读后感的作文
更新时间:2023-12-12 09:03:02 读后感 我要投稿
(精品)读后感的作文
在日复一日的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的读后感的作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
读后感的作文 篇1
我记得小时候我是很讨厌昆虫的,因为总觉得它们的样子很让我害怕。尤其是蜂,蜂的刺使我不敢接近它,因为我被刺过。但读了《昆虫记》后,我不再昆虫们那么反感了,反而觉得它们变得可爱了。
这本《昆虫记》的作者是法国的亨利.法布尔。他写的《昆虫记》里面,有好多昆虫的名字,有很多是我连听都没听过的,尤其是蜂的名字,我以前只知道两种蜂的名字:竹蜂、马蜂,但没听说过什么采棉蜂、采脂蜂……
竹蜂和采脂蜂的居住之处颇为有趣,它们是住在遗弃的蜗牛壳里。那些爱捉弄蜗牛的朋友们可就要小心了,如果你倒霉的`正好拿到的是已经居住了采脂蜂的蜗牛壳,那就只能怪自己了。采脂蜂往往选蜗牛壳中大小适宜的一节做它的巢,它们常常用细砂嵌在树胶上做成有图案的膜。在用树脂和沙粒做成的盖子下,还有第二道防线,用沙拉、细枝等做的壁垒。在第二道防线后面就有两间房间,一间大的给雄峰住,一间小的给雌蜂住,因为采脂蜂的雄峰比雌蜂大。
有时候,采脂蜂筑巢的时候,会因一个小疏忽而造成下一代的悲剧。如果采脂蜂在一个蜗牛壳中筑巢,但它却不知道蜗牛壳已经有主人了,等巢里的蜂长大了,它们咬破了胶膜,冲破了防线,想解放自己。但是,它们的通路被一个陌生的家堵住了,因为这壳原本的主人的幼竹蜂还在孕育。就这样,可怜的幼采脂蜂就因母亲的一个小疏忽就结束了生命。
这一个小故事,可以让我们明白,一个小小的错误是不可忽视的,它可能会酿成一个让自己终生后悔的结果。
读后感的作文 篇2
今天,我读了《生命的价值》这篇文章,它的语言虽然朴实无华,不值炫耀,但是它却让我受益匪浅。
《生命的价值》讲述的是一个孤儿院的男孩。他觉得自己活着没有什么意思。院长给了他一个普通的石头,让他分别到市场、黄金市场、宝石市场去“卖”,但不是真“卖”。回来后,小男孩惊奇地发现一块普通的石头,在他的珍惜下,竟被传承“稀世珍宝”。
读了这个故事,我不禁感慨万千。院长让小男孩拿那一块石头去卖,但在暗地里让小男孩自己感受、领悟到生命的真谛。想想自己,我不禁羞愧万分,每到周末,我总老师喊着“无聊无聊”,觉得自己的日子过得好没意思,看电视;玩电脑;写作业。总是这样重复着。现在想想,我浪费了多少美好的时光啊!我都比不过这块不起眼的石头,因为它由于男孩的'惜售,反而身价倍增,而我呢?生命的价值不依赖于我们的娱乐,也不是我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们要珍爱自己,让自己的生命放出最耀眼的光芒。
《生命的价值》这篇文章告诉了我:每个人都不是一无是处,不能自暴自弃。只要我们像这一块石头一样看重自己,珍惜自己,我们的生命就会有价值,有意义,就会货得光彩照人。让别人羡慕万分。
读后感的作文 篇3
这是一本没有经过出版社出版的书,书背面的一句话吸引了我:“你必须非常努力,才能看起来毫不费力。”在书中,作者证明了这一点,你必须要刻苦学习。
里面共有三十五篇文章以一些成功者的感悟。看完这本书,我内心震撼到了,当我们处在一个想学习就学习,想玩就玩的状态中时,其他地方的孩子,那些渴望去到清华北大的孩子,是如次的刻苦——每天不到六小时的睡眠,第一个到教室,又是最后一个离开,他们每天争分夺秒,伏案学习。先不说那么远,但是,距离我们很近的`小升初也是如此的恐怖。现在我来分享一下比较受影响深的几篇。
一篇是他告诉我们两个成语:大浪淘沙,吹糠见米。先来分析一下意思,淘:用水清洗,去掉杂质。大浪淘沙:在大浪中洗净沙石,比喻在激烈的竞争中经受考验、率选。吹糠见米:指见效快。在成长中,我们都要经过许多次大浪淘沙,吹糠见米的残酷考验。我们只有努力做石头,而不做杂质,我们只能做米,而不做糠。也就是说,只有刻苦学习,才能不被淘汰。
现在我们上小学的时候,会被人欺负,会不舒服,但是。一到了考试,已到了大浪淘沙时,我们比的不是力气、不是物质,不是金钱,而是成绩,是知识。
还有一篇就是如果我们不刻苦学习,反倒还要求爷爷告奶奶的求别人,你成绩好了,连校长都不敢给你脸色看,你自己脸上沾了光,父母也自豪。分数不好,不光我们没学业,父母也要到处求人,遭遇冷淡,低三下四,正如上面所说,那就是在折你父母的寿!
