重阳节的作文

(合集)重阳节的作文15篇

　　在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编为大家收集的重阳节的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

重阳节的作文1

　　农历九月初九，是中国传统的重阳节。关于重阳节的来历，有很多种说法。

　　先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。 源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公。九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

　　三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，倍嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊、酿酒及祭扫酒业神等。在流传至今后又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高野宴活动及各种游戏等。

　　在汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒， 以求长寿;汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　据《续齐谐记》记述：汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。源于汉代的道学。道家奉为经典的'《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

　　重阳节的原型之一是古代的祭祀大火的仪式。作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。古代的祭仪情形虽渺茫难晓，但我们还是可以从后世的重阳节仪中寻找到一些古俗遗痕。如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，是家居的火神，由此可见古代九月祭祀“大火”的蛛丝马迹。

　　虽然关于重阳节的说法多种多样，但流传至今的重阳节的习俗也极大的丰富了我们的生活。金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等。

重阳节的作文2

　　随着候鸟的飞走，我们迎来了硕果累累的秋天。金菊异彩纷呈，秋高气爽。这时，1999年的重阳节，带来了大家对老人的尊重和爱护，悄悄地来到了我们身边。重阳节前夕，我们去外婆家让他们一起享受快乐，一起过一年一度的老人节。

　　“快，抹脸！”我和妈妈在厨房里非常忙。不，我们正在做第一道菜——长寿面。我拿了一个鸡蛋，沿着锅碗轻轻敲了敲，蛋清和蛋白质都流进了锅里。我加了青菜，堆了肉末，撒了葱。一碗好吃的万寿面做好了。“上菜——”奶奶脸上的.皱纹突然消失了，爷爷头上的白发似乎也不见了。在品尝长寿面的同时，她称赞我和妈妈的杰作。“爷爷奶奶，这长寿面，可是我们用很长的面条煮的。吃了可以活到100岁，身体极其健康！”我调皮地对爷爷奶奶说。“你这丫头！”奶奶点着我的额头。“去重阳糕！”看到妈妈端着一盘又软又好吃的重阳糕来了。“爷爷奶奶，这叫‘九九重阳糕’。这个‘蛋糕’，祝你步步高升。上图两只羊象征‘重阳’，这个‘九’就是古代的阳数。两个‘九’加在一起就是最大的长期数。长寿不是问题！“看，奶奶笑了，甚至眯起了眼睛！

　　我们还提供西红柿炒鸡蛋、大闸蟹和鸡汤。只有最后一个是《比南山还长》。

　　我们清洗并去皮哈密瓜、橙子、葡萄和苹果，然后开始做我们的特色菜——水果拼盘。我把哈密瓜分成四份，每份都把哈密瓜切成桃子，前端切尖，后端圆，中间刻一道缝。嘿！就像“生日桃子”。我分别刻了“寿”、“比”、“南”、“山”四个字，放在盘子东南西北四角，成了我的主旋律。我会在橘子周围画一条波浪线，沿着波浪线把橘子分成两部分。侧面看起来像花瓣！

　　然后我在橘子中间放了一根牙签，把葡萄放在牙签上，葡萄就变成了一朵花，两个水果在一起就成了‘花’。我把苹果切成薄片，切成五边形，让它装饰上花。哇！我的水果拼盘真好！我马上献给爷爷奶奶，爷爷奶奶的皱纹里荡漾着喜悦，笑得很开心。他们津津有味地吃着我的杰作，我的心比蜂蜜还甜。“爷爷奶奶，这叫‘寿比南山’。祝你幸福如东海，寿比南山，身体健康，天天开心！”“好，好，每一道菜都不错。只要是我们孙辈做的，一切都好！”……

　　唐代诗人王维写过一首诗：“一个人在异乡作客，每逢佳节倍思乡。我知道哥哥们往哪里爬，少了一个人。”尊敬老人、尊重老人、爱护老人、帮助老人，是我们每个人义不容辞的责任。我们不仅要在老人节帮助老年人，还要给他们更多的心理安慰。其实要时刻关注老人，从零开始，“我老了，人也老了。”让我们关爱身边的每一位老人！

重阳节的作文3

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人的这一诗句似乎是清明的真实写照，温暖的阳关不再照耀大地，接替它的反而是阴雨连绵。小小的雨滴落在地上，敲打在窗边，勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤与哀愁的怀念。

