读后感的作文

更新时间：2023-11-28 09:45:51 读后感我要投稿

读后感的作文实用[10篇]

　　在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编为大家收集的读后感的作文10篇，希望对大家有所帮助。

读后感的作文实用[10篇]

读后感的作文篇1

　　寒假里，妈妈给我买了几本书，其中有一本书名叫《斑羚飞渡》，引起了我的注意。瞧着书名，我就想斑羚飞渡是啥意思，我找来词典一查，明白了飞渡就是从此岸飞到彼岸的意思。可是，斑羚怎会飞呢？再看看书的封面，上面分明有一只斑羚准备踏上一座彩虹桥。带着疑问，我走进了这本书。

　　书中讲述了曼广弄寨的狩猎队分成几个小组，在猎狗的帮助下，把一群斑羚逼到戛洛山的伤心崖上。斑羚又名青羊，也叫羚斑羊，是当地猎人最喜欢的捕猎对象。这群斑羚算是走上了绝路，前面是几十丈深的绝壁，后面有围追堵截的猎人，它们只有跳到对面的山崖上，才能绝路逢生转危为安。但是两座山峰相距有六米，一般的斑羚只能跳五米远，而一群斑羚中就只有一两只超级斑羚能跳六米。此时猎人们没有用枪打斑羚，也没有放出猎狗去追咬斑羚，因为猎人们怕把斑羚逼急了，它们会不顾一切地跳进山谷里，最后被河水冲走。狩猎队队长让一位猎人带几个人到山谷下守着，他们约定好由山下的吹号，山上的'就用枪打。千钧一发之际，只见一只被称为镰刀头羊的公斑羚让斑羚群分成两拨，一拨是年老的斑羚，一拨是年轻的斑羚。先由一只小斑羚和一只老斑羚向对面山崖跳去，小斑羚跳到四米时，就开始往下降落，而老斑羚此时正好跳到小斑羚的蹄下，小斑羚借着老斑羚的身体再次蹬跳，两只斑羚像两艘宇宙飞船在空中完成了对接一样，小斑羚成功飞跳到对面山崖，而老斑羚就像燃料已输完了的火箭残壳一样掉下山谷。随后，一对对老少斑羚起跳，这意味着年轻的斑羚成功飞渡，而年老的斑羚将摔得粉身碎骨。故事结尾，山谷下传来号声，山上响起枪声，镰刀头羊倒在了伤心崖上。

　　在这个故事中我最喜欢镰刀头羊和那些年老的斑羚，他们为拯救自己的种群而牺牲了自己。这样的代价虽然惨痛，但却为自己的种群留下了生的希望。

读后感的作文篇2

　　一次偶然的机会，我读了《妈妈不是我的佣人》这本书。书中主要讲一个男孩阿章的成长故事。

　　因为妈妈怀孕了，阿章转学到乡下舅舅家。来到乡下的阿章，突然没有了妈妈的照顾，生活、学习一团糟，经常被同学讥笑。连他的表妹都数落他说：“我不知道你的妈妈是不是你的佣人，但我的妈妈不是”。这句话深深震撼了被妈妈照顾惯了的阿章。之后，他渐渐地从一个懒散、自私、怯弱的小男孩变成了一个独立、节俭、勇敢、关爱他人的男子汉。

　　我一口气读完这本书，只觉得脸上烫烫的，我为我之前的行为感到羞愧。我不就是那个阿章吗？因为妈妈是老师的缘故，我在学习上一有困难就去找妈妈帮忙，而妈妈也都会不厌其烦地为我解决难题。有时候妈妈让我自己动脑筋，我会不依不饶地缠着妈妈，直到她答应帮忙为止。在生活上，我更是依赖妈妈。冬天的早晨我会赖床，躺在暖暖的被窝里等妈妈来帮我穿衣服。细细想来，妈妈为我做的.事情不计其数，犹如天上的星星那么多。

　　我决定要向阿章学习，先努力改掉依赖的心理。在学习上，尽量自己动脑，实在不会再请教爸爸或妈妈；在生活上，做一些力所能及的事情，比如自己穿衣、整理书包、准备文具用品……

　　书中这句话真的值得我们牢记：世界上所有的爱都是以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从父母的生命中分离出去，这种分离越早，就越成功。

