清明作文
更新时间:2023-05-08 08:33:55 节日作文 我要投稿
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【精品】清明作文锦集七篇
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编精心整理的清明作文7篇,欢迎阅读与收藏。
清明作文 篇1
今天我们怀着沉重的心情来到这里,一个埋葬着无数英雄的地方,这矗立在我们面前的烈士丰碑,诉说着英雄们光荣而无悔的事业,岁月的风尘早已在它身上刻下斑驳的印记,让我们无法不回想起那段沧桑沉重的往事。
动荡岁月中的战争连绵成一曲激荡人心的`军歌,这令人激昂的旋律中,跳跃着一个个赤色的音符,他们——便是我们的英雄。在那艰苦不堪的岁月,人民整日受着压迫与剥削,不仅有来自统治阶级的压迫,还有那些用枪炮和野蛮行径压制中国的帝国主义的压迫,我们的英雄就在这时奋起,他们可以忍受自身所受的一切苦难,却无法接受他们所爱的人民受到身心折磨。为了解放中国,解放人民让人民都生活在和平自由的环境中。
他们选择了庄严而伟大的事业革命,经过他们坚持不懈的努力,我们才有了今天。这些英雄们,或许,在他选择革命的那一刻起,他已经准备好放弃肉体和躯干的生,但同时他也选择了精神与灵魂的生。他放弃了短暂的生,选择的却是长久的,不朽的生!
所有的人民英雄同他一样,放弃的是自己的生命,却换来了更多人民的生命。无名烈士,你们倒下的身躯为后来的革命者筑起了坚韧的基石,你们的鲜血激活了祖国的山川河流,你们的忠骨养育了神州大地的青青芳草殷殷花朵,我们永远怀念你们!
看吧,英雄们的光芒辉映着云彩,暮鸦的回归演奏着怀念的哀歌,风牵着晚霞撒向角角落落,告诉每一个人:他们不是传说!
清明作文 篇2
”清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。“这首诗是唐代著名诗人杜牧对于清明节有感而发的诗句。
今年清明节前几天,父亲和母亲就买来”烧纸“自己在家里折起了”金元宝“,我虽然觉得应该”文明祭祖“,但是还是不能说服父亲母亲的传统观念,没办法,闲下来的时候我也只好帮助折了一些”金元宝“。
4月5日清晨,父亲母亲和我早早就起床,我们和大伯二伯一起约定好在奶奶那儿集合,然后集体去公墓祭扫。
我们8:30就到达了公墓,可现场还是”人山人海“我们在爷爷的墓前静观了好久,父亲清理一下墓地周围,二伯把很多”纸钱“摆放好了,大伯还点上了一根香烟放在了”案头“我想他是想给爷爷也抽上一支。看得出来,奶奶和父亲还有伯伯们都有点伤心。我虽然没有亲眼见过爷爷,但觉得自己生下来就没有爷爷了,还是觉得很遗憾……今年的'公墓祭祖我还是发现了很多不文明的行为。
事例一:一路上,我发现有许多掉落的纸元宝在地上。树中间还有许多垃圾堆在一起,显得很脏。
事例二:我们把元宝烧成灰烬。风一吹,灰烬全部飘在空中。不但会污染空气,而且很不美观。还有许多乞讨的人们在别人伤心时来要钱,不给钱就不走,这明显是”趁人之危“呀!
我提倡大家用鲜花代替纸钱,这样就既环保,又让公墓更加美丽了!
清明作文 篇3
星期五放学回家,看见奶奶正在采艾青,我想,是不是要做清明果了?
哎,你们知道清明果的来历吗?据说,人们是为了纪念大禹,才做清明果的。
回到家,奶奶告诉我,做清明果不容易,做青粉的步骤就得分三步:第一步是把采来的艾青择洗干净;第二步是把艾青放在热水中蒸一会儿,然后在冷水中沉浸一下,等艾青稍微有点冷了,就把它切碎;第三步是把米粉放入切碎的艾青中,再搅拌均匀,用力揉出青粉的韧劲来。
饭后,我和我的妈妈一起到奶奶家去做清明果。
奶奶把豆沙馅和豆腐干炒咸菜的.馅都拿出来了,还端出来一小碗水。我好奇地问我的妈妈:“做清明果干嘛要水呢?是不是放馅的时候,放上一点水,做天津汤包似的,那馅的味道会成什么样呢?”
我的妈妈告诉我:“在做清明果的时候,总会把艾青粉粘在手上,蘸点水,艾青粉就不太容易粘在手上了。但水干了,艾青粉又会粘在手上了,你就又得蘸水了。”
我学着我的妈妈的样,把艾青粉团搓圆,捏成碗的样子,把馅放入“碗”中,把“口”封住,放入装着糯米的篮子里,用手慢慢地揉圆果,等圆果粘满了糯米,一个清明果总算做成了。我把它轻轻地放在蒸架上,长长地吁了一口气。
做完后,奶奶把我做的清明果先拿去蒸了。蒸好后,爷爷、奶奶、爸爸、我的妈妈一人拿一个清明果,一口一口吃进嘴里,还夸我第一次就能做成这样,不错。
我的妈妈吃完了清明果,还开玩笑似的说:“我真是吃在嘴里,甜在心头啊!”