　　我家也在为清明节的筹备当中，只是意外层出不穷。奶奶把饭菜的做好了让我去叫爸妈，可是爸妈却不见了。于是我给他们打了电话，刚开始还不接，于是我又打了几次，最后终于接了，我便知道他们原来去了外婆家里，我舅舅已去世3年，但亲人们的怀恋和惋惜依旧。妈妈在电话里的声音是凄凉的，我还听到了哭声，妈妈说让我们等会儿，说他们马上就回，可我们等了半天，还是没有回，过了一会儿，接到了妈妈的'电话，她说他们快到了让我们把饭菜热一下等着他们。于是我便去和奶奶说，然后发现奶奶也不见了，于是我便去奶奶家找，可是家里门锁着，然后我就去别的地方找，最后在一家小卖部找到了奶奶，她在那里看别人打麻将。奶奶看到我来了，就问我是不是爸妈回来了，我说他们快了，说让您把饭菜热着等他们回来，然后奶奶便回到家准备热饭。可是却发现家里的煤气完了，奶奶就把饭菜装起来，拿到自己家里热。随后爸妈便回来了，然后我们家开始烧纸钱，放鞭炮。完了以后就去上坟，上坟烧纸时，天空中下了小雨，一滴一滴的落下来。落在我的脸颊上，也落在了爸爸那历经风霜的脸庞上。

　　我不喜欢淋雨和烧纸钱，还有放鞭炮。所以我做了一个愚蠢的事，我说爸妈，我不想烧了，没意义，我先回去了，妈妈先是反对，最后还是无奈的让我回去了，在回去的最后一刻，我看到爸爸的脸上写满了无奈和忧愁。我的心突然有一种酸酸的感觉，但我还是回到了家，回到家之后我第一个想到的就是给爸妈送伞过去，可是想了想，他们并不像我这样讨厌下雨，可能他们还愿意在这个传统的节日的淋下雨呢，于是我便向奶奶家走去，帮奶奶撑着伞，奶奶手里端着的就是放满了饭菜的东西。我说奶奶重不重啊，要不要您来撑伞吧，我来帮您拿，她说，不重，我拿着就好了。我想几盘菜可能也不是很重，于是我便没有再多说，继续帮奶奶撑着伞，到了家门口的时候，正好爸妈回来了，可能他们看到了我为奶奶撑伞便原谅了我，后来也没有在那件事上说什么，这件事可能就这么不了了之了吧。

　　最后，我们一家人坐在桌子上，吃着清明节的这顿饭。饭菜很好吃，可是气氛却不是很好。最后是爷爷打破了沉寂，随后便在桌上都聊了起来，这种气氛多好，大家开开心心的吃完了饭，于是便都离开了，爸爸去了武汉，妈妈出去了，爷爷奶奶也都回家了，只剩下我一个人独自在家里体验着清明节的孤独与寂寞。

　　让我们从这个春天，这个清明开始，珍惜时间生命，毕竟，生命也像春天一样灿烂！

重阳节的作文4

　　重阳节活动

　　今日上午，咱们来到杭州五云山疗养院，去看望爷爷奶奶们，与他们共度佳节。坐下来后，咱们边吃水果边谈天，随后我给爷爷递了贺卡。爷爷兴味盎然地给咱们表演了节目，咱们小分队的小朋友也调集在一起背诵了《弟子规》、唱了队歌。 最终，爷爷们给我回赠了一个小簿本，上面写着：“好好学习，天天向上，做祖国的接班人。”，我觉得好激动哦！ 我今日过得特别有意义！

　　关于重阳节的作文

　　“人世有爱，重阳敬老”，我在重阳节前夕，看见一则新闻“重阳敬老活动十月十三日社教馆打开”。俗话说：“家有一老，如有一宝。”没错，在咱们的家庭中，有老人家共聚一堂，是多么夸姣的事啊！

　　重阳节的内在以“长幼传承、圆满人生”为主轴，期望长者能过着身心健康充分的晚年。我觉得社会群众开端注重起敬老的活动，也更为家中的爷爷和奶奶感到自豪，他们的人生是多么精采，和他们一同同享，是件多么夸姣的事。

　　举行这个活动，将重心放在这些默默耕耘的'老人家，此时此刻让他们感遭到温馨与高兴。我的祖母在这次重阳敬老活动“榜样奶奶”表彰名单里边，前两个礼拜叔叔打电话通知咱们这个好消息，咱们莫不为祖母感到高兴，祖母千辛万苦将两个儿子抚养长大，教育成人，取得这项荣誉实至名归，咱们开端策划参与盛会事宜。“带孩子们去关心老人家，让下一代传承敬老精力。”期望祖母能感遭到咱们的关爱和祝愿。

　　当天，咱们起个大早，欢天喜地陪祖母做头发、化装，一回身功夫，我看见祖母神采飞扬的目光，显露慈祥的笑脸，通过设计师精心装扮之后，宛如一个贵妇一般，气质特殊，咱们大声说：“祝贺中选榜样奶奶！”祖母笑得合不拢嘴了。咱们各预备一大束花，在祖母上台时献花祝愿，一切的家人，连同大人和小孩一齐上台共襄盛举，这是多么的荣耀啊！