　　我一定会做一个独立坚强的人！

读后感的作文篇3

　　从参加工作到现在，接触过不少教育书籍，有教育学的、心理学的，班主任兵法的，学科教育理论的，名师教育宝典的。有些书读过了，随风而逝了；有些书读过了，留下了一丝影踪。有一本书却沉淀了下来，留存在心底，那就是苏联当代教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》。它不愧为一部教育的经典名作，被一代代的教育者阅读、吸收，称道，运用，显露于当时的环境中。如他在书中一而再，再而三地提到的“阅读”理念，至今还闪耀着迷人的光辉，在新颁布的语文课程标准里，我们可以看到大师这一理念的再现：“培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提倡少做题，多读书，好读书，读好书，读整本的书。鼓励学生自主选择阅读材料。”再如“请记住：没有也不可能有抽象的学生。”“想克服负担过重的现象，就得使学生有自由支配的时间”“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”……这一条条建议无一不闪现着大师智慧的灵光，指引着为师者前行的方向。它是一本适合各个层次教师阅读的作品，深刻的理念蕴藏于直白而简约的文字、生动而翔实的案例，让人在轻松的阅读中得到启迪。每一条建议都植根于实践的土壤中，具有很强的科学性和可操作性。与大师对话，每每受益匪浅。

　　如大师在第19条建议提到：“阅读是对‘学习困难的’学生进行智育的重要手段…”，大师说：“有些教师相信，要减轻这些学生的学习，只有把他们的脑力劳动的范围压缩到最低限度（有时候，教师对学习有困难的学生说：你只要读教科书就行了，不要去读其他的什么东西，以免分心。）这种意见是完全错误的。学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇到的困难越多，他就越需要多阅读：正像敏感度差的照相底片需要较长时间的曝光一样，学习成绩差的学生的头脑也需要科学知识之光给以更鲜明、更长久的照耀。不要靠补课，也不要靠没完没了的“拉一把”，而要靠阅读、阅读、再阅读。”大师的话就如一道强光穿过层层迷雾直射教学的田园。一直以来，我们基于“上不封顶，下要保底”的思想，提倡学有余力的或能胜任学习任务的学生多多阅读。对于学习有困难的学生，我们更多的是没完没了的补差，拉一把，困守在机械练习的泥沼中不能自拔，以求他们能掌握书本上最基础的知识。何曾想过要让书籍这一清泉滋养他们干涸的心田？曾经听过管建刚老师的一个故事：一学生的语文学习成绩差，老师去家访，对学生说：“只要你每天大声读一篇课文和读1000字左右的课外读物给你爸爸听，一年下来，你的语文成绩肯定顶呱呱。”学生有点不相信。老师说：“那你参加我的保险公司吧。”学生有点莫名其妙，老师解释说：“

　　你投50元的保险费。如果坚持做一年，语文不能顶呱呱，老师赔你300元。干不干？”小家伙觉得事情满合算，一口答应，师生间慎重签下了合同。曾惊诧于老师的奇招，后来才恍然大悟，管老师已然得到大师神韵，明了这是只“赚”不“赔”的生意，断然与学生订下这一纸合约。

　　《爱的'教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

　　爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

读后感的作文篇4

　　《纸上谈兵》主要写了赵国名将赵奢的儿子赵括从小就熟读兵书，谈起胃用兵作战，总是滔滔不绝。在长平之战中，赵王指定善于谈兵的赵括做了主帅，结果赵国大败，白白损失了四十万大军。

　　今天，我读了司马迁《史记》中的一个小故事：赵国名将赵奢有个儿子叫赵括，此人从小学兵法，谈军事，连父亲也不放在眼里。但赵奢看出赵括的弱点，却不加阻止。果然不出所料，在秦赵长平之战时，赵括坑害了四十万赵军，自己也落 ―个乱箭穿身的下场。这就是后人说的“纸上谈兵”。(作者

　　⑶自己肖洁的话语概括了这个纸上谈兵的故事，让读者能够-目了然。〕这个古代故事告诉我们不能死读书，读死书，而应该把知识联系实际，将从书本上学到的知识付诸实

　　只補过实践，我们对书本上说随财能真正领会。比如登山，可以设想，不管别人如何对你」说登上高峰时“-览众山小”的.感觉，你还是不容易体会的，为你得麵只是雕经验，自己缺乏实践体验。再比如一个读书人和一个常年在山上砍柴的樵夫比登山。读书人由于没有亲身实践，所以一到深一山，必然分不清东西南北，满腹知识也都毫无用处。但樵夫就不同了，因为他经常上山，熟悉山上的一切，所以他登山就好似上山打柴一般轻而易举，不费什么力气。 ‘