所以,不刻苦学习,不考个好分数进好学校,以后就上不了好的高中,就更不可能上好的大学了,以后工作不好,生活就不好了。
还有一篇就是一定要上那所学校的重点班,重点班和普通班的区别特别大,你在普通班第一,到时你在年级却进不了200名,所以,要努力“杀”进重点班,你才能有提高,在重点班里,有更强大的竞争对手,有更好的学习环境,更好的老师资源,成绩才能慢慢进步。跟着马跑,你能跑出驴的速度,而在羊前面跑,你只能跑出野兔的速度。
读后感的作文 篇4
暑假里,我读了一本脍炙人口的书——《12岁以前的语文》。这本书把我深深的吸引了,它使我知道:“若要人不知,除非己莫为”,自欺欺人,掩耳盗铃,总有东窗事发的那一天;孝子之养也,乐其心,不违其志等。
这本书里,包含了许多内容:国学篇,古代诗词篇,现代诗歌篇和儿童文学篇。其中,最吸引我的是儿童文学篇,这些名著简直让我爱不释手,让我在书的世界里尽情遨游,好像我就是《我的妈妈是精灵》中的主人公陈淼淼,《绿山墙的安妮》。而最让我百看不厌的是《苦儿流浪记》。
《苦儿流浪记》是法国著名作家艾克多马洛写的一部小说。主人公雷米是英国某贵族的'长子,却卖给了养父巴伯兰,在雷米八岁时,家人又把它卖给了江湖艺人维泰利斯。以后,雷米跟着他的师傅以一个小艺人的身份浪迹天涯,经历了许多的困难,终于和生母团聚。
这部小说虽然是苦涩的,但是也会被主人公雷米不屈不挠、坚持不懈的性格深深打动。而我在读这本不朽名著时,想到了我小时候学骑自行车的情景。那时,在我过10岁生日时,舅舅送了我一辆自行车。我看着这辆崭新的自行车,高兴坏了,便发誓一定要学会。但是,这自行车只有两个轮子,你瞧,我刚把两只脚放在踏板上,这辆“小顽童”就把我毫不留情的“扔”下来,这下子,我摔了个四脚朝天,我可是打不死的小强,拍了拍尘土,又开始“勤学苦练”,后来,连我自己都不知摔了几个跟头,功夫不负有心人,我终于学会了。当我向妈妈得意洋洋的展示自己“成果”时,妈妈也向我竖起了大拇指。
《12岁以前的语文》这本书是我们的良师益友,它会陶冶我们的情操,开拓我们的视野,让我们一起融入到书的世界里吧!