清明作文 篇4
清明节快到了,我又高兴又不高兴。高兴是因为可以吃上美味的青团可以上山踏青;不高兴的是要很早起床,哎,不能睡懒觉了!
在雾蒙蒙的早晨,外公、外婆、爸爸、妈妈带着我早早地出门了。外公告诉我:“雾蒙蒙的才有气氛!”今天是清明节,大家的脸上充满了兴奋却又没有笑出声,可能他们的心情和我一样吧。
到了山脚,一片绿色映入眼帘,是纯粹的绿色,没有一点瑕疵。一望无际,大树和天空融为了一体,好像天空就是大树无数的绿叶组成的。没有渲染,没有装饰,单纯而朴实的绿,让人陶醉!
在山腰,我累了,真想吃一个翠绿的青团,刚想去拿,一只大手制止了我,是外公:“现在不可以吃,要到了阿太的墓前烧完香才可以吃!”我想了想,觉得外公说的有道理,连忙把手缩了回去。这时,我突然发现了一株小草长得很怪异,仔细一看——蕨类!天啊,这可是单细胞低等植物呀!地球上一种快灭绝了的`植物,只有在深山老林才可能会遇见,竟然让我碰见了,真是幸运!
上了山顶,大树组成的绿色屏障阻挡了大火球的热气。在这里几乎只有几缕阳光能够照射进来。我们走到阿太墓前,外公把一个个青团放在碑前,还有鱼、鸡、蔬菜、水果。。。。。。我们不分老少都拿着香祭拜起来。我在心里默默地对阿太说:祝阿太在天堂里身体健康,保佑我学业进步!大家说完了心里话,就把香插在香罐里。现在开始吃东西了,我好像瞬间变成了饿狼,把青团一扫而光,在边上打着饱嗝。
清明节好像纺织娘手中的梭子,飞快地过去了,我盼着下一个清明节的到来。
清明作文 篇5
清明节的风俗是丰富有趣的,除讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。
扫墓:清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。按长期形成的风俗习惯,旧时,北京人多在清明扫墓,但祭扫仪式并不在清明的当天,而是在临近清明的“单”日举行。据说,只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。
插柳:据说,插柳的风俗,也是为纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴天”的.说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的风俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可去鬼,而称之为“鬼怖木”。
清明作文 篇6
今日是四月四日——清明节,我和婆婆,爷爷,二姑一起去广安上坟,这一日的天气有点阴沉,象要下雨的样子,让我想起了诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”这句诗句。一路上,我看见许多人手持菊花、还有鞭炮、冥币……一些烧给祖先的东西,而我则和爸爸一路找着祖祖的坟,那里的坟可真多。
到了祖祖的坟以后,我们先烧香,接着再把准备好的冥币烧给祖祖,愿祖祖在天国里得到很多的钱,买东西给自己吃,买自己衣服穿,买小轿车开……等等一些要买的东西。每年上坟都是这些程序:一、烧香。二、烧冥币和一些天国用的东西。三、叩头。四、烧鞭。这也是对死去的`亲人一种纪念吧。
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,这句话,又浮现在我的耳边,每当想起这句诗句的时候,我都会想起那些离我们而去到天国的亲人,总是不禁的想起他们,想起他们的对我们这些人的好,而这些人虽然离我们而去,但我们会每年四月4日去看他们,替他们扫墓,也算是一种寄托哀思吧!
清明作文 篇7
北宋时期的画家张择端画了一幅名扬中外的画——《清明上河图》。这幅画长528厘米,高24。8厘米,画的是北宋都城(也就是首都)汴梁(也叫开封)热闹的场面。这幅画已经八百多年了,到现在还保存在北京故宫博物馆里。
张择端为了画这幅画下了很大功夫,光是画上的人物就有五百多个。有撑船准备划船的船工,有做各种买卖准备赚一大笔钱的生意人,有留着长胡子给人算命的道士,有走江湖为人治病的医生,有摆小摊卖小东西的摊贩,有坐轿子别人让路的官吏和十年寒窗苦读才中状元的读书人……三百六十行,哪一行的人都画在画上面了。特别引人注目的是还有不远万里来到中国的波斯人,他们与众不同的衣着在画中很是显眼。我想,他们应该是来我国朝拜或者搞点贸易的吧。这些人有的不到一寸,有的甚至只有黄豆那么大。别看画上的人小,每个人在干什么,都能看的清清楚楚。
画上的招牌也很多,有作坊、酒楼、茶馆……
画上的人有的骑着马,有的挑着担,有的赶着毛驴,有的推着独轮车,有的坐着轿子,有的`悠闲地在街上溜达。最有意思的是桥北头的情景:一个人骑着马正往桥下走,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一乘轿子。就在这个经济时刻,那个骑马人一下子拽住了马笼头,这才没碰上那乘轿子。不过,这么一来倒把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳。站在桥栏杆边欣赏风景的人被小毛驴惊扰了,连忙回过头来赶小毛驴……
你看,张择端画的是多么传神啊!
《清明上河图》使我们看到了八百年以前的古都风貌,看到了当时的普通百姓的生活情景。
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