　　在我们人类文化的发展中，实践也起了很大作用。富兰克林研究雷电就是其中的一例。他小时候，听父亲说雷电是上帝在惩罚人。于是，小富兰克林便想：上帝在惩罚哪个可怜的人啊，可为什么只在夏天发怒而冬天不发怒呢?于是他从小立志要揭开这个秘密。富兰克林长大后，经过实验得知雷电是因摩擦产生的，不是上帝发怒，而是一种自然现象。请你想想，要不是富兰克林做这个实验，而是抱着书本死读书，他读到的只是“雷电是上帝发怒”的信条，人类也就会晚些得知雷电的秘密，至今仍在混沌的世界中，由此可见实践是多么重要。〔作者联系古今中外的事例，说明了纸上谈兵这个故事给我们的教训，这样作者的观点就显得更有说服力。〕

　　人们掌握知识从来离不开身体力行的求索，让我们汲取赵括“纸上谈兵”的前车之鉴，在学习过程中科学使用大脑，成为一个善于实践的人。

读后感的作文篇5

　　最近一直在看《了解你的学生：选择理论下的师生双赢》，具体说是看了三遍。初看的时候，没看太懂，反而觉得这本书写的太罗嗦，但是看到书最后几章，觉得自己悟到了什么，于是我恍然大悟，是我自己没看明白。于是我回头看第二遍，第二次看的时候，就不再觉得作者写的罗嗦了，我字字句句咀嚼，力争读个清爽。第二遍结束，我觉得回味无穷，于是开始看第三遍。这次读的时候，就觉得读得轻松多了，一目了然。

　　《了解你的学生：选择理论下的师生双赢》这本书是国际知名心理学家威廉.格拉瑟博士的著作。他通过三十年的务实验证和对理论基础的再三思考，提出了“选择”理论，更精炼地传达出其所倡导的生活化的心理学概念，希望每个人都相信自己是行为的主人，人们能选择自己的行为，而不是被动地受到外在刺激的控制。虽然这是一本教育专著，但是我觉得它的意思绝非于此，这更是一本人生指导丛书。选择理论的基本信念是：我们所有的行为都是为了持续满足根源于我们基因深沉的五大基本需求。

　　人类的五大需求分别是：生存和繁殖的需求，还有归属和爱、获得权力、自由以及享受乐趣的需求。当某种需求得到满足时候，我们自然会感到愉悦，当某种需求受挫时，我们就会觉得痛苦。因此，做为教师要关注孩子的需求，我们首先要问问自己，孩子是否认清了自己的归属感需求和权利需求。如果他们没有认清，教师又如何帮孩子认清呢？这本书一直在强调的就是——满足孩子的心理需求。而且，这本书也强调了教师在工作中要获得满足，如果无法满足，那么教师将无法以自己所期望的方式持续教学工作。选择理论告诉我们，我们的行为都是一种“总合行为”，并且，总合行为是我们个人的选择。

　　既然这是一种选择，那么也就意味着还有更好的选择出现。比如，我们在课堂上对孩子生气的时候，我们在生气之前可以先告诉自己，我正打算选择生气，因为我束手无策了。当我们在觉得无力的时候，也可以问问自己，除了选择沮丧，我还有其他更好的选择吗？原来，生活是可以选择的`，原来，生活方式也是可以选择的！

　　格拉瑟博士的选择理论的确有着很强的的实用性，使人受益无穷。本书的第七章，阐释了“身为现代经理人的教师”的角色：“他必须继续阐释他的教学目标，并引导学生思索他们所学，以便协助老师找出促进学习的最有效方式。他期待学生学期考试取到最好的成绩，但是他也知道这些考试绝非他努力的主要目标。他鼓励学生想出最简易的学习方式，以便可以腾出多余的时间来学习更多东西，他绝不认为一个会用计算机来完成课业的学生，会比不用计算机并花费更多力气来完成课业的学生学的更少。“他非常清楚自己的职责所在以及学生会怎么做。基本上，他负责教学架构的建立，而学生则在这个架构下学习。他会持续改善教学架构，并相信它是一个永无止境的历程，而不是外求于“专家”设计出一套永远不可能达成的“最佳”课程。相反的，他会转向在这个架构下学习的学生，要求他们的回馈，因为他知道没有任何人比这些学生更了解如何改善他们的学习。所以他会建立一套方法来听取学生的意见，并且经由意见的采纳，让学生知道他们的建议非常有价值。