　　祖母辛苦大半辈子相夫教子，千辛万苦培养两个儿子有杰出的成果；也对孙子、孙女们照料得体贴入微，最可贵可贵的是，她平常鼓舞咱们要用功读书，她苦口婆心的说：“常识要用心领会，才干变成自己的才智。”，人品也是他最注重的教育，她常说：“有人不能干事，没有人才不能做大事，没有人品，大事小事都可能变坏事。”就如培根说的一句话：“任何身手都没有比杰出的品质与情绪更易受人欢迎，更易谋得崇高的职位。”咱们觉得祖母真是有才智啊！

　　她不只教训咱们如此，她没有退休前在福利院担任院长时，从前呵护过许多孤苦无依的孩子，教训孩子尽力向上，造就许多孩子学有所成，在社会上造福人群，这也是她成功之处。

　　期望这篇新闻，能唤醒为人子女，知道“世上有两件事不能等：一是孝顺，二是行善。”咱们要敬重老一辈，爱要及时，由于“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”关于家中的老人家更要仔细照料，同享天伦之乐。

重阳节的作文5

　　在江河边孕育而生的民族，将历史融入江河。当传统节日随流水一同消失于天涯海角时，却在两岸留下了华夏民族丰富多彩的文化传统节日的韵味。

　　华夏民族，众所周知这是一个有着悠久历史的精彩文化的大民族，传统节日自然也是眼花缭乱的。传统节日不会被遗忘，它是每个时代的文明载体、在传统节日这个伟大永恒的载体，连续着中华文明的深深血脉。

　　无论哪个传统节日，都寄寓着特殊的意义。然而如今，在现代化高速发展的时代，我却于历史的江河听到了传统节日的撕心裂肺般的哭泣声。传统节日又该何去何从？

　　传统节日何去何从？曾经“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”的春节，现在又有多少人记得那些美好的习俗，那寄寓希望与祝福的“压岁钱”充满了铜臭味，越来越多的人在说过年没年味了。曾经“风雨端阳生晦冥，汩罗无处吊英灵”的端午节，又有谁会在房屋前插一根艾草，喝一碗黄雄酒呢？曾经“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘”的中秋节，那轮圆月越发清冷、孤独，似乎那明亮的光辉都被璀璨的烟火夺走了。……曾经的曾经，有太多的回忆。可是国人对传统节日的淡忘，让我心头始终压抑着一股赶上哀愁。传统节日何去何从？

　　传统节日何去何从？现在的世界，多种文化蔓延、滋生、跌宕的`冲突，需要我们深思。这些现象对于我国的传统节日的影响是不容置之不理的。更多的国人趋向于过国外的节日，国人过洋节的气氛更是一年浓过一年。这不仅仅凸显出国人对待本国传统节日的冷漠，还说明国人对他国文化的过度盲目崇拜。为此我总感觉到内心的忧虑与不安。传统节日何去何从？

　　当韩国成功申报“端午节”为世界非物质文化遗产时，国人一片哗然。中华民族的传统节日被抢注的消息，我们对此留下了太多的震惊和困惑，更是无法接受。也许，这本身说明了我国传统节日的魅力所在，但这并不允许传统节日成为他邦异族的文化遗产那冠冕堂皇的理由。我们真的要扪心自问，传统节日何去何从？从某种意义上讲，对传统节日的批判审视就是直面文化冲突的高层面的心理认同。

　　传统节日何去何从？“穿越”古今，“走读”传统节日。我们发现，传统节日之所以传承至今，是因为他们是一个民族的历史记忆。面对传统节日，我们当然不可能“横冲直撞”，这样只会“折杀”你的锐气和意气。我们必须是虔敬而沉稳的。没有静心涵泳传统节日的过程，我们无法达到“羚羊挂角，无迹可求”的化境的。传统节日何去何从？我们传承中华优秀传统节日的征途才刚刚开始。拥有如此优秀的传统节日，我们应该将其发扬光大。同时国家也将传统节日列入全民性的节假日，以期国人能在闲暇之余静下心来感受传统节日的魅力。我们要以此为契机，让我们中华大地掀起学习、保护、传承传统节日的热潮。

　　历史如河，请仔细聆听传统节日的絮语。因为，那是灵魂的诉说。

重阳节的作文6

　　在新年除夕这个中国重要传统节日，大街上都喜气洋洋的。今天是“赶集”的日子，大街上叫卖声一片，人们都穿着新的衣服出来逛街。大人们都忙着贴对联、剪窗花，小孩子们也不闲着，穿着喜庆的衣服向长辈们说祝贺的话便能得到几百块的压岁钱。