读后感的作文 篇5
李欧梵先生是我敬重的海外中国现代文学的研究者,我至今仍清楚地记得当年读大学,第一次捧读《铁屋中的呐喊》时的震动和愉悦,及至读到他的《狐狸洞呓语》,始在语言的轻松机智和见解的独到深刻背后了解到欧梵先生“狐狸型”的治学方式和为人的性情,更添了一份学术之外的亲切。近来欧梵先生又有新著《我的哈佛岁月》面世(江苏教育出版社,20xx年5月第1版),我耳闻后忙找来一睹为快,同时也在关注网上报端的书评;其间有两则评论、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中华读书报》上刊登了徐慈威的一篇《一流学者的“二流”著述——评李欧梵的新著〈我的哈佛岁月〉》,其后半月余,《新京报》“书评版”又登出了一则与徐文商榷的文章(9月23日,《“二流”学者的“三流”著述——兼与徐慈威先生商榷》),署名“舒平”。读完《我的哈佛岁月》,我原本想写点什么,一时没有下笔,正巧看到这两篇评论,还是把自己的一点想法写出来。
这两篇文章的名字放在一起有点绕,先要解释一通。徐文题为“一流学者的‘二流’著述”,在文中有一段关于“刺猬型”学者和“狐狸型”学者的论述,坦言“我宁愿相信,事实上李先生也是一流学者”,同时他认为“李先生的这本《我的哈佛岁月》,即使不用学术的眼光审视它,充其量只是二流著述”;而题中的引号一方面表明引自原作,另一方面也隐隐体现了徐先生的善意。舒文名“‘二流’学者的‘三流’著述”一看即知化自徐文,舒平先生坚持称《我的哈佛岁月》是“二流”学者的“三流”著述,其实是以退为进的法子,说到底还是想让人承认《我》是“一流”学者的“一流”著述。
舒平就这个问题首先向徐文发难:李先生在书中明确地说过自己只是“二流学者,三流作家”,(书中欧梵先生说的是和“西方传统中的名家”相比,“以世界大师级的尺度来衡量”,“有时自嘲”,以此自况,这其实是看似自谦实则自负的说法),你非把他归入一流之列,莫不是想“借批判的对象来抬高自己”?进而以此猜测竟得出结论:“国内的批评界还有一种现象值得注意,有些批评家专门喜欢拿名人开刀,借此打通自己的成名之路,即使批评的对象不够一流,也非要把他说成一流,否则自己的批评便会显得缺乏分量”。看完这段话我大吃一惊,徐慈威的文章写得很是平和中肯,(相形之下倒是舒平的文章到处显得尖酸),我竟没有看出包藏了这样的祸心,忙按图索骥地把徐文又读了一遍,除了读出诸如“由于李先生骨子里是位学者,所以看似漫不经心的叙述,还是在在地透露出它所蕴含的或者说内敛的学术价值”等句子和为文的坦率真诚外还是没有其它——似乎是舒平虚惊了一场。其实舒先生的话也并不新鲜,是文坛上的故伎了,前几年有个沪上文人就惯用此术,把一切批评者都看作“攀援的凌霄花”,这种话的恶劣之处就在于以自己已获得的话语权力而制止别人开口,幸而不是欧梵先生本人;我看到这类话一向有些愤懑不平,时至今日居然还有人发此旧论,让人不免惊讶,不过听来既颇为耳熟,就不会如小儿女羞赧而退,还要照做凌霄花。
舒平的文章存在两大问题,剖辨清楚,许多问题自然水落石出。舒文的第一类问题在于往往把一个问题推向极端,或抓住一点不及其余,这样就歪曲了徐文的原意往往导致谬误,他再紧抓不放加以发挥,结果讨论的其实不是一个问题;我无暇指出文中无数的逻辑漏洞,仅举两例。
一例是徐慈威先生认为“以一个货真价实的哈佛教授而与哈佛女孩的妈妈去比试,去打擂,起点就不高”,舒平先生则说出这样一番话,“如果一个人总喜欢戴着有色眼镜看人,喜欢将人分成三六九等,那就是思想有问题了”,“哈佛女孩的妈妈怎么了,人家能把女儿培养成才难道没有资格将自己的经验与众人分享吗?”前者提出的问题是欧梵先生作为在海外多年的学者、知识分子在书写个人记忆时应该具有怎样的精神高度,这种被期待的精神高度使得论者认为李先生不应以一个畅销书作家——哈佛女孩的妈妈作为参照(至于到底应不应该,下面会详细讨论),后者并没有在这个问题的本质上作出回应或驳难,而是粗暴地给对方首先扣上“总喜欢戴着有色眼镜看人”,“喜欢将人分成三六九”,“思想有问题”的大帽子,然后是近似胡搅蛮缠的发挥,回头一看让人觉得莫名其妙:什么时候前文中讲哈佛女孩的妈妈不能写书了呢?