　　这种互动比他所能做的任何事情，给予学生更多的权利感，而且丝毫不会矮化他的教师身份。“教师和学生将持续不断从事教学方式调整与学习时间分配的探讨。教师须努力排除先入为主的偏见，并积极求取学生的协助来改善教学过程。从一开始，教师就会发现大部分教学问题的起因，来自课堂结构而非学生本身。因为他不视学生为问题，所以他会鼓励学生，说出问题所在。而在每门课最佳教学效果的追求过程中，威胁和处罚将会退位，并代之以师生的协同合作。教师将会明白他们需要学生的协助，课堂上不会有敌对的角力，这在制式的教室里是最富毁灭性的。

　　骗人的奖状和诸如“回归基地”或“教学卓越”之类的激励口号也没有必要，因为学生本身就是教学历程的一部分，他们自己就会持续不断地寻求改进之道。最重要的是，当任何学习团队发现一个更新、更有效率的学习方法时，这份知识就会分享给每个人，以便所有人都能学得更多。”这是非常耐读的几段文字，也是值得我们每位教师寻味的。或许我们中的大多数人，只是传统的教师，即依然扮演着工人的角色。

　　读完这本书，我觉得，以后要诚如这本书的推荐者罗伯.苏利文所言“深思之，笃行之”。

读后感的作文篇6

　　看了《爱的艺术》这本书，感受颇多。书中，作者弗洛姆的主要观点是爱是一门艺术，需要人们有这方面的知识并付出努力，同时，爱更多的是给予而不是得到。

　　当今社会所有人都在渴望爱，许多小说、歌曲都在称颂爱，但为什么这个世界有这么多为爱烦恼的人。《爱的艺术》中，弗洛姆就说其实绝多数人没有具备爱的潜力，又或者说其实多数人谈的是爱的感觉，谈的是被爱，透过看这本书明白爱其实是一种潜力，能够学习，从哪里学起，主要有三个重要元素，说起来简单，但想做好并不容易。

　　首先，第一个需要学习的潜力是给予，你要主动的给予，给予很容易吗其实不是，很多人会说，哦!我很大方，很慷慨。因为很多人的给予都带有被动，都是因为某个因素促使他在付出，他的付出其实是有一个更大的目标，期望是要有回报的，这本书里讲的付出是不再需求回报，没有被动、没有社会压力或者其他什么方面的压力促使他主动给予，主动给予是想要分享，我们能够检查下自己的给予是主动给予，还是被动给予。如果你不能去有主动给予，而是被动给予，说明你的爱的潜力是有限的。

　　第二个潜力是关怀。书中说到真正的关怀是本身要有劳动力在里面的，平时当我们说，我们好爱自己的家人，却从来没见过你关怀、照顾过你的家人。说自己好爱自己的学生，也从来没见过你关心过你的学生，那只能说明你爱的是家人、学生给你来的感觉，所以，真正的爱中，你要有劳动性的关怀。

　　最后一个需要学习并具备的潜力是尊重，真正的爱中必然有尊敬，我们大部分人都觉得尊敬只是想由上到下。这本书就说尊敬其实在拉丁文中得意思是如实的注视对方，你是如何的，我就要如何的对待你，很多的父母以为他们爱孩子，其实他们只是期望他的.孩子变成一个他渴望构成的样貌，并没有如实的尊重。只有尊重，你才会获得真正的对方。

　　《爱的艺术》是心理学家弗洛姆最著名的作品，出版至今已被翻译成多国文字，在全世界畅销不衰，被誉为当代爱的艺术理论专著最著名的作品。这是是一本能够简单阅读但又能引起思考的“小书”，很庆幸遇见了它，弗洛姆的文笔很流畅，思维很连贯，不是那种严肃的说教，也不是牧师般的引导，他不是要教会我们什么，他只是在讲述，就好像一个老者在讲自己人生中关于爱的那一章节，每个听众各取所需即可。

读后感的作文篇7

　　暑假里，我看了一本名叫《青色的围墙》的书。这本书的`作者徐友彬用浅白的文字，写出那么富有想象力的故事，表达出那么丰富的情感他一定懂孩子，爱孩子，尊重孩子，会用孩子的眼睛看世界