　　我早上一睁眼，就一个“鲤鱼打挺”翻身坐了起来。

　　穿好衣服，我就下床帮早已起来的奶奶干活。下午睡一觉晚上，晚上就好开始活动了。晚上，大街上灯火通明，一幢幢房子里洋溢着幸福的气息，就连院子里的牛鸭仿佛也感到了新年的气息，欢快的叫着。我们先吃年夜饭，餐桌上的菜肴色、香、味俱全，令人垂涎欲滴。有酸菜、红烧肉、烤猪蹄、烤鸡爪……这些佳肴都不例外地散发着阵阵香味。外面放爆竹的声音是越来越大了，他们好像都在攀比，西边屋子的爆竹刚响起来，东边屋子的爆竹也紧跟其后，南边屋子的爆竹也不甘示弱，噼里啪啦的响了起来，就属北边屋子的爆竹声音最小了，但是它还是慢慢地发出一阵阵声音，在这吵闹的世界里也有它的一席之地……

　　吃完晚饭，我们一家和亲戚们在一起观看《新春联欢晚会》，我们有的人倚在床上斜着看电视；有的笔直地坐在床上目不转睛的盯着电视；还有的索性站着看电视。最好看的是蔡明和潘长江演的《想跳就跳》，我们看了这个小品都不禁捧腹大笑，更有令人陶醉的歌声和迷人的舞蹈。演完了，我和哥哥出去放爆竹。我们先放小爆竹，小小的烟花从小爆竹中流出，在漆黑的夜里展现出一丝丝不大但足以可以让人陶醉的光芒。接着是大爆竹，哥哥小心翼翼地上前，用手拿着打火机，点燃了爆竹，说时迟那时快“簇”的一声一个较小的'烟花喷上了天空，接着越来越大的烟花从爆竹中喷出，喷到天上，形成一个个大大小小、五彩缤纷的花朵，照亮天际。有的像仙女散花，有的像喷涌而出的喷泉，有的像一闪而过的流星，还有的像金龙直冲云霄。烟花声也四处轰轰响，看见天空中像开了花似的，漂亮极了。点爆竹现在已进入了高潮，就如同潮水样一波接一波连绵不断。

　　然后我们开始守岁，当除夕零点钟声一响，我们就吃饺子。我们的好多亲戚都围坐在奶奶的饭桌旁，我们的脸上都浮现出迫不及待、跃跃欲试的神情。有的人甚至拍起掌，催促着饺子的到来。随着一声“吱嘎”的推门声，奶奶的声音出现了，“饺子来喽”，便把饺子端上了桌。美味的饺子来了，薄薄的皮儿，多汁的馅儿，还有那诱人的瘦肉。饺子一上桌我们都迫不及待地动起了筷子夹饺子吃。只要你咬上一口，就能感觉嫩嫩的肉入口即化，还会有浓浓的汤汁从饺子中流出让你吃一口便回味无穷。不一会便有人吃到了东西，有一角、五角、红枣、糖……谁吃到一角和五角谁就是财运亨通，谁吃到红枣谁就是一年中最有福气的人，谁吃到糖饺谁就是明年最甜甜蜜蜜……吃完了我吃到了2个大枣、一个5角。外面的烟花声也越来越小哩。

　　亲戚们都走了，我也要睡觉了。我听着渐渐小了的爆竹声，不禁想今年的新年真好玩，我下次一定还要再来！接着我进入了梦想。

重阳节的作文7

　　东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天重阳佳节，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此重阳佳节登高避疫的风俗年复一年地传下来。

　　农历重阳佳节，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

　　重阳佳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的'爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳佳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳佳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

　　重阳佳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳佳节前后最为繁盛。

　　重阳佳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳佳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳佳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节的作文8

　　重阳节作文

　　摘要:我只有冰封自己的心灵，让他像钢铁一样坚硬来抵御外界的纷扰，把持住自己的心海，让他像死水一样不起波澜，哪怕狂风暴雨的到来，哪怕炎炎烈日的暴晒

　　重阳节作文500字

　　万千爱，爱极在天涯，山月不知心中事，水风空落眼前花。重阳节作文万里无云，千里飘雪，清渐游远，浮萍妖娆。

　　摇曳碧玉斜楼上，牡丹花香飘满城，夜狂饮，问醉里谁扶？

　　——题记

　　现在的我已经没有了昔日的华发张扬；现在的我已没有了往昔的雄心壮志。此时的我就像一棵被人遗弃的小草，孤零零的长在荒芜的大地之上，接受骄阳的暴晒，雷雨的洗礼。忍受那让人发狂的寂寞，蚀人心田的空虚。

　　我已不再奢求所谓的金钱，权利；不再奢求老师和家长视若珍宝的学习成绩；不再奢求和野蛮人样的高中生建立良好的人际关系。我只想。。。。。。我只想有个人来陪我，只想有个人来安慰我，只想有个人来呵护我。能让我有苦可诉，有情可依；能让我倾吐心声，表露心际；帮我抚平心底的创伤，那在我自己努力下难以愈合的痕迹。

