。

清明的作文 篇9

  清明节,我们到烈士陵园去。

  走进烈士陵园,我立刻感觉到这里有一股庄严的气息。这里有挺拔的松柏、整洁的道路、万里无云的蓝天和步伐轻轻的人们。

  烈士纪念碑是一只巨大有力的大手高高举起一把步枪,让人们很容易就想到了当年战士奋勇拼杀的场面。经过那两旁栽着苍松的小路,经过血祭轩辕亭和小拱桥,我来到人工湖旁。人工湖真静啊,静得让你感觉不到它在流动,人工湖的水真清啊!清得可以看到湖底游来游去的小鱼;人工湖的水真绿啊,绿得像无瑕的玛瑙。

  继续往前走,我来到中苏人民血谊亭和中朝人民血谊亭。花儿有的站得笔直,向两亭致敬;有的.微微弯腰,向两亭鞠躬。

  我走过热闹非凡的儿童乐园,经过千奇百怪的猜字壁,路过绿树成荫的小公园,深深地感受到:今天的幸福生活得来之不易啊。

清明的作文 篇10

  又到清明节了,老公说该回老家祭祖了。大学毕业后,我从西北远嫁到河北,有了如今的小家,成为人妇之后,便有了祭拜祖先的资格,在我的家乡,未婚女孩是不允许加入祭拜的行列, 。

  记的小时候,清明节的前几天,家里的女人们就开始忙了,请人糊些纸衣服,买点纸钱,装进备好的“包袱”里,上坟的那天早上,将菠菜或野菜用水绰过,剁碎喂进干面粉中,擀出绿色的长长的面条,取名“菜面”,然后煮熟晾凉备用;将煮好的白水鸡蛋、水酒、糕点、水果装进蓝子里,就准备祭祖了。每每这个时候,男孩子总是兴奋得,他们是家里传宗接代的主角,由家族里最年长的老人带领整个家族的男性,去给祖宗们上坟了。

  清明时节正是草长莺飞的季节,绿油油的麦苗茁壮的成长着,黄色的迎春花儿已开,柔柔的枝条长长的垂掉下来,春色宜人,但村庄里的气氛多半是沉闷压抑得,田野里偶尔看见两三个坟堆上,白纸招幡随风飘荡,似乎在无声的诉说对已故亲人的思念,路上来来往往都是结队上坟的人,见面时点头“烧过了?”,回答之后,没有太多的客套,又低头赶路。到了祖先的坟前,通常先打扫墓地的卫生,拔草、修剪柏树的枝条、清理墓碑

  上的积尘、往墓堆上培土,由年长的老者将供品摆好,带领大家烧香,磕头,将带来的“包袱”烧掉,说些想念亲人的话题,并汇报家里的大小事……完后大家围坐在坟前,将带来的供品吃掉,整个过程是严肃得。临走的时候从墓地旁的麦田里拔些麦苗或折枝柏树枝,插在家里的.大门上,人们一看就明白,这家人上过坟了。孩子们不懂得哀思,脸上更多的则是新奇与不解,他们不知道老爷爷在做什么,更不知道他同那堆土在讲什么,大人们的神情是肃穆而又虔诚。

  通常这样的场面,女人出席的机会很少,祭祖带回来的供品也不允许女孩子吃,记得母亲告诉过我,女孩子吃了祭祖的供品,嘴上会长胡须得,我一直对这件事感到很好奇!

  我的外婆三年前离开我们,清明节到了,我无法去她的坟前为她磕头,只能在阳台上,遥对家乡的方向,燃香叩拜,愿我的外婆在天国安好!

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