　　书里主要讲了姗姗和作家爸爸徐天平及小姨依玲一起生活。姗姗和爸爸之间似乎有一堵看不见的围墙；依玲对姗姗极尽爱护和照顾，却想搬出这个家。姗姗满怀心事无人诉说。补习班男孩帮姗姗策划一场“追爱云顶行”想撮合天平和依玲为一对，却闹出啼笑皆非的故事。更加深了天平对姗姗的误解，还扣留了姗姗的手机。直至引起一场大风波

　　读完书后，我深受感动，虽然父母有时会误解我们，但是这也是他们爱我们的一种方式。一次，妈妈煮面条，因为我不喜欢吃面条，所以妈妈给我少盛了一点。当我好容易吃完面条时，妈妈却说：“把锅里的面条吃完。”“为什么？”“背着我把面条倒进锅里，当我不知道啊！”不管我怎么解释都没有用，我平白无故当了回窦娥。

　　父母所做的一切，都是为了我们，我们应该理解，体会他们。

读后感的作文篇8

　　读完了《童年》那本耐人寻味的好书，我的心情暂暂安静热静偏僻热僻。仿佛切身材验了下我基的悲凉童年，内心气愤没有己。

　　《童年》是下我基自传体三部直的第一部，报告的是下我基三岁到十岁那一断工妇的糊心断里，阿廖沙·彼什科妇三岁丧父后，客居正在中祖女家，中祖女卡什林是一个已频临停业的小染坊主，他性格浮躁、贪婪、无公；两个娘舅米哈伊战雅科妇也是细家、无公的奸商。中祖女常常没有分青黑黑黑天凶险天毒挨中祖母战孩子们。有一次竟把幼小的阿瘳沙挨得失牧酥觉，功效年夜病一场。借有一次猖獗天殴挨中祖母的脑袋，致使头收上的收针皆扎进她的'头皮里。中祖女借十分贪财，背后放印子钱，秘稀接受典当，以至怂怯徒工到市上偷匪。

　　念念下我基童年的悲凉遭受，战我们如古的荣幸糊心相比，险些一个天国一个天国。正果为那样，所以我们更该当要顾惜少远的荣幸糊心，好好读书，为故国做出更年夜的奉献。

读后感的作文篇9

　　这是一部感人至深的故事，它温暖心灵，让我一次次落泪。这是描写了小男孩和两只猎犬的友情，作品探讨了勇气，拼搏，爱与死亡的永恒主题，情节个个引人入胜。

　　内容是这样的：生长在奥沙克山区的`男孩比利非常想要一对浣熊猎犬。为此努力工作，两年后终于买下了两只小猎犬：老丹和小安。

　　他们一起度过了一段共同捕捉浣熊的美好时光。勇敢善战的老丹和小安让比利成了一名优秀的浣熊猎手，并在猎浣熊比赛中得了金奖杯。

　　有一次狩猎中，比利遭遇恶狮，生命危在旦夕，勇敢地老丹有生命守护了小主人，深情的小安拒绝进食，最后死在了老丹的坟墓上。比利在搬家的那天去了老丹和小安的坟墓上告别，他惊喜的发现坟上长出了红色羊齿草。据说只有天使才能播下羊齿草的种子

　　这个故事告诉我了，要用毅力和勇气实现梦想。还告诉我们想得到任何东西都必须靠自己的力量，而不是整天苦苦哀求别人，天下没有免费的午餐。另外，这本威尔逊罗尔斯的成名作也让我明白了“死”的意义，死是人生中阶段与过程，所以我们要尊重死亡，并安然的接受这一事实。

　　这里的主人公拥有的爱，信仰，责任，诚实，勇气与坚持有广度有深度，有分量，令人敬畏！

读后感的作文篇10

　　在这个世界上有一种感情叫亲情，这是最普通。却是最珍贵的。

　　当我读完这篇文章的时候，藏羚羊死时的情景一直在我脑海中浮现。我没有见过藏羚羊但是我可以想象到它的眼里的.两行泪迹是什么样子的。藏羚羊是有感情的，虽然它无法用语言描述，但是她却用了人求饶的方式与人交流。最终慈母藏羚羊没有逃过一死。是的，“天下所有慈母的跪拜，包括动物在内，都是神圣的。”动物尚且如此，可是人呢？

　　透过那眼里哀求的泪水我们除了为藏羚羊感到难过，有没有一点自惭呢？还有什么能够比得上慈母的爱珍贵？还有什么比得上慈母的爱更值得我们珍惜？

　　记住那藏羚羊的跪拜，记住那两行无助的泪水。珍惜那份世间最普通却最珍贵的感情。

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