　　可是又有谁会注意到我这棵残败的小草呢？又有谁会牺牲自己的时间来关护我——这个与他们豪不相干的人呢？我只有冰封自己的'心灵，让他像钢铁一样坚硬来抵御外界的纷扰，把持住自己的心海，让他像死水一样不起波澜，哪怕狂风暴雨的到来，哪怕炎炎烈日的暴晒。我会在重阳节作文那美丽的草丛中，默默的守侯春天的到来。篇二：重阳节作文600字：寄情重阳

　　重阳节作文：寄情重阳

　　一千多年前的今天,杜甫登高远眺,面对苍穹吟出千古绝唱——《九月九日忆山东兄弟》.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.穿越历史的烟云,又是一年重阳,再颂经典,宛如心声??

　　宁静的傍晚,我独自一人站在林荫道旁的一棵树下,阳光斜斜地织下来,细碎地穿过零落的树叶,在我的眼睛里投下斑斑驳驳的闪亮.而我却丝毫不能从那光芒中获得温暖,反觉得有一种从骨髓中散出的凄冷.看那枯黄的树叶光华不再,即便在这尚暖的风中也要冻的瑟瑟发抖,坚持不住就要飘落下来,像蝴蝶绝美的舞蹈,而后归于寂寞.裹衣离开,我感觉自己就像那些被抛弃和遗忘的败叶,远隔亲人好友,在这遥远的城市呼吸陌生的空气,咀嚼思念的苦果.回到宿舍,发现手机里已经有多条短信了.当秋风吹来时,我的祝福不惜化作秋雨来滋润你;当菊花盛开时,我的祝福不惜化作花瓣飞向你;当重阳节到来时,我不惜巨款发条短信祝福你——重阳快乐,工作别太累了.是m一贯的搞笑风格.有人牵挂的路程不漂泊;有人思念的日子不寂寞;有人关心的岁月不失落;别让幸福擦肩而过,别让美梦变成泡沫.愿你的快乐比所有人都多.z总是很贴心.??虽然这些短信大多并不是出自他们本人之手,但我知道祝福的心是真的,情是浓的.握着手机的手渐渐暖热起来,然后传遍全身,我恍如被一份份千里,万里之外的关爱所包围,而这种关爱将充溢在体内的凄冷驱散了.

重阳节的作文9

　　金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重陽佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重陽有登高的风俗，故重陽节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重陽节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重陽登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

　　相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的.仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。

　　恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重陽节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重陽节便被做为老人节。

　　这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来一潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

　　“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重陽节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊！”

　　我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围一搓一了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了！但是，当我摸一到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了！洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了！

　　这一年的重陽节让我过的很充实，很完美！即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？因为我是一名少先队员！

重阳节的作文10

　　　又是一年重阳节.

　　“父母的伟大，就是从不需要报答。”一首歌是如此真诚的这样唱着，却道出了远离父母亲的我心境的酸楚与无奈，想想即将来临的重阳节（又名老年节）和老妈老爸生日的临近，异地的我能做的仅仅是给父母亲邮寄一点钱和打一个电话外，其他什么都干不了心里就像打翻了五味瓶。

　　养儿方知父母恩。这么多年，老妈和老爸一直都是牵肠挂肚的想着天各一方的五个子女——我们这几个我认为是没心没肺的孩子。我们五姊妹分别在福州，广州，成都和攀枝花以及老家各一个，让两老常常是担心着这个，又担心着那个。七十多岁了还没有真正的停下来休息。年青的我们也从来就没有设身处地的为二老想过，两老真的需要些什么？这么几十年了，几姊妹从没相约过同时回去看看二老。“孩子小，不方便，工作忙，走不开。”成了大家不约而同的借口。没想到这一推托就是十多二十年。唉！真没想到，已为人父为人母的兄弟姐妹们就是如此报答父母亲的生养之恩。

　　如今我们的孩子们也渐渐长大了，大侄女川北医学院毕业后也已上班了。可作为子女的我们没有任何一人提出同时回家看看父母亲。偶尔我回去看他们时向父母说出这件事，两老总是说：“不用，我们身体都还好，还能照顾好自己，用不着回来看，你们自己好好的把家弄好，把孩子培养出来，让他们成为有用之人就是对我们两老的报答，不要担心我们。”听了这话的我也只能眼含热泪的点了点头，恋恋不舍地回到了单位，回到了自己的家。