另有一处,徐慈威举“罄竹难书”一例称《我的哈佛岁月》文字水平未免有些粗制滥造。至少在大陆一般的用法中,欧梵先生确实把这个词一连两次用错了。应该说徐慈威所指的“文字水平”就是指单纯的遣字用词,到了舒平的'笔下,却颇为高调地称“我辈喜爱李先生文章,恰恰是喜欢李先生那种随意、潇洒,挥洒自然,天马行空的文风”,由“文字”到“文风”,舒先生偷换的概念可谓大矣!更令人哭笑不得的是,舒平在文中提出,“徐先生认为李欧梵水平粗制滥造(看官注意,这里‘文字’又被置换成了‘水平’),我也想在此‘不知天高地厚地说一句公道话’,仅从徐先生的这篇文章来看,徐先生自己的文字水平也未必堪称‘一流’,至少像我这样的普通读者都没能被说服!”云云,且不说这里的“文字水平”又不知何时变作了论理的水平,也不说徐慈威先生论理的水平到底怎样,批评对象和批评者之间有无可比,需不需要比,这大概是小学生都知道的常识。请舒平先生恕我言语稍有不逊,因为这里实在有些离谱了,“商榷”到最后却质问起批评者的水平以壮声势,实在有些不妥;我其实想说明的还是,当一个概念反复被置换时,讨论已经没有意义了。
舒文的第二大类问题,也是根本的问题在于舒平本人对于价值的评判缺少一种内在的尺度,这才导致了形形色色的不一致和整个文章的“格调不高”。舒文中至少出现了三种类型的著述:回忆录、畅销书和学术著作,对于它们评判显然不能执行同一标准:回忆录有自身的精神维度,畅销书要符合的是市场的准则,学术著作也自有一套学术的规范,当然回忆录也可能是畅销书,但总是要遵循最“本己”的价值尺度。舒平本人意识中这种尺度的缺席造成了文章的混乱和可笑,一方面质问“哈佛女孩的妈妈怎么了?……”,另一方面又毫无道理地假借正义之名批判所谓“所谓的学术著作”;尺度的混乱导致对所提及的诸种著述都缺少应有的尊重(误读也是一种不尊重)还是很表面的问题,我说的“内在”是指一本好的回忆录应是一部优秀的精神传记和心灵自传,而不只是身体和经历的纪录,欧梵先生部分地做到了这一点,但是作为中国现代文学、尤其是鲁迅的研究者,作为“中国公共空间”和“人文空间”的实践者,作为海外“芝加哥大学中国思想者部落”的酋长,欧梵先生所代表的文化趣味、精神倾向和价值立场值得、也引起了无数的关注,人们有理由对欧梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平试图否定这种期待不仅没有抬高反而降低了这本书应有的品格。我们希望看到一个以西方精神为背景、在俄罗斯思想烛照下的真正的“狐狸”,而不是一个在多元文化中栖身或逃避的供人玩赏的画了大花脸的波斯猫——难怪舒平先生那么津津乐道。
最后还是回到欧梵先生的这本新书。为写这篇文章,我把《我的哈佛岁月》又仔细读了一遍,无论是知识还是情感,在这本随性的小书中都很丰富,我认为其中写得最好、也是我最喜欢的,是几篇回忆老师的文字,如《史华慈教授》、《普实克》,《退休记事》也颇为感人,然而毕竟《我的哈佛岁月》是本匆促写成的书,没有来得及耐心地打磨,里面确实存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之处;至于书中“每每津津乐道的男女情爱之事”,徐慈威认为“未免不够恰当”(作为知识性的回忆录),舒平则认为是“率真”,是“真性情”的流露(作为个人的自传),我不作判断,而更愿意把它看作“道德判断被延期的领地”。不过舒文中说“今年终于读到了一本真正值得一读的书”,我还是觉得有些夸张了,如果舒先生真得这么以为,那实在是井中之论;而在其文末还有一段近似挑衅的话,我看后触目惊心,真真无言以对,其实舒先生多看几遍《我的哈佛岁月》中所论的书与人就不会说出这样的话了。
东汉马援在《戒兄子严敦书》中有这样一段话,我深以为是,并同样以此为戒,愿与舒平先生共勉:龙
伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威,吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失;父丧致客,数郡毕至,吾重之爱之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓刻鹄不成尚类鹜者也。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓画虎不成反类狗者也。
饱学之士大多周慎守礼,肤浅之辈大多腾嚣猖狂。这里我绝无嘲讽舒平先生的这篇文章“画虎不成反类犬”的意思,我只是私下里觉得徐慈威先生一番寓褒于“贬”的平和之论可能恰恰是对欧梵先生的理解和尊重,不由让人想起书中写普实克教授和夏志清教授笔战的一段,一对朋友间的“笔墨官司”不但没有损害友情,反而见出了双方的学术风度和风范;而舒平先生以剑拔弩张姿态不仅在很大程度上误解了徐文的原意,自说自话近乎无理,更为令人遗憾的是与欧梵先生书中所透露的宽容平和亲切的人文气息相背离,同时也冲淡了回忆所弥散出来的可贵的温情。
读后感的作文 篇6
新学期又开始了,我阅读了一本叫《与美同行》课外书,被里面的小故事深深地打动着。但有这样一个故事一直在感动着我,一个二十年如一日奉献爱心的张杰老爷爷。
这个故事的名子叫做《茶叶蛋换来教学楼》,但不是教我们如何去做生意赚钱,而是讲述一位并不富裕的上虞籍的老爷爷张杰,用自己卖茶叶蛋赚来的辛苦钱,为故乡造学校,让几千名学生都能读上书,而他的一家人却挤在60平方米的小房子里生活的.感人故事。读到这里,我想到了马克思说过的句话:“如果一个人只为自己而活着,那么他的生命是暗淡的,人们只有为同时代人的完美,为他们的幸福而生活,才能使自己的生活具有意义”。
我忽然想到了一件事:有一次,我在学校门口,看见一个白发苍苍的残疾人老奶奶在一家店里乞讨,而我也在里面,看见了一个店员正在赶她出去,我顿时懊恼起来,可又想:我还是不要管了,他们是大人,我还要回家做作业呢!我边想边走出去,又看见了那位老奶奶,她正在向来来回回的行人乞讨,顿时,我的同情心发作了,我正在从书包里拿钱,一个念头从我脑子里冒出来:万一她是骗子,我不就被骗去了吗?但这个念头很快就被打消了。因为我想到《人在囧途》里牛耿说的一句话“她不是骗子当然好,她是骗子更好,如果她有钱也就不会干这种没自尊的事了。”我继续从书包里拿钱,看着她那慈祥的微笑,我也挺开心的。回到家后,我把事情一五一十地告诉爸爸,爸爸也表扬我说:“女儿,好样的,助人为乐是不是很开心?”听完爸爸这番话,我的心里像吃了蜜一样甜呢!
无论你富不富有,只有人人都有心,人人都为希望工程尽一份微薄的力量,那小力量就能汇聚成大力量,那今后我们中国将更繁荣昌!
读后感的作文 篇7
一直以来很喜欢《开学第一课》,它的故事很真诚,它的话语激励人,它的颜色如彩虹。而这次,我怀着敬意、怀着感恩来守候。
许多老战士们,以及他们家属,都讲述了他们抗战时的故事。有的慷慨激昂,因为他们取得了胜利,有了前所未有的收获;有的悲伤坎坷,因为他们牺牲在了战场,留下的是血淋淋的身躯……
我们聆听了聂耳创作国歌的真实故事,用我们的血肉筑起了我们新的'长城,这不是编出来的,是真实的故事。我们身临其境的感受到了王二小奋不顾身,用自己弱小的身躯挽救了八路军和百姓们的故事。现在更喜欢喊他“二哥”,他是我们心中永远的二哥!左权将军外表冷漠,内心确实无比温柔,他爱着他的女儿和妻子,那十一封信,正是他的思念。
还有许多许多的老兵们,他们十几岁就参加抗日。七十年过去了,他们已是白发苍苍的老人,但那种不服输、奋勇杀敌的精神永远不变!