　　如今已是古稀之年的父母总是如此的在电话里面向我这样说着。已在异地定居几十年的我也总是在电话的这端耐心的听着。虽然，打一通长途电话一般都在一个半小时左右。我总会认真的听着电话那端两老向我说着院子里和亲朋好友的趣事，烦事与伤心事。许多时候都能听见两老为一件事的好与歹争吵着，我就在电话这端相互劝说着。说到高兴时，两老也会“呵呵”的朗朗的笑着，让我在这边也放下心来，爽朗的笑声告诉我父母心情还可以，身体也还很健朗的`这个信息。许多时候两老还会为取他们俩谁的工资多少，怎么用争吵一番，好像一天不吵架就不知要干什么似的，其他的姊妹就很烦俩老吵架。可我却觉得，两老吵吵是好事，说明他们俩精神头还很好，蛮有精神的，告知我他们健康没有问题。他们不吵对我来说才是坏事，能吵精神好才是他们健康的标志，如今我是这样认为的。

　　现在又一个重阳节即将来到了，二老的生日也到了，遥远的我只能祝福他们身体健康，顺心如意！希望我们为子女的尽心尽力地去报答父母亲，多陪陪他们，聊聊天，拉拉家常。因为父母不需要我们用钱去报答，只想听我们说说话，和我们聊聊家常，常回家看看吧！

重阳节的作文11

　　东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟的蹂躏。一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除掉瘟。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。恒景回到家乡，初九的早晨，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。

　　农历九月初九，二九相重，称为“重九”。又因为在我国古代，六为阴数，九是阳数，因此，重九就叫“重阳”。

　　重阳节的`起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间的。

　　古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。讲究的重阳糕要做成九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”，用小红纸旗代替茱萸。

　　重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

　　重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

　　重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥。”这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳节的作文12

　　今天是XX年10月7日(农历九月初九)，也是重阳节。自古以来，集体爬山就是这个节日的主要习俗。“爬”之所以被重视，尤其是被老年人重视的另一个原因是“高”意味着长寿，所以人们认为“爬”可以导致长寿。

　　在这个特殊的重阳节的日子里，胶南艾欣杨妃志愿服务队陪着建国前后的老党员们举行了一场重阳节的登高活动，这就是琅琊的“孝老敬老”。在团市委和爱心志愿服务队的精心策划和默契配合下，活动取得了圆满成功！

　　早上7点半，全体人员准时在烟台东村委会活动中心门口集合。队员们分工明确，引导老人上车，装载活动所需物品。同时，我们还记得上次参观康聋儿语言培训中心的那些可爱的孩子们，决定带着他们中的一部分人走出校门，一起爬山。

　　八点准时出发。在收获的季节，阳光特别适合特殊的节日！中途经过达尼画家村，不忘带老人去看那里的油画。虽然是复制品，但我们队员和老人都惊叹于艺术之美。

　　9:30，我们车队到达琅琊山景区，除了5人的医疗队，2名后勤队员，2个团队。为了保证活动安全，队员们和老人孩子两人一组走。从琅琊文化展览馆出发，我们沿着石板路走过跺脚沟，经过了很多景点。队员、老人、孩子一路看风景，有说有笑。参观每一个景点，拍照留念。

　　每个人都爬上了梯子。11点10分左右，我们到达琅琊台顶，秦始皇派徐福入海求仙雕塑。大家在本次峰会上合影留念，古台、高天、海、山的背景融为一体，相映成趣，蔚为壮观。

　　我们沿着环山路来到这里。路上，老人不时用山上买来的快板给我们唱一首短歌，大家乐此不疲。12点10分，一家人到了山脚下，确认人数，我们上了反向车.....

　　一天下来，每个人都很累，但是很开心。老人笑了，孩子们笑了，我们都笑了...

　　重阳节之际，陪着这些用青春和汗水收获了我们幸福的老人去感受自然风光，走在他们中间，为他们忙碌，我们一点也不觉得累。我们知道，老年朋友之所以参加活动，是因为它包含着支持和信任，也是一种鞭策和鼓励。在我们整个活动的筹备过程中，虽然遇到了很多困难和突发情况，但是在关键时刻，大家所想所做的一切，都是因为爱飞志愿者团队是我们共同的名字！我们都给了对方很多坚定和信心。

　　重阳节，我们选择做以“孝满天下，尊老爱幼”为主题的敬老活动。意义不仅在于我们为老年朋友做了什么，更重要的是我们应该继续发扬尊老的传统美德。在敬老的'过程中，我们传递着快乐，收获着同样的快乐。

　　2008年10月7日(农历九月初九)，又是一个重阳节。分组爬山是自古以来该节日的主要习俗。“爬”之所以被重视，尤其是被老年人重视的另一个原因是“高”意味着长寿，所以人们认为“爬”可以导致长寿。

　　在这个特殊的重阳节的日子里，胶南艾欣杨妃志愿服务队陪着建国前后的老党员们举行了一场重阳节的登高活动，这就是琅琊的“孝老敬老”。在团市委和爱心志愿服务队的精心策划和默契配合下，活动取得了圆满成功！虽然只是短短的一天，但意义深远。

重阳节的作文13

　　重阳节也称作老人节，理应把为老人祈福作为一个重要组成部分。然而在我们这里却很少有见到如此的，也许是缘自忌讳。人到暮年，脑子已大不如壮年时灵光，想得最多的就是大限之时。愈想愈怕，于是愈发受不得一点刺激。别说是祝福长寿了，光是翻翻日历都会默然良久。比如我外婆寿已七十有六，眼睛也不大好，读后感。我们这一带以九的倍数为人寿的灾祸之年，视为不祥。比如二九十八岁，八九七十二岁等等。时不时就听见外婆叹气，八九七十二，要不要还呐。逢年过节给我们压岁钱时总以“现在不给就来不及了……”开头。我望向夕阳，西沉的日头给眼睛带来一丝刺痛。很多老人就是这样的心态，固执得像一头牛，什么重阳不重阳对他们来说真的没有什么意义。

　　渐渐发现，现在的节日更像是一种为了忘却的纪念，忘却古老，忘却过去。在我们一次次用食物和整天的'锣鼓喧嚣深化节日这个仪式时，节日真正的精神与内涵却在渐行渐远。若有一日一觉醒来，重阳节凭空消失，如同从未出现过一般，不知我们是否会感到讶异，寂寞，抑或是漠然。

　　也许一个节日最好的结局是这样的：最后一个记得这个日子的老人躺在一把摇椅上，目光随着落日下降，渐渐闭上。这就如同一个文明的覆亡。别妄想与天地同寿，那只不过是一个水中的梦。当社会已不再需要，当再也没有更多的理由让它存在时，有一个完满的终点，比它如何开始更为重要。

　　当然也有可能是由这个节日衍生开去，被赋予了新的使命新的含义，既有传承又有创新。比之彻底消亡的说法，我也更为认同这种说法，毕竟走极端的只是少数，完全维持中平不被同化的概率几近于零，还是融合来得更为妥当，弱化了具体的概念，而能将精神内核提炼出来。

　　于是就想到一个关于民族大同的问题。早些时候我对他的概念是比较模糊的，后来砖头与我提起，一个民族的走向，无非是两种，即同化他人和被同化。对当今这个越来越趋向于一体化的世界来说，出现统领全局的文化只是迟早的事，当然现如今这个问题便转化为东方文明与西方文明的争斗，简言之就是中华文明与欧式文明的一场战争。中华的儒家文化存在了几千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不争第一也不落最后，于是团队作战就显得尤为重要。而欧式文明更讲究竞争，也催生了许许多多的英雄。这场战争也许会旷日持久，也有可能因为一个微小的细节而闪电结束，总之是一个不可逆的过程。所谓分久必合合久必分，也许要靠来自外太空的非自然可抗力了。砖头更倾向于中华大同思想的最终获胜，但究竟以何种方式来结束，就要留给历史来印证了。

重阳节的作文14

　　到底是后秋了，天气是一天凉比一天，在这尚且如此，北边就更不用说了。我想。这阵子一直在阳历的日子中度着，就忘了传统的节气，也不知老黄历该翻到哪一篇了。直到感觉真的凉了的时候，不经意间就发觉已近重阳了，就忽然想起了这几年嘴上老挂着的"人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳"，就忽然想起了原来奶奶的生日到了。

　　记得前几年，和奶奶在一起的时候，每到这个日子，一家人就是不大过这个生日，也是很喜气的。人常说，家里的老人健健康康硬硬朗朗的，是儿女的福，比啥都强。我相信的。所以总是在重阳的当天一直喜气洋洋的，跟过年一样，奶奶也是一脸的笑意。尤其是我放了学后，她这一双小脚就掂来掂去，忙个不停了。

　　回想起来，高中三年一直是陪着奶奶度过的。现在想来，这是她最开心的'日子了。每日为我做饭，等我放学归来。直到去广复读这一年，和后来的读书生涯，才让她一直处在盼望和思念之中。我不忍，却没有办法。等到放寒暑假的时候，回去看望她的时候，每次见到她，她都是眼望着我回老屋的这条巷子，这条我走来的路。到真的望见我了，便笑盈盈的，在旁的大婶大娘们的羡慕下，带我向老屋走去，然后拿出别人送她而不舍得吃的好东西，坐了炕上问这问这。以后每次回想起这光景，我便不觉潸然，我知道这是她等了无数的日子才盼回她的孙子的，尽管只是几天的日子，但她依然喜欢，续续叨叨的说着一年来对我的思念，说着每次必说的"老三篇"，说着一些我早已熟在心间的故事。