真诚、善良、勇敢、自强、努力、向上、坚持……这些精神将永远激励着我们前进。我们二十一世纪的少年不用上战场,但在学习、生活中也一定要怀揣着这些精神品质,现在是祖国的花朵,未来是祖国的栋梁!
读后感的作文 篇8
本来是当天就能看到李安导演的作品《少年派的奇幻漂流》,结果出差没能来得及看上,回来的第一件事,和S翼乐团一起观看了这部影片,想说些话。
恕我多嘴,很多人写影评,就像国产影片一样,无任何意义。
我想说的是,我们看这部片子,究竟会想到什么?画面很美?故事精彩?还是仅仅只是过过眼瘾?
张作甫是一个幻想主义者,双鱼座嘛,难免想的太多,不过我觉得有意思的是,我这样的性格每次看影片都能和现实联系在一起,也许你也有。这让我在生活中吸取了不少有用的东西,比如看《阿凡达》时,我深深的知道了“尊重”二字,也虽然这只是电影。在《少年派的奇幻漂流》中,我深深的知道了“坚持”二字。当然,也不仅仅只是这简单的两个词,而是知道了生活的意义。
我喜欢看国外的一些大片,并不是像观众和一些写影评的人所说所想的一些外在的东西,而是很多影片内有很多的意义,哪怕是科幻片。但国产片就不是了,乱七八糟,胡编乱造,顶多也是还原历史,还歪曲事实,要么照搬生活,空洞乏味,毫无意义。在我看来,也只是仅仅为自己的商业利益而已,忽悠着百姓的`腰包。当然,有些个别的片子,还能说几句,我也不能全否认。但总发现,我们的奇迹,一次次被李安导演刷新,这让我们倍感欣慰。
我不知道李安导演怎么去定位这部影片的意义,但在我看来,这部片子很成功,从各个方面。最重要的是,我觉得这部片子似乎就是给我们国人的年轻人看的。不是吗,生活也就是这么的残酷和现实。压力大吗?大;努力的辛苦吗?苦;一路挫折打击有吗?有;尤其是在无情无义的老虎、老实巴交的斑马、充满母爱的猴子、狡猾小人似的“豺狗”以及人之间的一个关系中。身边无非表达的就是这类人群,而且都是天性。那么,假如一个人有终点,那么怎么去面对这样的人生?首先,能生存下来的都是强者,强者更有强者,要想继续生存,作为自己来说,就要更强。最重要的是,在人生的道路上,是不是够坚定?够坚持?是不是能看到未来?我想,当很多人面对的时候,也许多数人会死于海中……
在这里面,我还看到了爱情。老虎和人,犹如一对情侣,现在的人啊,懂良心的不多,不管是男是女,总会不计别人的付出,而只知道自己的索取和所需,在有了感情时,似乎对方做的事就是应该的。而当自己有了靠岸的地方,连一声问候或者招呼都没有,无情的离去,也许这类人群太多,触动了导演李安的心……
对于我这个幻想者来说,不管这部影片表达了什么,我看到了很多,总结一点就是,要生存,靠能力。最重要的是在任何事情中,有目标就应该去坚持。当然,这个坚持绝对是在当下自己所能努力和拼搏,以及能争取的。这也许就是影片最后,为什么要用两种故事的含义吧。当然,我也只能说到这里,有些东西,我还是自己慢慢领悟的好。因为按两个故事的话,有了似同非同的意思。
《少年派的奇幻漂流》,还真是演给我们看的……,强烈推荐!最后,我想问下,猜猜这部影片里,谁是富二代?
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