　　现在奶奶已经永远地离开我了，这几年每次回老家，路过老巷去二叔家的时候，却再也看不到她的身影了。青山依旧，故乡依旧，我依旧，却再无奶奶的笑脸了。去年带妻回老家过年的时候，一家人喜气洋洋的，就突然想起了她老人家，若大的岁数，却终于没有看到她的孙媳妇，我的心几近悲伤，尽管也知道人去不能复生，尽管知道我们的日子会越来越好的，也尽管知道她若地下有知，也会为孙子高兴的，但每每想起一家人团圆的时候就单单缺她，每每想到正当我们要孝顺她的时候人已不在，每每看到街边的老人就眼含热泪想起她的时候，心里就一直不好受。这几年每次回去，我都偷偷到奶奶的坟头痛痛快快地哭上一回，尽管乡里有不在其他节日上坟的风俗。也是在这个时候，才真切的感到了什么叫"子欲孝而亲不在"的肝肠痛断。现在我工作已经两年有余了，奶奶去世也已近四年了，但我对她的思念却一直随着岁月的渐增而更深了！

重阳节的作文15

　　作为一个土生土长的上海人，对于各种糕点的喜爱可以说是溢于言表。在我们上海更是有很多出名的糕，比如：杏花楼夹沙糕、沈大成条头糕、崇明糕……但是有一种糕让我百吃不厌，那就是——桶蒸糕。桶蒸糕是我们上海闵行郊区一带比较传统的农家纯手艺糕，现在这种糕的制作工艺已被列入上海市非物质文化遗产名录。这种糕，另外还是有一个好听的名字——千层糕。

　　时光的胶卷滚动起来，那时我还是个小孩子，而我认为太奶奶是对我最好的人。她每天都跟我讲她以前的故事时而幽默，时而又十分煽情。她时不时还会与我分享美食。其中印象最深的：就是每到重阳节，她都会带着我们大家一起做桶蒸糕。

　　每次重阳节，太奶奶的女儿们（我都称呼她们为奶奶）事先都会商量好到太奶奶家一起做糕，一方面是想看望太奶奶，另一方面也是某种意义上的一次家庭聚会。奶奶们也会分工明确比如谁带糯米啦？谁带枣子啦？……那时我还小，手又很笨，做不了什么精细活儿，只会给太奶奶和奶奶们添乱。于是就在一边看着太奶奶和奶奶们做糕。只见太奶奶将糯米粉和粘米粉灵巧地揉合在一起，接着大奶奶将适量的水轻轻地倒入粉中，与太奶奶可谓是无缝衔接；而二奶奶则是在一旁见缝插针的撒白糖。白糖才刚刚落到白白的粉上，太奶奶这边又开始了揉搓糯米粉……如此这般反复，糖和米粉团好似被施了魔法一般完美地融合在一起。此时三奶奶登场了，她主要负责过滤粗粉，被过滤出来的粗粉又回到了太奶奶的`手中继续被揉搓，而细粉则交给三奶奶收集，最后再交给四奶奶。四奶奶与大奶奶一起将收集的细粉上锅起蒸，一层成形后再加上原先准备的枣子、白糖、小坚果等，然后再铺上一层半截手指高的细粉，盖上盖子继续蒸，等到这层糕成形后再往上加一层，如此反复5次……“孩子们，这糕的味道好不好，甜不甜就得看我们的用心程度了啊，大家加油喽！”随即，太奶奶唱起了民间小调，那天籁之声使大家更用心地做糕……

　　一道道工序在我眼前划过，看着太奶奶娴熟的技法，我不禁觉得她是世上独一无二的太奶奶。通过一个上午的制作，一个个白胖胖的桶蒸糕都出锅啦，远远地就可以闻到悠悠的米香，以及那甜甜的枣香，慢慢地心里也甜起来了。无论是初学走路的小孩子，能独立一个人自己工作的大孩子，还是长满一头白发的老孩子，只要一闻到桶蒸糕的味道，谁不是嘴里即刻甜甜的，心里暖暖的。太奶奶把糕端上桌，所有人围在饭桌前，我大筷子连夹五块往嘴里塞。奶奶对我说：“宝宝，慢点吃，会胀着的。”太奶奶袒护着我说：“没事儿，今天高兴，让范儿多吃几块啦！”我对太奶奶的认识又更深了一层，对她的爱也更深了……

　　现在，每到重阳节，家里的长辈们还是传承着原来的习惯，大家集中到某一家一起做糕，我也仍然会跟着奶奶一起帮着长辈们做糕。大家还是和太奶奶在的时候一样，配合还是那么默契，宛如太奶奶在时一样。而糕的味道也没有变，甜甜的透着丝丝米香，枣香，远远地耳旁似乎又能听见太奶奶做糕时唱得小调……

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